傅吉艷,陳仕品
(西華師范大學(xué) 教育學(xué)院,四川 南充 637002)
近些年來,國(guó)外名校的網(wǎng)絡(luò)公開課受到國(guó)內(nèi)網(wǎng)友的熱烈追捧。哈佛大學(xué)政治哲學(xué)教授邁克爾·桑德爾(Michael Sandel)所講授的《公正》課程成為了全球最受歡迎的網(wǎng)絡(luò)視頻公開課之一,已有超過1000萬人次點(diǎn)擊觀看。網(wǎng)絡(luò)視頻公開課是一種教育資源共享的創(chuàng)新授課方式,早在上世紀(jì)90年代,麻省理工學(xué)院就將大量課程資料傳到互聯(lián)網(wǎng)上,以便全世界的學(xué)習(xí)者能夠自由地分享知識(shí)、交流思想。[1]鑒于國(guó)外網(wǎng)絡(luò)視頻公開課建設(shè)的巨大影響力,我國(guó)教育部于2011年4月28日發(fā)布了《關(guān)于啟動(dòng)2011年精品視頻公開課建設(shè)工作的通知》(教高司函[2011]105號(hào)),啟動(dòng)了我國(guó)的視頻公開課建設(shè)。精品視頻公開課建設(shè)旨在貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》,展示中國(guó)高等學(xué)校教學(xué)名師先進(jìn)的教學(xué)理念和獨(dú)特的教學(xué)方法,推動(dòng)高等教育教學(xué)方式方法的創(chuàng)新,促進(jìn)高等教育優(yōu)質(zhì)資源普及共享,提高高等教育質(zhì)量,滿足學(xué)習(xí)型社會(huì)的需求。[2]國(guó)外名校網(wǎng)絡(luò)視頻公開課的成功示范,為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代教學(xué)理念、教學(xué)方式的創(chuàng)新提供了典型案例。[3]在我國(guó)推進(jìn)精品視頻公開課建設(shè)的初期,應(yīng)該深入分析和借鑒國(guó)外視頻公開課的成功經(jīng)驗(yàn)。本文將從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度對(duì)視頻公開課《公正》的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教師本身、教學(xué)對(duì)象和教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行分析,總結(jié)視頻公開課《公正》的成功經(jīng)驗(yàn),探索視頻公開課《公正》對(duì)我國(guó)高校視頻公開課建設(shè)的啟示,以期為我國(guó)高校視頻公開課程的建設(shè)提供參考。
在開放遠(yuǎn)程教育中,良好的教學(xué)設(shè)計(jì)是開發(fā)有效和高質(zhì)量的教學(xué)材料的基本要求。[4]哈佛大學(xué)公開課 《公正》作為網(wǎng)絡(luò)公開課的里程碑,在教學(xué)設(shè)計(jì)上具有它獨(dú)特的地方,它給予我們的啟示不僅僅在于不受時(shí)空限制免費(fèi)享受資源的有利條件,而是突破了我們常見的教學(xué)模式,讓我們感受到教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳遞,還有獨(dú)立思考、批判思維和創(chuàng)新意識(shí)。下面將從教學(xué)設(shè)計(jì)角度分析哈佛大學(xué)公開課《公正》的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教師本身、教學(xué)對(duì)象和教學(xué)藝術(shù)。
哈佛大學(xué)《公正》課程共12部分,每一部分都有清晰明了的標(biāo)題,并且每個(gè)標(biāo)題都由簡(jiǎn)短的詞語組成,幫助學(xué)生快速了解該門課程的內(nèi)容。課程從公正、道德、平等、自由、民主與公民權(quán)利等方面展開,引導(dǎo)學(xué)生一起評(píng)判性思考關(guān)于公正的一些基本問題。在這門課上,你不僅能夠聆聽到邊沁、康德、穆勒、洛克等人的精辟理論,更重要的是學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用理論來思考、分析復(fù)雜而動(dòng)蕩不定的現(xiàn)代社會(huì)中的問題,比如自由、選擇、忠誠(chéng)、人權(quán)和愛國(guó)主義等等。