單 晨

(四川師范大學(xué) 文學(xué)院，成都 610068)

電影《沉默的羔羊》里的主要人物漢尼拔是精神病專家但本身又有精神病癥候。他性格乖戾、嗜血如魔、吃人肉、食人腦、兇殘暴力、智商極高，是一位“彬彬有禮”的食人惡魔。

對(duì)獸性執(zhí)著與向往、對(duì)內(nèi)心深藏的欲望瘋狂展現(xiàn)、自戀和對(duì)自己殺人過(guò)程不斷享受這些是漢尼拔在影片中的怪癖表現(xiàn)。漢尼拔為什么會(huì)有這“獨(dú)特”的表征呢?筆者用精神分析從潛意識(shí)、夢(mèng)的分析、戀母情結(jié)這三個(gè)角度對(duì)《沉默的羔羊》四部曲:《少年漢尼拔》(漢尼拔崛起)、《紅龍》(沉默的羔羊前傳赤龍)、《沉默的羔羊》《漢尼拔》(沉默的羔羊2)中的線索人物——漢尼拔·萊克特進(jìn)行分析。正如弗洛伊德所認(rèn)為的“沒(méi)有一種心理表現(xiàn)是無(wú)意義的、任意的、沒(méi)有規(guī)律的”［1］97。漢尼拔之所以有這些特性是由深層心理因素導(dǎo)致的。

一、“食人肉”的潛意識(shí)和“報(bào)仇”的心理積淀

漢尼拔最著名、最血腥和最不為人理解的行為就是他的吃人肉和食人腦的行為，并且“報(bào)仇”也一直是貫穿著漢尼拔青年時(shí)期的主要人生目標(biāo)。這些都是漢尼拔內(nèi)心的“潛意識(shí)”通過(guò)隱性顯現(xiàn)來(lái)指導(dǎo)漢尼拔做出的變態(tài)行為。弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》中說(shuō):“潛意識(shí)乃是真正的‘精神實(shí)質(zhì)’。對(duì)于它的內(nèi)在性質(zhì)，我們和對(duì)外在世界的真實(shí)一樣的不了解。而它經(jīng)由意識(shí)和我們交往，就和我們的感覺(jué)器官對(duì)外界世界的觀察一樣的不完備?！保?］512這些“潛意識(shí)”內(nèi)容可以說(shuō)都是漢尼拔幼年內(nèi)心遭受的創(chuàng)傷和長(zhǎng)期壓抑的心理所造成的。就像弗洛伊德所說(shuō):“精神分析的目的和成就，僅在于發(fā)現(xiàn)心靈內(nèi)的潛意識(shí)?！保?］311－312只有深入發(fā)掘發(fā)現(xiàn)漢尼拔內(nèi)心的潛意識(shí)，我們才可以看出他這些為大眾所不容的行為和變態(tài)心理之所以存在的“合理性”。

