曾晉楠(四川大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,四川 成都 610065)
想象力是指人在頭腦里對(duì)記憶表象進(jìn)行分析綜合、加工改造,從而形成新的表象的心理過程。它是思維的一種特殊形式,即通常所謂的形象思維22.胡亞光,演員和角色之間的橋梁和通道——想象力,科教文匯,2007(5),201.。作為一名職業(yè)演員,必須具備極強(qiáng)的想象力。因?yàn)橄胂笫菧贤ㄗ髌泛徒巧g的橋梁,是一切表演藝術(shù)的基礎(chǔ)。
演員塑造的形象是根據(jù)劇本刻畫的文字角色形象進(jìn)行想象后的再創(chuàng)作,要把書本上死的文字表述轉(zhuǎn)換成活生生的藝術(shù)形象,需要演員根據(jù)劇本提供的具體生活場(chǎng)景,再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),構(gòu)想出角色具體的神情體態(tài),音容笑貌以及性格化的典型動(dòng)作。比如在接到一個(gè)現(xiàn)代貪官的角色后,演員要充分調(diào)動(dòng)自己平常積累的生活素材和深厚的文學(xué)修養(yǎng),去想象這樣一個(gè)生活在現(xiàn)代的貪官,他那副對(duì)下趾高氣昂,對(duì)上奴顏婢膝的奴才嘴臉。他如何說話,行事,內(nèi)心真正的想法是什么,這都需要演員去想象,去體驗(yàn)。在表演時(shí),演員還需要想象劇本提供的生活場(chǎng)景中,化身于劇本中的角色,去親身品嘗生活的酸甜苦辣,經(jīng)歷人生的悲歡離合。
對(duì)演員而言,想象可真是無處不在。你從門內(nèi)走出去,但舞臺(tái)上不一定有門;你拿起杯子喝水,可杯子里什么都沒有;你摟著床上的孩子,然而你摟著的只是一床被子而已,舞臺(tái)上的一切都是假的,人、 事、 物無一真實(shí),所以也無一離得開想象。斯坦尼斯拉夫斯基說“我們?cè)谖枧_(tái)上的每一個(gè)動(dòng)作、 每一句話應(yīng)該是正確的想象生活的結(jié)果。33.胡亞光,演員和角色之間的橋梁和通道——想象力,科教文匯,2007(5),201.”演員從接受扮演一個(gè)角色的任務(wù)起,就開始展開了想象的翅膀,在做案頭準(zhǔn)備時(shí)要發(fā)揮想象力,到排練時(shí)也要展開想象,直至在每一場(chǎng)演出中都要有豐富的想象。我們可以毫不夸張地說,離開了想象,演員簡(jiǎn)直寸步難行。
豐富的生活素材和深厚的生活積累是想象取之不盡,用之不竭的源泉,因?yàn)槿魏蜗胂蠖际墙⒃谡鎸?shí)生活的基礎(chǔ)上的。演員應(yīng)該像海綿一樣,去積極吸取生活中所獲得的一切影像與感受,并進(jìn)行積累,分析和體驗(yàn)。豐富的生活閱歷是一切想象的基礎(chǔ)。這些積累起來的生活感受在某種特定的刺激下會(huì)使自己的生理和心里發(fā)生生微妙的變化,即讓人感覺到事實(shí)上并不存在的事情似乎是真實(shí)存在的?!@就是想象,確切地說是隨意的想象。
演員的想象與此不同,它是在劇本的基礎(chǔ)上進(jìn)行的有意向有目標(biāo)的,非隨意的想象。想象的材料也不限于自己在生活中的直接的感知,更多的是來自于間接獲得的素材。因?yàn)檠輪T可能扮演古今中外、天上人間、形形色色的角色,但他卻不可能事事都經(jīng)歷過44..楊小平,淺談演員的構(gòu)思想象,藝海泛舟,60.。所以作為一名演員還需要廣博的知識(shí)。這些知識(shí)都是一代又一代人生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。究其根本,都來源于生活,所以我們說,想象來源于生活,演員只有從生活中吸取營(yíng)養(yǎng),才能創(chuàng)作出成功的藝術(shù)形象。
演員要在劇本的基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽的想象。劇本給演員提供的東西總是非常有限,比如之前發(fā)生過什么事,之后還會(huì)有什么事發(fā)生,還有些舞臺(tái)提示,比如“他笑了”,“他走進(jìn)來”“他抱著她”等等。很多演員總是抱怨作家給出的信息太少了,但一些成功的演員卻能借助想象的翅膀,深刻挖掘里面的內(nèi)涵。通過發(fā)生過的一串串事件,人物的性格特征,當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景等等揣摩人物的內(nèi)心世界,從而創(chuàng)作出人物的動(dòng)作。我們說按照文字的表述,按照師傅教的動(dòng)作,表情死板的,不敢越雷池半步的表演是僵硬的,呆板的,沒有靈魂的。只有展開想象的翅膀,把自己和角色融為一體,才能有成功的演出。
但想象力并非與生俱來,從天而降,演員應(yīng)該主動(dòng)地去培養(yǎng)和發(fā)展自己的想象力。演員的想象在某種意義上就是根據(jù)劇本提供的內(nèi)容,把自己過去生活經(jīng)歷中所積累的經(jīng)驗(yàn)和自己所觀察到的事物進(jìn)行重新的組織和加工,發(fā)揮自己的想象,然后,在具體的細(xì)節(jié)上盡可能使之形象化,具體化。簡(jiǎn)單點(diǎn)說,把角色移植到自己曾經(jīng)經(jīng)歷過或觀察過或在書本上看到過的相同或類似的人物身——自己積累的素材,想象他們?nèi)绾握f話,做事,內(nèi)心如何活動(dòng)。經(jīng)過這樣反復(fù)的鍛煉,演員的想象力就會(huì)慢慢增加。
在此基礎(chǔ)上,演員還需要再次通過想象把這些生活片段連接起來,構(gòu)想成一個(gè)完整的故事。書法家或畫家在動(dòng)筆之前往往心中早已是成竹在胸,演員也是如此,在表演之前,就像過電影一樣,大腦中已經(jīng)把整個(gè)的劇本或故事過了一遍,在真正演出時(shí)才能左右逢源,游刃有余。只有經(jīng)過平常這種扎實(shí)刻苦的訓(xùn)練,想象力才能真正形成。也只有這樣,才能在某一天,我們的大腦會(huì)閃現(xiàn)出智慧的火花,會(huì)產(chǎn)生靈感,從而創(chuàng)造出經(jīng)久不息、歷久彌珍的藝術(shù)形象,成為藝術(shù)殿堂中的一個(gè)經(jīng)典。
演員能否在舞臺(tái)上塑造出活生生的藝術(shù)形象,得到觀眾的認(rèn)可和贊譽(yù),是否能更多地開拓自己,展現(xiàn)表演的才能,關(guān)鍵在于自己“想象力”的培養(yǎng)和形成,以及觀察、體驗(yàn)、分析、研究生活中特定人物的一些細(xì)節(jié),再通過自己的創(chuàng)作,給觀眾展現(xiàn)出來,只有這樣才能成為一名稱職的演員,一名成功的藝術(shù)家。而正是想象為演員的成功插上了騰飛的翅膀。
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