劉彩霞

素質教育是時代的主旋律，政府在推動素質教育，許多學校在嘗試實施傳統(tǒng)的應試教育向素質教育改革，但是目前我們的教育離素質教育的目標還是太遠。許多學校認為素質教育即為興趣班，許多教師以為啟發(fā)式教育就是素質教育，但是諸如素質教育中教師的職能有何變化？推廣素質教育存在哪些障礙？等此類問題值得我們去認真思考的。本文就此談談個人觀點。

一、素質教育對學校功能的重新審視

學校是一種廣泛存在的社會組織，從根本上講，學校的教育是一種培養(yǎng)人的社會活動，通過對個體傳遞社會生產和生活經驗，促進個體身心發(fā)展，使個體社會化。傳統(tǒng)教育的前提下，學校的功能主要有兩種：一是對個人發(fā)展的促進功能；二是為社會的選拔功能。當前社會過分強調學校的選拔功能，追求分數、追求升學率，而忽視了理想、個性和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。學生在機械記憶和被動接受、封閉的管理中人格遭受扭曲，極大的阻礙了人的身心健康。我們強調素質教育，那么學校的功能要重新審視，要改變學校功能失衡的問題。也就是說應當協(xié)調學校功能的發(fā)揮，促進個人發(fā)展功能和社會選拔功能的平衡。重點放在個人發(fā)展功能上，即根據社會對每個人的基本素質要求和個人身心發(fā)展的基本規(guī)律以及不同的個性特征對受教育者施加影響，把選拔功能逐漸讓給社會。

二、素質教育中教師職能的轉變

傳統(tǒng)教育強調教師立言、立行、立德，教學生做事做人，幫助學生解決疑難問題，是所謂“傳道、授業(yè)、解惑”者也。但是在當今強調個性的素質教育的時代，仍然用過去的那些職能來約束現代社會中的老師，這是不現實也是不可能的。我認為素質教育中教師的職能應由“傳道、授業(yè)、解惑”向“組織、引導、答疑”方面的轉變。

1、道者德也，傳統(tǒng)的價值取向比較單一的社會把主流的儒家文化和禮儀一代一代傳授下去是可以的，但現代信息社會，傳統(tǒng)道德退化，價值取向多元化，強調個性化的時代用統(tǒng)一的價值標準來要求受教育者是無益的。因為素質教育主張的是學生的反應能力、創(chuàng)新能力、適應能力和自我發(fā)展能力，用單一的是非曲直標準來約束學生就不可能培養(yǎng)出具備這些能力的人才。譬如美國的學校關于人類起源說在介紹進化論同時可介紹神創(chuàng)論，這并說明美國人就不懂得科學，而是有利于學生自己去判斷是與非，這對學生的想象力和創(chuàng)新能力絕對是有幫助的，是符合素質教育的要求的。我們小時候都學過《龜兔賽跑》這篇課文，現在的教師和過去的教師們仍然同樣地只在教學生們驕傲使人落后，謙虛使人進步的思想，如果兔子沒睡那么久，突然醒了，誰跑得快呢？為什么？似乎沒有多少人講。因此，素質教育時代應弱化惟道是傳這一職能，要求教師重在組織學生學習知識，介紹知識，組織學生交流體會。

2、授業(yè)就是通過學習教會學生生存技能。現代科技不斷發(fā)展，新型產業(yè)不斷涌現，傳統(tǒng)產業(yè)逐漸被淘汰，新的職業(yè)也不斷出現，如果用現在的技術、技能去追求將來的生存顯然是荒唐的，因為素質教育時代的人才不像工業(yè)時代的人才是可以復制的。所以素質教育中的教師無法也無需授業(yè)，但是需要在教授知識的前提下引導學生學習，告訴他們如何學習。

3、“答疑”的職能不變，但是素質教育中的答疑遠比傳統(tǒng)教育和應試教育中的答疑困難，因為疑問的來源太廣，有書本的、有課外的、有生活中的、有想象中的。如在小學二年級語文識字8中出現“人造衛(wèi)星、航空母艦、宇宙飛船、運載火箭”，學生非常好奇，有問不完的問題，在回答學生們千奇百怪的疑問時，本身就要求教師自己素質很高，只會一本書，只會一門課的教師是不行的。