《少年漢尼拔》中介紹到漢尼拔·萊克特的父親是立陶宛的男爵，漢尼拔出身貴族家庭，他的心理病態(tài)源自二次世界大戰(zhàn)。二戰(zhàn)摧毀了他們的農(nóng)莊，在他們避難的小屋外面，德國(guó)轟炸機(jī)射死了他的父親，他的母親也被炸死了，漢尼拔和他的妹妹米莎被以格魯塔斯為首的一群說(shuō)著各種語(yǔ)言的逃兵抓住，并被捆綁了起來(lái)。那時(shí)正值冬天，由于沿路已經(jīng)設(shè)了關(guān)卡，他們這幫人被困在少年漢尼拔一家人作為避難的小屋里。由于食物少的可憐，幼年漢尼拔親眼目睹了格魯塔斯在啃吃活鮮的小鹿的頭。后來(lái)，由于極度饑餓，他們把漢尼拔2歲的妹妹米莎帶走了。漢尼拔歇斯底里地反抗，但由于自己的弱小最終無(wú)濟(jì)于事。被打后的漢尼拔趴在地上，看到格魯塔斯像砍鹿那樣殺死了米莎……也就是那一刻，幼年漢尼拔弱小的心理便打了個(gè)頑固的死結(jié)，再加上童年心靈的創(chuàng)傷，漢尼拔內(nèi)心深處便形成了報(bào)仇和嗜人肉的潛意識(shí)心理積淀。這些創(chuàng)傷和痛苦不斷顯現(xiàn)在漢尼拔的夢(mèng)境中折磨著漢尼拔。弗洛伊德在《精神分析引論》中說(shuō):“一種經(jīng)驗(yàn)如果在一個(gè)很短暫的時(shí)期內(nèi)，使心靈受到一種最高度的刺激，以致不能用正常的方法謀求適應(yīng)，從而使心靈的有效能力的分配受到永久的擾亂，我們便稱這種經(jīng)驗(yàn)為創(chuàng)傷的?！保?］233正是這些幼年記憶上的創(chuàng)傷作為無(wú)意識(shí)積壓并深埋在漢尼拔的內(nèi)心深處，才形成了后面第二部分要論述的青年漢尼拔晚上經(jīng)常做的一種夢(mèng)。夢(mèng)的內(nèi)容是漢尼拔回憶兒時(shí)發(fā)生在家里的慘境:米莎被格魯塔斯們抓去殺害，漢尼拔因?yàn)槟暧谉o(wú)力只能看著妹妹被殺，并且在自己饑渴將死之際也飲食了用妹妹身體煮出來(lái)的湯肉并因此而存活下來(lái)。正是夢(mèng)里的這些內(nèi)容不斷地從漢尼拔內(nèi)心深處顯現(xiàn)出來(lái)，才使?jié)h尼拔認(rèn)為人肉的味道是何其鮮美的這種變態(tài)想法一次次被加深、被認(rèn)可。這便是他后來(lái)瘋狂地嗜血吃人肉、用紳士般的儒雅咀嚼著別人的肉體，并且還一次比一次更欣賞這種變態(tài)行為的真正內(nèi)在原因。

從“潛意識(shí)”角度來(lái)分析漢尼拔的食人變態(tài)行為還要補(bǔ)充兩個(gè)小細(xì)節(jié):一是漢尼拔憑借自己精湛的醫(yī)術(shù)，割掉了保羅的天靈蓋，而讓保羅處于麻木無(wú)感覺(jué)的狀態(tài)。他從保羅的腦子里割下一塊放到鍋里煎了一下之后喂給保羅吃，保羅在吃自己腦子的同時(shí)，還說(shuō)道“It is good”。二是漢尼拔在飛機(jī)上拿出弄熟的人腦，他旁邊的小孩好奇想吃，當(dāng)給小孩吃后小孩說(shuō)那種感覺(jué)是從未有過(guò)的，漢尼拔就勸小孩不要貪吃。從這兩個(gè)小細(xì)節(jié)中可以看出漢尼拔是想證明:不管是飛機(jī)上單純無(wú)邪的孩子，還是保羅探長(zhǎng)這位正義的代表，在潛意識(shí)中，他們都是有吃人肉欲望的。因?yàn)樗麄儧](méi)有吃過(guò)人腦，所以在吃過(guò)人腦后他們說(shuō)味道很鮮美，而且還想再去吃。從前面的分析中，我們知道漢尼拔是因?yàn)橛啄晷撵`的創(chuàng)傷才在內(nèi)心深處埋下了嗜人肉的種子，因此相比飛機(jī)上的孩子和探長(zhǎng)保羅，漢尼拔是“無(wú)辜的”(因?yàn)樗氖热巳獾膭?dòng)因完全是外界強(qiáng)加在他心靈上的)，這也可以作為證明漢尼拔變態(tài)行為“合理性”的一個(gè)因素。

