余瀛鰲
(中國中醫(yī)科學(xué)院,北京 100700)
續(xù)命湯是中國早期治療雜病中風(fēng)(主要是“中風(fēng)痱證”)的名方。筆者在青年時(shí)期比較重視閱習(xí)醫(yī)圣張仲景的《傷寒雜病論》,此書經(jīng)宋代校正醫(yī)書局在收集整理散佚的張仲景原著基礎(chǔ)上,林億等將之分編為《傷寒論》與《金匱要略方論》兩書,其中《金匱要略方論》有“中風(fēng)歷節(jié)病脈證并治”,內(nèi)有宋人所另增的后世“附方”,為“《古今錄驗(yàn)》續(xù)命湯”(《古今錄驗(yàn)方》是唐初甄權(quán)、甄立言撰著,原書已佚,現(xiàn)有輯佚本),書中謂續(xù)命湯“治中風(fēng)痱,身體不能自收,口不能言,冒昧不知痛處,或拘急不得轉(zhuǎn)側(cè)。”處方為“麻黃、桂枝、當(dāng)歸、人參、石膏、干姜、甘草各三兩,川芎一兩,杏仁四十枚。上九味,以水一升,煮取四升,溫服一升,當(dāng)小汗,薄覆脊,憑幾坐”。
關(guān)于“中風(fēng)痱證”,《靈樞經(jīng)·熱病》謂:“痱之為病也,身無痛者,四肢不收,智亂不甚,其言微知可治;甚則不能言……”所謂“痱”,此處音義同“廢”,亦即中風(fēng)病主證,主要表現(xiàn)為肢體癥狀(如手足偏癱、肢體不用)或語言障礙,神志昏蒙等,這是雜病中風(fēng)最常見的證候。嗣后,筆者有機(jī)會(huì)閱習(xí)古代多種臨床醫(yī)著,其中最早記述續(xù)命湯方當(dāng)屬東晉名醫(yī)范汪的《范汪方》(范氏字玄平,曾任東陽太守,世人或稱之為“范東陽”),《范汪方》原著已佚,其遺方散見于東晉以后的方書中,在歷代若干醫(yī)著中,又有頗多的變化與發(fā)展,甚至下迄清代《醫(yī)宗金鑒》等書,仍以續(xù)命湯類名方作為“中風(fēng)痱證”的主方。而其治療案例,則可散見于古代的醫(yī)案著作中。
《范汪方》記述的續(xù)命湯與《金匱要略》“附方”所列之《古今錄驗(yàn)》續(xù)命湯藥味基本相同。全方共9味藥,稍有區(qū)別,《金匱要略》“附方”續(xù)命湯用的是桂枝,《范汪方》續(xù)命湯用的是桂心。由此可見,續(xù)命湯應(yīng)最早見于《范汪方》。
須予說明的是,唐代王燾《外臺(tái)秘要》所列之“《深師》續(xù)命湯”,是隋唐以前南北朝的宋、齊間著名醫(yī)僧“深師”的名方,其續(xù)命湯的方藥組成是麻黃、川芎、炙甘草、黃芩、白術(shù)、桂心、防風(fēng)、炮附子、白術(shù)、生姜,此方的藥味數(shù)和方藥配伍、組成已有所變化。在其后的唐、宋、元、明諸朝的醫(yī)著中,載述了頗多續(xù)命湯的變方,包括藥物配伍、組成和藥味數(shù)的不同、方名的變異。如“大續(xù)命湯”、“小續(xù)命湯”、“續(xù)命煮散”等多種“續(xù)命湯系列方”??梢娫谥袊缙诘脑\療實(shí)踐中,續(xù)命湯是最主要的中風(fēng)名方之一,在續(xù)命湯系列方中,又以大續(xù)命湯、小續(xù)命湯最為著名。
