国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

論新媒體形態(tài)與文學(xué)創(chuàng)作文學(xué)閱讀之新變

2013-08-15 00:54楊劍龍
文藝論壇 2013年4期
關(guān)鍵詞:文學(xué)創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文學(xué)

○ 楊劍龍

新媒體是與計算機(jī)信息技術(shù)相關(guān)的媒體形態(tài),是與傳統(tǒng)的報刊、雜志、廣播、電視不同的新的信息儲存和傳播的載體與媒介,形成了與傳統(tǒng)媒體迥異的刊載、儲存、發(fā)布的方式,新媒體影響了人們的表達(dá)形式、接受渠道,甚至改變了人們的思維方式、生活形態(tài)。新媒體時代的文學(xué)創(chuàng)作發(fā)生了重要的變化,新媒體也影響著人們的文學(xué)閱讀。

一、新媒體時代的新媒體形態(tài)與特征

計算機(jī)的出現(xiàn)是人類社會的巨大進(jìn)步與發(fā)展,進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)之后,在計算機(jī)信息技術(shù)的不斷發(fā)展過程中,在數(shù)字技術(shù)不斷完善的進(jìn)程中,新媒體具有了與傳統(tǒng)媒體不同的形態(tài)。對于新媒體的定義,人們大多認(rèn)為是:“利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道,以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端,向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)?!雹?/p>

按照傳播學(xué)的視閾,新媒體大致可以歸為如下形態(tài):1.網(wǎng)絡(luò)新媒體。因互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而誕生的網(wǎng)絡(luò)媒體是新媒體的形態(tài)之一,網(wǎng)絡(luò)報紙、網(wǎng)絡(luò)雜志、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)動畫、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)出版、電子圖書、博客等,構(gòu)成了豐富而博大的網(wǎng)絡(luò)媒體形態(tài)。2.手機(jī)新媒體。隨著手機(jī)技術(shù)的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)姻,隨著衛(wèi)星、數(shù)字、移動通信技術(shù)的發(fā)展,手機(jī)在人們的生活中擔(dān)任著極為重要的角色,產(chǎn)生了手機(jī)短信、手機(jī)報紙、手機(jī)雜志、手機(jī)出版、手機(jī)電視、手機(jī)廣播、手機(jī)游戲、手機(jī)動漫等,手機(jī)已經(jīng)成為傳播與交往等重要的新媒體。3.電視新媒體。在數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)和移動通信技術(shù)等新技術(shù)的發(fā)展過程中,出現(xiàn)了數(shù)字電視,電視成為了多功能的電子平臺,收視者可以點播影視劇、查看股票、醫(yī)療、行車等信息。由寬帶有線電視網(wǎng)為依靠的交互式網(wǎng)絡(luò)電視(IPTV)是電視新媒體的一種,它融匯了互聯(lián)網(wǎng)、多媒體、通訊等技術(shù),向客戶提供包括數(shù)字電視在內(nèi)的多種交互式服務(wù),它利用計算機(jī)或機(jī)頂盒+電視完成接收視頻點播節(jié)目、視頻廣播及網(wǎng)上沖浪等功能。4.其他新媒體。在現(xiàn)代媒體的發(fā)展中,出現(xiàn)了其他諸多的新媒體形態(tài),諸如車載移動電視、樓宇電視、車站電視、燈箱廣告等,在公交車、地鐵、出租車上的移動電視在播放新聞的同時,有諸多關(guān)于商品信息、演出信息、旅游信息等。高檔寫字樓、高檔小區(qū)大樓常常裝有樓宇電視,在播放商品廣告的同時,也傳播著某些信息。

