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古代中西方世界史專項訓(xùn)練

2013-04-29 18:31:29
高中生學(xué)習(xí)·高三版 2013年5期
關(guān)鍵詞:材料

一、選擇題

1. 據(jù)《禮記·禮運》,“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦?!翊蟮兰入[,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀?!鄙鲜鲆挠涊d了( )

A. 墨家思想對中國古代社會的理想化描述

B. 政治權(quán)利由“傳賢”向“傳子”的轉(zhuǎn)變

C. 法家思想認為中央集權(quán)制度是中國傳統(tǒng)

D. 大禹治水有功奠定了“王位世襲”基礎(chǔ)

2. 近代著名國學(xué)大師王國維在《殷周制度論》中提出:“中國政治與文化之變革,莫劇于殷周之際”。據(jù)古籍《禮記》,“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮”,周人祭天于郊壇,祭地于社稷,祭祖于宗廟,“建國之神位,右社稷而左宗廟”,鄭注“周尚左也”。據(jù)此( )

A. 周人把禮確認為政治文化的準則

B. 周人與殷人在政治與文化方面完全不同

C. 周人與殷人都重視對鬼神的祭祀

D. 周人把從政重點從神權(quán)向人治方向轉(zhuǎn)移

3. 據(jù)史書記載,“宗法者,辨先祖宗廟昭穆親疏之法也”,“立嫡以長,不以賢;立子以貴,不以長”。這種宗法制度的特點是確定繼承關(guān)系和名份、確定尊奉與服從關(guān)系的標準是( )

A. 血緣關(guān)系的親疏與年齡長幼

B. 血緣關(guān)系的親疏、嫡庶與長幼

C. 血緣關(guān)系的年齡長幼與嫡庶

D. 血緣關(guān)系的嫡庶、長幼與賢能

4. 西周分封制在中國歷史上影響深遠。下列省、自治區(qū)中,其簡稱源自西周封國國名的是( )

A. 河南、河北 B. 湖南、湖北

C. 山東、山西 D. 廣東、廣西

5. 大多數(shù)學(xué)者認為《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》反映了西周初年勞動者一年四季的生產(chǎn)生活情況。這首民歌說,那時的農(nóng)家“七月亨(烹)葵及菽,八月剝棗,十月獲稻……九月筑場圃,十月納禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麥?!彼梢宰C明( )

A. 當時的土地制度較有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

B. 西周時期農(nóng)民的生產(chǎn)工具已十分完備

C. 后世的主要農(nóng)作物在西周多已具備

D. 小農(nóng)經(jīng)濟是中國農(nóng)耕文明的主要特點

6. 春秋時期,齊國管仲提出“相地而衰(cuī,等差分級)征”,魯國提出“初稅畝”《春秋·公羊傳》解釋:“初者何?始也。稅畝者何?履畝(實地踏勘丈量田畝)而稅也?!逼鋵嵸|(zhì)都是( )

A. 加強周王室對土地的管理權(quán)

B. 保證周朝天子的財政收入

C. 實際上承認土地的私有權(quán)

D. 鞏固諸侯國君對土地的控制

7. 公元前594年,古代希臘雅典執(zhí)政官梭倫實施改革,同一年,魯國“初稅畝”,從某種意義而言,這也是一次改革。下列評議,符合史實的是( )

A. 這兩次改革都促進了本國的政治發(fā)展

B. 梭倫改革推動了雅典民主政治的發(fā)展

C. 魯國初稅畝確立中國封建的土地制度

D. 這兩次改革都涉及承認土地私有制度

8. 公元前431年,伯里克利說:“我們的政體并不與其他人相敵對。我們不模仿我們的鄰人,但是我們是他們的榜樣。我們的政體確可以稱為民主政體……總之,我要說:雅典是希臘的學(xué)校?!毕铝袑τ诠糯ED的描述,正確的是( )

A. 這一時期的希臘有許多城邦國家,中國已經(jīng)完成大一統(tǒng)

B. 這一時期的希臘已經(jīng)完成了統(tǒng)一,中國是春秋列國并立

C. 古代希臘各城邦政治體制不完全相同

D. 古代希臘的雅典以農(nóng)耕文明發(fā)達著稱

9. 美國的伯恩斯、拉爾夫合著的《世界文明史》指出,“中國的圣人正試圖去發(fā)現(xiàn)人類社會和賢明政治的根本原則”,“在晚周時期大動亂的形勢下,力圖提出穩(wěn)定社會和安撫人心的原則”。面對社會大動蕩,孔子提出的“人類社會和賢明政治的根本原則”與“穩(wěn)定社會和安撫人心的原則”的核心內(nèi)容是( )