二、夢(mèng)的分析

漢尼拔在遇到自己的嫂子前一直生活在前蘇聯(lián)的孤兒院，而這所孤兒院正是他父母以前的房子。漢尼拔在“孤兒院”的生活是非常痛苦的，工作人員經(jīng)常打罵他，身邊的同伴也看不起他，甚至欺負(fù)他，經(jīng)過(guò)分析我們可以看出這些情節(jié)在電影中被安排得十分巧妙。孤兒院是漢尼拔以前的家，現(xiàn)在漢尼拔生活在此，其痛苦處境就會(huì)與小時(shí)候在父母的疼愛(ài)下過(guò)著安逸的生活形成極大的反差;另外，生活在自己的家中，其實(shí)就是對(duì)漢尼拔一種精神上的折磨，因?yàn)樵诩抑袝?huì)使他更頻繁地想到自己的家人，很多兒時(shí)的記憶便再次閃現(xiàn)，包括對(duì)父母還有妹妹的回憶和想念。妹妹的被殺以及被烹飪吃掉也都是他不愿想起而深埋內(nèi)心的。這些因素使?jié)h尼拔形成孤僻的性格，并養(yǎng)成了他對(duì)招惹他的壞人必須兇殘報(bào)復(fù)的行為。平時(shí)，他不說(shuō)話，只是很孤僻地一個(gè)人住在那里。內(nèi)心痛苦的漢尼拔每晚都會(huì)“叫”，夜夜都會(huì)被噩夢(mèng)驚醒。他夢(mèng)見米莎在呼喊自己的名字，自己卻沒(méi)有任何能力救妹妹;夢(mèng)見格魯塔斯一幫人殺害米莎時(shí)的窮兇惡極惡的嘴臉，而自己對(duì)米莎的被害卻只能趴在地上無(wú)力地看著、凄慘的呻吟著、掙扎著……這就是為什么漢尼拔經(jīng)常作噩夢(mèng)的一個(gè)外部因素。如果說(shuō)妹妹的被殺只是一個(gè)心理創(chuàng)傷的話，那么這一段在“收養(yǎng)院”的生活則是漢尼拔吃人魔心理形成的溫室。

當(dāng)漢尼拔成為醫(yī)學(xué)院最年輕的學(xué)生后，尸體解剖竟然使他產(chǎn)生了很強(qiáng)的好奇心和滿足欲，并逐漸變成了他的嗜好。不斷的解剖和分析尸體及其各個(gè)器官(其中特別是人腦部位)的工作令他幾乎癡狂，這也為他以后“獨(dú)特”的犯罪行為打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。前面提到了“孤兒院”這一外在因素，那么在這時(shí)，醫(yī)學(xué)院的生活則是第二個(gè)外部因素。

他通過(guò)努力找到了殺害米莎的一伙人，并都把他們臉頰的肉吃了，頭顱砍下來(lái)做祭奠。通過(guò)一次次的殺戮和嗜血，他內(nèi)心不斷獲得滿足，潛藏內(nèi)心的壓抑之情和為妹妹報(bào)仇的潛意識(shí)已經(jīng)讓漢尼拔變成才華橫溢而又極度精神變態(tài)的醫(yī)生，人們提到漢尼拔都充滿極度的“敬畏”和恐懼之心。其實(shí)，幼年漢尼拔從他倒在雪地上的那一刻起，他就已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中死了。

在經(jīng)歷不斷的報(bào)仇之后，漢尼拔的心靈之門就這樣被真正的殺戮給敲開了。伴隨著他的變態(tài)行為，他內(nèi)心的滿足感和享受欲望油然而生，對(duì)自己的“作品”、殺人過(guò)程和吃人行為很欣賞很享受，以至于達(dá)到瘋狂的“自戀”狀態(tài)。再加上童年時(shí)，漢尼拔在餓得昏迷意識(shí)朦朧之際，因求生的本能使他忘記了一切社會(huì)倫理、道德原則的束縛，吃了妹妹的肉并貪婪地吮吸著湯匙的經(jīng)歷和體驗(yàn)，使?jié)h尼拔吃人肉的潛意識(shí)深埋在他的內(nèi)心深處。他也順理成章選擇吃仇人的肉來(lái)為妹妹報(bào)仇。他不只是以牙還牙，而是在潛意識(shí)里他已經(jīng)愿意去吃人肉，并以此為滿足。吃格魯塔斯這幫人的肉讓他內(nèi)心的潛意識(shí)沖破“現(xiàn)實(shí)原則”的束縛，獲得了滿足。他以為是替妹妹報(bào)仇，履行誓言，其實(shí)是內(nèi)心食人欲望的轉(zhuǎn)移發(fā)泄。殺人嗜血吃人對(duì)他來(lái)說(shuō)是唯一能獲得快樂(lè)的事情，“現(xiàn)實(shí)原則”沒(méi)有限制住他，更抵擋不住他現(xiàn)在唯一的“快樂(lè)原則”——嗜血食人對(duì)內(nèi)心的誘導(dǎo)。

