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青藏高原上的壯麗人生——讀杜文娟長篇紀(jì)實文學(xué)《阿里阿里》

2013-08-15 00:42楊曉升
湖南文學(xué) 2013年4期
關(guān)鍵詞:軍嫂阿里

■楊曉升

好久沒有讀到打動心靈、思考人生、凈化靈魂的文學(xué)作品了。近讀杜文娟的長篇紀(jì)實文學(xué)《阿里 阿里》,一股清涼之風(fēng)迎面撲來,這是一股來自青藏高原雪域圣地的圣潔之風(fēng)。這股讓讀者精神不由得為之一振的清涼之風(fēng)、圣潔之風(fēng),不僅來自自然界的雪域高原,更來自一直生活奮斗在那片神奇土地上的保衛(wèi)者與建設(shè)者。

如果說,我以往的閱讀研討更多地關(guān)注著作品本身的寫作技巧,那么《阿里 阿里》帶給我的,首先是無法抵擋的強(qiáng)烈閱讀感受和精神體驗。

阿里,是祖國西部青藏高原一塊疆域遼闊的圣地,世界屋脊上的屋脊,地球的第三極,平均海拔四千五百米,屬于生命禁區(qū)。由于地處西亞與南亞之間,戰(zhàn)略地位十分重要。生活在這里的每一個人,實際上都肩負(fù)著保家衛(wèi)國的重任,放牧就是巡邏,他們的存在,牽制和抵御著外來勢力對這片土地的覬覦。

《阿里 阿里》這部作品寫道,阿里官兵頭上有六把鋼刀:暴風(fēng)雨、泥石流、雪崩、滑坡、洪水、缺氧。其實,遠(yuǎn)離親人,遠(yuǎn)離異性,遠(yuǎn)離繁華,內(nèi)心的寂寞,身體的孤獨,是邊防軍人的隱形殺手。因為條件惡劣,許多官兵難結(jié)姻緣,即使結(jié)婚情感也備受煎熬;因為遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人,“寄一封信都曾經(jīng)走過一年零七天的地方”,許多人每月都要承擔(dān)高昂的長途電話費。

令所有阿里人黯然傷神的是,看病難、生育和孩子教育,更是所有阿里人都必須面對、也必須承受的內(nèi)心之痛。

作品寫道,阿里邊防支隊政委格列,不僅工作中經(jīng)常要面臨突發(fā)事件,個人生活也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。他與孔繁森小學(xué)女教師春曉結(jié)婚,八年來妻子先后懷孕六次,五次流產(chǎn)。好不容易生下一個男孩,因為缺氧,三天后在他的懷抱中死去。生育難,成為所有阿里人都必須面對的問題,即使成活下來,也有許多患有先天性心臟病。將孩子留在老家的,又有無法教育和培養(yǎng)親情的問題。在阿里工作的外省人,上對不起父母,下對不起子女,中間負(fù)疚另一半,一生都在負(fù)疚中生活。

在條件惡劣的阿里,生的艱難,死的容易??追鄙欠囁劳龅?,近三年來,阿里翻車和高原病致死的干部五十四人,其中十八人是副處級以上的干部。因車禍、高原疾病致死的保衛(wèi)者與建設(shè)者更是不計其數(shù)……

作為讀者,讀到這里我不由得怦然心動乃至揪心,為生活在這里的人們擔(dān)憂與心痛。

然而,高原缺氧,生命脆弱,卻遏制不住生命的力量,更難以改變“阿里人”(包括當(dāng)?shù)夭孛瘛Ⅰv守官兵和援藏干部)保家衛(wèi)國、建設(shè)阿里的堅定信念。

面對惡劣生存環(huán)境的嚴(yán)峻考驗,“阿里人”以堅定的信念、頑強(qiáng)的意志和樂觀的精神,在這片遼闊神奇的土地上生活、工作,譜寫著一曲曲人生的壯麗篇章。

四川電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院一位前來阿里參與水利建設(shè)的黨員,愛上阿里四季雪花的同時,承受著這里環(huán)境惡劣帶來的各種疾病威脅與侵襲,每月同樣承受著與千里之外家人聯(lián)系的高昂電話費。但他們坦然面對困難,樂觀向上,勤奮工作。雖然有人說“來了西藏一輩子后悔”,可他們更堅信“不來西藏后悔一輩子”。

阿里軍分區(qū)汽車連擔(dān)負(fù)高原邊防物資運(yùn)輸保障任務(wù)。新藏公路,被譽(yù)為天路,還把許多人直接送進(jìn)了天堂。一九八四年至今,英雄駕駛員張良善往返阿里二百八十多趟,遇到過嚴(yán)寒、饑餓、狼群……等等無數(shù)次歷險。妻子難產(chǎn)死亡。這些成就了他獲得“五一”勞動獎?wù)隆⑷娖囻{駛員等榮譽(yù)稱號。

中國武警交通第八支隊副政委兼政治處主任張毓育,這位連續(xù)在阿里工作八年的唯一女性,以頑強(qiáng)的生命力和優(yōu)秀的工作業(yè)績,被評為中國武警十大忠誠衛(wèi)士,有人稱她為阿里高原最美的雪蓮花。被稱為雪蓮花的還有藏族女軍醫(yī)益西群宗。

作品還寫道,保玉瓊、景慧慧、李偉英、姚化莉等軍嫂經(jīng)常為外出丈夫的車隊擔(dān)驚受怕,承受內(nèi)心折磨。有位花甲軍嫂,丈夫犧牲,每送走一位隨丈夫轉(zhuǎn)業(yè)的軍嫂,就到烈士陵園大哭一場,埋怨丈夫為何不帶她走。可每當(dāng)回到女人村,這位花甲軍嫂又笑容滿面迎接新來的軍嫂,繼續(xù)忙前忙后?,F(xiàn)在,她還把一個兒子也送到阿里高原,子承父業(yè),守衛(wèi)邊防。

