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多元理論視角下腐敗問(wèn)題及其治理

2013-08-15 00:45:41余璐嬌
關(guān)鍵詞:制約腐敗權(quán)力

余璐嬌

(南京工業(yè)大學(xué)法律與行政學(xué)院,江蘇南京211816)

一、腐敗及其表現(xiàn)形式

長(zhǎng)期以來(lái),理論界對(duì)腐敗概念并未形成統(tǒng)一看法。美國(guó)政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓認(rèn)為,腐敗是指國(guó)家官員為了謀取個(gè)人私利而違反公認(rèn)準(zhǔn)則的行為[1]。其基本形式是政治權(quán)力與財(cái)富的交換,即權(quán)錢交易。美國(guó)政治學(xué)家海登海默將腐敗定義為“運(yùn)用公共權(quán)力來(lái)謀取私人利益的行為”[2],具體表現(xiàn)行為如裙帶風(fēng)、兼職獲利、干預(yù)行政程序、接受報(bào)酬包容犯罪等。我國(guó)著名學(xué)者王滬寧認(rèn)為可以將腐敗簡(jiǎn)明地定義為對(duì)公共權(quán)力的非公共運(yùn)用。黃百煉認(rèn)為,任何腐敗都是對(duì)公共權(quán)力的濫用,都是個(gè)人私利之間的不正當(dāng)交換和對(duì)公共利益的損害[3]??傊瑢W(xué)界理論界普遍認(rèn)為,腐敗專指政府官員運(yùn)用公共權(quán)力謀取私人利益的行為。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和體制轉(zhuǎn)軌,腐敗的表現(xiàn)形式多種多樣。從腐敗的性質(zhì)來(lái)看表現(xiàn)形式主要有以下兩種:

1.交易性腐敗。美國(guó)行政學(xué)家羅森·布魯姆認(rèn)為交易性腐敗涉及雙方的直接交換,是“繞過(guò)已經(jīng)確立的合法程序而抄近路,通過(guò)利益集團(tuán)或個(gè)人與政府官員的交易行為,以達(dá)到自己的政治或經(jīng)濟(jì)目的”。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是雙方利用手中資源通過(guò)交換來(lái)實(shí)現(xiàn)自身利益要求的過(guò)程,如權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易等。權(quán)錢交易即錢貨兩訖,以權(quán)力尋租為典型。權(quán)力尋租是人們憑借政府保護(hù)進(jìn)行的尋求財(cái)富轉(zhuǎn)移而造成的浪費(fèi)資源的活動(dòng),其本質(zhì)在于獲得更大的利潤(rùn)。而且,權(quán)色交易,不僅僅指美色,學(xué)術(shù)表述為非物質(zhì)化賄賂,包括信息賄賂、業(yè)績(jī)賄賂、情感賄賂等,查起來(lái)不易,定性也難,處理更難,其目的就是規(guī)避打擊,若不能從政策上、法律上作出明確具體的規(guī)定,就很難定性并懲治它[4]。甚至更高層面的腐敗,已經(jīng)突破了權(quán)錢交易和權(quán)色交易,便是權(quán)權(quán)交易。權(quán)權(quán)交易不以錢或色為媒介,而是以權(quán)力為中心,以既得利益為聯(lián)盟,形成權(quán)力壟斷,如買官賣官、任人唯親、集體性腐敗等等。

