陳貞蘭 馮文全
(1.六盤水師范學院 教育科學系,貴州 六盤水 553004;2.西華師范大學 教育科學系,四川 南充 637002)
傳統(tǒng)意義上的應(yīng)試教育,是指脫離社會發(fā)展實際,違背教育和人的發(fā)展規(guī)律,以應(yīng)付升學考試為目標的教育思想和行為。它以升學率的高低檢驗學校的教育質(zhì)量、教師的工作成績和學生的水平。這是一種功利性教育。這種教育片面強調(diào)知識的灌輸,忽視學生身心全面和諧發(fā)展的需要,束縛了學生的思維,壓抑了學生的學習興趣,扼制了學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和發(fā)展等。[1]將教育目標窄化為知識儲備,衍生出種種不符合教育規(guī)律的教育方式。
當我們將“提高學生考試分數(shù)”理解為應(yīng)試教育的唯一目標時,最直接的表現(xiàn)就是造成部分學生的高分低能或高能低分。2009年,教育進展國際評估組織對全球21個國家進行的調(diào)查顯示,中國孩子的計算能力排名世界第一,想象力卻排名倒數(shù)第一,創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。美國幾個專業(yè)學會共同評出的影響人類20世紀生活的20項重大發(fā)明中,沒有一項由中國人發(fā)明。
對教育目標的理解偏差,必定導(dǎo)致失當?shù)慕逃绞健.斍敖逃绞降闹饕卣魇牵阂蕾噷W生超額時間的學習,依靠過于頻繁的考試,實施高壓管理措施。受此影響,應(yīng)試教育出現(xiàn)了相應(yīng)的問題,其主要表現(xiàn)是學生問題和問題學生越來越多。
超額時間的學習主要造成學生三方面的問題。第一,睡眠嚴重不足。中國青少年研究中心發(fā)布的《中國少年兒童十年發(fā)展狀況研究報告》表明,近年來,我國中小學生睡眠時間持續(xù)減少,近八成學生睡眠不足。報告顯示,2010年,中小學生在學習日的平均睡眠為7小時37分,比2005年減少了1小時22分。睡眠不足對身體、智力、情感發(fā)展都會產(chǎn)生一定的影響,部分學生脾氣暴躁,情緒不穩(wěn)定,注意力不集中等,都與睡眠不足有關(guān)。第二,大量學生厭學。學生在超額學習狀態(tài)下,大腦得不到應(yīng)有的休息和調(diào)節(jié),導(dǎo)致厭學就成為必然。第三,學習自主性嚴重不足。學生不需要自己安排學習時間和內(nèi)容以及自我檢查,沒有時間思考、反省和自我表達,沒有時間實現(xiàn)自己的想法,沒有機會嘗試犯錯誤,沒有獨立思考的習慣,正在逐漸失去自主能力和辨別是非的能力。[2]
過于頻繁的考試主要導(dǎo)致兩方面的問題。第一,對學習目的的歪曲理解。學生認為,學習的目的就是在考試中獲得高分,于是學生學習就是圍繞考試的內(nèi)容進行,甚至在學習過程中揣測老師出題的心態(tài)和范圍等,致使學習偏離了提升學習能力,尋找最佳學習方法,理解所學知識的真正內(nèi)涵等基本的目的。第二,學習缺乏自我規(guī)劃。繁重的作業(yè)和頻繁的考試,使學生們疲于應(yīng)付,沒有時間針對自己的學習情況做出適合自身發(fā)展的學習規(guī)劃,老師也沒有時間對學生做出這方面的指導(dǎo),使得學生不但厭學而且盲從。
高壓管理導(dǎo)致問題學生越來越多。學校領(lǐng)導(dǎo)為了讓學生有更多的時間用于學習,對中學生實行各種高壓管理,比如周末補課、走讀生參加學校的早晚自習、利用學生課余時間上課等。這些管理措施使很多學生產(chǎn)生厭學、叛逆等心理。處于青春發(fā)育期的中學生,除了儲備知識,還需要更多的心理引導(dǎo),而部分教師只重教學不重育人,學生出現(xiàn)問題時很少能給予其有效的心理引導(dǎo),這是導(dǎo)致問題學生越來越多的最直接原因。
對應(yīng)試教育目標的正確認識。按照馬克思主義的觀點,本質(zhì)是指事物本身所固有的,決定事物性質(zhì)和發(fā)展的根本屬性。教育是培養(yǎng)人的社會活動。柏拉圖曾在《理想國》中說:“教育非它,乃是心靈的轉(zhuǎn)向?!苯逃P(guān)注人們心靈,引導(dǎo)人們追求真知的世界,使人的身心得到全面的發(fā)展。[3]教育與人及社會發(fā)展有著密切的關(guān)系。不管我們的教育以何種方式稱呼,都不應(yīng)脫離“培養(yǎng)適應(yīng)社會身心和諧發(fā)展的人”之教育目標。應(yīng)試教育的目標應(yīng)是培養(yǎng)身心和諧全面發(fā)展、充分發(fā)展的人。這樣的教育才能更好地為社會服務(wù),促進社會的發(fā)展,若以提高學生考試分數(shù)為應(yīng)試教育的唯一目標,必然衍生出許多教育問題。
