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淺析對公權(quán)力濫用的制約

2013-08-15 00:49遠(yuǎn)妞妞
關(guān)鍵詞:公權(quán)力制約腐敗

遠(yuǎn)妞妞

黨的十六大報(bào)告指出:“建立結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,從決策和執(zhí)行等環(huán)節(jié)加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督,保證把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民謀利益?!边@是我黨防止公權(quán)力濫用,怎么進(jìn)行對公權(quán)力制約的科學(xué)總結(jié)。公權(quán)力不受制約,必然導(dǎo)致濫用。正如孟德斯鳩所說:“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人直到把權(quán)力用到極限方可休止?!保?]德國歷史學(xué)家弗里德里希.邁內(nèi)克也曾指出:“一個被授予權(quán)力的人,總是面臨著濫用權(quán)力的誘惑、面臨著逾越正義與道德界線的誘惑。人們可以將它比作附在權(quán)力上的一種咒語——它是不可抵抗的?!保?]為了防止公權(quán)力濫用,更好地進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè),有必要探討一下如何對公權(quán)力進(jìn)行制約。

一、公權(quán)力的含義和特征

(一)公權(quán)力的含義

公權(quán)力是與私權(quán)利相對應(yīng)的概念。法學(xué)理論上對公權(quán)力和私權(quán)利進(jìn)行了明確的表述,一般認(rèn)為:法無明文規(guī)定不能為,法有明文規(guī)定必須為 (對公權(quán)力);法無明文規(guī)定即自由,法有明文禁止不得為(對私權(quán)利)。[3]所謂公權(quán)力,是指公共組織根據(jù)公共意志,組織、協(xié)調(diào)和控制社會與個人的力量(社會影響力),或者說是人類社會和群體組織有序運(yùn)轉(zhuǎn)的指揮、決策和管理能力[4]??梢钥闯觯珯?quán)力就是一種公共強(qiáng)制力。根據(jù)盧梭在《社會契約論》的觀點(diǎn),這種公權(quán)力來自于民眾通過契約,集體授予的,目的是為了維護(hù)民眾的利益以及社會的穩(wěn)定。

(二)公權(quán)力的特征

1.公權(quán)力具有權(quán)威性。古往今來的人都熱衷于追求公權(quán)力,原因就在于公權(quán)力具有令人羨慕的權(quán)威性。公權(quán)力具有權(quán)威性是其具有支配性的前提條件。只有公權(quán)力具有權(quán)威,才能具有支配其他一切人或事物的力量。因此各個時代的人都注重在“威”上做文章。通過制定法律和不斷完善制度來保障各政府部門的權(quán)力,以體現(xiàn)其威懾力。既然公權(quán)力具有權(quán)威性,這就不能避免擁有權(quán)力者,利用權(quán)力的權(quán)威性來為自己謀取私利,因此權(quán)力必然要受制約。

2.公權(quán)力具有擴(kuò)張性。就公權(quán)力的本性來說,公權(quán)力具有擴(kuò)張的傾向,因此公權(quán)力不受制約,必然導(dǎo)致濫用,腐敗。試想人是社會中的人,都是有貪念的,人的欲望是永遠(yuǎn)得不到滿足的,因此都有追求自己利益最大化的本性。正如英國哲學(xué)家霍布斯曾說過:“全人類共同的愛好,便是對權(quán)力永恒的和無止境的追求,這種追求至死方休?!保?]不管是西方國家還是東方國家的權(quán)力腐敗案中,無疑不體現(xiàn)公權(quán)力的擴(kuò)張性,對公權(quán)力的使用,超過了一定的界限。

