許育東

（汕頭市澄海區(qū)蓮東中學(xué)，廣東 汕頭 515000）

教書育人，是教師身上肩負(fù)的重任，不僅要教給學(xué)生知識(shí)，而且要教育學(xué)生怎樣做人，特別是做一個(gè)有用的人、有健康人格的人。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》第一部分的前言中提到：“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)?！?/p>

可見，新課程改革下，在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)也是一項(xiàng)重要任務(wù)，并要時(shí)刻貫穿在語(yǔ)文的教學(xué)過程中，在教學(xué)過程中滲透對(duì)學(xué)生的人格培養(yǎng)。

語(yǔ)文教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中的文章，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格?！拔恼虏⒎菬o情物”，語(yǔ)文教材中的作品有豐富的情感、深邃的思想、優(yōu)美的意境。學(xué)生在閱讀、學(xué)習(xí)這些作品時(shí)，逐步提高聽、說、讀、寫的能力，培養(yǎng)閱讀的興趣，逐步認(rèn)識(shí)真、善、美的東西，從而形成健全、健康的人格。

心理學(xué)家定義人格:所謂人格指的是一個(gè)人相當(dāng)穩(wěn)定而不變的特質(zhì)。這里的特質(zhì)指的是一個(gè)人的思考、情緒或行為。而相當(dāng)穩(wěn)定指的是在不同的情境，以及不同的時(shí)候這個(gè)人的特質(zhì)不會(huì)有太大的變化。可表現(xiàn)為自信心強(qiáng)，有強(qiáng)烈的好奇心，能夠質(zhì)疑、意志堅(jiān)強(qiáng)，探究能力、與新事物相關(guān)的想象力、收集信息的能力，等等。

我個(gè)人理解，要培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心，堅(jiān)強(qiáng)的意志，較強(qiáng)的探究能力，社會(huì)適應(yīng)能力等，需要兒時(shí)父母長(zhǎng)輩的教育，在學(xué)校老師的言傳身教，課堂教學(xué)的潛移默化，以及平時(shí)對(duì)其紀(jì)律的約束，參加社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷。在中學(xué)階段，學(xué)生的個(gè)性已初步形成，我們要借助語(yǔ)文這個(gè)教學(xué)載體，進(jìn)一步滲透，幫助學(xué)生形成健全、健康的人格。

一、培養(yǎng)學(xué)生懷有一顆感恩的心

學(xué)生懷有一顆感恩的心，對(duì)父母、家庭的付出將不再熟視無睹，對(duì)老師的教誨不再感到理所當(dāng)然，以及對(duì)整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展將不再漠不關(guān)心，對(duì)一切事情能夠進(jìn)行換位思考，把自己融合在這個(gè)大家庭中，何嘗不是一種收獲、一種享受。

在一些感人至深的名篇中，讓學(xué)生從中感受到父母、親人深深的愛。如：人教版八年級(jí)下冊(cè)胡適先生的《我的母親》，在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，我要求學(xué)生默讀課文，自主合作探究：作者對(duì)母親（后母）懷著怎樣的感情？你是如何體會(huì)到的？“每天天剛亮?xí)r，我母親就把我喊醒，叫我披衣坐起。我從不知道她醒來坐了多久了。”“聽說眼翳可以用舌頭舔去，有一天夜里她把我叫醒，她真的用舌頭舔我的眼病?！睂W(xué)生讀到這里，我及時(shí)請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行討論，現(xiàn)在，想一想自己的母親有什么事最讓你難忘呢？我們對(duì)母親表達(dá)過愛嗎，我們?nèi)绾伪磉_(dá)感激之情呢？學(xué)生們積極發(fā)言，發(fā)表了自己的一些看法，說出了埋藏在自己心底的往事。

從這些例子中可以看到,“石榴裙”“飯碗”“柴米”“花燈”等本來都是常見的事物名詞,語(yǔ)言中實(shí)際的指稱對(duì)象都很明確,意義具體明晰。由于語(yǔ)境的變化,語(yǔ)言交際中使用范圍的變化,人們依賴這種具體明晰的意義,使其他一些事物與之產(chǎn)生了特定的語(yǔ)義關(guān)聯(lián),借以指稱代替其他事物。這樣代替指稱所產(chǎn)生的直接結(jié)果就是,在一個(gè)常用意義的基礎(chǔ)上,又各自產(chǎn)生了一個(gè)新的借代意義。

