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從人性的視角看《大宅門》主要人物的塑造

2013-08-15 00:42:11武衛(wèi)衛(wèi)河北傳媒學院河北石家莊050000
戲劇之家 2013年7期
關(guān)鍵詞:大宅門白家白文

武衛(wèi)衛(wèi)(河北傳媒學院,河北 石家莊 050000)

一、引言

電視劇《大宅門》一經(jīng)熱播,在觀眾當中立即引起了巨大的反應(yīng),也深受眾多觀眾的喜愛。一部電視劇能夠在觀眾當中引起如此巨大的反應(yīng),其原因是多方面的,也是值得人們認真思考和探尋的。就其整個劇情來看,《大宅門》可以簡單的表述為一個醫(yī)藥世家由盛而衰、再由衰而盛的艱辛而坎坷的歷程,整部電視劇實質(zhì)上是在唱一首家族挽歌。電視劇《大宅門》具有眾多的閃光點,但不管其它方面是如何具有特色,劇中主要人物形象的塑造是其眾多的閃光點之一。通過劇中相關(guān)的故事情節(jié),作者不僅成功的塑造了具有鮮明個性的人物形象,還在人物形象塑造的過程中,挖掘出了人物獨特的個性,并表現(xiàn)出了醫(yī)藥世家艱辛的發(fā)展歷程,向人們展示了幾代人的人生發(fā)展軌跡。通過對主要人物形象的探討和分析,我們也能夠加深對劇情的理解,深化對《大宅門》的主旨的認識。

二、白萌堂

白萌堂不算是劇中的主要人物,但是他的不可忍的性格特征給觀眾留下了深刻的印象,同時,他的這種性格特征在白家得到了遺傳,對其他人也產(chǎn)生了重要的影響。

1、將祖宗牌號和面子放在至高無上的位置。事實上,在《大宅門》這部電視劇中,白萌堂不算是主角,而是一個充滿矛盾的個體。在整個故事當中,白萌堂這種充滿矛盾的選擇不僅對白穎宇和白景琦產(chǎn)生重要的影響,也推動和影響劇情的發(fā)展。白萌堂在劇中的出場沒有什么特別之處,給人以一般平民的的感覺。白家是一個典型的傳統(tǒng)家庭,深受儒家思想的影響,并專門從事醫(yī)藥事業(yè)。白萌堂不僅繼承了先祖的醫(yī)草之業(yè),還喜愛詩書花鳥,并通過讀書、養(yǎng)花、養(yǎng)鳥等方式來修身養(yǎng)性。但是,如果有誰損害了它先祖的名譽,或者與白家存在著利益之爭的話,白萌堂便會怒發(fā)沖冠。他的這種人性的根源,是將祖宗牌號和面子放在至高無上的位置,這也是白萌堂人性中最為重要的方面,但同時也深埋著和隱藏著,在平時不易被發(fā)覺。

2、充滿著矛盾與悖論。通過對白萌堂的分析可以得知,盡管他研究儒學,并將儒家的中庸、以仁為本作為自身奉行的標準,但實際上這只是他的外在表現(xiàn)而已,其內(nèi)在卻完全與之相反。他的為人處世標準,完全不是遵循儒家思想所倡導的規(guī)范與準則,而是處處以維護祖宗聲譽和家族利益為衡量標準。正因為如此,他執(zhí)意與詹家斗爭到底,從詹家的結(jié)局可以看出,白萌堂對于損壞他祖宗聲譽和利益的家族,展現(xiàn)出了錙銖必較的一面。盡管白家大門上寫著忠厚傳家,詩書繼世的對聯(lián),但白家在經(jīng)營方面并沒有完全遵照這個規(guī)范執(zhí)行,整個家族帶有商人的氣質(zhì),在人性中,白萌堂充滿著矛盾與悖論。

3、以不可忍為人生標尺。當白家與詹家發(fā)生沖突的時候,白萌堂并不是奉行儒家思想的行為準則,而是選擇了不可忍的道路,與詹家斗爭到底,盡管白文氏苦苦勸諫,但白萌堂仍然不聽。盡管在與詹家進行爭斗的過程中,白家最后占了上風,但沒有擺脫宮廷傾軋的命運,大宅門也因此而走向了深淵。白萌堂的這種人格特點在大宅門中得到了遺傳,盡管白家有的人忠厚老實,有的人閑淡清逸,但他們都表現(xiàn)出了不可忍的性格特征,就連白玉婷這樣的女性,也表現(xiàn)出倔強和執(zhí)拗的性格特征。

