□ 文/徐人仲

（作者是新華社新聞研究所原所長）

本文由新華社新聞研究所原所長徐人仲同志撰寫，以懷念剛?cè)ナ啦痪玫牧謼魍尽Ａ謼魍?927年出生于江蘇海門，1944年春入黨，曾任新華社新疆分社副社長、新華社新聞研究所新聞理論研究室主任。林楓同志就新聞學(xué)理論中的新聞定義、新聞價值、新聞事業(yè)的性質(zhì)與職能、新聞工作的黨性原則、新聞與信息、新聞與輿論、新聞與宣傳以及新聞改革等問題進(jìn)行了深入研究，撰寫了一系列理論文章，是馬克思主義新聞理論研究著名專家。

《新聞改革理論探索》，1997年出版；《馬克思主義新聞觀——中國視角的系統(tǒng)闡釋》，2006年出版；《馬克思主義新聞觀研究》，2010年出版。

手頭這三本關(guān)于馬克思主義新聞觀的書，精選了一位同志和戰(zhàn)友的一生心血，展示了他研究的主要結(jié)晶。新華社在2012年7月27日他的逝世訃告中說：林楓是“馬克思主義新聞理論研究著名專家和馬克思主義新聞觀的忠誠衛(wèi)士”。

1987年我開始認(rèn)識林楓，雖早幾年就知道他，但這次面對面令我印象深刻。1992年我由北京分社調(diào)到新聞研究所之后，就和他經(jīng)常一起切磋新聞理論，商談要事，他是長者，我以“學(xué)習(xí)的態(tài)度”待之，并日益密切起來。

1944年林楓就參加了新四軍的新聞工作，隨后成為新華社蘇中分社的記者、通聯(lián)科長等，從此，一直是新華社的一員。1966年他任新華社新疆分社副社長，在60年代他寫了一位維吾爾老大爺要騎著毛驢到北京看毛主席的報道，影響很大。這篇報道刊登在1964年7月1日的《人民日報》上，題目是《維吾爾人民的心向著黨——訪81歲的維族老人庫爾班吐魯木》，署名是林楓、梁鳴達(dá)。后來，林楓調(diào)回新華社總社不久就編《新聞業(yè)務(wù)》。1980年他到新華社新聞研究所，1982年任新聞研究所新聞理論研究室主任。他一輩子為了黨的新聞事業(yè)勤奮工作，直到84歲。

□ 圖為林楓同志生前照片。

“理論聯(lián)系實際”：看似平淡實為深

在研究的“海洋”里，林楓的特點之一是“緊密聯(lián)系實際”。這和他長期從事新聞報道有密切關(guān)系。他曾多次對我和研究所的同志們講解毛澤東“理論聯(lián)系實際”的論述，反復(fù)領(lǐng)會“實事求是”的含意和要點，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，“解決中國的實際問題”，而在解決中國問題時，又不能離開馬克思主義的指導(dǎo)。

“理論聯(lián)系實際”滲透到整個研究領(lǐng)域進(jìn)行表述，細(xì)想起來是多么重要。

記得1987年，他到《北京日報》的《新聞與寫作》雜志面談他寫的一篇文章，主編張尹清覺得論點切中了“要害”，是“說理的，有根有據(jù)的”。這一篇文章很快分四個頭條發(fā)表，在輿論界產(chǎn)生極大影響。這篇理論文章也受到新華社領(lǐng)導(dǎo)的肯定和中宣部新聞局負(fù)責(zé)人王福如的贊賞。

隨后，文章的一些觀點在新聞界產(chǎn)生一些震動。譬如，文章說：“有人認(rèn)為新聞機(jī)構(gòu)就是客觀地傳播新聞，提供信息，滿足社會各方面人士的需要，不應(yīng)該提當(dāng)什么喉舌，也不宜主張新聞要用事實說話起什么宣傳作用。這種論點不能說沒有一點合理的成分，但從總體來看，是一種不切合實際的空想?！?/p>

這篇文章還指出，把新聞當(dāng)喉舌和起宣傳作用，不是什么“新聞的異化”。

林楓認(rèn)為，新聞是“喉舌”而不能改革掉，實際上世界上的新聞都是在起“喉舌”作用。這四篇文章還提到，對現(xiàn)行新聞理論應(yīng)采取分析態(tài)度，不宜一概否定；新聞觀念要更新，但不能全方位更新；新聞輿論監(jiān)督要加強，但不宜強調(diào)到不適當(dāng)?shù)牡夭健?/p>

結(jié)合實際的研究是多方面的，像在改革中“新聞與信息”“新聞與輿論”“新聞與宣傳”“新聞與政治”“新聞自由與立法和道德”等問題，他都作了論述。還有毛澤東、鄧小平、江澤民關(guān)于新聞的論述，也都進(jìn)行了評說，給人們一種清晰的認(rèn)識。