[5]每一堂公開課視頻大約50分鐘,實(shí)際上每部分中又分為兩堂課,每堂課的時(shí)間在25分鐘左右。桑德爾教授每堂課只講25分鐘,講解所占時(shí)間較多,但并不是一直在講授課程,大部分時(shí)間是和學(xué)生進(jìn)行討論。在整個(gè)課堂教學(xué)中可以看出,邁克爾·桑德爾教授沒有過多依賴幻燈片,只是借助媒體技術(shù)將課程內(nèi)容完整、有效地展示出來,在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)而達(dá)到了很好的教學(xué)效果。
《公正》教學(xué)內(nèi)容的新穎性是吸引人注意力的主要因素。在邁克爾·桑德爾教授的巧妙設(shè)計(jì)與演繹下,所講授的內(nèi)容與時(shí)代相契合,以實(shí)際生活情景中可能會(huì)出現(xiàn)的事實(shí)為例,通過具體情景的描述,把學(xué)生帶入到真實(shí)的情景中,領(lǐng)會(huì)那些倫理、觀念及道德的兩難問題。其次,就是教學(xué)內(nèi)容的深刻性。邁克爾·桑德爾教授首先介紹第一個(gè)情景的基本情況和背景信息,并且提出一組可供學(xué)生參與選擇采用的方案。在他的指導(dǎo)下,學(xué)生進(jìn)行有關(guān)第一個(gè)情景的討論活動(dòng),活動(dòng)結(jié)束后再介紹第二個(gè)情景的內(nèi)容,并且補(bǔ)充更多的信息,包括出現(xiàn)的結(jié)果以及要采取的對(duì)策。正因?yàn)榈谝粋€(gè)情景的不完整性,引出了第二個(gè)情景,第三個(gè)情景,這種環(huán)環(huán)相扣,聯(lián)系緊密的方式讓全班學(xué)生不知不覺地參與了進(jìn)來,學(xué)生獨(dú)立思考情境中所面臨的問題,促使他們運(yùn)用相關(guān)理論和原理解決發(fā)生的問題。這種行為讓學(xué)生可以清楚地認(rèn)識(shí)到這些原理、概念在實(shí)際生活中的用處、表現(xiàn),增進(jìn)其學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,同時(shí)給學(xué)生帶來的思辨性與深刻性讓他們終身難忘。
國(guó)外名校公開課之所以受歡迎,最重要的原因在于它顛覆了國(guó)內(nèi)大學(xué)生所習(xí)慣的老師唱獨(dú)角戲的教學(xué)方式。[6]邁克爾·桑德爾教授以“電車司機(jī)”的故事作為《公正》第一講《謀殺的道德面》的開場(chǎng)白——“設(shè)想你是一位電車司機(jī),你的電車正以每小時(shí)60英里行駛,你發(fā)現(xiàn),在車軌的盡頭有5位工人在那里干活,你想盡辦法停下來,但已經(jīng)停不住了,你的手剎不靈了,如果你撞向這5位工人,他們必死無疑。在電軌的盡頭,剛好有一條分叉,而在那條分叉路上,只有1位工人,你的方向盤還沒有失靈,所以你可以選擇把電車拐向那條分叉路,撞向1位工人,但救活了另外那5位,現(xiàn)在我要問第一個(gè)問題,你會(huì)怎么做?”然后,桑德爾教授將問題拋給了同學(xué)們——分歧是必然的:有的人選擇了拐彎,犧牲一個(gè)人拯救另外五條生命;有人則直接開下去……在他們的互相辯論中,桑德爾教授自然地將后果主義與絕對(duì)主義兩個(gè)概念引出,然后延伸到功利主義、懷疑論等等。
邁克爾·桑德爾教授將課程內(nèi)容以案例的內(nèi)容出現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生頓時(shí)眼前一亮,既感到意外,又感到新鮮,一下子便吸引了學(xué)生的注意力,同時(shí)也把學(xué)生帶入到了一種道德兩難的境地。有評(píng)論說,使學(xué)生通過對(duì)具體個(gè)案的辨析和爭(zhēng)論,會(huì)培養(yǎng)批評(píng)思考以及推理論說的能力。桑德爾說:“學(xué)生們把他們自己關(guān)于當(dāng)前社會(huì)事務(wù)的想法和哲學(xué)家的想法聯(lián)系起來,在這個(gè)過程中,他們不僅樂于閱讀那些著名的哲學(xué)家的言論,而且這也讓他們批判地思考他們和每一個(gè)人對(duì)待特定事件的道德觀和政治觀。當(dāng)我們把這些思考系統(tǒng)性的進(jìn)行總結(jié),就形成了一種統(tǒng)一的世界觀,這種世界觀可以從觀念上指導(dǎo)我們的公眾辯論?!盵7]