是的，母親是平凡的，她每天所做的都是微不足道的小事，但就是這微不足道的點(diǎn)滴中滲透了無私的愛，我們應(yīng)該用行動(dòng)報(bào)答自己的父母。

語(yǔ)文的作文寫作也是教育學(xué)生感恩很好的手段，在平時(shí)的寫作訓(xùn)練中，我有意訓(xùn)練學(xué)生寫 《感恩父母》、《親情頌》、《友誼萬歲》等文題。讓學(xué)生有意識(shí)地描寫父母的無私，同學(xué)的情誼，老師的關(guān)愛，懂得他人給予自己的一份愛心，懂得關(guān)愛自己身邊的人，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生尊重我們這個(gè)時(shí)代的一切好人，感恩這個(gè)社會(huì)賦予我們的一切。讓學(xué)生懷著一顆感恩的心，對(duì)父母的“嘮叨”、付出，不再厭煩，不再熟視無睹；對(duì)老師的教誨不再當(dāng)耳邊風(fēng)；對(duì)朋友的關(guān)心不再“理所當(dāng)然”。

二、培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度

在介紹唐朝詩(shī)人李白的時(shí)候，我穿插了一個(gè)小故事：李白，小時(shí)候，很貪玩，不愛學(xué)習(xí)。他的父親為了讓他成才，就把他送到學(xué)堂去讀書，可是，那些經(jīng)史、諸子百家的書學(xué)起來很困難，他更加不愿意學(xué)了，有時(shí)候還偷偷跑出去玩。一天，李白沒有上學(xué)，跑到一條小河邊去玩。忽然看見一位白發(fā)蒼蒼的老婆婆蹲在小河邊的一塊磨石上旁，一下一下地磨一根鐵棍。李白好奇地問道：“老婆婆，您在干什么？”“我在磨針。”老婆婆一邊磨一邊回答?！澳メ?！用這么粗的鐵棍磨成細(xì)細(xì)的繡花針。這什么時(shí)候能磨成??！”李白脫口而出。老婆婆抬起頭，停下手，親切地對(duì)李白說：“孩子，鐵棒雖粗，可擋不住我天天磨，滴水能穿石，難道鐵棒就不能磨成針嗎。”李白聽了老婆婆的話，很受感動(dòng)。心想：“是呀，做事只要有恒心，不怕困難，天天堅(jiān)持做，什么事都能做好。讀書不也是一樣嗎？”李白轉(zhuǎn)身跑回學(xué)堂。從此以后，他刻苦讀書，終于成為一名著名的詩(shī)人。

有人還說：只要工夫深，鐵杵磨成針。

我穿插這樣一個(gè)故事，主要是想告訴學(xué)生“天下無難事，只怕有心人”這個(gè)道理，在學(xué)習(xí)的道路上，會(huì)經(jīng)歷無數(shù)的曲折、困難，我們要培養(yǎng)持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度，擊破萬重浪，勇往直前。

三、培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)韌不拔的意志

在學(xué)習(xí)、生活中常常會(huì)遇到一些困難，怎樣面對(duì)這些困難，克服這些困難，往往需要學(xué)生具有堅(jiān)韌不拔的意志，百折不撓的精神。

①魯濱孫在海上遇難，被拋到一個(gè)荒無人煙的小島上，身陷絕境，魯濱孫找到了哪些活下去的理由?

（在海難中，同船的11個(gè)人中，死了10個(gè)，就他一人活著，這是上帝對(duì)他的特別關(guān)照；特別是從擱淺的船上獲得了維持生活的大量必需品，這是上帝對(duì)他的格外恩賜。）

②魯濱孫為什么要頑強(qiáng)地活下去?他是否值得這樣活著?

（他說服自己頑強(qiáng)地活著，并打定主意在島上獨(dú)自生活一輩子，這需要巨大的勇氣。從這里可以看出魯濱孫十分珍惜生命，熱愛生活。他活著，也許并非為了什么，而僅僅因?yàn)樽约菏且粭l生命，既然是生命就應(yīng)該善待它。況且他活得積極，活得主動(dòng)，活出了人的尊嚴(yán)。）

③魯濱孫在孤島上時(shí)間對(duì)他有什么用處?他為什么要計(jì)算時(shí)間?