王惠生,這個被譽(yù)為“活著的孔繁森”的北京人,為了改良阿里羊的品種,竟然史無前例地將北京城外城家具城老板送給他的五只羊,千里迢迢運(yùn)到阿里。二〇〇七年他患了嚴(yán)重的高原病,心肺變大,肺無法正常收縮,被送到成都醫(yī)治。問他此生是否后悔到阿里工作。王惠生說,不后悔,唯一后悔的是沒有更多時間在阿里工作……

以上是《阿里 阿里》這部作品讓我過目難忘的文字。當(dāng)然,這樣的文字還有很多。作為讀者,讀到諸如此類的文字,不由得不被深深感動,心靈不由得不受到一次難得的洗禮?!鞍⒗锶恕边@個英雄群體可親可敬的形象躍然紙上,與生活和世俗的內(nèi)地人相比,“阿里人”的單純、簡潔、透明、豪爽、樂觀、堅強(qiáng)、勇敢、勤勉,以及勇于奉獻(xiàn)的崇高境界不由得令人肅然起敬!

說到這里,我不得不說一說作者杜文娟。在一些作家羞于談文學(xué)擔(dān)當(dāng)、回避社會責(zé)任,恥談吃苦奉獻(xiàn)的今天,在紀(jì)實文學(xué)貌似繁榮但真正的報告文學(xué)作家卻越來越少的時候,作為一個弱女子,作為一個在小說和散文創(chuàng)作領(lǐng)域已經(jīng)小有成績的年輕作家,杜文娟不去駕輕就熟,相反她毅然挑戰(zhàn)自我,選擇艱難。而且,這不是一般意義上在時間和精力上的付出,而是要承受高原缺氧、疾病、災(zāi)害、勞累、孤獨、歷險,甚至是可能付出性命的代價。面對這個可能改變個人命運(yùn)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),杜文娟卻無所畏懼,鏗鏘前行。為了擁抱祖國那片神秘圣潔的國土,為了走進(jìn)那片土地上長年累月辛勤勞作的“阿里人”的心靈,為了書寫那片土地上那一個個看似平凡卻可歌可泣的壯麗人生,八年間,杜文娟竟然五次進(jìn)藏,三次走進(jìn)阿里,尋訪遍布于青藏高原乃至偏僻哨所普通英雄們分布的角落,像一只辛勤的蜜蜂采擷英雄們點點滴滴的業(yè)績,“像一只辛勤的百靈鳥”(杜文娟語)為“阿里人”的英雄業(yè)績大聲歌唱。不僅如此,面對有人說“你要寫阿里,繞不開神山圣湖,不轉(zhuǎn)神山,就寫不出神山的味道”的勸說,面對客棧里“男男女女,老老少少,無一不是剛轉(zhuǎn)完神山,或正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)神山的信徒和非信徒”,面對“他們對我到了神山腳下不轉(zhuǎn)山而大惑不解”的局面,杜文娟毅然決然知險而進(jìn),義無反顧撲向神山岡仁波齊,加入轉(zhuǎn)山大軍。結(jié)果,她經(jīng)歷缺氧、嚴(yán)寒、饑餓、疾病,千難萬險,九死一生。幸好西藏賜福于她,好心人幫助了她。她終于歷盡艱險,與眾多朝圣者一道爬上迄今她去過的海拔最高的山——神山岡仁波齊,終于領(lǐng)略到高遠(yuǎn)與圣潔。

閱讀這部作品的時候,我在被長年生活在阿里的平凡英雄們不斷感動的同時,也時常被作者杜文娟的勇氣和獻(xiàn)身精神所感動。我一直在追問,是什么力量支撐杜文娟非要冒著生命危險去完成這項寫作使命?是什么非凡精神使這位弱女子與眾多的作家迥然不同?

讀到作品的后記,疑問解開了。杜文娟這樣寫道,“我一個平常女子,又能如何。注定成為不了偉大的人,但也不能停止前進(jìn)的腳步。因為,我背靠一座山,那座山,叫喜馬拉雅山。血液中奔涌著一條河流那條河,叫獅泉河。心中珍藏著一個名字,圣潔而璀璨,那個名字叫阿里。他們給了我坦蕩的溫情,不亢不卑和愛情般的誘惑。去往那里,去往那里,那里有偉大的靈魂,高貴的精神,快樂的家園?!贝藭r此刻我不由得聯(lián)想到《阿里 阿里》這部作品中描寫的那位用二十萬個長頭一路長叩,從遙遠(yuǎn)的青海隆化縣農(nóng)區(qū)前往拉薩大昭寺朝拜的少年扎羊扎西,那是一位信仰多么圣潔,意志多么頑強(qiáng)的朝圣者?。?/p>

杜文娟不正是另一位朝圣者嗎?所不同的是,杜文娟所朝拜的是她心目中圣潔的文學(xué)。是的,她是當(dāng)代作家中一位勇敢圣潔的文學(xué)朝圣者。為了實現(xiàn)心中的夢想,為了書寫阿里英雄們平凡而又壯麗的人生,她像少年扎羊扎西那樣不畏艱險,無比虔誠一路前行。我堅信,一位有如此虔誠、勇敢并勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖骷遥瑢⒉粌H能寫出《阿里 阿里》這樣感人的作品還一定能寫出更多更好的大作品。

我對杜文娟充滿期待。

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