“聯(lián)系實際”，要求深入實際，研究實際，作周到的分析。

重點問題勇于迎頭而上

在改革開放30多年的新聞工作中，林楓同志以馬克思主義新聞觀為指導(dǎo)，勇于面對尖銳的問題去研究、去發(fā)言，提出自己的意見。比如，“黨報的黨性和人民性”的問題是一個相當(dāng)復(fù)雜的問題。林楓同志勇敢地走在前列，指出其危害性，得到許多同志的贊揚。1989年底，他應(yīng)中宣部新聞研討班之邀去發(fā)表演講，其中就有關(guān)于“黨性和人民性”的專題，后又到人民日報社作報告。1990年這篇專題文章發(fā)表在新華社《新聞業(yè)務(wù)》上和人民日報社的《新聞戰(zhàn)線》上，引起很大的震動。

林楓開誠布公地說：“有人提出黨性與人民性的問題，是把為人民服務(wù)排斥在黨性原則之外”，這位提倡“人民性”的同志在專門文章中說：“如果在黨性外、人民性沒有它的獨特的內(nèi)容，有什么必要這樣再二再三地強調(diào)呢？”他說：“黨報強調(diào)黨性，就是要強調(diào)宣傳黨的理論、路線、方針、政策以及若干重要指示和中央措施，為無產(chǎn)階級的當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益而奮斗。黨報強調(diào)人民性，就是要強調(diào)全心全意為人民服務(wù)，為廣大人民群眾的利益而奮斗?！保ò选盀槿嗣穹?wù)”專門“給”了人民性，這樣“黨性”就被架空了。）

林楓同志認(rèn)為：“黨性原則是社會主義新聞學(xué)的精髓”。而在這位同志眼里，黨報的黨性不具有反映人民意見，接受群眾監(jiān)督、為人民服務(wù)、對人民負(fù)責(zé)的重要內(nèi)容，他“主張用人民性增強黨性，用人民性‘補充’黨性的理論根據(jù)。抬高人民性，貶低黨性，進(jìn)而否定社會主義新聞事業(yè)的根本原則——黨性原則”。（這個論點和西方某些人將我們的“黨性”說成是“為了一黨的私利”，非常接近。）

胡錦濤同志在十八大報告中重申，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。以人為本，執(zhí)政為民是檢驗當(dāng)前一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)，并強調(diào)“要用堅強的黨性保證團(tuán)結(jié)”。新當(dāng)選的黨中央總書記習(xí)近平說：“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉?！薄叭娜鉃槿嗣穹?wù)是無限的。我們一定要始終與人民心心相印，與人民同甘共苦，交出一份合格的答卷?！?/p>

我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人一貫是以全心全意為人民服務(wù)的宗旨來要求的，歷來高度贊揚人民的力量，但是，不必用什么“人民性”來蓋過“黨性”。

類似這樣的問題還有：所謂“西方傳播學(xué)必將代替馬克思主義新聞學(xué)，即傳統(tǒng)新聞學(xué)”，就是一個重要問題。林楓認(rèn)為，社會主義新聞學(xué)可以借鑒西方傳播學(xué)的某些內(nèi)容、做法，但是，不能用西方傳播學(xué)來代替社會主義新聞學(xué)。

系統(tǒng)研究、孜孜以求——為馬克思主義新聞觀而奮斗一生

林楓同志晚年致力于馬克思主義新聞觀的研究，這主要集中在國家社會科學(xué)研究中被列為全國重點課題的《馬克思主義新聞觀研究》上。這個課題雖說是新華社新聞研究所多位同志參與的，但林楓一直是主持者、撰寫者、最后修改、定稿者。從2004年立項到2010年9月出版，他是用全部心血、一字一句推敲、一絲不茍地做到底的。

其實，《馬克思主義新聞觀研究》的課題，不止五年，而要追溯到2001年。那年，《中華新聞報》總編找?guī)孜煌旧陶勸R克思主義新聞觀，好像林楓已經(jīng)有了“底數(shù)”，他一下子就提出這方面的許多論點，報社當(dāng)時就決定要這樣的稿子，于2001年5月21日、5月28日、6月4日刊在《中華新聞報》上。這就有馬克思主義新聞觀的18個論點，近2萬字。

可以說，這個課題最后在2010年以30萬字完成，是和九年前的研究分不開的。

馬克思主義新聞觀的研究，絕不是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞭望一下”、空喊一下或心血來潮地發(fā)些感慨、講些可有可無的觀點，就認(rèn)為是“理論”了，而是深入中國的新聞實際、深入到馬克思主義研究的實際以及世界新聞的實際，反復(fù)琢磨、認(rèn)真研究而成的，也就是要了解“底里”，反復(fù)比較才做出的。

《馬克思主義新聞觀研究》共有18個“基本原理”，花了很多工夫。這本書把馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、江澤民、胡錦濤以及其他有關(guān)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于新聞的論述作了認(rèn)真摘要和點評，對把握新聞學(xué)原理具有重要的參考價值。在全國專項教育活動辦公室推薦的學(xué)習(xí)材料中指出：這本書“是掌握馬克思主義新聞觀的必讀書籍”。