邁克爾·桑德爾教授授課方式的獨(dú)特性體現(xiàn)在:以“蘇格拉底的方式”——不斷地詰問、應(yīng)答、反駁和再追問——在課堂上呈現(xiàn)出來。這種不斷的詰問,自始至終以師生回答的方式進(jìn)行,即使學(xué)生回答錯(cuò)了,也不對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行立即糾正,更不會(huì)把正確答案直接告訴學(xué)生,而是引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,從而一步一步得出正確的結(jié)論。通過對(duì)學(xué)生有針對(duì)性的提問,觀點(diǎn)不同的學(xué)生可以自由表達(dá)自己的想法,教師接受或使用學(xué)生的主張,并對(duì)學(xué)生給予表揚(yáng)或鼓勵(lì),然后根據(jù)學(xué)生的回答引出新的具有豐富內(nèi)涵的講授內(nèi)容。[8]邁克爾·桑德爾教授帶著新書《公正》在清華大學(xué)講座,談及公開課何以受到如此熱烈的追捧時(shí),桑德爾教授說:“因?yàn)槲页3D茏寣W(xué)生們掉到問題的‘陷阱’中去,他們慣常的思維受到了挑戰(zhàn),在猶疑、困惑和爭(zhēng)論中,他們深切感受到了哲學(xué)所賦予的沖動(dòng)?!崩硐氲慕虒W(xué)過程不應(yīng)是直接單一傳授知識(shí),而應(yīng)是采取對(duì)話、思辨、啟發(fā)的方式進(jìn)行。
邁克爾·桑德爾是美國(guó)哈佛大學(xué)政府系講座教授,美國(guó)人文藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院士,當(dāng)代西方社群主義(共同體主義)最著名的理論代表人物,哈佛大學(xué)“最受歡迎的課程講席教授”之一,曾獲英國(guó)牛津大學(xué)政治哲學(xué)博士,畢業(yè)后受聘于美國(guó)哈佛大學(xué)政府系,上世紀(jì)80年代初以其對(duì)羅爾斯正義論的批評(píng)而蜚聲西方學(xué)界。至今,《公正》視頻課已經(jīng)有了超過1000萬次的點(diǎn)擊量,英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》稱他為“世界上最受歡迎的老師之一”。
作為學(xué)者和教師,哈佛大學(xué)教授邁克爾·桑德爾成就了一個(gè)傳奇。作為學(xué)者,他的主要學(xué)術(shù)代表作有:《自由主義與正義的局限》(1982年)、《自由主義及其批評(píng)者》(1984 年)、《民主及其不足》(1996 年)、《公共哲學(xué)》(2005年)、《反完美案例基因工程時(shí)代的倫理學(xué)》(2007年)等,其中大部分已被翻譯成德、法、中、日等十多種文字。作為教師,他是能夠賦予別人以智慧的老師、是學(xué)問淵博的教授、是極具人格魅力的講師,是現(xiàn)代版的蘇格拉底式的導(dǎo)師。
華東師范大學(xué)歷史系教授劉擎在解放日?qǐng)?bào)采訪中談到,“我在美國(guó)放學(xué)時(shí),到哈佛大學(xué)去現(xiàn)場(chǎng)觀摩過桑德爾教授的課。那是一個(gè)古老的劇場(chǎng),有幾百個(gè)學(xué)生聽課。那么大一個(gè)場(chǎng)面,又是一種注重參與和互動(dòng)的教學(xué)方式,這對(duì)任何一名教師來說,都是實(shí)實(shí)在在的考驗(yàn)。這是面向全校本科生的通識(shí)課。學(xué)生的每次提問都是即興的,非常個(gè)性化的。而桑德爾教授,既能夠讓學(xué)生活躍地參與討論,又能把課程要求的內(nèi)容娓娓道來,對(duì)整個(gè)場(chǎng)面控制調(diào)度自如,這種駕馭力令人佩服。在他深入淺出、見解敏銳、舉重若輕的風(fēng)格背后,是對(duì)理論本身的爛熟于胸和靈活運(yùn)用。這是一位優(yōu)秀教師的境界?!盵9]
在整個(gè)課程教學(xué)中,可以看出哈佛大學(xué)的學(xué)生主動(dòng)思考,主動(dòng)記筆記,主動(dòng)回答老師提出的問題。學(xué)生所具的思辨、思考和互動(dòng)等等活動(dòng)與老師的教學(xué)方式相配合。整個(gè)課堂看起來是那么的融洽,氣氛顯得異常的活躍,師生的互動(dòng)與交流貫穿于整個(gè)教學(xué)過程。學(xué)生可以根據(jù)教師的問題,提出自己對(duì)問題的獨(dú)特見解,可以同教授爭(zhēng)論,懷疑一切,否定權(quán)威,從而引發(fā)師生共同思考,明辨是非,達(dá)到最優(yōu)化教學(xué)。[10]