三、當前素質教育的障礙

長期以來，由于受傳統(tǒng)教育思想影響，導致人們普遍把學校看成僅僅是傳授知識的場所，體現在教育過程中就表現為：重知識的傳授，忽視知識的應用；重視知識的容量，忽視創(chuàng)造的能量；重視知識的多少，忽視知識的創(chuàng)新。由此養(yǎng)成了學生只習慣于接受，而不習慣于思考和論證的學習方式，影響學生的思維活動壓抑了學生的創(chuàng)造精神。因此，我們認為妨礙素質教育的障礙有以下幾個因素：

1、教育觀念上：人們對教育都存在一種浮躁，急功近利的思想，認為教育的目的是教會學生生存的技能，過多依賴技巧學習。這種思想嚴重影響素質教育的推廣。

2、教育方式上：一是教育方式單一，盛行以“教師、教材、教室”為中心的教學模式，學生在教學中扮演的只是配合教師完成教案的角色，是知識的存儲器：二是教學缺乏民主思想，沒有真正讓學生參與討論和爭議的機會。學生被動接受教師思想。

3、教學評價上：一是教學評價單一，只重視學生知識的評價，而忽視學生思維的評價：只重視結果的評價，而忽視學生的想象力的評價，多端性思維能力得不到有效培養(yǎng)：二是只重視筆試，知識簡單再現的題目多、運用理論分析與解決問題的題目少，口試和動手考試形式很少運用，導致學生只滿足于知識的再現，很難激發(fā)他們的創(chuàng)新欲望。

四、推廣素質教育應該做些什么

實踐表明，素質教育是全民族、全社會的工作，只靠教育系統(tǒng)的努力是不夠的，還需要有更為廣泛的支持和幫助。

1、提供面向全體學生的教育的政策保證

素質教育是面向全體學生的全民族的教育，不是少數城市學生和貴族的專利。但是由于我國發(fā)展極不平衡、地區(qū)差異大，那些不發(fā)達地區(qū)無論是在經費上和觀念上都無法支持素質教育的普及和推廣。他們走出貧困和苦難的最好的選擇就是考試，所以他們只能追求應試教育、追求升學率。那么政府要做的就是要保證教育投資，保證所有學生得到大致相同的教育，才能推廣素質教育。

2、政策上為學生的多方面發(fā)展提供途徑和評價標準

素質教育不僅需要有書本知識的學習，還需要有其他社會生活能力的鍛煉；不僅需要有課堂活動，還需要有課外活動；不僅需要知識的積累和再現，還需要知識的應用和創(chuàng)新。但是實際情況下，超出書本、課堂的學習范疇，學校的能力非常有限，社會選擇的積極性不高。在這些方面，政府沒有什么積極的鼓勵政策，限制卻不少。學校以穩(wěn)定為由，以不出事為目的，不敢春游，不敢試驗，不敢放開，不敢……這些都嚴重影響素質教育的推行。政府要推廣素質教育就要給學校更多的自主權，提供全面公平的評價標準，不要因為出了一件事、犯了某一錯誤而要學校承擔難以負載的重任。從而讓教育工作者放開手腳、大膽嘗試，采取一切措施激發(fā)學生的學習激情，呼喚生命沖動釋放內在潛能。

3、學校為學生的個性化發(fā)展提供更多的機會和更廣闊的空間

素質教育不僅是教學改革的問題，而且是帶根本性的創(chuàng)新教育制度和機制建立。譬如考試制度，長期以來實行單一考試標準。要根本改革應試教育就要建立多元化的考試制度，即多種考試主體、多種標準、多種形式、多種時間、多種機會等。這樣受教育者才能從自己的特長、愛好出發(fā)選考自己所長的內容和形式。每一個學生都有自己的獨特性，不同的認識特征、不同的興趣愛好、不同的欲望要求、不同的價值取向、不同的創(chuàng)造潛能，鑄造了學生千差萬別的個性。而學生個性是否能夠得到比較充分、自由的發(fā)展，關鍵取決于學生是否有多方面的機會和發(fā)展空間。

參考資料

[1]《素質教育在美國》 黃全愈 著 廣東教育出版社

[2]《素質教育呼喚政策支持》 袁振國 2001、2

[3]《教育研究》 2000、8

[4]《教育是沒有用的》，林格，北京大學出版社，2009年7月