比如，在第四章的黨性原則問題中，新鮮地介紹了馬克思說的“在巴黎，在社會黨內(nèi)，黨性和團(tuán)結(jié)精神仍然占著統(tǒng)治地位”，和恩格斯說有些“社會主義由于自己的理論沒有黨性、‘思想絕對平靜’而喪失了最后一滴血……”，把過去沒有發(fā)現(xiàn)的論述，表示出來，更充分地說明黨性。對于現(xiàn)在，書中引用了李長春同志說的“堅持黨性原則，是發(fā)展社會主義新聞事業(yè)的根本原則，是黨維護(hù)人民群眾利益的本質(zhì)要求”“當(dāng)前，強調(diào)堅持新聞事業(yè)的階級性和黨性原則，具有十分重要的現(xiàn)實意義。”

第十一章：“新聞必須是客觀的、真實的、公正的、全面的，同時必須是有立場的”。這是劉少奇同志談的，這里把劉少奇的觀點單獨列為一章，完全是因為這個問題的重要性。對怎么樣做到“客觀性”，提出了關(guān)鍵的內(nèi)容。

第十八章：堅持和改善黨對新聞事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。這一點也很重要，其中說了“黨管媒體不能變”等內(nèi)容，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行。

總之，《馬克思主義新聞觀研究》一書梳理了十分重要的內(nèi)容，是一部難得的書，將具有長久的意義。

理論研究“如倒啖蔗”入佳境

林楓的理論研究具有很深的造詣，是他刻苦鉆研、不斷深化的結(jié)果。

毛澤東同志說過：“學(xué)理論要有興趣，應(yīng)該培養(yǎng)。慢慢讀一點。如倒啖蔗，漸入佳境，就好了?！爆F(xiàn)在這樣的世界上確實要有“理論興趣”的人。

林楓對“理論興趣”是逐漸加深的，并走進(jìn)了佳境，經(jīng)常帶領(lǐng)人們從“理論上”來認(rèn)識，他說：“從理論上看問題，看得深，看得遠(yuǎn)”。比如，在伊拉克戰(zhàn)爭中，他引用馬克思的話指出：1861年的《泰晤士報》“在英國對外政策方面完全是為了制造符合于帕麥斯頓勛爵（首相）的對外政策的輿論”，必須為他“想做的事準(zhǔn)備輿論，并且使輿論贊同他已經(jīng)做的事”。這是他的“理論興趣”的一種表現(xiàn)。

他還對資本主義新聞學(xué)是反映資本主義經(jīng)濟(jì)制度，社會主義新聞學(xué)是反映社會主義經(jīng)濟(jì)制度的觀點，也作了分析。

2011年7月，《世界新聞報》爆出竊聽丑聞。2011年9月，林楓對我說，這個問題背后有理論，他準(zhǔn)備進(jìn)行研究，可惜已無法完成了。

《馬克思主義新聞觀——中國視角的系統(tǒng)闡釋》一書的序作者劉祖禹談到：林楓同志的研究，“不因為歲月推移有所停輟，其孜孜不倦的精神一如往昔。他的這種追求真理、明辨是非的赤誠以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，是令人欽佩的，值得學(xué)習(xí)?！?/p>

但是對這種執(zhí)著，也受到一些人的諷刺、挖苦甚至反對。記得在新千年綠化基地召開的一次新聞年會上，某位同志在林楓的發(fā)言后進(jìn)行諷刺、挖苦，大有“叫板”的樣子。在場的人感到要有一場“針鋒相對”的爭論了。可是林楓并沒有說很多話，而是坦然處之。因為這位同志沒有“亮出”什么實質(zhì)性的觀點。后來，事實已證明，這種挖苦、諷刺是沒有一點道理的。

林楓同志在2012年5月曾在電話里和我說了一個小時，主要是他談。他將幾十年來的研究，一件件地說著，對社科院、新聞研究所對他的支持表示感謝，言語中對新聞研究戀戀不舍之情似乎就在眼前。原來，他在新四軍里曾得過肺病，咯血，后來好了，現(xiàn)在年紀(jì)大了竟和年輕時有些相似。他坦然說：“我已經(jīng)84歲，和毛主席年齡差不多。”聽到這些不禁淚水黯然！

黨的十八大報告中說：“實踐發(fā)展永無止境，認(rèn)識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境?！边@是一個偉大號召，熱心研究的同志們應(yīng)該以此為“目標(biāo)”，孜孜不倦地把新聞理論和實踐“永無止境”地研究下去。不管怎么說，林楓同志對新聞理論的一心研究，是值得我們永遠(yuǎn)紀(jì)念的。

馬克思主義研究要中國化，在新聞研究上也要堅持馬克思主義的中國化，而“中國化”是要有一批“中國人”在中國實踐中堅持不懈。