與傳統(tǒng)媒體不同,新媒體已形成了其某些新的特征:1.信息的開放性。新媒體構(gòu)成了現(xiàn)代信息傳播的開放性,只要有相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,人們都可以從新媒體獲得信息,也可以利用新媒體傳播信息,傳統(tǒng)媒體嚴(yán)格的審核制度對于諸多新媒體沒有了制約力。2.傳播的便捷性。在信息爆炸的時代,新媒體可以十分便捷地將任何地方的任何信息瞬間傳遍全球,人們可以通過不同類型的新媒體獲得信息,可以在事件發(fā)生的同時獲得相關(guān)信息。3.傳受的互動性。與傳統(tǒng)媒體的單向傳播不同,新媒體具有傳播的互動性,人們在接受相關(guān)信息過程中,可以將自己的意見和看法通過新媒體進(jìn)行表達(dá),在新媒體IPTV運用時,人們可以主動點播節(jié)目,形成了傳播者與接收者之間的互動。

新媒體的出現(xiàn)不僅改變了人們的某些生活方式,也改變了人們的某些觀念。新媒體不僅影響了現(xiàn)代社會的文學(xué)創(chuàng)作,也影響了當(dāng)下社會的文學(xué)閱讀。

二、新媒體時代的文學(xué)創(chuàng)作

新媒體時代的文學(xué)創(chuàng)作發(fā)生了十分重要的變化,這種變化與新媒體傳播文學(xué)的形態(tài)與方式有關(guān),文學(xué)不再僅僅是刊登在報刊、雜志、書籍上的文學(xué)讀物,新媒體大大拓展了文學(xué)發(fā)表的空間與傳播的方式,網(wǎng)絡(luò)新媒體、手機(jī)新媒體、電視新媒體等,都成為文學(xué)的載體與傳播的渠道,新媒體信息的開放性、傳播的便捷性、傳受的互動性對于當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為重要的影響。

1.拓展了文學(xué)領(lǐng)域。與傳統(tǒng)媒介相比較,新媒體時代的文學(xué)雖然受到商業(yè)化的左右,但是新媒體大大拓展了文學(xué)發(fā)表的空間?!皳?jù)關(guān)部門統(tǒng)計,我國文學(xué)網(wǎng)民高達(dá)2.27億人,其中約有2千萬屬上網(wǎng)寫作人群,經(jīng)文學(xué)網(wǎng)站注冊的寫手高達(dá)200萬人?!雹谛抡Z絲、天涯、博庫、盛大等諸多文學(xué)網(wǎng)站的出現(xiàn),造就了一個文學(xué)狂歡的時代,文學(xué)創(chuàng)作的方式似乎更加自由了,文學(xué)創(chuàng)作甚至變異為文學(xué)生產(chǎn),《第一次的親密接觸》、《成都,今夜請將我遺忘》、《不夠時間好好來愛你》、《和空姐同居的日子》等網(wǎng)絡(luò)作品為人們所關(guān)注,不少網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品走紅后,既受到出版社的關(guān)注,有的甚至改編為影視劇,網(wǎng)絡(luò)作家鵲起的聲譽(yù)和豐厚的報酬,使網(wǎng)絡(luò)寫家層出不窮,盛大文學(xué)網(wǎng)號稱有123萬個作者,這些作者以每天1萬至3萬字的速度寫作。由點擊率創(chuàng)造出的網(wǎng)絡(luò)稿酬的神話,令一些以往輕視網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的作家們也艷羨不已,有的甚至也將創(chuàng)作的初稿掛上了文學(xué)網(wǎng)站,有的還上了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)排行榜。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的不斷發(fā)展中,文學(xué)創(chuàng)作的類型也有了長足的發(fā)展,就小說創(chuàng)作領(lǐng)域就有奇幻小說、玄幻小說、穿越小說、靈異小說、網(wǎng)游小說、修真小說等,文學(xué)的天地越來越寬了。

