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探析《傷寒論》中的舍性取用*

2013-08-15 00:48:39王曉群張國駿
天津中醫(yī)藥 2013年11期
關鍵詞:病性張仲景傷寒論

王曉群,張國駿

(天津中醫(yī)藥大學,天津 300193)

醫(yī)圣張仲景所著《傷寒論》為炳耀千古之巨作,被尊為“方書之祖”,其立方之法奇妙深奧,因此素有“法不過仲景”之說?!吧嵝匀∮谩睘閺堉倬傲⒎街厣F(xiàn)就此闡述筆者的膠柱之見。

1 舍性取用之法的含義

性者,寒熱溫涼是也。用者,藥物之功用是也。藥物的功用是由“四性”、“五味”共同決定的。即分為“性用”(溫熱散寒,寒涼清熱)和“味用”(辛散,苦泄,甘緩,酸收,咸軟)[1]。舍性取用實際是舍去“性用”而保存“功用”之法。用寒藥制約熱藥之熱性,用熱藥制約寒藥之寒性,亦或是用陰柔之品制約熱藥之剛燥之性。舍性取用的藥物多為力大氣雄、性烈力峻且具有特殊功用的藥物,如通陽化氣莫過于桂枝,升陽舉陷莫過于升麻,宣肺平喘莫過于麻黃,引火歸原莫過于肉桂,降逆止嘔莫過于半夏等。

2 與寒熱并用之法區(qū)別

筆者認為凡是寒涼藥物與溫熱藥物相互配伍,而發(fā)揮治療作用的方法皆屬廣義的寒熱并用。其中舍性取用是廣義寒熱并用中的一種更高水平的配伍方法。而狹義的寒熱并用,多用于寒熱錯雜之證,其病位非一,病性相反,同一時間內,既有寒證表現(xiàn),又有熱證表現(xiàn),寒證與熱證相混雜。包括上熱下寒[2],外寒里熱,肝熱脾寒,胃熱腸寒,胃熱脾寒等證。如《傷寒論》38條:“太陽中風,脈浮緊,發(fā)熱惡寒,身疼痛不汗出而煩躁者,大青龍湯主之?!庇寐楣鹬翜亟獗?,石膏之辛寒清熱,寒溫并用,表邪得解,郁熱得透,共奏解表清里之功[3],運用此法寒熱之藥雖同行,而功則各奏。而舍性取用多用于病性單一的病證,即非寒證即熱證[4]。

3 《傷寒論》中舍性取用的經方

3.1 麻黃杏仁甘草石膏湯 《傷寒論》63條:“發(fā)汗后,不可更行桂枝湯,汗出而喘,無大熱者,可與麻黃杏仁甘草石膏湯?!?62條:“下后不可更行桂枝湯,若汗出而喘,無大熱者,可與麻黃杏仁甘草石膏湯”此為表寒入里化熱,邪熱壅肺不得宣發(fā)。方中石膏用量為麻黃2倍,故借石膏辛涼之性以制麻黃辛溫發(fā)散之力,并使其轉為辛涼清熱之用[5-7],而保存麻黃宣肺平喘之用,即去麻黃之性而取麻黃之用。臨床上麻黃、石膏形成對藥,辛寒清氣,廣泛用來治療肺熱咳嗽,效若桴鼓。

3.2 白散方 《傷寒論》141條:“寒實結胸,無熱證者,與三物小陷胸湯。白散亦可服?!卑咨⒎接山酃?、巴豆、貝母三藥組成。是方也,治寒實結胸之證,極峻之藥也。胸中水寒結實,非熱藥不足以開水寒,非峻藥不足以破結實,君以巴豆極辛極熱,攻逐寒飲,瀉下冷積,所到之處,無所不破也。使以辛平之桔梗為舟楫,載巴豆、貝母搜逐胸邪。然方中臣以苦寒之貝母,與病性相從。將貝母與大辛大熱之巴豆同用,從而去貝母之寒性而獨取開胸祛痰之用,這正是張仲景獨具匠心之處。