2.非交易性腐敗。經(jīng)濟(jì)學(xué)者倪星(2004)在經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下曾對(duì)腐敗現(xiàn)象進(jìn)行分類,他認(rèn)為腐敗現(xiàn)象的發(fā)生形式可歸為非交易型腐敗與交易型腐敗,非交易型腐敗主要指以“運(yùn)用權(quán)力直接獲取私利,直接貪污、盜竊、侵占、挪用、揮霍國(guó)家資財(cái)”為特點(diǎn)的貪污型腐?。?]。非交易性腐敗,顧名思義是非簡(jiǎn)單的直接交換,是一種單向性腐敗。具體來(lái)說(shuō),是指政府工作人員為了掩蓋自己的工作失誤而對(duì)公眾說(shuō)謊;或者是為了升遷的目的而謊報(bào)工作成績(jī),偽造數(shù)據(jù),制造工作業(yè)績(jī),大搞面子工程,甚至不惜侵犯和傷害公眾利益等行為。此外,行政部門公職人員在執(zhí)法過(guò)程中“辦人情案”、違規(guī)違法操作、無(wú)視程序、忽視民意、公款吃喝、欺上瞞下、行政不作為等都屬于非交易性的腐敗行為。

二、多元理論視角下我國(guó)腐敗問(wèn)題成因分析

1.“經(jīng)濟(jì)人”理論中經(jīng)濟(jì)理性誘發(fā)腐敗

“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)理論最早起源于英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密的關(guān)于勞動(dòng)交換的經(jīng)濟(jì)理論。亞當(dāng)·斯密認(rèn)為:人的本性是懶惰的,必須加以鞭策;人的行為動(dòng)機(jī)源于經(jīng)濟(jì)和權(quán)力維持員工的效力和服從。從19世紀(jì)末到20世紀(jì)七八十年代,縱觀整個(gè)西方行政學(xué)說(shuō)史,無(wú)論是布坎南的公共選擇理論中的“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”還是威爾遜的公共行政學(xué)中的“政府官員的經(jīng)濟(jì)理性”假設(shè)都表明,一個(gè)人無(wú)論處于什么樣的地位,其本性都以追求個(gè)人利益,使個(gè)人滿足程度最大化為最基本動(dòng)機(jī),并不會(huì)因?yàn)樽陨砦恢没蚪巧兓淖冏运降谋拘??;趥€(gè)人效益最大化原則,政治家和政治官員的首要選擇便是個(gè)人利益,其次才是公共利益。換言之,政府機(jī)構(gòu)如果不能有效地滿足官員們的經(jīng)濟(jì)需求,官員腐敗活動(dòng)就容易滋生。

眾所周知,我國(guó)公務(wù)員工資福利水平在全世界處于較低水平。于是,為了更多地實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo),如金錢、聲望、權(quán)威、成就等等,他們往往會(huì)利用模糊的制度規(guī)范,在國(guó)家利益或公共利益的名義下,濫用公共資源,造成公共資源的不合理配置甚至浪費(fèi),以權(quán)謀私,產(chǎn)生腐敗行為。事實(shí)上,隨著人性欲望的不斷膨脹,最壞的情況便是官僚主義者通過(guò)不斷增加預(yù)算和公共開(kāi)支以獲取更多的個(gè)人利益,導(dǎo)致政府行政低效率的同時(shí),腐敗現(xiàn)象也越來(lái)越嚴(yán)重,即所謂“官吏越多,‘官僚斂取物’就越多”。無(wú)論是交易性腐敗還是非交易性腐敗,其腐敗的極大誘因在于經(jīng)濟(jì)人理性。

2.權(quán)力制約理論中權(quán)力結(jié)構(gòu)導(dǎo)致腐敗

權(quán)力制約理論是西方政治思想史上的一個(gè)重要論題,其主要是在分權(quán)的基礎(chǔ)上加入制約和平衡的因素,以達(dá)到對(duì)權(quán)力控制的目的。權(quán)力作為一種政治上的強(qiáng)制力、職責(zé)范圍內(nèi)的支配力和人際關(guān)系中特定的影響力,由權(quán)力結(jié)構(gòu)導(dǎo)致的腐敗正是權(quán)力負(fù)效應(yīng)的反映,也是權(quán)力未能得到有效制約的集中體現(xiàn)。權(quán)力的膨脹性要求對(duì)權(quán)力進(jìn)行有效制約才能防止腐敗,缺乏權(quán)力的制約制度或者相應(yīng)的權(quán)力制約制度不夠完善就容易催生腐敗,正如英國(guó)思想史學(xué)家阿克頓爵士那享譽(yù)全球的至理名言:“權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗”,權(quán)力與腐敗就像是一對(duì)孿生兄弟,從權(quán)力出現(xiàn)的那一瞬間,腐敗便隨之衍生。