A. “夫唯不爭,故天下莫能與之爭”

B. “君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”

C. “仁者,愛人”;“克己復(fù)禮為仁”

D. “行仁政,必自經(jīng)界始”;“經(jīng)界不正,井地不均”

10. 老子曰:“上德無為而無以為;下德為之而無以為?!蚨Y者,忠信之薄,而亂之首?!笨鬃釉唬骸疤煜掠械溃瑒t禮樂征伐自天子出,……天下有道,則政不在大夫。”在大動亂的形勢下,他們的主張( )

A. 相同:他們都主張以禮治國

B. 不同:老子主張參政,孔子反對參政

C. 相同:他們都主張無為而治

D. 不同:老子主張無為,孔子主張有為

11. 蘇格拉底說:“善人總是相似的,也是彼此友好的”;“沒有人會自愿干惡事,或干他自己認為是惡的惡事。人的本性,決非棄善從惡”。與上述思想比較相近的中國古代思想家是( )

A. 孟子 B. 荀子 C. 韓非子 D. 呂不韋

12. 秦統(tǒng)一后,“廢封建,立郡縣”,確立專制集權(quán)制度,但皇帝之子、弟封王,一直延續(xù)到明清。“分王子弟,以為屏藩”,是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長期存在說明( )

A. 分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定

B. 血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)

C. 分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)

D. 周代制度受到歷代政權(quán)推崇

13. 科瓦略夫在《古代羅馬史》說:“公元前494年,平民的處境由于債務(wù)奴役而變得無法忍受了。他們騷動起來。軍事形勢非常緊張:正在進行對沃爾斯奇人、埃魁人、薩比尼人的戰(zhàn)爭……于是軍隊中的平民那部分便離開羅馬,到阿尼奧河對岸的圣山去。平民建筑了營地,安靜地在那里呆了好幾天……談判開始了,貴族不得不讓步。”這段材料表明( )

A. 羅馬貴族對平民的壓迫說明階級矛盾不可調(diào)和

B. 為了共同的利益,羅馬平民與貴族經(jīng)由斗爭走向妥協(xié)

C. 十二銅表法的制定是羅馬貴族與平民共同心愿

D. 在對外擴張方面,平民是羅馬帝國最主要的軍事力量

14. 據(jù)《史記》記載,秦始皇曾說:“天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國,是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!”他的主張是( )

A. 焚書坑儒,加強思想控制

B. 設(shè)置郡縣,反對實行分封

C. 北擊匈奴,安定邊境秩序

D. 制定法律,實行嚴刑峻法

15. 著名史學(xué)家顧頡剛先生說,“秦始皇不讓天下人讀書”,而漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。二者的共同之處是( )

A. 根本目的完全相同

B. 具體做法完全相同

C. 都不利于生產(chǎn)發(fā)展

D. 都有利于社會進步

16. 西晉時,有人說:“今臺閣選舉,涂塞耳目,九品訪人,唯問中正。故據(jù)上品者,非公侯子孫,則當涂(當權(quán)者)之昆弟也。二者茍然,則篳門蓬戶之俊,安得不陸沉哉!”這段話指出( )

A. 中正人選重要,必須慎重

B. 地方與中央政府之間矛盾尖銳

C. 士族把持選官,政治黑暗

D. 庶族寒門實際上已經(jīng)漸掌大權(quán)

17. 《新唐書·百官志》:“尚書省,尚書令一人,正二品,掌典領(lǐng)百官。其屬有六尚書:一曰吏部,二曰戶部,三曰禮部,四曰兵部,五曰刑部,六曰工部……門下省,侍中二人,正二品,掌出納帝命,相禮儀,凡國家之務(wù),與中書令參總,而專判省事。中書省,中書令二人,正二品,掌佐天子執(zhí)大政,而總判省事?!毕铝斜硎?,正確的是( )

①強化與完善中央集權(quán)政治體制

②提高行政效率,完善中央機構(gòu)

③調(diào)整了中央政府與地方的關(guān)系

④削弱宰相權(quán)力,加強皇權(quán)獨尊

A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④

18. 下列我國古代發(fā)明的生產(chǎn)工具中,基本無需人力操作的是( )

19. 杜甫有詩歌詠瓷器,他寫道:“大邑燒瓷輕且堅,扣如哀玉錦城傳;君家白碗勝霜雪,急送茅齋也可憐?!倍鸥Φ倪@首詩反映( )

A. 瓷器使用方便 B. 越瓷質(zhì)量上好

C. 瓷器都很堅固 D. 白瓷質(zhì)佳合用

20. 《宋史·職官志二》:“樞密使,知院事,佐天子執(zhí)兵政,而同知、副使、簽書為之貳。凡邊防軍旅之常務(wù),與三省分班稟奏;事干國體,則宰相、執(zhí)政官合奏?!毕铝嘘P(guān)于北宋“樞密使”的表述,正確的是( )

