李建軍

（太原大學(xué) 教育學(xué)院，山西 太原 030001）

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教育的本質(zhì)是促進(jìn)人類生命個(gè)體健康成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)生命個(gè)體由自然人向社會(huì)人的高度轉(zhuǎn)化。不論學(xué)生知識(shí)的獲得還是個(gè)性的成長(zhǎng)，都與教師個(gè)性化的教學(xué)密切相關(guān)。只有形成了良好的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的教師，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，才能更有效地引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性的充分養(yǎng)成［1］。但是，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師個(gè)性化教學(xué)的發(fā)揮遠(yuǎn)沒有達(dá)到預(yù)期的程度，無(wú)論是在中小學(xué)教育還是大學(xué)教育中，個(gè)性化教學(xué)都日漸成為一種稀缺資源。學(xué)生的發(fā)展是英語(yǔ)課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。沒有教師教學(xué)的個(gè)性化發(fā)展，學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)和發(fā)展也終究是紙上談兵。

一、目前英語(yǔ)教學(xué)中存在的問題

目前國(guó)內(nèi)普遍存在的應(yīng)試性英語(yǔ)教學(xué)模式是違背語(yǔ)言習(xí)得規(guī)律的。當(dāng)前，英語(yǔ)在我國(guó)仍是外語(yǔ)，而不是第二語(yǔ)言，因此，盡管學(xué)習(xí)英語(yǔ)的環(huán)境與過去相比已經(jīng)有了很大改善，但英語(yǔ)課堂仍舊是學(xué)生得到言語(yǔ)輸入的主要渠道，大部分學(xué)生日常所接觸到的英語(yǔ)學(xué)習(xí)材料仍舊只有教材。所以，學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)力主要還是靠教師的激發(fā)，學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略的形成也只能靠教師的培養(yǎng)，教師只有在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育中取得微妙的平衡，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生英語(yǔ)能力的全面發(fā)展［2］。然而，許多教師的教學(xué)理念和知識(shí)能力滯后，教學(xué)觀念還停留在傳統(tǒng)的以教師為中心的層次上，重知識(shí)輕技能，課堂仍是教師一言堂、填鴨式地灌輸，只重視語(yǔ)言知識(shí)的積累，忽視語(yǔ)言的實(shí)踐，只注重知識(shí)的傳授，而忽視實(shí)際能力的培養(yǎng)。此外，大部分英語(yǔ)教師忽略了學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)于與文化相關(guān)的學(xué)習(xí)材料，還是只處理單詞、句子的意思及語(yǔ)法知識(shí)。其實(shí)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是學(xué)習(xí)文化，只有充分了解英語(yǔ)國(guó)家的文化，才能恰當(dāng)?shù)皿w地用英語(yǔ)進(jìn)行交流。這樣的教學(xué)模式絲毫展現(xiàn)不出教師的個(gè)性，教學(xué)價(jià)值也很難體現(xiàn)，教師職業(yè)倦怠在所難免。長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱情也不可能被激發(fā)。

二、個(gè)性化教學(xué)的理論依據(jù)

（一）加德納多元智力理論

發(fā)展心理學(xué)家加德納提出的多元智力理論倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師角色、教學(xué)方式的變革。加德納認(rèn)為，人的智力是多元的，言語(yǔ)－語(yǔ)言智力和邏輯－數(shù)理智力已經(jīng)在學(xué)校教育中受到重視。但是，人的智力還包括音樂－節(jié)奏智力、身體－動(dòng)覺智力、視覺－空間智力、交往－交流智力、自知－自省智力以及自然－觀察智力。加德納指出，在人們身上，各種智力的水平及其組合存在著一定的差異，并非所有的學(xué)生都采用相同的方法學(xué)習(xí)，而且，沒有人能學(xué)會(huì)一切東西。因此，教育的起點(diǎn)并不在于一個(gè)人有多么聰明，而在于其如何變得聰明，在哪些方面變得聰明。有價(jià)值的教育一定是高度重視學(xué)生個(gè)性的教育。學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展源于教師個(gè)性化的教學(xué)，沒有教師個(gè)性化的教學(xué)，學(xué)生個(gè)性的良好發(fā)展便無(wú)從談起。

（二）建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義又稱作結(jié)構(gòu)主義，是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展，是與素質(zhì)教育相吻合的西方教育心理學(xué)的最新教學(xué)理論。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)個(gè)體從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)對(duì)事物進(jìn)行主觀理解和意義建構(gòu)，重視學(xué)習(xí)過程且強(qiáng)調(diào)認(rèn)知能力的培養(yǎng)，反對(duì)現(xiàn)成知識(shí)的簡(jiǎn)單傳授。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)主動(dòng)建構(gòu)的。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是知識(shí)的建構(gòu)者；教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者，學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控者。教師應(yīng)為學(xué)習(xí)者提供富有個(gè)人意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，由學(xué)生自己從中建構(gòu)知識(shí)。正因?yàn)槊總€(gè)受教育者的原有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)處境都不一樣，教育者也存在著差異，所以才有實(shí)施個(gè)性化教學(xué)的必要。