我國(guó)是議行合一的政治體制,理論設(shè)置上有相應(yīng)的權(quán)力制約機(jī)制,行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)要對(duì)立法機(jī)關(guān)負(fù)責(zé),由人大對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督和控制。然而在實(shí)踐中,我國(guó)權(quán)力制約結(jié)構(gòu)在設(shè)置上并不合理。權(quán)力間不是平級(jí)權(quán)力,更多的是上下級(jí)的關(guān)系;司法機(jī)構(gòu)并不獨(dú)立,常常受制于立法與行政;黨的領(lǐng)導(dǎo)更是凌駕于政府之上,黨政不分情況司空見(jiàn)慣。事實(shí)上,類似情況還有很多,在地方政府則表現(xiàn)得尤為嚴(yán)重。權(quán)力得不到制約,怎能不產(chǎn)生腐???此外,由于我國(guó)目前仍處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期,存在著大量政府干預(yù)市場(chǎng)的活動(dòng),政府權(quán)力的進(jìn)一步擴(kuò)大,必然會(huì)為尋租腐敗提供巨大的空間和機(jī)會(huì)。

3.監(jiān)督理論中監(jiān)督不力放縱腐敗

吉林信托投資有限責(zé)任公司黨委書記、董事長(zhǎng)張興波因貪污受賄被判死緩時(shí)說(shuō):“如果當(dāng)時(shí)有人阻止我,我會(huì)有所顧忌?!彼拇ㄊo定縣原縣委書記黃文說(shuō):“我當(dāng)了一把手以后,就只有我能監(jiān)督自己了?!苯魇≡笔¢L(zhǎng)胡長(zhǎng)清說(shuō):“我當(dāng)上副省長(zhǎng)后,就好像小貓關(guān)進(jìn)牛欄里,天馬行空,來(lái)去自由?!鄙鲜龇N種事例無(wú)不顯示腐敗的產(chǎn)生在很大層面上在于監(jiān)督的不力,而監(jiān)督不力可以用“監(jiān)而不督,督而無(wú)效”八個(gè)字概括,具體則表現(xiàn)在監(jiān)督主體意識(shí)淡化、監(jiān)督機(jī)構(gòu)缺乏獨(dú)立性、監(jiān)督過(guò)程簡(jiǎn)化、監(jiān)督維度單一和監(jiān)督法制化程度低五個(gè)方面。

監(jiān)督主體意識(shí)淡化不僅表現(xiàn)在那些被監(jiān)督主體意識(shí)淡化,即那些權(quán)力集中的人,尤其是“一把手”由于自身存在諸多問(wèn)題拒絕接受監(jiān)督,還包括監(jiān)督主體本身的腐敗,出現(xiàn)“失監(jiān)”;由于我國(guó)對(duì)權(quán)力監(jiān)督機(jī)構(gòu)實(shí)行雙重領(lǐng)導(dǎo)制,行使監(jiān)督權(quán)的黨和國(guó)家監(jiān)督機(jī)構(gòu),同時(shí)受著上級(jí)監(jiān)督機(jī)構(gòu)和同級(jí)黨委或行政機(jī)關(guān)、首長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)、制約。機(jī)構(gòu)的人員編制、行政經(jīng)費(fèi)支出等卻受制于地方政府,難以保證監(jiān)督機(jī)構(gòu)的獨(dú)立性和權(quán)威性。權(quán)力的監(jiān)督過(guò)程一般分為事前、事中和事后三個(gè)環(huán)節(jié),但在我國(guó)的監(jiān)督現(xiàn)實(shí)中則側(cè)重于事后,尤其是對(duì)掌權(quán)者的監(jiān)督更是“虛化”,真正是“監(jiān)而不督”。雖然我國(guó)目前存在著黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督,還有法律監(jiān)督等多種監(jiān)督方式,但是其監(jiān)督維度多為自上而下的監(jiān)督,少有群眾監(jiān)督等,比較單一。法律最大的特征和作用在于其強(qiáng)制性,監(jiān)督只有在法制的基礎(chǔ)上才能真正發(fā)揮其實(shí)效。我國(guó)現(xiàn)有3000多部反腐廉政建設(shè)的法律法規(guī),中央對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政規(guī)定有52個(gè)“不準(zhǔn)”[6],但實(shí)際上管用的不多,而對(duì)腐敗懲罰則又過(guò)于寬松,更助長(zhǎng)了腐敗的發(fā)生。

