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五個(gè)半人的預(yù)言

2013-05-14 13:38朱大路
雜文選刊 2013年6期
關(guān)鍵詞:鐘會司馬昭三國

朱大路

韓非子說:“圣人見微以知萌,見端以知末。”諸葛亮說:“君子視微見著,見始知終?!倍纬四?,認(rèn)為“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨,人人知之”——這回不說“圣人”、“君子”了,而說“人人”了,可見,從一點(diǎn)萌芽便預(yù)知結(jié)局,并非圣人們的專利。比如“三歲看八十”,我就疑心是草根階層總結(jié)出來的,為的是在子女培養(yǎng)上看準(zhǔn)苗頭,及早調(diào)整方向,免得在投資時(shí)花冤枉錢。

在這個(gè)春光明媚的季節(jié),我一直在讀趙劍敏的十卷本史詩《大三國》,并陸續(xù)發(fā)表閱讀札記。

讀到第十卷,《三家歸晉》,遇到了“見端以知末”的問題。原來,當(dāng)時(shí)針對鐘會這個(gè)人,有五個(gè)半人作出預(yù)言。

鐘會是曹魏的司隸校尉,自小天資聰穎,悟性過人。司馬昭伐蜀,他是最堅(jiān)定的支持者,被司馬昭任命為鎮(zhèn)西將軍,獨(dú)掌十多萬重兵。

五個(gè)半人中,有五個(gè)是:鐘會的長兄鐘毓、當(dāng)時(shí)的女杰辛憲英、司馬昭的妻子王元姬、西曹屬邵悌、從事中郎荀勖。

鐘毓說:“鐘會挾術(shù)難保,不可專任?!?/p>

辛憲英說:“鐘會行事縱恣,非持久處下之道,我恐他將有異志?!?/p>

王元姬說:“鐘會見利忘義,好弄事端,寵過分必起亂,不可大任?!?/p>

邵悌說:“今遣鐘會率十多萬眾伐蜀,愚謂鐘會單身無重任,不若使他人行?!?/p>

荀勖說:“鐘會雖受恩,然其性未見得能曉知大義,不可不速為之備。”

五個(gè)人的預(yù)言,歸結(jié)為一句話:鐘會遲早要出事!

還有半個(gè)人,是指鐘會的母親?!洞笕龂氛f:“他那偉大的母親曾告誡他:‘君子當(dāng)以屈求伸,謙恭慎密,行己至要?!饲椴荒懿恢?,否則,損在其中?!藗巫髟p,必不能久。”母親是在鐘會小時(shí)候,對他進(jìn)行一般意義上的告誡,即《三國志·魏書·鐘會傳》注引所載,“夫人性矜嚴(yán),明于教訓(xùn),會雖童稚,勤見規(guī)誨”,而并非看到鐘會“好弄事端”后發(fā)出警告,因而只能算半個(gè)人。

鐘會圖謀造反,是漸進(jìn)的過程?!洞笕龂返膬?yōu)點(diǎn),在于從多種典籍中找尋依據(jù),對鐘會進(jìn)行歷史的、實(shí)事求是的開掘。而且舍得花筆墨,反復(fù)強(qiáng)調(diào),讓人讀得酣暢淋漓。鐘會出征之初、進(jìn)入漢中、吃掉諸葛緒、劍閣受阻,都不可能產(chǎn)生謀反的念頭;而是在兼并了鄧艾之部、獨(dú)領(lǐng)了魏軍和蜀軍后,逐步形成的。一種野心,總有某種理念支撐,“他認(rèn)定人性本惡,每個(gè)人為了生存,都在不遺余力地謀取私利”,“不能將信義、情誼、倫理看得太重,唯有根據(jù)客觀情況,用以黑制黑的信條,打擊一切競爭對手,搬掉大大小小的攔路石”。為有效地保存自己,他收斂起了傲骨,忍他人所不能忍。

鐘會暗藏“陰的方面”,卻在操作上,盡顯“陽的方面”,即在公眾面前,“樹立美好且崇高的形象”——對此,《大三國》有如下描寫:

“孝敬母親,俯首帖耳的孝敬,成為天下的大孝子;廉潔奉公,貢獻(xiàn)私財(cái)?shù)牧疂?,成為?dāng)今的大廉者;精通學(xué)說,融通各派的精通,成為首屈一指的大學(xué)者;運(yùn)籌帷幄,未雨綢繆的運(yùn)籌,成為曠世絕代的大軍事家;善斷政務(wù),高屋建瓴的善斷,成為無出其右的大政治家。

“他真想說,曹操、司馬懿俱往矣,今天當(dāng)輪到他鐘會大顯身手了?!?/p>

然而,司馬昭深知鐘會迷戀權(quán)術(shù),絕對無信可言,“此人看似不貪,其實(shí)貪得很,貪在大處,得隴望蜀,和他母親告誡相反,永遠(yuǎn)不會知足?!币虼嗽缭缱髁颂岱?。當(dāng)鐘會暗中拉開了挑戰(zhàn)司馬昭的帷幕,其命運(yùn)就一直走下坡路,以至在“摘取崎嶇蜀道上的桃子”時(shí),成為活靶子,被亂兵殺死。

現(xiàn)在可以回過頭來,評估那五個(gè)半人的預(yù)言了。鐘毓、辛憲英等五人,未曾交流,卻能同時(shí)精準(zhǔn)地看到鐘會的結(jié)局,這說明,即便在黑漆漆的封建時(shí)代,群眾的眼睛也是雪亮的。佛家說,不是風(fēng)動,不是幡動,是心動。鐘會的野心,剛一啟動,就沒能逃過群眾的眼睛,哪些屬于表象,哪些代表本質(zhì),他們一讀就懂了。而鐘會的母親,在鐘會反叛時(shí),已死去七年。假如讓她活著看到,可能目瞪口呆,可能傷心得自盡,但嗔怪兒子違背母訓(xùn)、“乘偽作詐”、搬起石頭砸自己的腳,則是一定的。

當(dāng)然,“我播下的是龍種,收獲的卻是跳蚤”,這種高水平的警句,鐘家媽媽是講不出來的。

【原載2013年第4期《四川文學(xué)》】

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