2.改變了文學(xué)觀念。與傳統(tǒng)的文學(xué)觀念不同,以往的“作家是人類靈魂的工程師”已經(jīng)被淡忘了,文學(xué)不再僅僅是勸善懲惡道德說教的工具,由網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電視等作為傳播媒介的文學(xué),更突出了娛樂性、消遣性,在現(xiàn)代消費觀念的影響下,作為商品的文學(xué)其消費性更加突出,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、電子出版、數(shù)字出版等對于紙面文學(xué)的沖擊,使得諸多出版社調(diào)整方向,使得諸多書店瀕臨困境。在新媒體時代的讀圖語境中,文學(xué)與影視、戲劇、游戲、動漫結(jié)緣成為一種傾向,關(guān)注讀者、關(guān)注市場、關(guān)注消費成為新媒體時代文學(xué)創(chuàng)作的一種動向,忽略經(jīng)典性、重視大眾化成為文學(xué)創(chuàng)作的趨勢。在文學(xué)突出了娛樂與消費的語境中,某部文學(xué)作品的走紅便引來了文學(xué)跟風(fēng),姜戎的《狼圖騰》暢銷后,出現(xiàn)了《狼的目光》、《狼的誘惑》、《狼的故鄉(xiāng)》、《狼性失禁》、《狼的征途》、《狼的狩獵》、《狼的使命》、《狼的夢想》等作品。在電視劇《金婚》走紅后,出現(xiàn)了諸多以結(jié)婚為題的電視劇:《結(jié)婚十年》、《我們結(jié)婚吧》、《我要結(jié)婚》、《裸婚時代》、《先結(jié)婚后戀愛》、《帶著孩子結(jié)婚》、《為愛結(jié)婚》、《想結(jié)婚的女人》、《結(jié)婚進(jìn)行時》、《中國式結(jié)婚》、《婚姻背后》。

3.轉(zhuǎn)換了創(chuàng)作方式。新媒體時代的網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電視新媒體等的出現(xiàn)一定程度影響了作家的創(chuàng)作,甚至漸漸使一些作家轉(zhuǎn)換了創(chuàng)作方式,這并非僅僅是作家由用筆寫作轉(zhuǎn)換到用電腦寫作、手機(jī)微博寫作,更重要的是某種創(chuàng)作方式發(fā)生了轉(zhuǎn)換。網(wǎng)絡(luò)寫作的互動已經(jīng)形成了與傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作的不同方式,讀者影響著寫家的寫作思路,寫家接受讀者的意見和建議,寫家與讀者共同參與作品的創(chuàng)作?!熬W(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)規(guī)模與生產(chǎn)效益對主流文壇造成了極大的沖擊,而它的價值觀念、操作方案、產(chǎn)業(yè)化模式等等也開始向整個文學(xué)界蔓延?!雹墼谧x圖時代,影視劇的巨大市場與高酬勞的影響,傳統(tǒng)作家向影視業(yè)轉(zhuǎn)換或向影視劇獻(xiàn)媚已是不爭的事實,這從根本上改變了文學(xué)創(chuàng)作的方式,在小說創(chuàng)作時就將小說劇本化(注重場景、對話的描寫,忽略心理、情緒的描繪),出現(xiàn)了小說創(chuàng)作劇本化的傾向。在某些影視作品走俏市場后,又從劇本改換為小說,出現(xiàn)了一些劇本小說。倘若說網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讓寫家有了自由宣泄大肆鋪敘的可能的話,那么手機(jī)小說、微博的出現(xiàn),讓寫手們努力以簡練的話語表達(dá)豐富的內(nèi)涵、撰寫有意思的故事,在其不斷傳播的過程中,具有了不斷被改寫被豐富的可能。

新媒體時代的文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)了某些新的傾向,文學(xué)領(lǐng)域的拓展、文學(xué)觀念的改變、創(chuàng)作方式的轉(zhuǎn)換等,呈現(xiàn)出某種兩難處境:一方面文學(xué)創(chuàng)作變得越來越自由、越來越容易、越來越輕松,一方面文學(xué)創(chuàng)作變得越來越隨意、越來越粗俗、越來越淺薄,文學(xué)創(chuàng)作向文學(xué)生產(chǎn)轉(zhuǎn)換,文學(xué)接受向文學(xué)消費轉(zhuǎn)換,在由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將文學(xué)推向一個狂歡的時代,文學(xué)的經(jīng)典性被日益弱化了、淡化了。