3.公權(quán)力具有腐蝕性。英國歷史學(xué)家約翰·阿克頓曾經(jīng)指出:“權(quán)力容易使人腐化,絕對的權(quán)力絕對使人腐化?!庇捎诠珯?quán)力對人具有誘惑性,掌管公權(quán)力的人很可能以權(quán)謀私。夏勇教授指出:“人類生活的最大公害是公共權(quán)力的專橫和腐敗,公共權(quán)力的專橫與腐敗又出自公共權(quán)力不受約束或約束不力?!保?]公權(quán)力具有腐蝕性,是各個國家都具有的問題,只不過有的國家嚴(yán)重而已。既然不能避免,那么就需要制定一些政策進(jìn)行遏制,以最大限度的保護(hù)人民的利益。我國是人民當(dāng)家作主的國家,尤其需要注重這個問題。

二、公權(quán)力濫用的表現(xiàn)及危害

(一)公權(quán)力濫用的表現(xiàn)

1.公權(quán)力濫用容易導(dǎo)致腐敗。英國歷史學(xué)家阿克頓有一句名言:“權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗”,人們稱之為阿克頓命題。它深刻揭示了權(quán)力與腐敗之間的內(nèi)在聯(lián)系。[7]公權(quán)力如果失去制約必然導(dǎo)致腐敗。

腐敗問題在我國被歷屆領(lǐng)導(dǎo)人所重視,黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東,早在1937年11月,就提醒全黨,在反對投降主義的同時,更要防止的是“國民黨對共產(chǎn)主義干部所施行的升官發(fā)財(cái)酒色逸樂的引誘”。鄧小平也曾說過:“不懲治腐敗,特別是在黨內(nèi),確實(shí)存在失敗的危險(xiǎn)?!币越瓭擅駷楹诵牡牡谌I(lǐng)導(dǎo)人,告誡全黨:“黨風(fēng)是關(guān)系到黨的生死存亡的問題,如果聽任腐敗發(fā)展下去,黨就會走向自我毀滅?!焙\濤也指出:“黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作是黨和國家的重要工作,也是黨的建設(shè)新的偉大工程的重要組成部分。堅(jiān)持警鐘長鳴,堅(jiān)決反對腐敗,防止黨在長期執(zhí)政條件下腐化變質(zhì),是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)?!币粤?xí)近平為核心黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)人,再次對腐敗問題非常重視,他指出:“反腐倡廉是一項(xiàng)長期任務(wù),必須堅(jiān)持不懈地抓下去,不這樣就會給黨的事業(yè)造成危害,廣大干部群眾也會有意見。反腐倡廉要突出重點(diǎn),尤其要加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督、教育和作風(fēng)建設(shè)?!?/p>

2.公權(quán)力對私權(quán)利的濫用。由于公權(quán)力在實(shí)行過程中,根據(jù)需要被賦予一定的自由裁量權(quán),這就需要握有權(quán)力的人要合理把握,因?yàn)樵谶@個過程中,握有公權(quán)力的人很可能以履行公權(quán)力為幌子為自己謀取私利。現(xiàn)在我國法律制度還不健全,還不時有發(fā)生損害私權(quán)利的事件。一方面私權(quán)利本來就處于弱勢地位,另一方面公權(quán)力缺乏必要的制度制約,因此發(fā)生公權(quán)力損害私權(quán)利的事情也不足為奇。

(二)公權(quán)力濫用的危害

1.腐敗蔓延,嚴(yán)重?fù)p害政府的公信力。公權(quán)力濫用容易導(dǎo)致腐敗。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國在20世紀(jì)90年代后半期,腐敗所造成的經(jīng)濟(jì)損失和消費(fèi)者福利損失平均每年在9875~12570億元之間,占全國GDP總量比重 13.2%~16.8%之間[8]。其中,少征各類稅收5700~6800億元,占GDP比重在7.6%~9.1%之間;大規(guī)模走私每年約在300~400億元,占GDP的比重為0.4%~0.5%;造成公共投資、公共支出流失約775~1110億元,占GDP的比重為1%~1.5%;行業(yè)壟斷造成的租金損失每年約563億元,占GDP的0.75%[9]。腐敗不僅損害了國家的利益和正常的經(jīng)濟(jì)秩序,而且嚴(yán)重影響了政府的公信力。

