何 靜 (遵義市群眾藝術(shù)館 貴州遵義 563000)

前言

當前的中國有無數(shù)的群眾愛好著美術(shù)，我們將其稱之為群眾美術(shù)愛好者。這些群眾美術(shù)愛好者雖然有不同的工作崗位，當卻有共同的精神需求，即對美術(shù)的愛好。他們將他們淳樸的性格和高尚的道德情操通過美術(shù)作品展現(xiàn)出來。這些美術(shù)作品不僅僅滋潤著人們的心靈，更重要的是凈化了社會的環(huán)境，升華了社會的精神境界，并未我國精神文明建設(shè)和和社會發(fā)展作出巨大貢獻，我們應(yīng)該通過各種渠道推動群眾美術(shù)的發(fā)展，不斷提高群眾美術(shù)隊伍的專業(yè)素質(zhì)，鼓勵這些專業(yè)人才創(chuàng)造出更高水平的美術(shù)作品，以滿足人民群眾日益增長的精神、文化生活的需要。本文將從群眾美術(shù)的特性出發(fā)，重點闡述推動群眾美術(shù)發(fā)展的方法和對策。

一、群眾美術(shù)的特性

1.公益性

群眾美術(shù)活動都是政府支持的公益性活動。無論是從事體力活動的群眾還是從事腦力勞動的公民，作為勞動者生活在這個世界，都需要在業(yè)余生活中凈化自己的心靈，放松自己的心情。這種心靈的凈化和精神的放松需要一個可靠地平臺才能實現(xiàn)，而群眾美術(shù)活動正好為人們搭建了這么一個平臺，吸引著更多的人參與到群眾美術(shù)活動當中，在這一活動過程是將“物質(zhì)”的消費轉(zhuǎn)化為“智能”的過程，這是實現(xiàn)藝術(shù)市場消費全民化極為重要的條件。

2.民主性

無論是體力勞動者還是腦力勞動者，無論是從事什么樣的職業(yè)，只要他們對美術(shù)有一顆炙熱的心，愿意參與到群眾美術(shù)活動過程中來，就可以隨時隨地的進行美術(shù)的創(chuàng)造和欣賞。并在這一創(chuàng)造和欣賞的過程中體驗情緒的愉悅，感觸人文的關(guān)懷，體現(xiàn)自身在群眾美術(shù)活動中的文化主體地位。

3.廣泛性

群眾美術(shù)的廣泛性體現(xiàn)在兩個方面，首先是他傳播的廣泛性，群眾美術(shù)主體參與者工作環(huán)境和生活環(huán)境的多樣性決定了其傳播范圍和傳播途徑的廣泛性。其次它的廣泛性還體現(xiàn)在參與主體的多樣性，任何崗位、任何階層的群眾都可以參與其中。

二、推動群眾美術(shù)發(fā)展的方法和對策

1.以點帶面繁榮群眾美術(shù)

由各地區(qū)文化館牽頭，找出好的美術(shù)俱樂部和美術(shù)民間團體，授予他們“基層美術(shù)活動示范點”的牌匾，通過這一系列的活動繁榮民間美術(shù)，鼓勵民間美術(shù)創(chuàng)作。更重要的是要為獲得這一殊榮的團體提供更多的鄭策鼓勵和扶持，例如為這些團體提供免費的場地或是提供資金方面的支持。另外，專業(yè)的輔導(dǎo)也必不可少，通過聘請高校教師和社會專家的手段為這些團體提供基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識、基本功訓(xùn)練等方面的講座和課程，也可以通過遠程培訓(xùn)的方式進行該方面的培訓(xùn)。最后，要注重對這些優(yōu)秀團體的宣傳工作，借助網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙、刊物等多種形式加強宣傳工作，通過以點帶面的示范效應(yīng)帶動民間美術(shù)的發(fā)展。