三、新媒體時代的文學(xué)閱讀

新媒體時代的文學(xué)創(chuàng)作發(fā)生了某些變化,新媒體時代的文學(xué)閱讀也有了重要的變化,新媒體信息的開放性、傳播的便捷性、傳受的互動性,讓讀者的閱讀具有了新的特點。

閱讀淺泛化,成為新媒體時代閱讀的特點之一。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、電子報刊、電子圖書、手機(jī)文學(xué),讓讀者的閱讀更為自由與隨意,地鐵里、碼頭上、公交車?yán)铩⑥k公室里,只要有電腦、手機(jī)、電子書就可以閱讀,翻閱瀏覽式的閱讀,一目十行跳躍性的閱讀,囫圇吞棗不求甚解淺嘗輒止的閱讀,成為新媒體時代閱讀的一種現(xiàn)象,便捷、快速淺嘗輒止的閱讀,成為當(dāng)下社會淺閱讀的基本特征。由于這種閱讀方式,形成了大量瀏覽而缺乏深入的泛閱讀,甚至只瀏覽標(biāo)題而不細(xì)讀文本的現(xiàn)象,不在大量文本前駐足,而在吸引眼球的段落詞句上留步。

閱讀的圖像化,成為新媒體時代閱讀的特點之二。數(shù)字電視、動漫圖書、移動電視、DVD影視、3D電影、彩信等,讓現(xiàn)代人的閱讀圖像化了,人們對于古典文學(xué)名著的閱讀常常憑借影視作品,而非通過名著的文學(xué)文本,在讀圖時代往往又出現(xiàn)了插圖本文學(xué)作品的出版與流行,甚至也出版了一些圖說中國古典哲學(xué)名著系列叢書,在讓一些深奧的古典哲學(xué)圖像化的同時,卻也將一些深邃的思想簡單化了。有人指出:“現(xiàn)代科技照相技術(shù),電影技術(shù)、電視技術(shù)、計算機(jī)技術(shù)、數(shù)字圖像處理技術(shù)先后打開了通向讀圖時代的大路,消費文化的勃興則使人越來越習(xí)慣在視覺中接觸世界。久而久之,人的思維變得懶惰。”④追求讀圖的形象與輕松,追求讀圖的視覺快感,形成新媒體時代閱讀的一種傾向,過于沉溺于讀圖中往往會弱化了人們的想象能力和思維能力。

閱讀的游戲化,成為新媒體時代閱讀的特點之三。在某些小說創(chuàng)作中,明顯可以看到電子游戲的痕跡,那種天馬行空的奇思幻想,那些打斗殺戮的場面,那些除暴扶弱的行為,都與電子游戲十分相似。在文學(xué)閱讀過程中,與傳統(tǒng)的文學(xué)閱讀接受教益不同,新媒體時代的閱讀呈現(xiàn)出游戲化特點,追求愉悅、尋覓刺激、求得快感已成為閱讀的某種目的,以至于在某些作品的閱讀過程中,跳躍式的瀏覽式閱讀已經(jīng)成為一種閱讀的習(xí)慣,并非按部就班順序閱讀,而是在跳躍式瀏覽中選取有刺激的場景與情節(jié),無論是情欲宣泄,還是陰謀算計,無論是偷窺盯梢,還是殺戮火拼,讀者們往往在這些奪人眼球的地方滯留,形成了閱讀游戲化的片斷性、零碎化,成為新媒體時代閱讀的一種現(xiàn)象。手機(jī)小說的閱讀更是如此,那些有色彩的手機(jī)小說,往往與性和政治相關(guān),通過手機(jī)的一再轉(zhuǎn)發(fā),引起哈哈一笑,在游戲狀態(tài)中完成了小說的閱讀。

新媒體時代的文學(xué)閱讀,固然與媒體的發(fā)展技術(shù)的發(fā)達(dá)有關(guān),也與大眾文化的流行有聯(lián)系,新媒體時代文學(xué)閱讀的淺泛化、圖像化、游戲化,成為了大眾文化流行的一種癥候。