三、英語(yǔ)教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的形成路徑

（一）發(fā)展個(gè)性意識(shí)

真正的個(gè)性化教學(xué)，是以教師具有鮮活、健康的個(gè)性特征為基礎(chǔ)和前提的。教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的形成離不開教師對(duì)學(xué)生和所教學(xué)科的認(rèn)識(shí)。教師只有更好地認(rèn)識(shí)自我，才能更深刻地認(rèn)識(shí)學(xué)生和所教學(xué)科，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)學(xué)生和所教學(xué)科在很大程度上取決于教師對(duì)于自我的認(rèn)知。唯有擁有完整人格的教師，才可能以自身的完整人格去影響、感化學(xué)生，孕育學(xué)生的完整人格。英語(yǔ)教師要著力發(fā)展自己的健康意識(shí)、資源意識(shí)、合作意識(shí)、跨文化意識(shí)、研究意識(shí)和風(fēng)格意識(shí)；正確認(rèn)識(shí)個(gè)性化教學(xué)的重要性，要以形成自己獨(dú)特的教學(xué)方法為專業(yè)追求。英語(yǔ)教師可根據(jù)自身情況，在為自己的教學(xué)進(jìn)行初步定位的基礎(chǔ)上，錘煉教學(xué)藝術(shù)，優(yōu)化課堂教學(xué)模式和方法，提高課堂教學(xué)的品位和藝術(shù)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化成長(zhǎng)。

（二）采用靈活多樣的教學(xué)方法

教師的個(gè)性化教學(xué)是課堂生命活力的源泉。教師個(gè)性化教學(xué)表現(xiàn)為教師教學(xué)的主體性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性和自主性。在課堂教學(xué)上，教無(wú)定法，貴在得法。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者，教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和組織者，學(xué)習(xí)資源的提供者，學(xué)生進(jìn)步的觀察者、鼓勵(lì)者和積極評(píng)價(jià)者。在教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)對(duì)象和實(shí)際情況以及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格和特長(zhǎng)，靈活地運(yùn)用各種教學(xué)手段，積極轉(zhuǎn)變自己的角色，選擇富有個(gè)性的教學(xué)方法，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。另外，還要充分利用直觀教具和電化教學(xué)設(shè)備，尤其是要充分利用多媒體技術(shù)，來(lái)輔助英語(yǔ)課堂教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官同時(shí)參與課堂教學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的感知，使其提高學(xué)習(xí)興趣和信心，從而加深理解，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化記憶，取得理想的教學(xué)效果。同時(shí)，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師要有意識(shí)地幫助學(xué)生形成適合自己的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)其不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略的能力，使學(xué)生最終具有自主學(xué)習(xí)的能力。相關(guān)研究表明，具有良好個(gè)性品質(zhì)的教師，在教學(xué)過程中，往往會(huì)尊重學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)，保護(hù)學(xué)生的自信心，并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造行為。這樣，一方面，教師可以體會(huì)到自身個(gè)性與教學(xué)藝術(shù)融合后所產(chǎn)生的樂趣，從而避免職業(yè)倦?。涣硪环矫?，教師的個(gè)性化教學(xué)對(duì)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生積極影響。

（三）提升專業(yè)化水平

無(wú)論外語(yǔ)教學(xué)如何發(fā)展，其核心的問題都將是教師的問題。英語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)提高自己的學(xué)科專業(yè)知識(shí)（subject knowledge）和學(xué)生知識(shí)（knowledge about the learners）水平。英語(yǔ)教師要形成個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格，就必須提升自己的專業(yè)化水平，從課堂教學(xué)入手，提高知識(shí)和能力。英語(yǔ)教師要關(guān)注教學(xué)目標(biāo)定位、教學(xué)過程設(shè)計(jì)和教學(xué)效果評(píng)價(jià)；能中肯地分析評(píng)價(jià)英語(yǔ)教材，把教材與教學(xué)對(duì)象結(jié)合起來(lái)；密切關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程的有效性。

此外，學(xué)校的管理體制和教學(xué)評(píng)價(jià)制度也應(yīng)該有利于教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的形成，使教師能夠發(fā)揮自己的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，最終獲得生命的自由和創(chuàng)造的快樂。

［1］潘露.教師教學(xué)個(gè)性缺失的原因探微及理想出路［J］.教育學(xué)術(shù)月刊，2011（4）.

［2］陳國(guó)華.關(guān)于我國(guó)英語(yǔ)教育現(xiàn)狀和政策的分析和建議［J］.中國(guó)外語(yǔ)，2008（2）.