萬 群
愛國主義教育是全民教育,重點(diǎn)在青少年。大學(xué)生作為青少年的精英分子,是祖國的未來,民族的希望。大學(xué)生愛國主義情感的培養(yǎng)關(guān)系到祖國的興衰榮辱和民族的前途命運(yùn)。然而,進(jìn)入新時期后,中國的國際、國內(nèi)環(huán)境越來越復(fù)雜。大學(xué)生在承受社會變革的同時,又受到西方國家的價值形態(tài)、生活方式等因素的影響和沖擊,意識形態(tài)和價值觀念受到很大的影響。在新時期,加大對中國愛國主義教育存在的問題的研究并提出相應(yīng)的解決措施,對于提高愛國主義教育的針對性和實(shí)效性,實(shí)現(xiàn)愛國主義教育的目的具有重要的意義。
大學(xué)生是祖國的未來,是民族的希望,大學(xué)生的思想道德素質(zhì)關(guān)系到社會主義事業(yè)的發(fā)展。在當(dāng)前情況下,中國大學(xué)生的思想狀況總體上良好,但是,由于大學(xué)生正處在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣性和社會轉(zhuǎn)型的特殊時期。在這個時期,大學(xué)生容易受到西方文化的影響,對社會主義產(chǎn)生懷疑,提倡個人享樂主義和拜金主義,自我修養(yǎng)較差,生活散漫等。由于大學(xué)生正處在思想意識逐漸成熟時期,他們的思想尚未成熟,易受外界的影響,行動具有盲目性和盲從性。在新時期,加強(qiáng)大學(xué)生的愛國主義教育,幫助他們樹立自尊、自強(qiáng)、自愛的民族精神,增強(qiáng)他們愛祖國、愛人民、愛社會的情感,培養(yǎng)他們艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的品格,為將他們培養(yǎng)為社會主義事業(yè)的接班人打好堅實(shí)的基礎(chǔ)。
中國歷來非常重視思想品德教育,并將思想政治教育置于各類教育之首。但隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和多種文化的不斷沖擊,人們的思想意識發(fā)生了很大的改變,新思維與西方不良意識接踵而來。學(xué)校和班級作為培養(yǎng)下一代的重要陣地,在思想品德教育中培養(yǎng)愛國主義的責(zé)任感和緊迫感是高校學(xué)生管理工作必不可少的一個環(huán)節(jié)。加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育研究,有助于愛國主義教育理論成果的豐富與發(fā)展,加強(qiáng)愛國主義教育理論與實(shí)踐相結(jié)合,也有助于愛國主義教育理論的與時俱進(jìn),使大學(xué)生在改革開放、經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的背景下更好地掌握和了解愛國主義教育的內(nèi)容,將愛國知識內(nèi)化為自己的愛國情感并外化為愛國主義行為。
加強(qiáng)大學(xué)生的愛國主義教育,有利于幫助大學(xué)生了解中國的歷史,知道中國的現(xiàn)實(shí),預(yù)知中國的未來,使他們充分了解到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民建立新中國而英勇奮斗的光輝業(yè)績,從而幫助他們樹立民族自尊心和自信心,自覺把個人理想與祖國命運(yùn)聯(lián)系起來,把個人理想與民族振興聯(lián)系起來。但中國現(xiàn)在仍處于社會主義的初級階段,實(shí)現(xiàn)中國全面建設(shè)小康社會的目標(biāo),還需要全國人民長期堅持不懈的奮斗。愛國主義教育是思想政治教育的重點(diǎn),對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育有助于培養(yǎng)大學(xué)生的民族自尊心和自信心,有助于幫助他們形成將自己的命運(yùn)與祖國的未來聯(lián)系起來的意識。使他們認(rèn)識到愛祖國不僅僅是表現(xiàn)為對祖國、民族的深厚感情,還表現(xiàn)為為祖國的繁榮、民族的未來而不懈努力奮斗的實(shí)際行動中,從而激勵他們創(chuàng)造出屬于自己的光輝明天。
愛國主義屬于歷史范疇,具有鮮明的階級性和時代性。愛國主義教育的內(nèi)容因特定的歷史條件所決定,與一定的階級和社會發(fā)展結(jié)合在一起。所以,愛國主義的內(nèi)涵與時代緊密相聯(lián),與國家、國際環(huán)境相聯(lián),具有鮮明的時代特征。中國現(xiàn)階段大學(xué)生的愛國主義教育主要通過思想政治教育和中國近現(xiàn)代史課來傳授。這樣,有利于幫助大學(xué)生了解中國的歷史,樹立正確的愛國主義意識。但是,中國愛國主義教育的內(nèi)容偏重理論,注重課堂教育而忽視與時代相結(jié)合的特點(diǎn)。這樣容易使得大學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識偏差,使學(xué)生誤以為愛國主義僅僅只是愛自己的祖國和維護(hù)祖國的利益。然而進(jìn)入新時期,隨著經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展,國與國之間的交流越來越密切,這時的愛國主義內(nèi)涵有了新的變化。但傳統(tǒng)的愛國主義教育內(nèi)容過于空洞和形式化,使得學(xué)生不能與時代結(jié)合。
從總體上來說,中國高校歷來對愛國主義教育的重視程度較高。從小學(xué)到大學(xué),學(xué)校就通過升國旗、唱國歌和課堂講授等教育方式來開展愛國主義教育,這對學(xué)生產(chǎn)生愛國主義情懷具有積極的作用。但在新時期,學(xué)生處于信息時代,他們思想活躍,接受新事物的能力強(qiáng),對生活和人生充滿渴望和期望。在大學(xué)課堂,教師還是采用“單向式的教育方式。在思想政治教育過程中,教育者和受教育者是其中的兩個基本要素,二者的相互影響,相互作用構(gòu)成思想政治教育過程。而中國大學(xué)采用的教育方式是一種忽視受教育者主觀能動性的照本宣科式的教育方式。這樣使得學(xué)生不能積極主動地接受教師傳授的有關(guān)愛國主義教育內(nèi)容與知識,從而影響了愛國主義教育的實(shí)效性。