4.倫理道德失范助推腐敗

一項(xiàng)超過(guò)10000份的關(guān)于“你對(duì)哪些人的倫理道德?tīng)顩r最不滿意”的全國(guó)性權(quán)威調(diào)查令人沉思: 政府官員高居榜首,達(dá)74.8%[7]。作為社會(huì)主義國(guó)家,正確的權(quán)力觀應(yīng)該是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā)??墒乾F(xiàn)今我國(guó)廣大權(quán)力擁有者的道德倫理修養(yǎng)不足,尤其是在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,更易受權(quán)力、經(jīng)濟(jì)等因素的誘惑,當(dāng)其思想道德意志無(wú)法戰(zhàn)勝個(gè)人私欲時(shí),拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義便開(kāi)始滋生,法制意識(shí)和道德責(zé)任感漸漸淡薄,最后疏于自律,走向腐敗。再者,受傳統(tǒng)的行政倫理思想及現(xiàn)實(shí)環(huán)境因素的影響,公務(wù)員的道德自律和他律并沒(méi)有明確的標(biāo)準(zhǔn),比如人倫關(guān)系網(wǎng)、官場(chǎng)“潛規(guī)則”,都一定程度地縱容了腐敗,“潛規(guī)則”甚至就是官場(chǎng)腐敗的保護(hù)網(wǎng)。在廣大行政人員看來(lái),過(guò)節(jié)走關(guān)系,上崗送禮物,評(píng)定撈人情等都是正?,F(xiàn)象,而恰恰是這樣的社會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)倫理道德的失范,助推了腐敗行為的產(chǎn)生。

三、當(dāng)前形勢(shì)下加強(qiáng)腐敗問(wèn)題治理的有效路徑

1.從“經(jīng)濟(jì)人”向“道德人”轉(zhuǎn)變

歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,即使在我們社會(huì)主義國(guó)家里,經(jīng)濟(jì)人的行為特征依然存在[8]。一個(gè)人無(wú)論處于什么樣的社會(huì)角色都會(huì)以“成本—收益”計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷自身的行為和活動(dòng)是否值得去做,當(dāng)政府官員的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于為公共利益所付出的成本時(shí)就很容易產(chǎn)生腐敗。

“經(jīng)濟(jì)人”強(qiáng)調(diào)自身的個(gè)人利益,就需要建立一種公正的待遇機(jī)制,使得公務(wù)員的個(gè)人利益得到充分保障,實(shí)行薪資水平與責(zé)任相匹配原則以激發(fā)工作積極性,更好地為人民服務(wù)。同時(shí),必須要建立相應(yīng)的防腐約束機(jī)制,從理性“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)出發(fā),有的放矢建立政府決策過(guò)程和組織架構(gòu),從制度上抑制政治權(quán)利人的自利傾向,減少逐利的不良政治后果[9],使得腐敗者無(wú)法擁有權(quán)力,權(quán)力擁有者不能腐敗也不敢腐敗?!暗赖氯恕弊非缶窭?,將行善作為行為目的本身,是“經(jīng)濟(jì)人”獲利最大化的倫理保障。作為公權(quán)力的擁有者,理應(yīng)要更加加強(qiáng)政府及其工作人員的利他動(dòng)機(jī)教育,明確為公眾利益服務(wù),尤其在我們社會(huì)主義國(guó)家更應(yīng)該大力倡導(dǎo)和教育廣大公務(wù)人員樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,以及“毫不利己,專門利人”的崇高的道德行為,促使更多的“經(jīng)濟(jì)人”向“道德人”轉(zhuǎn)變,更將“道德人”的實(shí)現(xiàn)程度作為升遷考核的重要指標(biāo),來(lái)防止公共權(quán)力的濫用。