A. 為分割宰相的權(quán)力而設(shè)置的

B. 加強北方邊防事務(wù)的重要措施

C. 協(xié)助宰相管理軍需供給的官員

D. 軍國大事須征求宰相的同意

21. 《宋史·食貨志》記載,北宋時期“勢官富姓,占田無數(shù),兼并冒偽,習(xí)以成俗,重禁莫能止。”這說明( )

A. 北宋農(nóng)民進城土地拋荒

B. 北宋商品經(jīng)濟滲入農(nóng)村

C. 北宋錢權(quán)交易十分常見

D. 北宋土地兼并非常嚴重

22. 宋仁宗天圣元年(1023年),政府設(shè)益州交子務(wù),由京朝官一二人擔任監(jiān)官主持交子發(fā)行,并“置抄紙院,以革偽造之弊”,嚴格其印制過程。這便是我國最早由政府正式發(fā)行的紙幣——“官交子”。北宋時期,我國出現(xiàn)紙幣的最重要的直接原因是( )

A. 賦稅制度的改革

B. 商品經(jīng)濟的發(fā)展

C. 雕版印刷技術(shù)的成熟

D. 民間出現(xiàn)了私制偽幣

23. 蘇軾《念奴嬌》:“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是三國周郎赤壁。亂石崩云,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一尊還酹江月?!逼鋭?chuàng)作風(fēng)格是( )

A. 語言凝重,沉雄渾厚

B. 粗獷剛勁,樸實爽朗

C. 豪邁奔放,雄渾壯觀

D. 恬淡自然,清新悠遠

24. 據(jù)《明史》記載:“明太祖……革中書省,歸其政于六部,遂設(shè)四輔官。又仿宋制,置殿閣大學(xué)士,而其官不備,其人亦無所表見。燮理無聞,何關(guān)政本,視前代宰執(zhí),迥乎異矣。成祖簡翰林官直文淵閣,參預(yù)機務(wù),有歷升至大學(xué)士者。其時章疏直達御前,多出宸斷。儒臣入直,備顧問而已。至仁宗而后,諸大學(xué)士歷晉尚書、保、傅,品位尊崇,地居近密,而綸言批答,裁決機宜,悉由票擬,閣權(quán)之重偃然漢、唐宰輔,特不居丞相名耳。諸輔之中,尤以首揆為重?!鄙鲜霾牧希?)

A. 明太祖設(shè)立內(nèi)閣是加強皇權(quán)的重要措施

B. 明成祖時殿閣大學(xué)士開始參與機務(wù)決策

C. 明朝時期大學(xué)士都是由六部尚書擔任

D. 殿閣大學(xué)士的設(shè)置防止了宰輔的擅權(quán)

25. 下圖為清代人均占有耕地狀況,人均占有耕地呈現(xiàn)的趨勢出現(xiàn)的原因是( )

①“攤丁入畝”的政策 ②土地開墾速度相對人口增長速度緩慢 ③人口數(shù)量的迅速增長 ④官僚地主大量兼并土地

A. ①②③④ B. ①②③ C. ①③ D. ②④

二、非選擇題

26. 北宋年間,面對嚴峻的民族矛盾和階級矛盾,以王安石為首的有識之士在范仲淹“精貢舉”的基礎(chǔ)上,為實現(xiàn)富國強兵的目的,就如何選拔、培養(yǎng)國家急需人才,展開了激烈的急論。閱讀下列材料并請回答。

材料一 (范仲淹)國家專以詞賦取士,……求有才有識者,十無一二。況天下危困乏人如此,固當教以經(jīng)濟之業(yè),取以經(jīng)濟之才,庶可救其不逮。

——[南宋]李燾《續(xù)資治通鑒長編》卷一百四十三

材料二 (蘇軾)自唐至今,以詩賦為名臣不可勝數(shù),何負于天下,而必欲廢之?

(王安石)今人材乏少,且其學(xué)術(shù)不一,……朝廷欲有所為,異論縱然,莫肯承聽,此蓋朝廷不能一道德故也。故一道德,則修學(xué)校,欲修學(xué)校,則貢舉法不可不舉?!褚陨賶褧r正當講求天下正理,乃閉門學(xué)作詩賦,及其入官,世事皆所不習(xí),此乃科法敗壞人才。

(司馬光)神宗罷賦、詩及諸科,專用經(jīng)、義、論、策,此乃復(fù)先王令典,百世不易之法。但安石以一家私學(xué),欲蓋掩先儒,令天下學(xué)官講解。及科場程式,同己者取,異己者黜。

——[元]馬端臨《文獻通考》卷三十一

(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,范仲淹、蘇軾、王安石、司馬光對科舉考試內(nèi)容分別提出了怎樣的主張?