對應(yīng)試教育概念的正確理解。按照馬克思主義關(guān)于現(xiàn)象與本質(zhì)的論述,現(xiàn)象與本質(zhì)是表示事物內(nèi)部聯(lián)系和外在表現(xiàn)之間的相互關(guān)系,反映人們對事物認識水平和深度的一對哲學范疇,二者既對立又統(tǒng)一。要認識一個事物的真面目,應(yīng)從認識其本質(zhì)出發(fā),透過現(xiàn)象揭示本質(zhì),不能以其現(xiàn)象代替本質(zhì)。[4](P166)將應(yīng)試教育理解為“脫離社會發(fā)展實際,違背教育和人的發(fā)展規(guī)律,以應(yīng)付升學考試為目的的教育思想和行為”,這是從教育現(xiàn)象的角度對應(yīng)試教育概念的理解,而非本質(zhì)角度。我們可以從素質(zhì)教育的概念得到啟發(fā),素質(zhì)教育是指面向全體學生的各方面素質(zhì)全面發(fā)展的教育,那么,應(yīng)試教育的概念可以界定為:面向全體學生,以學生的考試素質(zhì)為主導(dǎo)的,各方面素質(zhì)全面發(fā)展的教育。這是應(yīng)試教育方式選擇的立足點。
樹立立足于學生學習素質(zhì)培養(yǎng)的教育理念。從未來社會發(fā)展對人才的需求來說,學習不是目的,只是手段,發(fā)展才是目的。學生應(yīng)該通過學習來達成發(fā)展的目標。他們需要學會學習,即需要具備一定的學習素質(zhì)。學習素質(zhì)主要包括學習能力、學習態(tài)度、學習動機、學習方法、學習個性等。學習素質(zhì)的培養(yǎng),需要在教和學中進行,要求教育執(zhí)行者在教育理念上要認識到對學生進行學習素質(zhì)培養(yǎng)的重要性,認識到學習素質(zhì)的培養(yǎng)不但對提高學生的學習成績有益,而且應(yīng)將應(yīng)試教育與素質(zhì)教育融合起來,在應(yīng)試教育中培養(yǎng)素質(zhì),在素質(zhì)培養(yǎng)中科學地施行應(yīng)試教育,以培養(yǎng)出更能適應(yīng)未來社會需要的人才。對學生進行學習素質(zhì)的培養(yǎng),要求教師自身具備優(yōu)良的素質(zhì)。只有教師具備了這些教育理念,才能擺脫唯分數(shù)論的羈絆,勤于思考和學習,在實踐中善于反思和總結(jié)經(jīng)驗,用合適的理論指導(dǎo)實踐,習慣于創(chuàng)造性地改變教育方法,也只有這樣,教學結(jié)果才會有很大的改變,“培養(yǎng)幸??鞓返娜恕敝逃K極目標也才會在有朝一日得以實現(xiàn)。
構(gòu)建立足于學生學習素質(zhì)培養(yǎng)的教育方式。教育方式的確定,應(yīng)從教育的概念和目標出發(fā)。從上述對應(yīng)試教育概念和目標的理解來看,應(yīng)試教育的目的是培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的人才,目標是以提高學生的考試素質(zhì)為主導(dǎo),以促進學生各方面素質(zhì)的全面發(fā)展??荚囁刭|(zhì)包括學生對待考試的辯證態(tài)度,考前、考中、考后的心理素質(zhì),考場上的應(yīng)變能力,解題的創(chuàng)造性,考后的反思等??荚噾?yīng)促使學生從學習狀況、學習方法、學習效果效率到生活狀況、生活態(tài)度、生活目標等各個方面進行反思,這些需要教師和家長的引導(dǎo),以及學生的自我思考、領(lǐng)悟和學習。考試素質(zhì)最終的衡量標準還是分數(shù),但是學生獲得分數(shù)的途徑不一樣。學生通過考試素質(zhì)的提高獲得高分,與當前的教育要求學生通過重復(fù)的練習、頻繁的考試、超額時間的學習獲得高分,其過程和結(jié)果都不一樣。前者使學生在教師不一樣的引導(dǎo)下,提高了思辨能力、自我教育能力、反思能力、領(lǐng)悟能力、道德判斷能力等,在思考中學會了學習,從而了解自我,領(lǐng)悟人生;后者則使學生因為生活單調(diào)而越來越厭學,因為沒有思考的習慣和時間失去思考能力,沒有培養(yǎng)起自覺安排學習和管理時間的能力,不了解自己而盲目跟從。