三、戀母情結(jié)

除上面分析的兩點(diǎn)原因和兩個(gè)外部因素外，漢尼拔所具有的嗜血食人肉的精神病癥候也跟他的“戀母情結(jié)”有關(guān)。

首先，我們分析一下漢尼拔身上所具有的“戀母情結(jié)”。這集中表現(xiàn)在他逃離孤兒院后與他嬸子生活的那段時(shí)間中。

漢尼拔的力比多主要表現(xiàn)在對(duì)柔弱女性的愛(ài)上面。漢尼拔對(duì)母親的一舉一動(dòng)很在意。逃離戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，有一小捆書信在抽屜里沒(méi)有被他母親帶走，漢尼拔長(zhǎng)大后一一把它們找了出來(lái)(并以此找到自己的嬸子)。漢尼拔在自己的母親死后，力比多轉(zhuǎn)移到了對(duì)妹妹的保護(hù)和關(guān)愛(ài)上，他是男人，他愛(ài)他的妹妹，他要擔(dān)負(fù)起保護(hù)她的義務(wù)，讓她幸?？鞓?lè)，給她安全感，哪怕是死也絕不懼怕。后來(lái)，妹妹的死讓他一直很內(nèi)疚，發(fā)誓要為妹妹報(bào)仇。他的“戀母情結(jié)”真正的表現(xiàn)是在見到他的嬸子后。他的嬸子對(duì)他細(xì)心照顧，夜晚都會(huì)去看他。在漢尼拔被噩夢(mèng)折磨得歇斯底里地喊叫時(shí)，她安慰引導(dǎo)漢尼拔，不僅教他與自己的內(nèi)心交流對(duì)話，而且還教他日本的劍道，他嬸子無(wú)疑充當(dāng)了他母親的角色。正如波彼勒警探跟漢尼拔在警局交談時(shí)所說(shuō)的那樣:“但對(duì)你來(lái)說(shuō)，美麗的嬸子的到來(lái)彌補(bǔ)了這一切，她耀眼的光芒……肯定驅(qū)散了小屋里的陰霾?！笔堑模覀兛梢钥闯?，漢尼拔確實(shí)愛(ài)上了自己的嬸子，就像他要保護(hù)她妹妹一樣，他要充當(dāng)他嬸子“紫夫人”的男人，發(fā)揮男人的威風(fēng)。也就有了后來(lái)他嬸子在菜市受一個(gè)屠夫的調(diào)戲時(shí)，他發(fā)瘋了似的沖上去和屠夫廝打，之后在某個(gè)中午把那個(gè)屠夫一刀一刀砍死，并把頭拿來(lái)祭奠。

他與她嬸子的亂倫正是他的戀母情結(jié)的畸形發(fā)展。他很愛(ài)“紫夫人”，對(duì)她身邊的人和事很是喜歡和在意。關(guān)于喜歡吃人的臉頰附近的肉是因?yàn)樗麐鹱拥膹N師說(shuō)“魚身上最美味的地方就是臉頰附近的肉”。把格魯塔斯一幫人頭都砍下來(lái)是為了祭奠“紫夫人”所說(shuō)的東方日本人的始祖。他對(duì)盔甲上的面罩的喜好也跟入獄后他帶的面罩有驚人的相似之處，這些都是他的“戀母情結(jié)”的表現(xiàn)。