（魯濱孫記錄時(shí)間，是為了清楚地了解自己是怎么活著的，可能活多長(zhǎng)時(shí)間。記錄時(shí)間，也表明了魯濱孫對(duì)生存下去充滿信心。）

整節(jié)課，學(xué)生情緒激動(dòng)，紛紛發(fā)表自己的看法，還把自己從課外讀本知道的情節(jié)告訴大家。面對(duì)人生困境，魯濱孫的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色。

我們從中又學(xué)到了什么？

“堅(jiān)忍不拔，意志品質(zhì)極為堅(jiān)強(qiáng)，生存信念十分執(zhí)著，務(wù)實(shí)肯干，勤于創(chuàng)造，珍惜生命，熱愛生活，活得積極，活得主動(dòng)?；畹孟駛€(gè)人，活出人的尊嚴(yán)?！?/p>

“我們要做一個(gè)永不向困難低頭的強(qiáng)者，一旦在挫折的磨礪中插上永不言輸，永不止步的翅膀，執(zhí)著頑強(qiáng)地去追求、去奮斗、就能實(shí)現(xiàn)人生的飛越，迎接成功的輝煌。”

說得多棒，我也深深受到感染，產(chǎn)生了無限的遐想……

學(xué)習(xí)人教版九年級(jí)下冊(cè)的《愚公移山》，這是一則融知識(shí)性、趣味性、思辨性、教育性于一體的寓言故事。在教學(xué)過程中，借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，通過愚公移山的成功，學(xué)習(xí)愚公的精神品質(zhì)，說明要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈奮斗的道理。讓學(xué)生明確愚公精神的實(shí)質(zhì)就是排除千難萬險(xiǎn)不達(dá)目的決不罷休的決心和毅力，激發(fā)學(xué)生勇敢面對(duì)困難，挑戰(zhàn)自我。讓我們從愚公手里接過精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路，去追求我們的夢(mèng)想。

諸如此類的文章，可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志，在學(xué)習(xí)中不斷完善自我。

四、培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度

我經(jīng)常教育學(xué)生，“無論什么事，都要用積極樂觀的方式對(duì)待，保持開闊的心境；既然已發(fā)生，我們就要從容對(duì)待，戰(zhàn)勝困難。”這是我的兩句口頭禪。我在上課的時(shí)候，時(shí)常要求學(xué)生面帶笑容，開心地上完每一節(jié)課，在生活上，以積極的態(tài)度，笑看人生。

朱自清先生的《春》帶給了我們無限的生命力，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生在《春》的世界遨游：地上是一片片嫩綠的草地，田野上是一棵棵盛開的桃樹、杏樹、梨樹；在如火如荼的花園中，飛舞著成群的蝴蝶、蜜蜂；在晴朗溫馨的空中，吹拂著和暖的楊柳風(fēng)；在彌漫著土香、草香、花香的氣息中，各種鳥兒動(dòng)聽的樂曲伴奏著，還有牧童嘹亮、悠揚(yáng)的笛聲；在細(xì)密、綿綿的春雨中，撐著傘的行人正慢慢行走，地里的農(nóng)民正辛勤勞作……在一幅幅詩(shī)化的春景中，作者卸下一切重負(fù)，想在草地上“坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏”；要?jiǎng)佑米约旱囊曈X、嗅覺、聽覺和豐富的想象，享受大自然的美好與愛撫；愿像雨中勞動(dòng)者一樣，為更美的春天貢獻(xiàn)自己的力量。美好自然帶給人是生命的活力和激情，因此，春天的人們“舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事兒去”，因?yàn)椤耙荒曛?jì)在于春”，每個(gè)人都要在欣欣向榮的春天里，勤奮勞作，播種“希望”。讓學(xué)生感受作者對(duì)美的追求，對(duì)光明的向往，感受作者熱愛生活、積極向上的樂觀精神。

在教學(xué)過程中，我還穿插中國(guó)發(fā)生的大事、時(shí)事對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，更讓學(xué)生能夠親身體會(huì)，與所學(xué)內(nèi)容結(jié)合一起，有效地達(dá)到感情升華。