2.健全權(quán)力結(jié)構(gòu)設(shè)置

權(quán)力過(guò)度集中,且缺乏相互制約、監(jiān)督,就必然走向權(quán)力腐敗??刂聘瘮〉慕Y(jié)構(gòu)性根源主要通過(guò)權(quán)力制約機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)。正如習(xí)近平總書記在2013年1月22日的中紀(jì)委全會(huì)上提出的,“要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里?!蹦敲丛撊绾螌?quán)力關(guān)進(jìn)籠子里呢?筆者認(rèn)為,權(quán)力有效制約的主要途徑就是權(quán)力的分立與制衡的制度化。著名法學(xué)家孟德斯鳩曾說(shuō):“要防止濫用權(quán)力,就必須以權(quán)力制約權(quán)力”?!耙詸?quán)制權(quán)”的目的在于實(shí)現(xiàn)各種政治力量之間的平衡,防止任何一種政治力量壟斷國(guó)家政權(quán)。如美國(guó)在制度設(shè)計(jì)和確定憲法時(shí),實(shí)行立法、行政、司法三權(quán)分立的民主方式實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的有效制衡。

從我國(guó)基本國(guó)情來(lái)說(shuō),必須從黨委、政府、人大、司法機(jī)關(guān)之間進(jìn)行更加科學(xué)的權(quán)力劃分入手。第一,在堅(jiān)持黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下,保障同級(jí)政府、人大、司法機(jī)關(guān)依法履行自己的職責(zé),實(shí)現(xiàn)權(quán)限和責(zé)任的法定化。第二,重點(diǎn)應(yīng)加強(qiáng)人大對(duì)“一府兩院”權(quán)力的制約以防止行政權(quán)力擴(kuò)張,強(qiáng)化其權(quán)威。第三,要切實(shí)保障司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立辦案,割斷司法機(jī)關(guān)與當(dāng)?shù)卣睦骊P(guān)系,對(duì)現(xiàn)行司法機(jī)構(gòu)設(shè)置、司法領(lǐng)導(dǎo)體制、司法經(jīng)費(fèi)撥付體制和內(nèi)部管理體制進(jìn)行改革,逐步建立獨(dú)立、公正、廉潔、高效的司法運(yùn)行機(jī)制,最終實(shí)現(xiàn)司法真正獨(dú)立[10]。最后,合理劃分中央與地方各級(jí)政府的職責(zé)權(quán)限并用法律形式加以保障,使中央和地方政府有足夠的權(quán)能完成各自的法定職責(zé),減少政府對(duì)市場(chǎng)的干預(yù),減少權(quán)力擴(kuò)張,實(shí)現(xiàn)資源配置市場(chǎng)化。此外,對(duì)“一把手”和領(lǐng)導(dǎo)班子其他成員之間要進(jìn)行明確的權(quán)力分工,切實(shí)確立和嚴(yán)格執(zhí)行黨委集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的原則,堅(jiān)決防止“一把手”個(gè)人說(shuō)了算,通過(guò)合理分權(quán),減少“暗箱操作”和獨(dú)斷專行的發(fā)生。