哈佛大學(xué)學(xué)生的批判性思維散發(fā)著迷人的光輝。學(xué)生們具有多維度的批判、辯證的思考,創(chuàng)新意識(shí),自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。他們來自不同的國(guó)家,有著不同的文化背景、不同的價(jià)值觀和世界觀,他們對(duì)事物持有不同的觀點(diǎn),他們喜歡通過辯論和討論來交流。面對(duì)桑德爾教授提出的問題,每個(gè)學(xué)生都會(huì)持有獨(dú)特性和個(gè)性化的理解和想法,而他們?cè)诒磉_(dá)的同時(shí),還堅(jiān)持了充分傾聽的原則,善于去傾聽其他同學(xué)對(duì)各種現(xiàn)象的理解,學(xué)生之間相互交流和質(zhì)疑,達(dá)到了彼此豐富和調(diào)整自己觀念的目的。
哈佛大學(xué)的學(xué)生們擁有豐富的觀點(diǎn),他們?cè)诶蠋煹墓膭?lì)下,能夠?qū)α⒌乃急妫矣谫|(zhì)疑老師、質(zhì)疑書本、質(zhì)疑固有的理論。學(xué)習(xí)必須以獨(dú)立思考為基礎(chǔ),從批判中吸收,是主動(dòng)的吸收、過濾后的吸收,吸收的是精髓,是在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行質(zhì)疑、批判,從而對(duì)知識(shí)進(jìn)行重構(gòu),成為知識(shí)的主人,學(xué)習(xí)的主體。邁克爾·桑德爾教授在《公正》課結(jié)束時(shí)告訴他的學(xué)生,“一旦我們開始反思我們的環(huán)境,世界將不再一樣。我希望你們,至少已經(jīng)體會(huì)到了一點(diǎn)點(diǎn)的不安。這種不安,會(huì)促發(fā)我們的批判性思考,以及政治和道德生活的完善。這門課程的目的就是要喚醒你們永不停歇的理性思考,看看它將把你們帶向何方。如果我們至少做到了這點(diǎn),如果理性的不安繼續(xù)在折磨你,那么,我們就不是一無所獲的?!眴拘褜W(xué)生的理性思考,提供另一種思維方式,這是網(wǎng)絡(luò)公開課的意義所在。
教師的教學(xué)風(fēng)格決定了這門課程是否受學(xué)生的歡迎。邁克爾·桑德爾教授具有高尚的人格魅力、淵博的知識(shí),在平等的師生關(guān)系中以引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考為中心;以拋出問題、激發(fā)學(xué)生的積極性為出發(fā)點(diǎn);以學(xué)生參與互動(dòng)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維為重點(diǎn);對(duì)學(xué)生的回答不會(huì)給出標(biāo)準(zhǔn)答案,而是讓學(xué)生通過獨(dú)立思考、批判思維的驗(yàn)證后得出正確的結(jié)論。相比國(guó)內(nèi)大學(xué)公開課老師照本宣科,拘泥于講臺(tái),傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)和外在強(qiáng)加的被動(dòng)式積累學(xué)習(xí)過程,國(guó)外大學(xué)公開課老師的授課看起來更像演講一樣,他們注重學(xué)生獨(dú)立思考與批判性思維的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的脈絡(luò)和思考的邏輯論證,注重知識(shí)與社會(huì)和生活的聯(lián)系,加強(qiáng)課堂中互動(dòng)環(huán)節(jié)的增多,營(yíng)造一種輕松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍。邁克爾·桑德爾教授在接受《周末畫報(bào)》記者采訪時(shí)說:“我的教學(xué)不是僅僅一個(gè)講座,我把問題交給學(xué)生,邀請(qǐng)他們?cè)谡n堂上積極地思考、參與并為了他們自己的觀點(diǎn)辯論。這種教學(xué)方式尤其適合我的教學(xué)科目——道德和政治哲學(xué)。這門課本身就有很多有爭(zhēng)議的理論和問題,并不是每個(gè)人都會(huì)同意一種觀點(diǎn)。批判性地表達(dá)不同的觀點(diǎn),是學(xué)習(xí)的一部分。讓我吃驚和印象深刻的是,很多學(xué)生勇敢地舉起手來,提出問題,提供他們的觀點(diǎn),為他們的觀點(diǎn)辯護(hù),即使在1000多人面前。”