2.公權(quán)力對私權(quán)利的侵害,不僅嚴(yán)重影響了民心,而且也影響了公權(quán)力的權(quán)威性。濫用公權(quán)力對私權(quán)利進(jìn)行侵害,不僅嚴(yán)重影響了民心,而且也影響了公權(quán)力的權(quán)威性。前蘇聯(lián)解體就是一個活生生的例子。蘇聯(lián)首先建立社會主義國家,給正在受災(zāi)難的人民帶來了新的希望。不僅如此,斯大林還帶領(lǐng)蘇聯(lián)為世界反法西斯戰(zhàn)爭做出了巨大的貢獻(xiàn)。但是斯大林晚年,由于缺乏對其權(quán)力的限制及監(jiān)督,使其養(yǎng)成了獨(dú)斷專行的作風(fēng)并彌漫全國。他去世后,后繼領(lǐng)導(dǎo)人沒有正確處理遺留的問題,使人們對黨濫用公權(quán)力損害私權(quán)利的現(xiàn)象,越來越失望,不在相信公權(quán)力的權(quán)威,最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解體。可見不重視對私權(quán)利的損害,后果是很嚴(yán)重的。

3.公權(quán)力對私權(quán)利侵害,損害了社會公平,破壞了社會正義。美國著名哲學(xué)家、倫理學(xué)家羅爾斯指出:“正義是社會制度的首要價值,正如真理是思想體系中的首要價值一樣。 ”[10]1“作為公平的正義”,其基本概念為“所有的社會基本善——自由和機(jī)會、收入和財(cái)富及自尊的基礎(chǔ)——都應(yīng)該平等地分配,除非對一些或所有的社會基本善的一種不平等分配有利于最不利者?!保?0]292所謂公平正義,就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。我國是代表最廣大人民利益的國家,如果損害了人民的利益就破壞了社會公平正義。如果社會各方面的利益得不到有效協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾得不到正確處理,就有可能導(dǎo)致政局動蕩,社會不穩(wěn)定。

三、對公權(quán)力濫用進(jìn)行制約途徑

(一)加強(qiáng)輿論監(jiān)督制約公權(quán)力

社會輿論在公權(quán)力運(yùn)行過程中,發(fā)揮著不可替代的作用,對公權(quán)力的制約主要體現(xiàn)在新聞媒體方面。新聞媒體對公權(quán)力的制約和監(jiān)督,從新聞媒體產(chǎn)生以來,就顯示了強(qiáng)大的生命力?!爱?dāng)下,言論的力量,已經(jīng)達(dá)到足以廓清多數(shù)事實(shí)的地步。媒體的顯性揭露、出版介質(zhì)的傳播、批評家的言論,與快捷的網(wǎng)絡(luò)思維交融,催生出巨大輿論能量,已然不是強(qiáng)權(quán)能夠控制的[11]。社會輿論對公權(quán)力的制約雖然越來越受到重視,但是同時我們也要正確看待,學(xué)會辨別是非,不要被一些別有用心的人利用輿論混淆視聽。

(二)完善法律制約公權(quán)力

美國法學(xué)家博登海默認(rèn)為:“法律的進(jìn)步作用之一乃是約束和限制權(quán)力,而不論這種權(quán)力是私人權(quán)力還是政府的權(quán)力。在法律統(tǒng)治的地方,權(quán)力的自由行使受到了規(guī)則的阻礙,這些規(guī)則迫使掌權(quán)者按一定的行為方式行事?!保?2]我國正在努力建設(shè)成為法治國家,因此有必要通過加強(qiáng)和完善立法,依照法律對公權(quán)力進(jìn)行制約,其實(shí)質(zhì)就是保障各項(xiàng)權(quán)力活動能夠在法律和法規(guī)的軌道上運(yùn)行。由于法律是一個以國家強(qiáng)制力做后盾的規(guī)范,它要求行使公權(quán)力的人必須遵守,否則就要受到制裁。因此可以看出法律具有制約公權(quán)力的作用,有必要完善法律來制約公權(quán)力。