3.完善監(jiān)督機(jī)制

第一,創(chuàng)造外部條件,促進(jìn)監(jiān)督主體多元化,尤其是要加強(qiáng)公民監(jiān)督、媒體監(jiān)督、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督等新興社會(huì)監(jiān)督方式。努力提高全體公民的政治參與意識(shí)和能力,牢固樹(shù)立主人翁的政治責(zé)任感,監(jiān)督權(quán)力行使行為,行使公民權(quán)利,合理調(diào)配各種社會(huì)力量對(duì)權(quán)力的影響,逐步實(shí)現(xiàn)權(quán)力監(jiān)督的社會(huì)化。在此不得不說(shuō)的是,如今的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督已經(jīng)成為了遏制權(quán)力腐敗的強(qiáng)有力的武器?!拔⒉╅_(kāi)房門”、“郭美美事件”、“天價(jià)煙”等都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)曝光其腐敗行徑,從而讓腐敗分子得到嚴(yán)厲的懲罰。第二,加強(qiáng)紀(jì)檢、監(jiān)察機(jī)關(guān)等監(jiān)督機(jī)構(gòu)的獨(dú)立性和權(quán)威性,明確監(jiān)督的職責(zé)和范圍,剝離監(jiān)督機(jī)構(gòu)與被監(jiān)督主體的利益關(guān)系,逐漸形成異體監(jiān)督。第三,實(shí)行政務(wù)信息公開(kāi)、官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)等其他相關(guān)配套制度建設(shè),提高監(jiān)督的實(shí)效性。以公開(kāi)辦事原則、公開(kāi)辦事程序、公開(kāi)辦事結(jié)果、崗位輪換等方式接受群眾的監(jiān)督,同時(shí)建立信息的可追蹤制度,如此可以在有效減少非交易性腐敗行為產(chǎn)生的同時(shí)又提高了政府的公信力;嘗試自上而下,領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,切實(shí)推進(jìn)官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度的推行,以達(dá)到上行下效的結(jié)果。最后,加強(qiáng)監(jiān)督的法制化建設(shè),增大對(duì)腐敗的懲罰力度,在有可能的情況下實(shí)行“零容忍”。

4.提高行政人員的倫理道德素質(zhì)

必須加強(qiáng)對(duì)行政人員的行政倫理教育。第一,如今行政人員思想滑坡日益嚴(yán)重,要加強(qiáng)其公正廉明、奉公守法的道德自律性,形成“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的服務(wù)理念,樹(shù)立正確的權(quán)力道德觀和社會(huì)責(zé)任感,提高拒腐防變的能力。第二,從整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境來(lái)講,要擯棄傳統(tǒng)政治倫理中的消極因素,如“官本位”思想、走關(guān)系等,培育合理的行政倫理文化,鏟除權(quán)力腐敗的倫理文化根源,創(chuàng)造一種良好的道德他律氛圍。

美國(guó)有專門的政府道德辦公室,其主要任務(wù)不僅是防止政府行政系統(tǒng)的工作人員出現(xiàn)利益沖突,并且還負(fù)責(zé)對(duì)行政人員進(jìn)行道德教育[11]。鑒于此,筆者認(rèn)為,我國(guó)也可以嘗試建立專門的行政倫理辦公室,完善我國(guó)公務(wù)員的行為準(zhǔn)則體系,建立協(xié)調(diào)個(gè)人、組織與社會(huì)的關(guān)系為核心的行政行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范系統(tǒng),提高我國(guó)公務(wù)員的行政倫理道德水平。

腐敗問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步、政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展最大的絆腳石,我國(guó)在治理腐敗問(wèn)題的過(guò)程中不僅要在觀念上做到從“經(jīng)濟(jì)人”向“道德人”轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)對(duì)行政人員倫理道德建設(shè),也要在實(shí)踐中對(duì)癥下藥,健全權(quán)力結(jié)構(gòu)設(shè)置,完善監(jiān)督機(jī)制,保證權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,遠(yuǎn)離腐敗,確保公共利益的實(shí)現(xiàn)。

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