迄于唐代,唐初有《古今錄驗(yàn)》續(xù)命湯(見前)。孫思邈《千金要方》是唐代最有代表性的方書,他將續(xù)命湯有所變創(chuàng),擬訂了大續(xù)命湯,他所擬訂的大續(xù)命湯共有3方,其中有2方是主治雜病中風(fēng)的,藥物組成是:1)麻黃、石膏、桂心、干姜、川芎、當(dāng)歸、黃芩、杏仁、竹瀝,治“肝厲風(fēng),卒然喑啞及五臟偏枯、賊風(fēng)”。2)獨(dú)活、麻黃、川芎、防風(fēng)、當(dāng)歸、葛根、生姜、桂心、茯苓、附子、細(xì)辛、甘草,治“大風(fēng)經(jīng)臟,奄忽不能言,四肢垂曳,皮肉痛癢不知……”
另有小續(xù)命湯,在《古今錄驗(yàn)》、《千金要方》、《外臺(tái)秘要》等書均有記述,但藥物組成、配伍略有區(qū)別,其中以《千金要方》卷八方較有代表性,其方藥組成是麻黃、防風(fēng)、人參、黃芩、桂心、甘草、芍藥、川芎、杏仁、附子、生姜。該方主治中風(fēng),口眼?斜,筋脈拘急,半身不遂,舌強(qiáng)不能語,或神情悶亂。
宋代醫(yī)著以方書居多。其中發(fā)行量最大、影響最為廣泛的是《太平惠民和劑局方》(簡稱《局方》),該書引述小續(xù)命湯的主治較為詳明。書中謂:“小續(xù)命湯治卒暴中風(fēng),不省人事,漸覺半身不遂,口目?斜,手足戰(zhàn)掉,語言謇澀,肢體麻痹,心情氣亂,頭目眩重,痰涎并多,筋脈拘攣不能屈伸,骨節(jié)煩疼不能轉(zhuǎn)側(cè)?!辈⑻岢觥懊坑鎏焐幇?,節(jié)候變更,宜預(yù)服之”。宋代婦科一代宗師陳自明的《婦人大全良方》治婦人罹患中風(fēng),他擬訂了一個(gè)通治方名“續(xù)命煮散”,其方藥組成是防風(fēng)、獨(dú)活、當(dāng)歸、人參、細(xì)辛、葛根、芍藥、甘草、川芎、熟地黃、遠(yuǎn)志、荊芥、肉桂、半夏,汗多不止加生牡蠣。其臨床適應(yīng)證為“治風(fēng)氣留滯,心中昏憒,四肢無力,口眼轉(zhuǎn)動(dòng);或時(shí)抽搦,亡失津液,渴欲飲水。此方能扶營衛(wèi),去虛風(fēng),中風(fēng)自汗或產(chǎn)后中風(fēng),尤宜服之”。故此方在內(nèi)、婦科均有適應(yīng)證??傊±m(xù)命湯的臨床應(yīng)用更較廣泛。故宋代楊士瀛《仁齋直指方論》強(qiáng)調(diào):“治風(fēng)良劑,小續(xù)命湯為上?!痹僬?,宋代許叔微《普濟(jì)本事方》、嚴(yán)用和《濟(jì)生方》等,均選列小續(xù)命湯,并詳述其加減用法,力求切合臨床實(shí)用。
金元時(shí)期,張?jiān)亍夺t(yī)學(xué)啟源》新增“花蛇續(xù)命湯”,方藥為“白花蛇(酒浸,去皮骨,焙干)、全蝎(炒)、獨(dú)活(去土)、天麻、附子、人參、防風(fēng)、肉桂、白術(shù)、藁本、白附子(炮)、天麻、川芎、細(xì)辛(去葉)、甘草(炙)、白僵蠶(去絲)、半夏(湯浸、切)、白茯苓(去皮)、麻黃(去節(jié)、水煮)。三沸、去沫,細(xì)切,以上各一兩。上為粗末,每服五錢。水一盞、生姜五片,煎至七分,去滓,稍熱服,不拘時(shí)”。