“2008年5月12日14時(shí)28分04秒，四川汶川，北川，8級(jí)強(qiáng)震猝然襲來，大地顫抖，山河移位，滿目瘡痍，生離死別……西南處，國(guó)有殤。這是新中國(guó)成立以來破壞性最強(qiáng)、波及范圍最大的一次地震”。觸目驚心的字眼，每一位中國(guó)人的心在滴血，但整個(gè)中華民族不會(huì)被困難壓倒，萬眾一心投入到抗災(zāi)、救災(zāi)的行動(dòng)中去，也涌現(xiàn)了無數(shù)感人的事跡，這是一個(gè)活生生的教材。

地震中15歲的英雄：“我把她藏在我的肚子下面?！薄拔沂箘牌?，我們還一起唱《團(tuán)結(jié)就是力量》?！卞讣玉Y說。甯加馳，都江堰聚源中學(xué)初三（2）班的學(xué)生，15歲。

12日汶川大地震中，甯加馳被掩埋在坍塌的教學(xué)樓廢墟里，埋在他身邊的還有一男一女兩位同學(xué)……

地震后，甯加馳被掩埋，雙膝跪在地上，左手被死死地壓著，頭也不知道被什么東西緊緊壓住，無法呼吸。出于求生的本能，甯加馳不停地扭動(dòng)脖子，左臉擦破一塊皮以后，他終于將頭側(cè)了過來，鼻子可以自由呼吸空氣了。

還來不及平靜一下，一個(gè)驚恐的聲音從甯加馳右邊傳來。“甯加馳，救救我?！闭f話的是甯加馳的同學(xué)曾婧?！澳悄愕轿叶瞧さ紫聛砺?。”想不出更好的辦法，甯加馳伸出能活動(dòng)的右手，幫助曾婧一點(diǎn)一點(diǎn)移動(dòng)過來，躺在自己蜷起的膝蓋和肚子之間的空隙里。

剛被掩埋時(shí)，甯加馳的頭靠在一個(gè)男同學(xué)的屁股上，這個(gè)男同學(xué)就是祝祥。其身體的上半部分被壓住，動(dòng)彈不得，但是還能和甯加馳說話。為了麻醉身體的疼痛和心里的恐懼，甯加馳和祝祥開始有一句沒一句地聊起來。聊著聊著，祝祥逐漸迷糊起來，聲音越來越低，最后竟毫無聲息了。甯加馳趕緊掐了祝祥一把，祝祥有點(diǎn)反應(yīng)了。最后，三人逃脫了死神的魔掌，成功獲救。

正是心中有著要生存的信念，積極向上的生活態(tài)度，伴隨著他們戰(zhàn)勝困難，獲得重生。全班學(xué)生無不受震撼，也紛紛發(fā)表感言，表示要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活，積極向上。

在學(xué)習(xí)生活上，我時(shí)常要求學(xué)生養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，好的習(xí)慣終身受益。具有健康、健全的人格，在以后的人生中能夠擊破萬重浪，排除萬難勇往直前。我們應(yīng)堅(jiān)信，只要自己能夠堅(jiān)持不懈，持之以恒，則在學(xué)習(xí)的領(lǐng)域也有取得成功的一席之地。

理論家蔚偉說過：人格是人的社會(huì)自我的外在表現(xiàn)，是個(gè)人在社會(huì)化過程中成熟起來的思考方式和行為方式的總和。人格包含了人的六個(gè)方面的行為特質(zhì)：智能的特質(zhì)、意志的特質(zhì)、感情的特質(zhì)、應(yīng)付環(huán)境的特質(zhì)、感受社會(huì)影響的特質(zhì)、品格的特質(zhì)。健全人格應(yīng)當(dāng)是這六種物質(zhì)的完滿統(tǒng)一。這是我們教育應(yīng)追求的目標(biāo)。

我會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)，在以后的教學(xué)中，繼續(xù)努力，把學(xué)生培養(yǎng)成具有健全人格，知識(shí)豐富的新一代接班人。

［1］中華人民共和國(guó)教育部制定義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）北京師范大學(xué)出版社.

［2］文匯報(bào)，2001.1.31

［3］中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考，2012.12.中旬.