根據(jù)調(diào)查,中國絕大多數(shù)的大學(xué)生能夠準(zhǔn)確了解愛國主義內(nèi)涵,并付諸于正確的愛國主義行動。進(jìn)入新時期后,中國處在社會轉(zhuǎn)型和文化多樣性時期,多種思想,特別是西方資本主義宣揚(yáng)的個人主義思想進(jìn)入中國社會,影響著大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀,使得大學(xué)生容易受其影響,因而產(chǎn)生錯誤的行為。近幾年來,隨著以網(wǎng)路、手機(jī)為代表的新媒體的發(fā)展,大學(xué)生可以更加方便、快捷地獲得自己所需要的信息。由于新媒體的開放性與隱匿性,一些有害國家安全,甚至是反動的信息進(jìn)入大學(xué)生的視野。但由于受年齡、知識、思維方式等因素的局限,大學(xué)生看問題容易主觀片面,他們辨別是非的能力和對于突發(fā)事件的處理能力還不夠成熟。他們的情緒容易被錯誤的思想和言論所利用而做出過激的行為。他們也很容易跟隨媒體的傾向思維,盲目地相信報道內(nèi)容。
愛國主義的內(nèi)涵與時代緊密相聯(lián),與國家、國際環(huán)境相關(guān),具有鮮明的時代特征。進(jìn)入新時期,中國要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,使學(xué)生了解中國的歷史和國家形成發(fā)展的過程,增強(qiáng)民族的認(rèn)同感、歸屬感和責(zé)任感;加強(qiáng)理想信念教育,使學(xué)生知道愛國主義與擁護(hù)社會主義、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是統(tǒng)一的。加強(qiáng)大學(xué)生的憂患意識教育,幫助他們認(rèn)清國內(nèi)國際形勢,增強(qiáng)民族責(zé)任感和危機(jī)感。這樣不僅有利于增強(qiáng)中國的綜合國力,防范和制止外國敵對分子的侵略;也有利于幫助大學(xué)生了解中國的國情,使他們能夠全身心地投入社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)中去;加強(qiáng)大學(xué)生的全球意識教育,幫助大學(xué)生正確認(rèn)識和理解全球化。提高大學(xué)生應(yīng)對全球化給中國帶來挑戰(zhàn)的能力。這樣不僅有利中國順應(yīng)世界多元化發(fā)展的趨勢以融入世界,也有利于大學(xué)生正確面對全球化帶來的問題,從而提出解決方法,促進(jìn)中國特色社會主義的發(fā)展。
新時期,新媒體的廣泛應(yīng)用使得信息的傳播從“大眾傳播”向“小眾傳播”轉(zhuǎn)變。信息的利用與選擇實(shí)現(xiàn)了個體的自由化。在新媒體技術(shù)廣泛應(yīng)用的情況下,大學(xué)生可以根據(jù)自己的喜愛隨時隨地地選擇自己所需要的信息,這樣就打破了傳統(tǒng)教師的信息權(quán)威地位。所以在新時期,高校教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)愛國主義教育中,以教師為主體的教師主導(dǎo)模式。高校教師應(yīng)針對時代特點(diǎn)和大學(xué)生的思想規(guī)律,建立新型平等開放的以學(xué)生為主體的師生關(guān)系。加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,讓他們敢表達(dá)自己的觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)愛國主義教育的雙向互動。建立多個信息交流平臺,促進(jìn)師生之間的感情交流,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到愛國主義教育過程中去,樹立受教育者的主體地位和自我管理的意識,提高愛國主義教育的效率和實(shí)效性。增強(qiáng)圖片、動畫、視頻等方式在愛國主義教育中的運(yùn)用,豐富愛國主義教育的內(nèi)容,增強(qiáng)愛國主義教育的吸引力和影響力,實(shí)現(xiàn)愛國主義教育的大眾化。
當(dāng)代大學(xué)生知識豐富,思維活躍,具有高度的愛國主義熱情。但由于受到個人經(jīng)歷的限制和社會經(jīng)驗(yàn)的缺失,使得大學(xué)生對于社會的一些現(xiàn)象認(rèn)識不夠,對國際、國內(nèi)形勢缺乏辨析,從而產(chǎn)生一些偏激的思想,愛國主義行為出現(xiàn)不理性的現(xiàn)象。因此,高校在進(jìn)行愛國主義教育時,不僅要通過正面的、直接的灌輸方法,使大學(xué)生掌握并了解愛國主義的相關(guān)理論知識,還要通過實(shí)踐法、陶冶教育法,使大學(xué)生認(rèn)識我國的歷史文化,了解中國的基本國情和國際、國內(nèi)形勢。通過滲透教育法和隱性教育法,使大學(xué)生懂得理性愛國主義就應(yīng)該以一種積極性、建設(shè)性的方式來維護(hù)自己國家利益,即通過交流、對話、協(xié)商解決問題,以實(shí)現(xiàn)各方的共同利益。通過比較鑒別法和典型師范法使大學(xué)生了解事物的本質(zhì),并教導(dǎo)大學(xué)生在表達(dá)愛國主義情感和熱情時,應(yīng)該在法律允許的框架下和道德的范圍內(nèi),引導(dǎo)大學(xué)生有序地表達(dá)愛國主義熱情,增強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育中的理性因素,促使大學(xué)生產(chǎn)生理性的愛國主義行為。
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