元代朱震亨《丹溪心法》作為治療雜病的權(quán)威性名著之一,他亦贊賞小續(xù)命湯主治中風(fēng)(方藥組成與《千金要方》卷八同,但朱震亨去原方中之生姜),并詳列該方的臨床加減用法。朱震亨謂(中風(fēng))“隨人虛實(shí)與所中輕重加減于后”。“若熱者,去附子,入白附子亦可;筋脈拘攣,語遲脈弦,加薏苡仁;若筋急,加人參,去黃芩、芍藥以避中寒,服后稍輕,再加當(dāng)歸;煩躁,不大便,去附、桂,倍加芍藥、竹瀝;如大便三五日不去,胸中不快,加枳殼、大黃;如語言謇澀,手足顫掉,加石菖蒲、竹瀝;若發(fā)渴,加麥門冬、葛根、瓜蔞根;身體痛,加羌活;抽搐者亦加之;煩躁多驚者,加犀角、羚羊角;汗多者,去麻黃?!敝斓は男±m(xù)命湯加減法,將中醫(yī)的辨病與辨證相融合,使臨床醫(yī)生選用小續(xù)命診治中風(fēng),取得了令人滿意的臨床效果。
迄于明、清,對(duì)于續(xù)命湯類主治中風(fēng),又有一些新的見解。如明朝繆希雍《醫(yī)學(xué)廣筆記》云:“西北土地高寒,風(fēng)氣剛猛,真氣空虛之人,卒為所中,中臟者死,中腑者成廢人,中經(jīng)絡(luò)者可調(diào)理而瘳。治之之道,先以解散風(fēng)邪為急,次則補(bǔ)養(yǎng)氣血,此真中外來風(fēng)邪之候也。其藥以小續(xù)命湯……”繆希雍的小續(xù)命湯,其方藥組成為麻黃、桂枝、生附子、熟附子、羌活、獨(dú)活、防風(fēng)、白芷、膽南星、甘草之屬??娤S赫J(rèn)為在“大江以南”多屬“內(nèi)虛暗風(fēng)”,又以陰虛者多見,故法當(dāng)“清熱順氣、開竅以求標(biāo);次當(dāng)救本,陰虛則益血,陽虛則補(bǔ)氣……設(shè)若誤用治真中風(fēng)藥……則輕變?yōu)橹兀貏t必死。”這是繆希雍對(duì)中國不同地區(qū)的南、北方氣候差異予以闡論,分析中風(fēng)的病因、病機(jī)和治法的不同。而明代徐春甫《古今醫(yī)統(tǒng)大全》又從歷代名醫(yī)對(duì)中風(fēng)病因、病證總的情況加以分析,并提示其治療大法。因?yàn)樗J(rèn)為古人對(duì)中風(fēng)強(qiáng)調(diào)的是“因風(fēng)而致之者”,所以用續(xù)命湯類方藥治之。接著他又說:“但近代(劉)河間、(李)東垣、(朱)丹溪三子者出,所論始與昔人有異。河間主于火,東垣主于氣,丹溪主于濕,反以風(fēng)為虛象,而大異于昔人矣……以予觀之,昔人與三子之論,皆不可偏廢但中風(fēng)之病視為中風(fēng)而立論,故使后人猜疑而不能決……”須予說明的是,徐春甫根據(jù)中風(fēng)續(xù)命湯不同的主證和兼證,除列述續(xù)命湯、大續(xù)命湯、小續(xù)命湯外,他還根據(jù)倡言“古方今病,不相能也”的金代名家張?jiān)厮\(yùn)用續(xù)命湯經(jīng)驗(yàn),并根據(jù)臨證所見不同的六經(jīng)證候,提出以下的“續(xù)命湯系列方”及其主治,如麻黃續(xù)命湯(治中風(fēng)無汗、惡寒)、桂枝續(xù)命湯(治中風(fēng)有汗惡寒)、白虎續(xù)命湯(治中風(fēng)身熱無汗,不惡寒)、葛根續(xù)命湯(治中風(fēng)身熱有汗惡寒)、附子續(xù)命湯(治中風(fēng)無汗、身涼)、桂附續(xù)命湯(治中風(fēng)有汗、無熱)、羌活連翹續(xù)命湯(治中風(fēng)無形證、或肢節(jié)攣痛不仁)等。