提高學生的考試素質(zhì),要從提高學生的學習素質(zhì)入手。學生具備較強的學習素質(zhì),是具備一定的考試素質(zhì)的充分必要條件,只有培養(yǎng)了學生良好的學習素質(zhì),他們在考試中才能發(fā)揮自如,取得好成績。從提高學生學習素質(zhì)的角度來選取教育方式,比當前的從提高學生考試分數(shù)的角度來選擇教育方式要優(yōu)越得多。這樣,應(yīng)試教育就與素質(zhì)教育建立起了一種關(guān)系:應(yīng)試教育也是一種素質(zhì)教育,是立足于當前國情,使學生的主導(dǎo)素質(zhì)發(fā)展立足于學生的學習素質(zhì)培養(yǎng)的教育模式。這與馬克思主義關(guān)于否定之否定規(guī)律是一致的。恩格斯指出:“在辯證法中,否定不是簡單地說不,或宣布某一事物不存在,或用任何一種方法把它消滅?!保?](P484)辯證的否定是“保持肯定的東西”[6](P244)的否定。素質(zhì)教育并不代表應(yīng)試教育的完全消逝,相反,要以應(yīng)試教育為基礎(chǔ),立足于國情,確立更可行的教育方式。[7]
定位立足于學生學習素質(zhì)培養(yǎng)的教師角色。當前應(yīng)試教育引發(fā)的許多問題,都源于教育方式的失當,因此,培養(yǎng)學生的學習素質(zhì),要將學生從當前的教育方式中解放出來,讓學生擁有更多自主的時間。正確的教育方式需要教師轉(zhuǎn)變唯知識傳授者的角色。中小學教師應(yīng)從學習保姆的角色中擺脫出來,從而將學生從學習嬰兒的角色中解放出來,給予他們充足的時間,使其參與生活,自主思考和調(diào)節(jié)學習。從師生關(guān)系的角度來分析,教師的角色應(yīng)該包括如下幾點:第一,知識傳授者,這是教師永不可缺的角色,但教師不可成為學生的學習保姆;第二,學習方法指導(dǎo)者,教育的目的是教學生學會學習,而不只是儲存大量的現(xiàn)成知識;第三,生活指導(dǎo)者,學生除了需要學會學習,還要學會生活,學會理解社會,接納他人;第四,朋友,教師要以平等的心態(tài)對待每個學生,“有教無類”的“類”在今天應(yīng)該被理解為,無論學生成績好壞,性格優(yōu)缺,身心是否健康,家庭背景如何,教師都要給予同等的關(guān)懷和愛護,這才是朋友的心態(tài),才是對待學生的正確態(tài)度;第五,心理發(fā)展引導(dǎo)者,“因材施教”的“材”在今天不應(yīng)再局限于學生的學習成績,而要根據(jù)學生的性格特點、心理狀況、身體發(fā)育狀況,給予學生更多的適合心理需求的幫助和引導(dǎo),這樣才能減少問題學生和學生問題的產(chǎn)生。
構(gòu)建立足于學生學習素質(zhì)培養(yǎng)的心理教育工作新體系。學習素質(zhì)不是孤立的,它的部分要素融于智力、心理、思想道德素質(zhì)之中。它的提升要依賴于學生各方面素質(zhì)的提升,學生心理素質(zhì)的培養(yǎng)、思想道德的培養(yǎng)、解決問題能力的培養(yǎng)不可忽略。當前學生素質(zhì)培養(yǎng)中最大的缺陷表現(xiàn)為,對學生心理素質(zhì)培育的缺失或失力。自1999年教育部印發(fā)《關(guān)于加強中小學心理健康教育的若干意見》,到2002年印發(fā)《中小學心理健康教育指導(dǎo)綱要》,再到2012年對《中小學心理健康教育指導(dǎo)綱要》的修訂,中小學心理健康教育摸索了十多年,取得了很大的成績,建立了一定的理論體系和師資體系,但目前心理健康教育最大的難題還是師資問題。目前現(xiàn)有的心理工作者的力量并沒有得到充分的發(fā)揮。國家應(yīng)該在現(xiàn)有師資體系基礎(chǔ)上,通過靈活調(diào)配,充分調(diào)動社會資源,讓具有這項能力的人專門從事這項事業(yè)??捎筛鞯亟逃块T將本地擅長學生心理咨詢的心理咨詢師介紹到學校任教,以使家長、學生具備更強的心理教育意識,并使其在需要心理咨詢時,能夠及時找到合適的心理咨詢師。家長的教育心理在很大程度上影響著孩子的學習心理,家長健康的心理對學生的心理健康發(fā)展有很大的促進作用,為此,政府部門可以在民政局設(shè)置教育心理工作室和親子教育經(jīng)驗交流中心,分別由擅長此類工作的本地心理咨詢師和有成功教育經(jīng)驗的家長承擔此項工作。
[1]冉亞輝.基礎(chǔ)教育應(yīng)試傾向的深層原因論析[J].教學與管理,2010(10).
[2]石鷗.我們從素質(zhì)教育那里期望什么——素質(zhì)教育研究之一[J].湖南師范大學社會科學學報,1996(5).
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[4]梁素銘.馬克思主義哲學原理教程[M].沈陽:遼寧人民出版社,2006.
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[7]鄭若玲.高考與應(yīng)試教育、素質(zhì)教育關(guān)系新論[J].教育發(fā)展研究,2007(7-8A).