三、白文氏

白文氏是《大宅門》中的一個主要人物,她的一言一行對白家產(chǎn)生重要的影響,其鮮明的性格特征也給觀眾留下極為深刻的印象。

1、其日常行為基本上代表著百草堂。在《大宅門》這部電視劇中,主要講述了一個醫(yī)藥世家由盛而衰,然后由衰再到興盛的一個過程,而這些歷程都與白文氏有著密切的聯(lián)系。甚至完全可以這么說,如果沒有白文氏的話,就很難有百草堂的發(fā)展與興旺。因此,白文氏的一舉一動都會對百草堂產(chǎn)生重要的影響,其日常行為基本上代表著百草堂。

2、能耐、勤儉和智慧。自從執(zhí)掌大宅門的大權(quán)那一刻起,白文氏就天天生活在爾虞我詐的日子里,其主要原因來自白家內(nèi)部和外部。白文氏不僅要面對整個家族內(nèi)部的重壓,處理好與這些人之間的關(guān)系,還要與白家的競爭對手進行較量,如詹家、關(guān)家等,處理好與這些家族之間的矛盾與糾紛,有時候還要與他們進行正面交鋒,以維護白家的利益。正是通過處理家族內(nèi)部和家族外部人員之間的關(guān)系,才能夠體現(xiàn)出白文氏的才能,對內(nèi)白文氏進行清理和整頓,既勤儉又持家,對外她積極探索各種路徑和方法,促進百草堂的發(fā)展和壯大。并且,在白文氏的努力下,大宅門很快就興旺起來。

3、不懂醫(yī)藥。在大宅門中興的過程中,白文氏發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,主要依靠的是她的能耐和智慧。但是,對于一個醫(yī)藥家族來說,其興旺主要依靠一個不懂醫(yī)藥的女人支撐著,這讓人耐人尋味。在劇中我們看到的白文氏似乎不懂醫(yī)學,在中興家族的過程中,她也沒用進行什么醫(yī)藥方面的改革。為了尋求對外發(fā)展道路,白文氏主要通過賄賂掌管宮廷醫(yī)務(wù)的太監(jiān)獲取發(fā)展機遇。不過,盡管白文氏不懂醫(yī)藥,但憑借她的能耐、智慧和勤儉,她在大宅門中興過程中發(fā)揮了重要的作用,這是非??少F的。

4、強調(diào)利益整體的一致。白文氏在日常工作中十分注重這一點,在她看來,大宅門始終是一個整體,整體利益是一致的,不能容忍變得四分五裂。當白萌堂病死、白穎園被抓,白穎宇鬧分家,這些矛盾與沖突接踵而至,使得白文氏也有種措手不及的感覺。特別是對于白穎宇的行為,她忍無可忍。但是,她作為一個女性,畢竟自身能力有限,即使做出再多的努力最終也無法阻止家族的四分五裂。但在她的內(nèi)心里,大宅門始終是一個不可分割的整體,她不愿意看到任何人離開大宅門,可是最終的結(jié)局也使她萬般無奈,只能接受這種局面。

四、白穎宇

在整部劇中,白穎宇是一個個性極為張揚的人物,他極端的自私自利,其所作所為遭到人們的唾棄。不過,我們也不能對他進行全盤否定,他的人性也有自由發(fā)展的一面,并且在生命的盡頭還表現(xiàn)出了一絲高尚。

1、個性張揚。在電視劇《大宅門》中,白穎宇是一個個性極為張揚的人物。在大宅門的世事變遷當中,白穎宇充當?shù)氖且粋€極不體面的角色。通過劇情可以得知,白穎宇在整個劇中幾乎就沒有做過什么好事,如果有的話,那也僅僅是痛罵日本侵略者和漢奸王喜光。在他的身上,我們可以很容易的看到人性中自然的一面,而本應(yīng)該恪守的道德教化卻被封殺了。

2、自私自利。對于白穎宇所做的各種惡事,可以將其概括為他的個性特點,那就是自私自利。他中飽私囊,侵吞公銀,利益熏心,當白家遭遇大難的時候,他不僅不想辦法營救整個白家,反而執(zhí)意要分家。此外,他為了生存和享樂,竟然充當漢奸。真是厚顏無恥,壞事干盡,既沒道德,也沒有人性。并且,他還處處為他的自私自利找借口,企圖推卸自己的責任。簡直就是個地痞無賴,甚至比惡棍韓榮發(fā)更加可惡和可恨。

3、遭到來自各方的攻擊??梢赃@么認為,就個體而言,白穎宇的自私自利的行為與人的個性標準是相符合的。他將個人發(fā)展與家族甚至是民族利益對立起來,為了獲取個人的利益,他甚至犧牲集體利益,以滿足個人的私欲。而他通過這種自私自利的方式找到了自我存在的意義和價值,但是,這種過于張揚個性的行為,在那個年代是難以有容身之地的,必然為整個社會所不容,也必然會遭到來自各方面的攻擊。