四、新媒體時代文學(xué)發(fā)展的前瞻

新媒體信息的開放性、傳播的便捷性、傳受的互動性改變了文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)閱讀的境況,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展導(dǎo)致了文壇傳統(tǒng)紙媒文學(xué)、商業(yè)性大眾文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三分天下的境況⑤,甚至有人提出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已占“文學(xué)的半壁江山”之說⑥,新媒體時代的文學(xué)創(chuàng)作在整體結(jié)構(gòu)上發(fā)生了重要的變化。

新媒體時代的文學(xué)創(chuàng)作在文學(xué)領(lǐng)域的拓展、文學(xué)觀念的改變、創(chuàng)作方式的轉(zhuǎn)換中,可以說文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個更為自由更加繁盛的時代,多元化、豐富性成為新媒體時代文學(xué)創(chuàng)作的表征,文學(xué)觀念的改變使文學(xué)卸下了以往一些強(qiáng)加給文學(xué)的重負(fù),回到文學(xué)原初的娛樂消遣自我表達(dá)之途,創(chuàng)作方式的轉(zhuǎn)換使文學(xué)與讀者更加靠近了,在作者與讀者、創(chuàng)作與市場的互動中,讀者已經(jīng)置于作為文學(xué)接受者消費者的上帝的地位,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與紙面文學(xué)的互動與影響已經(jīng)成為一個不爭的事實。隨著數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展,文學(xué)創(chuàng)作必定隨之發(fā)生變化,在文學(xué)日趨大眾化普泛化中,在文學(xué)日趨商品化消費性中,文學(xué)繁榮的表象下卻存在著某種隱憂。

新媒體時代文學(xué)閱讀的淺泛化、圖像化、游戲化,讓文學(xué)閱讀進(jìn)入了一個更為自主更加自由的時代,在作家被脫下的啟蒙者和人類靈魂工程師的華麗外套后,讀者不再接受啟蒙者登高一呼的啟蒙,也不再聆聽靈魂工程師的絮絮叨叨的說教,讀者可以隨心所欲地選擇讀物和閱讀的方式,將娛樂休閑置于首位的閱讀抉擇決定了閱讀方式的改變,作為文學(xué)商品消費者的讀者可以對于作家作品頤指氣使的評說,甚至參與或影響某些作品的創(chuàng)作過程,文學(xué)接受的寓教于樂被強(qiáng)化了突顯了,讀者從來沒有像今天這樣對于文學(xué)創(chuàng)作的過程產(chǎn)生如此重要的影響,在數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展中,這種影響將越來越大。

在新媒體時代文學(xué)的發(fā)展與變化,也具有某些值得警戒之處。在文學(xué)商品化大眾化的語境中,文學(xué)創(chuàng)作的自由隨意,使作家與寫家缺乏精品意識,缺乏十年磨一劍的精神,粗制濫造粗俗低劣的作品層出不窮,快餐式的作品充斥這市場與網(wǎng)站,“‘文革’前17年,我國發(fā)表的長篇小說總共是200部左右,但幾年前的一次網(wǎng)絡(luò)征文大賽中,一天內(nèi)就收到長篇小說147部”⑦。雖然文學(xué)創(chuàng)作回到了娛樂消遣的原初狀態(tài),應(yīng)該追求寓教于樂的文學(xué)創(chuàng)作境界,在注重文學(xué)的商品性市場化的同時,必須注重文學(xué)創(chuàng)作的精神內(nèi)涵,在注重文學(xué)創(chuàng)作的世俗化生活化的同時,必須強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作的典雅化經(jīng)典性。在尊重讀者的意愿和意見的同時,作家應(yīng)該有自己的主見,不完全為市場所左右,不絕對尾隨讀者的見解,尤其注重文學(xué)創(chuàng)作的個性化,反對文學(xué)創(chuàng)作的復(fù)制性和拷貝式的生產(chǎn),將創(chuàng)作具有文學(xué)內(nèi)涵和藝術(shù)品位的精品力作作為作家創(chuàng)作的責(zé)任。

