□劉建華

原先中國(guó)的鄉(xiāng)村，是有著博大精深文化底蘊(yùn)的。就拿我成長(zhǎng)生活的贛西北九嶺山區(qū)的鄉(xiāng)村來說吧，別看大山里老輩子村夫農(nóng)婦識(shí)字的也不多，他們世世代代心血靈性化育而來的村莊，卻是真真切切氤氳著綺麗的文化煙霞呢。

我常常尋思，文化與文字之間，有著因果關(guān)聯(lián)，但它們絕對(duì)不是互為因果的。文字因了文化，才得以創(chuàng)造出來，有所表現(xiàn)和有所作為；而文化之為物，卻完全可以拋卻文字而自行存在，生機(jī)盎然地獨(dú)立于天地之間。原先我的家鄉(xiāng)宜豐縣天寶鄉(xiāng)一帶女子出閨，可是一樁曠日持久的系統(tǒng)工程呢。做為一個(gè)天寶女子，從小起就得手勤腳快，沒口沒嘴，以期長(zhǎng)大了有男子來相親時(shí)，賺得鄉(xiāng)親們賞賜一碗姑爺面；到得收下聘禮，指日可嫁，便有親族鄰里家家戶戶都來請(qǐng)吃“嫁飯”，這一餐餐“嫁飯”里面，飽含著多少殷切的央求和囑托，畢竟往后你在婆家的德性和品質(zhì)，關(guān)乎著村莊里下一代女子的名聲，從而也間接地關(guān)乎著她們的命運(yùn)，你吃了人家的嘴軟，自然就想著要顧全顧全人家了……因了這種獨(dú)特的鄉(xiāng)村文化，窮鄉(xiāng)僻壤的天寶女子，得以名揚(yáng)天下：萬(wàn)載的炮竹瀏陽(yáng)的傘，天寶的女子不用揀！

時(shí)到今日，勢(shì)不可擋的現(xiàn)代化進(jìn)程和摧枯拉朽的商品經(jīng)濟(jì)浪潮，風(fēng)卷殘?jiān)瓢惆焉疥龟咐锏泥l(xiāng)村文化吞噬殆盡。創(chuàng)作《姑爺面》這篇稿子時(shí)，我一度很猶豫，很糾結(jié)，面對(duì)這種浩蕩之勢(shì)，我們?cè)撌歉袀?，還是欣喜？抑或悲欣交集？躊躇日久，直到前些時(shí)候，重讀陶淵明詩(shī)句：“縱浪大化中，無喜亦無憂。應(yīng)盡當(dāng)須心，無復(fù)獨(dú)多慮?！蔽也耪嬲媸轻屓涣?。

何為“大化”？大化是一種創(chuàng)造一切、化育一切，卻又藐視一切、摧毀一切的無情天規(guī)。世間萬(wàn)物，哪怕珍貴如文化，也沒有幸免于縱浪大化的特權(quán)啊。但是我們完全可以滿懷激情地期待，曾經(jīng)氤氳過綺麗文化的鄉(xiāng)村，自然會(huì)有一種新的氣象，有情來下種，因地果還生的。