4、人性具有自由發(fā)展的一面。盡管白穎宇身上有眾多的污點,但我們不能完全否定這個人,他仍然具有較好的一面。例如,白穎宇勇于接受新事物,加入洋教,使用洋物,與白景琦相比而言,他更加看得開,更加學得快。從這些方面可以看出,白穎宇仍然有陽光的一面,在他身上可以看到人性自由發(fā)展的一面,這是不容否定的。但是,與他所做的那些惡事相比而言,這些陽光的一面微乎其微,似乎絲毫不能改變他在觀眾當中的自私自利的形象,也絲毫不能改變。

5、在生命的盡頭有一絲高尚。與武貝勒相比而言,白穎宇又顯得更為高尚了。在武貝勒身上,觀眾似乎看不到一絲高尚,他在所有的事件當中都表現(xiàn)得毫無節(jié)操,并縱容韓榮發(fā)混進白家發(fā)跡,這些事情都是白家不可饒恕他的事情,因而,直至臨死之前,大格格和親兒子仍然沒有饒恕武貝勒。而白穎宇與他相比還有高尚的一面,在生命的盡頭,白穎宇尚有一份志氣,例如,對關(guān)少忻的不恥和對大漢奸王喜光的斥罵,表現(xiàn)出它的一絲高尚,至少還沒有達到極惡之至的地步。

五、白景琦

一般而言,在《大宅門》這部電視劇中,白景琦是一個叛逆者的形象,不過,不同的觀眾有著不同的認識,對其人物性格特征存在著一定的爭議。

1、普遍認為是叛逆者的形象。白景琦是一個叛逆者的形象,這是大家公認的。但是,白家充斥著各種封建禮儀,對家族成員有著多方面的束縛,白景琦也受到多方面的約束,因而他不能隨心所欲的去叛逆。再者,在整個家族內(nèi)部,還有白文氏、白萌堂的感召,因而,白景琦就更不可能隨意的按照自己意義去張揚個性。但從整個劇情來看,白景琦有其獨特之處,例如,他出生的時候不哭反而笑,劇末他的誓死不當亡國奴的呼聲,的確會讓觀眾感受到其獨特之處。白景琦從小頑劣成性,不聽從白文氏的教誨,捉弄和氣走老師,這都表現(xiàn)出其叛逆的一面。當家族發(fā)生變亂的時候,他居然敢與仇人的女兒私定終身,并且未婚先孕,這些都是叛逆的表現(xiàn)。他蔑視世俗戒律,娶妓女出生的楊九紅為妾,這也是叛逆的表現(xiàn)。

2、頗具爭議性的人物形象。在白景琦身上,既有多種叛逆的表現(xiàn),但也有愛國主義情操的體現(xiàn),具有與眾不同的人物形象特征,因而對其人物形象的認識存在著爭議。不同的觀眾對其形象有著不同的認識,關(guān)鍵是看觀眾從什么角度進行分析。但不管觀眾怎么認為,具有叛逆精神這一點是肯定的,也是大家所公認的。

六、結(jié)束語

總之,從整個劇情來看,《大宅門》還是停留在對一個家族興衰往事的敘述當中,表現(xiàn)出的是一個家族的悲歡離合。但沒有從根本上剖析一個民族的興衰,認識問題的角度沒有上升,具有一定的局限性,影響了其藝術(shù)成就的提升。就其藝術(shù)成就來看,《大宅門》難以與《紅樓夢》的成就相提并論。劇中主要講述的是醫(yī)藥世家的歷史,盡管弘揚了民族醫(yī)藥文化,表現(xiàn)出了當時人們的抗日情懷。但是,劇中設(shè)置的商場的爭斗,藥材運送依靠日本人幫忙等情節(jié),使得劇中的主題被淡化。但不管怎樣,我們不能否認《大宅門》中作者精心塑造的人物形象,盡管這些人物形象可能由于受到作者寫作技巧、歷史背景等因素的制約,存在著不足之處。但是,編導大膽的從人性的視角出發(fā),向觀眾展示出了一部家族發(fā)展史,并通過家族的發(fā)展史,揭示了一個民族,在某一特定時期內(nèi)的某些社會現(xiàn)象,其中的意義與價值是當然不能否定的??梢赃@么說,正是編導從人性的視角出發(fā),成功的塑造了白萌堂、白文氏、白穎宇和白景琦等主要人物形象,提升了《大宅門》的藝術(shù)價值和影響力,使這部電視劇受到更多的關(guān)注和喜愛,成為大眾關(guān)注的焦點,也提高了《大宅門》的藝術(shù)成就,擴大了其社會影響力。

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[5]鄭積梅.半張臉的神話——《大宅門》女性形象的文化批判[J].晉東南師范??茖W校學報,2004(4):22-24.

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