在新媒體時代文學(xué)閱讀的自由化自主化過程中,不能簡單地否定文學(xué)閱讀的淺泛化、圖像化、游戲化,但是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)文學(xué)閱讀的深閱讀精閱讀,倡導(dǎo)閱讀中外文學(xué)經(jīng)典名著,倡導(dǎo)對于某些文學(xué)作品進(jìn)行細(xì)致的、有深度的閱讀,讓文學(xué)名著中的人文內(nèi)涵藝術(shù)光輝得到光大和傳承。在閱讀的圖像化過程中,我們也反對一味閱讀圖像而忘卻了文字閱讀,這將抑制文學(xué)閱讀的想象能力和批判色彩,倡導(dǎo)在圖像閱讀過程中的文字閱讀。在閱讀的游戲化過程中,應(yīng)該提倡具有理性色彩的學(xué)理性閱讀,對于某些文學(xué)作品進(jìn)行深入的評說,在快餐式文學(xué)作品泛濫的同時,注重對于嚴(yán)肅的雅文學(xué)的閱讀,在多元化的閱讀中影響文學(xué)的創(chuàng)作與發(fā)展。

新媒體時代的文學(xué)創(chuàng)作文學(xué)閱讀都發(fā)生了某些變化,傳統(tǒng)的、精英文學(xué)的創(chuàng)作仍然在堅守,紙面文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的互動也說明了文學(xué)界發(fā)生的變化,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品進(jìn)入茅盾文學(xué)獎的候選作品中,也說明了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作也能夠產(chǎn)生精品力作。文學(xué)是人們生活中的娛樂消遣,文學(xué)也是人們消費中的文化商品,文學(xué)更是人們生命中的精神寄托,文學(xué)是發(fā)展的、是多元的、是變動的,希望我們的文壇為人類留下更多的經(jīng)典名作。

注釋:

①廖祥忠:《何為新媒體?》,《現(xiàn)代傳播》2008年第5期。

②歐陽友權(quán):《2011年新媒體文學(xué)創(chuàng)作概觀》,《光明日報》2012年1月31日。

③⑥趙勇:《文學(xué)生產(chǎn)與消費活動的轉(zhuǎn)型之旅:新世紀(jì)文學(xué)十年抽樣分析》,《貴州社會科學(xué)》2010年第1期。

④李浩:《圖像時代,誰還在閱讀文學(xué)經(jīng)典?》,《北京日報》2006年8月1日。

⑤白燁:《新世紀(jì)文學(xué)的新格局與新課題》,《文藝爭鳴》2006年第4期。

⑦周思明:《新媒體文學(xué)也需接地氣》,《中國藝術(shù)報》2011年12月5日。

猜你喜歡
文學(xué)創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文學(xué)
我們需要文學(xué)
讀友“讀友杯”全國少年兒童文學(xué)創(chuàng)作大賽之短篇文學(xué)創(chuàng)作比賽征文啟事
對待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要去掉“偏見與傲慢”
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)竟然可以這樣“玩”
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)趨向“一本正經(jīng)”
揭秘網(wǎng)絡(luò)文學(xué)
讀友“讀友杯”全國少年兒童文學(xué)創(chuàng)作大賽之短篇文學(xué)創(chuàng)作比賽征文啟事
“太虛幻境”的文學(xué)溯源
聚力文學(xué)創(chuàng)作 服務(wù)武功大局
曹文軒的文學(xué)創(chuàng)作作品
华容县| 临朐县| 什邡市| 贵州省| 津市市| 乐平市| 丰台区| 万宁市| 桃园县| 固镇县| 宜宾县| 文水县| 汤阴县| 鄂州市| 义马市| 临颍县| 博白县| 衡阳市| 益阳市| 自贡市| 莱州市| 恩平市| 大连市| 西吉县| 长顺县| 鲁甸县| 南城县| 山西省| 蓝山县| 邯郸县| 鹤壁市| 息烽县| 铁岭县| 文山县| 南投市| 平顺县| 锦屏县| 山阳县| 西乡县| 龙川县| 花垣县|