2.商業(yè)運作促進群眾美術(shù)的發(fā)展

世界經(jīng)濟的快速發(fā)展導(dǎo)致各行各業(yè)更加重視以商業(yè)運作推動該行業(yè)的發(fā)展和繁榮，群眾美術(shù)工作也是如此。當前經(jīng)濟全球化背景下需要借助于商業(yè)運作的方式推動群眾美術(shù)的大發(fā)展和大繁榮。商業(yè)化運作為群眾美術(shù)的推動、發(fā)展、傳承提供了一個良好途徑。而且，群眾美術(shù)商業(yè)化在傳承原有藝術(shù)的同時，也在朝多元化的方向發(fā)展。商業(yè)化了的群眾美術(shù)，為了服務(wù)于實現(xiàn)利益這個目的，必然會不斷的提升自身的藝術(shù)價值，經(jīng)過商業(yè)化的洗禮，群眾美術(shù)一定會有大發(fā)展。

3.組建群眾美術(shù)團體，積極開展各種活動

群眾美術(shù)要想得到更快的發(fā)展，緊靠國家的宣傳和相關(guān)部門的經(jīng)營很難實現(xiàn)。要想真正的推動該項公益事業(yè)的發(fā)展就要依靠民間群眾美術(shù)團體的帶動作用。因此，相關(guān)部門要不斷的整合民間的豐富美術(shù)資源，并吸引民間的美術(shù)愛好者建立起各種形式的群眾美術(shù)團體，以民間群眾美術(shù)團體的組建為契機營造出濃郁的精神文化氛圍。通過美術(shù)下鄉(xiāng)的形式定期組織人員到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、企業(yè)送作品活動，不斷的豐富農(nóng)村群眾的精神文化生活。依靠傳統(tǒng)節(jié)日開展內(nèi)容多樣、形式多彩的美術(shù)展覽活動，通過各種途徑不斷的推動群眾美術(shù)的發(fā)開展。

4.通過美術(shù)作品展，推動群眾美術(shù)的發(fā)展

舉辦不同類型和大小規(guī)模各異的美術(shù)作品展覽，這也是活躍群眾美術(shù)創(chuàng)作活動的重要內(nèi)容。通過展覽一方面可以發(fā)揮業(yè)余美術(shù)作者的聰明才智，使他們的自信心充分得到發(fā)揮；另一方面也可以促進愛好者之間的相互學(xué)習(xí)，相互交流，從而提高他們的美術(shù)創(chuàng)作水平。畫展在藝術(shù)市場的運作中是一座橋梁，它所扮演的角色是要把藝術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)者需求者連接起來并對雙方負責(zé)。

5.促進民間美術(shù)的創(chuàng)作及民間美術(shù)遺產(chǎn)的收集整理工作

中華民族上下五千年的光輝燦爛歷程為我們中華兒女留下了各種形式的美術(shù)作品。這些美術(shù)作品不僅僅是中華名族歷史的寫照，更是中華兒女聰明才智的精神體現(xiàn)。這些中華名族的美術(shù)瑰寶遺留在這個地大物博的疆土上，千百年來不斷繁衍，不斷充實。因此，相關(guān)部門必須通過各種形式在促進民進美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的同時，做好民間美術(shù)遺產(chǎn)的收集整理工作

結(jié)論

新時期的群眾美術(shù)工作對未來群眾美術(shù)的發(fā)展起著非常重要的作用。在過去長期的群眾美術(shù)工作過程中，我們更加重視的是對群眾的美術(shù)輔導(dǎo)，這種輔導(dǎo)慣用的方式是繪畫的形式。這種單一的輔導(dǎo)形式忽視了對人們審美精神的培養(yǎng)，不利于社會精神文化生活的提升，最終甚至?xí)诱`我國精神文明建設(shè)發(fā)展的進程和速度。因此，我們必須通過上述策略不斷推動我國群眾美術(shù)工作的發(fā)展，豐富人們的精神生活水平，并推進整個文化藝術(shù)的大發(fā)展、大繁榮。

[1]孫儀先.論藝術(shù)與經(jīng)濟[J].東南大學(xué)學(xué)報( 哲學(xué)社會科學(xué)版)，2003，( 03) .

[2]蔣建國.群眾藝術(shù)發(fā)展的動力[J].求是，2009，( 13) : 25 －30.

[3]孫儀先.論藝術(shù)與經(jīng)濟[J].東南大學(xué)學(xué)報( 哲學(xué)社會科學(xué)版)，2003，( 03) .

[4]吳海清.淺析當代二人轉(zhuǎn)發(fā)展特點[J].科技信息( 學(xué)術(shù)研究)，2007，( 06).