邁克爾·桑德爾教授有一種天賦,可以讓復(fù)雜的問題變得簡(jiǎn)單、易于理解,有時(shí)甚至變得很有趣。他用一些或普通或極端的例子引導(dǎo)學(xué)生對(duì)日常道德問題進(jìn)行思索,幫助他們?cè)诿媾R日常道德抉擇的時(shí)候能夠更好地運(yùn)用批判性思維,對(duì)于一個(gè)問題,他很少給出一個(gè)非此即彼的論斷,而是以“蘇格拉底的方式”啟發(fā)每一個(gè)人在不斷的追問和思考中打破思維的定勢(shì)、重新體會(huì)道德的標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值。[11]學(xué)習(xí)本質(zhì)是觸發(fā)你的獨(dú)立思考,學(xué)習(xí)的目標(biāo)也是培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力的人。在每堂課中我們可以注意到一個(gè)細(xì)節(jié),在學(xué)生回答問題時(shí),桑德爾教授每次都會(huì)問學(xué)生的名字,與學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行討論,這樣的互動(dòng)顯得特別親切。表面上看起來是對(duì)學(xué)生的尊重,事實(shí)上是在滿足學(xué)生榮譽(yù)感的基礎(chǔ)上,啟發(fā)、引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步積極表現(xiàn)的欲望。
邁克爾·桑德爾教授主講的《公正》這門課程不僅吸引了上千名的哈佛大學(xué)學(xué)生前去聽課,而且該課程的視頻在世界范圍內(nèi)引起了關(guān)注。中國(guó)人民大學(xué)憲政與行政法制研究中心李蕊佚博士訪問桑德爾教授時(shí),桑德爾曾談到,開設(shè)這門課程最主要的目的就是希望為各個(gè)學(xué)科(包括哲學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等)的學(xué)生提供一個(gè)思考問題的方式,讓學(xué)生自己運(yùn)用一些基本原理、基本理論去檢測(cè)公正。
我國(guó)視頻公開課的建設(shè)尚處于初級(jí)階段,借鑒國(guó)外視頻公開課的成功經(jīng)驗(yàn)將會(huì)推動(dòng)我國(guó)視頻公開課的建設(shè)。通過對(duì)哈佛大學(xué)《公正》課程的教學(xué)設(shè)計(jì)分析,我們可以看到教學(xué)內(nèi)容的新穎性、教學(xué)方法的獨(dú)特性、名師的人格魅力和學(xué)生參與互動(dòng)進(jìn)行獨(dú)立思考與批判的成功之處。這種選擇名師上課、采用師生互動(dòng)的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和發(fā)展學(xué)生批判思維的有效方式,為我國(guó)視頻公開課建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
上海交通大學(xué)教務(wù)處副處長(zhǎng)、教育部視頻公開課建設(shè)工作專家組成員鄭益慧教授在《專注成就夢(mèng)想——開放課程之路》的報(bào)告中指出,國(guó)內(nèi)精品課程視頻資源不受關(guān)注的現(xiàn)狀,國(guó)外優(yōu)質(zhì)視頻課的成功原因在于:主講教師對(duì)課程內(nèi)容的精心設(shè)計(jì),同時(shí)具有扎實(shí)的基礎(chǔ),豐富的資源,內(nèi)容精煉且富有邏輯性;制作水平專業(yè),技術(shù)和資金支持雄厚;后期擁有全面的推廣計(jì)劃,既推廣學(xué)校教學(xué)理念,又推廣名師名課。[12]針對(duì)以上不足,借鑒《公正》課程的成功經(jīng)驗(yàn),我們認(rèn)為國(guó)內(nèi)視頻公開課建設(shè)應(yīng)該從課程內(nèi)容、主講教師和教學(xué)方式三個(gè)方面進(jìn)行革新:
(1)注重教學(xué)內(nèi)容的新穎性和深刻性。教學(xué)內(nèi)容的選取是決定公開課成功的核心要素。具有新穎、深刻性的教學(xué)內(nèi)容才能吸引學(xué)生的興趣,符合學(xué)習(xí)者的需求,引起學(xué)習(xí)者的共鳴。新穎性的教學(xué)內(nèi)容避免了形式化,集中了學(xué)生的注意力。深刻性讓抽象的教學(xué)內(nèi)容變得更具體。陳舊的教學(xué)內(nèi)容不利于教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)、不利于學(xué)生接受新的知識(shí)、不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),這就要求我們選取新穎、深刻性的教學(xué)內(nèi)容。
(2)注重主講老師的學(xué)術(shù)魅力和人格魅力。在主講教師方面,我們應(yīng)采用極具人格魅力的主講教師,他們往往注重日常教學(xué)活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)和資源的積累。華南理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)何平教授在 《視頻公開課帶來的啟示》的報(bào)告中認(rèn)為,主講教師是視頻公開課的建設(shè)主力軍,主講教師的授課水平、知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)技巧為視頻公開課奠定了基礎(chǔ)。21世紀(jì)需要知識(shí)——能力——?jiǎng)?chuàng)造力兼具的人才,視頻公開課是面向全社會(huì)的、全新的教育啟蒙方式,教師需要將培養(yǎng)知識(shí)型人才、能力型人才、創(chuàng)造性人才的教學(xué)理念有機(jī)融合為一體,充分體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)中。[13]
(3)提倡師生互動(dòng)的教學(xué)方式。在教學(xué)方式上,我們應(yīng)采用師生互動(dòng)的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。師生的互動(dòng)拉近了師生之間的距離,增加了師生之間的交流,營(yíng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。師生配合共同探討課堂上的問題也有益學(xué)生的思考。擺脫傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式,注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),以問題為出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性,讓師生之間的回答變成一種雙向、平等的交流。
網(wǎng)絡(luò)公開課已經(jīng)成為教育的新潮,而現(xiàn)在,這種風(fēng)潮正在逐漸蔓延。網(wǎng)絡(luò)公開課先進(jìn)的教育理念和創(chuàng)新的教育方式對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。傳統(tǒng)的教學(xué)固然有其許多方面的合理性,但是在名校網(wǎng)絡(luò)公開課中所提倡的師生之間、學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí),對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式提出了挑戰(zhàn),也為共享新的教學(xué)方式的探索提供了廣闊的探索空間。[14]網(wǎng)絡(luò)公開課讓所有人見識(shí)到了世界一流名校的水平,也讓我們清楚地看到了自身的差距,對(duì)國(guó)外名校網(wǎng)絡(luò)公開課優(yōu)勢(shì)的有所認(rèn)知,有目標(biāo)、有選擇地吸收其教學(xué)設(shè)計(jì)中的精華,可以為我國(guó)網(wǎng)絡(luò)公開課在教學(xué)內(nèi)容更新、教學(xué)方法轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式改革方面提供借鑒。
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