漢尼拔的母親、米莎，還有他嬸子都有一個(gè)共同點(diǎn):都是孤苦無(wú)助的女人。這也是在《漢尼拔》還有《沉默的羔羊》里他幫助其中的偵探女主人公史達(dá)林破案的原因，而且欺騙、欺壓史達(dá)林的兩個(gè)男的都被漢尼拔整死得很慘:一個(gè)頭蓋被剖開后，腦子被煎吃;一個(gè)被野豬活活啃死。漢尼拔很愛(ài)史達(dá)林，就像愛(ài)他的母親、妹妹和“紫夫人”一樣?！霸诘胤椒ㄔ?，克麗絲被迫與漢尼拔分手時(shí)，影片有一個(gè)特寫鏡頭，漢尼拔用手指在克麗絲的手心上輕輕一劃，傳達(dá)出許多耐人尋味的微妙氣息。”［4］320對(duì)弱勢(shì)女人的幫助還有另外一個(gè)深層原因:兒時(shí)的漢尼拔在弱小無(wú)助時(shí)看著自己的母親被炸死、妹妹被格魯塔斯們吃了，被殺害的她們?cè)谧钚枰獛椭臅r(shí)候卻沒(méi)有人能幫助她們，所以內(nèi)心深處漢尼拔自己不自覺(jué)地充當(dāng)了去拯救他認(rèn)為需要拯救、幫助的那些弱勢(shì)的女人們。

漢尼拔作為精神病專家，又是一個(gè)食人魔，他是一個(gè)具有高度自覺(jué)性、高智商的超級(jí)罪犯。他不同于其他殺人犯，是因?yàn)椴皇撬麩o(wú)法控制自己內(nèi)心的邪惡而去作惡，而是他永遠(yuǎn)是邪惡的主人。他不會(huì)因?yàn)閯e人對(duì)自己的看法而有任何的顧忌，他更不會(huì)因?yàn)樽约旱淖飷喝?nèi)疚或恐懼，他是一個(gè)非常享受自己“合理性變態(tài)”的狂人。我們還可以說(shuō)，漢尼拔形象的雙重象征，似乎本身就喻示著人性的兩面性?！霸谖鞣娇植离娪鞍l(fā)展過(guò)程中，漢尼拔醫(yī)生的形象是一個(gè)具有深刻內(nèi)涵的典型形象。他是一個(gè)活生生的人，代表著人性中真實(shí)的一面，我們?cè)谒砩峡吹降恼侨祟愖陨泶嬖诘氖聦?shí)?！保?］324就像漢尼拔在《紅龍》里對(duì)抓捕到他的探員威爾說(shuō)的那樣“你搜集的疤痕真不少!永遠(yuǎn)別忘記最好的那一道是誰(shuí)給你的，要滿懷感謝，我們的疤痕能提醒我們……過(guò)去發(fā)生的事歷歷在目……”潛意識(shí)的引導(dǎo)和沖動(dòng)以及幼年時(shí)心理上的創(chuàng)傷是會(huì)在內(nèi)心生根發(fā)芽的，只是不知這個(gè)種子會(huì)結(jié)出什么樣的果實(shí)而已。很顯然，“戀母情結(jié)”的畸形發(fā)展和兒時(shí)心靈的創(chuàng)傷是漢尼拔成為精神病分析專家和精神病癥候矛盾統(tǒng)一體的原因。

［1］ 胡經(jīng)之，王岳川.文藝學(xué)美學(xué)方法論［M］.北京:北京大學(xué)出版社，1994.

［2］ 弗洛伊德.夢(mèng)的解析［M］.賴其萬(wàn)，符傳孝，譯.北京:中國(guó)民間文藝出版社，1986.

［3］ 弗洛伊德.精神分析引論［M］.高覺(jué)敷，譯.北京:商務(wù)印書館，1984.

［4］ 陳旭光，蘇濤.美國(guó)電影經(jīng)典［M］.北京:對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，2005.