3.3 桃核承氣湯 《傷寒論》106條:“太陽病不解,熱結膀胱,其人如狂,血自下,下者愈。其外不解者,尚未可攻,當先解其外;外解已,但少腹急結者,乃可攻之,宜桃核承氣湯?!贝朔?,治瘀熱互結下焦之蓄血證。方用桂枝來開血熱凝結之氣,使瘀、熱之邪不至搏結過緊,且桂枝有助藥力直達太陽之腑。然桂枝性溫,與病性相從,方中用調胃承氣湯以制約其溫熱之性。

3.4 黃芩加半夏生姜湯 《傷寒論》172條:“太陽與少陽合病,自下利者,與黃芩湯;若嘔者,黃芩加半夏生姜湯主之?!贝朔剑翁柵c少陽合病,出現(xiàn)下利并兼有嘔吐者。此證,病性屬熱。方中含小半夏湯,降逆氣而止嘔吐。讓半夏、生姜均為溫熱之品,故用苦寒之黃芩,去其溫性,而存其和胃降逆止嘔之用。

3.5 竹葉石膏湯 《傷寒論》397條:“傷寒解后,虛羸少氣,氣逆欲吐,竹葉石膏湯主之?!贝朔綄橛酂嵛辞?,氣陰兩傷之證而設。方中竹葉、石膏、麥門冬一派清熱生津之品唯見半夏一味溫燥之物,此乃取半夏降逆氣止嘔吐之用,而借麥冬之陰柔去其燥性,則何慮其劫陰之弊。

4 舍性取用的臨床意義

舍性取用之法使藥物擺脫藥性的束縛,擴大應用范圍。醫(yī)者可以大刀闊斧地使用一些性猛效專之品,而無所顧慮。如胸痹屬熱瘀證者,雖知桂枝通陽力強,但藥性與病性相從,用之,又恐助紂為虐、火上澆油。若伍用寒涼之蘆根,白茅根之屬防止化熱化燥,又有何慮焉。張仲景云:“病痰飲者當以溫藥和之?!比舨⌒詫贌岫嬗嘘幮澳Y表現(xiàn)的痰凝、飲結、水停、濕聚等證時如何使用溫藥和之,舍性取用便是周全之策。張國駿教授服膺仲景之學,師其法而不泥其方,臨證善用桂枝、附子、麻黃等熱物,屢起沉疴,得益于其能游刃有余地運用舍性取用之法。

5 結語

舍性取用是一種兩全之法,既可使藥物的功用得以保全,又防止熱者更熱,寒者更寒,豈不妙哉。再者,在大隊的寒涼藥中佐以少量熱藥,大隊熱藥中佐以些許寒藥,使瀉火而無涼遏之弊,補陽而無助火之虞。張仲景“舍性取用”的立方方法,甚是奇妙,若能潛心研究,秉承此種遣方用藥之法,臨床能力定大為提高。

[1]丁 沛.張仲景“去性存用”立方思想舉隅[J].南陽理工學院學報,2009,1(6):100-103.

[2]王長洪.董建華運用《傷寒論》寒熱并用法的經驗[J].遼寧中醫(yī)雜志,2009,36(10):1652-1654.

[3]張 磊,吳修符.半夏瀉心湯證病機治法探討[J].天津中醫(yī)藥大學學報,2009,28(2):67-68.

[4]袁國卿,利順欣.論仲景去性取用之立方方法 [J].國醫(yī)論壇,2004,19(4):2-3.

[5]王 玨,李永強,張衛(wèi)平,等.加味麻杏石甘湯防治放射性肺損傷的臨床研究[J].天津中醫(yī)藥,2011,28(5):377-378.

[6]樊紀民,李 俐.淺析張仲景“去性取用”之制方特點[J].中醫(yī)藥學刊,2005,23(9):1696.

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