(2)結(jié)合所學(xué)知識,材料二中司馬光所說“以一家私學(xué),欲蓋掩先儒”指的是什么?司馬光提出這一主張的意圖是什么?

(3)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,王安石興學(xué)校、變科舉的主要目的是什么?

27. 中國與南洋有著長期的密切關(guān)系,許多華僑世代居住南洋。閱讀下列材料,回答問題:

材料一 唐人皆是廣東、漳、泉等處人竄居此地,食用亦美潔,多有從回回教門受戒持齋者……一般國人最喜中國青花磁(瓷)器,并麝香、花銷、紵絲、燒珠之類,則用銅錢買易,國王常差頭目船只將方物進中國。

——馬歡《瀛涯勝覽·爪哇國》

材料二 其國有新村,最號富饒。中華及諸番商舶,輻輳其地,寶貨填溢,其村主即廣東人,永樂九年(1411年),自遣使表貢方物。

——《明史·爪哇傳》

材料三 先是,閩人以其地饒富,商販者至數(shù)萬人,往往久居不返,至長子孫。佛郎機(明朝對葡萄牙、西班牙的稱呼)既奪其國,其王遣一酋來鎮(zhèn),慮華人多變,多逐歸之,留者悉被其侵辱……然華商嗜利,趨死不顧,久之復(fù)成聚。

——《明史·呂宋傳》

材料四 他們(指華僑)對于本地人主要是起了文化影響的作用,教導(dǎo)人們許多重要工藝、冶鐵、制造蔗糖等。

——羅拉氏《菲律賓群島》

材料五 在菲律賓的華僑是主要的工匠和勞工,他們建筑了許多古老的教堂、修道院和堡壘……家庭日常所需要的東西也大都是中國的木匠、成衣匠、制鞋匠和做工藝者供給的。

——巴克塞《根據(jù)當時歐洲資料編纂的有關(guān)明末清初海外華僑的草稿》

(1)材料一中,為什么爪哇國人稱華僑為“唐人”?

(2)據(jù)材料,到南洋各地的華僑原籍集中于哪些地區(qū)?為什么這些地方的人們居多?

(3)《明史》的記載說明明朝時期中國人更多去南洋。分析其原因,并說明華僑對開發(fā)南洋居住國的影響。

28. 清康熙帝,1661~1722年在位,他是一個很有作為的皇帝。閱讀下列關(guān)于康熙帝的材料,并回答問題。

材料一 康熙帝說:“夫饞譖娼嫉之害,歷代皆有,而明末為甚。公家之事置若罔聞,而分樹黨援,飛誣排諂,迄無虛日,以致釀禍既久,上延國家,朕歷觀前史,于此等背公誤國之人,深切痛恨?!?/p>

——《清圣祖實錄》

材料二 康熙帝諭旨:“凡行墾荒定例,俱限六年起科。朕思小民拮據(jù)開荒,物力艱難,恐催科期迫,反致失業(yè)……嗣后,各省開墾荒地,俱再加寬限,通計十年,方行起科。”

——《清圣祖實錄》

材料三 據(jù)《清圣祖實錄》記載,“朕十三歲親政之后,即留意與此,細訪其(指黑龍江流域)土地形勝、道路遠近及人物性情?!笨滴醵迥辏?686年)三月,康熙帝下令:“今羅剎(俄羅斯)復(fù)回……若不速行撲剿,勢必積糧堅守,圖之不易。其令將軍薩布素……速修船艦,統(tǒng)領(lǐng)烏喇、寧古塔官兵,馳赴黑龍江城?!泵绹鴮W(xué)者曼考爾在《俄國和中國》中說:“康熙不想征服俄國,而是要向俄國表明,自己有力量和俄國進行談判解決。”

材料四 “海隅久念蒼生困,耕鑿從今九壤同。”

——康熙帝《中秋日聞海上佳音》(1683年)

(1)依據(jù)材料一,說明康熙帝是怎樣總結(jié)明亡教訓(xùn)的。

(2)依據(jù)材料二,說明康熙帝對于恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的措施。結(jié)合已學(xué)知識,簡要說明這一措施的作用。

(3)依據(jù)材料三,說說康熙帝的對俄政策。

(4)材料四所說的“海上佳音”指的是什么歷史事件。

(5)依據(jù)材料三材料四,并結(jié)合所學(xué)知識,述評康熙帝在鞏固統(tǒng)一的多民族的國家方面的歷史功績。

(武漢市弘橋中學(xué) 汪學(xué)毅)

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