(三)以私權(quán)利制約公權(quán)力

以私權(quán)利制約公權(quán)力,在我國主要表現(xiàn)為各民主黨派,社會團(tuán)體和民間群眾組織對公權(quán)力的制約和監(jiān)督。雖然我國是人民當(dāng)家作主的國家,但是畢竟單個人的力量是薄弱的。鄧小平曾經(jīng)說:“要有群眾監(jiān)督制度,讓群眾和黨員監(jiān)督干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部。凡是搞特權(quán)、特殊化,經(jīng)過批評教育而又不改的,人民就有權(quán)依法檢舉、彈劾、撤換、罷免,要求他們在經(jīng)濟(jì)上退賠,并使他們受到法律、紀(jì)律處分?!?/p>

(四)以公權(quán)力制約公權(quán)力

從目前的實(shí)際情況來看,國家機(jī)關(guān)之間的制約模式主要有兩種,一是資本主義國家實(shí)行的分權(quán)制衡體制,另一個是社會主義國家奉行的議行合一體制。每種制度都有每種的好處,關(guān)鍵是要怎么運(yùn)用。以公權(quán)力制約公權(quán)力在西方主要表現(xiàn)為,立法權(quán)、司法權(quán)及行政權(quán)三權(quán)分立。而在我國主要表現(xiàn)有人大監(jiān)督、行政監(jiān)督及司法監(jiān)督。人民對權(quán)力的制約是根本的。權(quán)力機(jī)關(guān)內(nèi)部和相互之間的制約實(shí)際上是人民制約權(quán)在權(quán)力機(jī)關(guān)的延伸和體現(xiàn)[13]。結(jié)合我國情來看,中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,因此我國建立的權(quán)力制約機(jī)制,必須在堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以人民代表大會為核心進(jìn)行。

(五)完善制度制約公權(quán)力

列寧指出:如果把正確行使權(quán)力的希望完全寄托在干部本人的信念、忠誠和優(yōu)秀的精神品質(zhì)上,這在政治上是完全不嚴(yán)肅的。因此對權(quán)力除了 “軟約束”外,還必須有“硬約束”,即從制度上和體制上建立健全一套強(qiáng)制性的權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制??v觀各國的國情來看,通過不斷完善制度來制約公權(quán)力,是各國的通行做法。

如何從制度上制約公權(quán)力,可以借鑒一下方法:定期對國家公職人員進(jìn)行思想意識教育,以培養(yǎng)他們的公仆意識;建立監(jiān)督舉報(bào)制度,對舉報(bào)人員進(jìn)行獎勵,這樣可以激起人們監(jiān)督的愿望;建立國家機(jī)關(guān)公務(wù)員財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度。在適當(dāng)?shù)臅r候公布其財(cái)產(chǎn)來源,以接受人民的監(jiān)督,使其不敢胡作非為;公務(wù)員離任審計(jì)制度。在他們離職時進(jìn)行個人財(cái)產(chǎn)清算,接受審計(jì)部門的檢查;健全財(cái)務(wù)審批制度。財(cái)務(wù)審批不能由領(lǐng)導(dǎo)自己決定,必修經(jīng)集體討論決定,聽取大家的意見。

四、總結(jié)

綜上所述,雖然目前社會上還存在對公權(quán)力濫用的現(xiàn)象,但是相信只要各部門配合的好,在加上不斷完善制度和法規(guī),相信這種現(xiàn)象會越來越少,最終達(dá)到制約公權(quán)力濫用的現(xiàn)象,充分體現(xiàn)我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

[1]孟德斯鳩.論法的精神(上冊)[M].張雁深,譯.北京:商務(wù)印書館,1961:154.

[2]博登海默.法理學(xué)——法哲學(xué)及其方法[M].鄧正來,姬敬武,譯.華夏出版社,1987:347.

[3]趙貴松.論如何制約公權(quán)力——當(dāng)前公權(quán)力濫用的一點(diǎn)思考[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào):社會科學(xué)版,2011(12).

[4]郝繼明.公權(quán)力的異化及其控制[J].江蘇廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2008(4).

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