如此眾多的續(xù)命湯變方,在明·孫一奎《赤水玄珠全集》和王肯堂《雜病證治準(zhǔn)繩》中,亦有類似載述,可王肯堂在不同形證的多種續(xù)命湯方治外,均加入針灸治法,以體現(xiàn)針?biāo)幉⒂玫脑\療風(fēng)格。清代吳謙等主編的《醫(yī)宗金鑒·雜病心法要訣》在闡述中風(fēng)治法時(shí),亦選用小續(xù)命湯等法。
以上所述,說明續(xù)命湯作為較早時(shí)期的中風(fēng)名方,它是中國古代最常用的治療方劑。直至清朝道光年間,王清任《醫(yī)林改錯(cuò)》提出中風(fēng)病應(yīng)以益氣通絡(luò)等法為主的治療大法,立補(bǔ)陽還五湯等方后,他的變創(chuàng)治法影響深廣,臨床多用。但現(xiàn)今醫(yī)家仍應(yīng)以辨證、辨病相結(jié)合,以考慮臨床的選方。
20世紀(jì)80年代,北京福利中心偏癱醫(yī)院聘請(qǐng)筆者和廣安門醫(yī)院謝海洲教授擔(dān)任該院的診療顧問,每隔一周去醫(yī)院對(duì)中風(fēng)疑難病證進(jìn)行會(huì)診,其中多屬腦梗死、腦溢血患者,應(yīng)該說當(dāng)前運(yùn)用續(xù)命湯類的方治所占病例已明顯縮小,但也有一些中風(fēng)病證,用續(xù)命湯類施治獲效,今試舉一例如下。
患者,男,68歲,于1989年10月患腦部右側(cè)顳葉多發(fā)性腦梗死,證見神識(shí)昏朦,頭暈眩,身覺乏力,左側(cè)肢體偏癱、發(fā)麻,不能下床和翻身,語言中度謇澀,腑行稍偏干結(jié)。會(huì)診時(shí)已是11月中旬,病房內(nèi)暖氣溫度22℃,但患者蓋被仍覺肢體不溫,畏風(fēng)冷,脈勢(shì)偏于滑弦,血壓稍偏高[146/85 mmHg(1 mmHg≈0.133 kPa)],苔薄,微膩,證現(xiàn)外感風(fēng)邪,腦絡(luò)瘀滯,陽虛氣弱,治宜祛風(fēng)、疏表、通絡(luò)、溫陽,兼補(bǔ)氣血,以續(xù)命湯加減法治之。
麻黃 5 g(先煎),桂心 3 g(后下),當(dāng)歸 10 g,川芎 15 g,杏仁 12 g,生黃芪 50 g,太子參 10 g,干姜6 g,制附子 6 g(先煎),僵蠶 6 g,地龍 12 g,炙甘草6 g。
上方連服4個(gè)星期,諸證悉減,肢體運(yùn)動(dòng)逐步改善,言謇漸除,肢體已無畏風(fēng)冷現(xiàn)象。其后根據(jù)患者主證、兼證的變化予以適度加減。當(dāng)年12月中、下旬已能下床行走、散步,血壓已趨正常。出院后數(shù)月來電告稱,已基本痊愈。
續(xù)命湯作為是古代中風(fēng)名方,當(dāng)前中醫(yī)期刊亦或有臨床報(bào)道。須予說明的是,現(xiàn)選用此方已遠(yuǎn)不如古代頻繁,當(dāng)前醫(yī)家運(yùn)用王清任方更多,說明臨床醫(yī)學(xué)對(duì)諸病的證治也是不斷地變化、發(fā)展的。但在歷代豐富的醫(yī)著中,續(xù)命湯及其系列方,還是選用最多的古代名方之一。