□ 譚媛媛

十八大報告中有一章特別論述文化建設(shè)的發(fā)展、文化體制改革和社會主義文化強(qiáng)國的內(nèi)容。報告中還特別提到國家發(fā)展到2020年的總目標(biāo)時，要做到“文化軟實力顯著增強(qiáng)，社會主義核心價值體系深入人心，文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱型產(chǎn)業(yè)，社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)基礎(chǔ)更加堅實”，這是從整個全局的角度，就是全面建設(shè)小康社會的角度進(jìn)一步地提升文化建設(shè)在整個國家發(fā)展當(dāng)中的地位。社會主義文化強(qiáng)國和其重大戰(zhàn)略意義也被加以強(qiáng)調(diào)。隨著人民收入的提高和國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會文化需求也會相應(yīng)的變化和發(fā)展。所以文化體制改革必須進(jìn)一步深入，才能夠適應(yīng)整個經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)這五位一體建設(shè)的需要。如何建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，是每一個新聞媒體人必須思考的問題，同時要認(rèn)清自己身上所肩負(fù)的社會責(zé)任和歷史使命。

一 、新時代新聞媒體應(yīng)該如何看待自己的社會責(zé)任和歷史使命

在現(xiàn)代法治文明社會，新聞媒體享有采訪權(quán)、報道權(quán)、輿論監(jiān)督權(quán)等權(quán)力。新聞媒體的權(quán)威性表現(xiàn)在以多種話語力量來引導(dǎo)讀者和觀眾，從而使得公眾能夠進(jìn)入到其所引導(dǎo)的話題和議論中。那么新聞媒體具有怎樣的社會責(zé)任，扮演怎樣的社會角色？

一般說來，西方媒體制度或?qū)⒚襟w看作是“社會公器”， 將之看作“一種公共輿論的載體”，“發(fā)揮著對政府的監(jiān)督和制約，同時也是民眾意見的講壇”；或以私營方式為主體， 追逐利潤，“為公眾提供信息消費和文化娛樂商品”。新聞媒體天生具有一種“權(quán)力”，在現(xiàn)代的中國社會，各種聲音和各種新媒體技術(shù)的發(fā)展和傳播使得新聞媒體變得更加敏感和重要。公眾需要從新聞媒體那里獲得最真實的信息和聲音，同時也希望新聞媒體能將公眾的聲音傳播出去。

在當(dāng)今社會，關(guān)注新聞媒體的公眾不再局限于一定的年齡段，同時獲得信息的途徑也非常多。例如：微博、微信和一些軟件都可以快速傳播一條新聞或者信息，所以上至老人下至孩童都可能成為新聞信息的受眾。因此，新聞媒體在報道角度上，包括事件選取和語言表述都要考慮到新形勢下的變化和發(fā)展。例如，某記者在沒有調(diào)查考證的情況下，報道一則醫(yī)院用保溫箱“烤死”出生嬰兒的新聞，一時間廣為傳播，廣大讀者都義憤填膺?？墒轻t(yī)學(xué)界人士都不難指出這則新聞的不可信之處，臨床上使用的暖箱并非是“烤箱”，溫度可控，所以嬰兒應(yīng)該是死于感染。記者在沒有得到官方醫(yī)學(xué)證實的情況下，用“烤死”這樣的字眼來描述此新聞，引起的公眾情緒和對醫(yī)院的聲譽(yù)損害是不可估量的。從某種程度上來說，為了“吸引眼球”和成為“頭條”新聞，一些新聞報道并非完全根據(jù)事實，甚至是媒體主觀臆斷，或者推崇一些反面價值。所以每個新聞媒體人都要有社會的“良心”和責(zé)任心，要清楚自己的社會責(zé)任和歷史使命，要明白報道的權(quán)力并非與生俱來，你的話語和報道角度都將極大地影響所在社會的生活和發(fā)展。盡管報道的角度應(yīng)該盡量客觀中立，但是基本的原則還是弘揚正義，推崇真理，發(fā)揮正能量來服務(wù)于社會和國家。

二、 新時代新聞媒體如何踐行自己的社會責(zé)任

新聞媒體要一如既往地堅持客觀公正，鞏固自己話語權(quán)的權(quán)威性?？陀^公正是新聞價值的第一要素。有這樣一個例子，2012年11月17日，《今日早報》在頭版刊登了一張女兵學(xué)習(xí)十八大的照片，圖片說明為：“11月16日，溫嶺市石塘鎮(zhèn)雷公山民兵哨所的女哨員們，正在學(xué)習(xí)黨的十八大會議精神?！?而細(xì)心的網(wǎng)友將照片上7個女兵拿的報紙一一核查，發(fā)現(xiàn)手持14日《人民日報》的女兵在看第四版，而第四版的內(nèi)容是珠海航展；拿著《臺州日報》的女兵是在看第十二版，該版是整版的蘋果手機(jī)廣告?！度嗣袢請蟆肺⒉Υ耸录l(fā)表評論說，“擺拍事件以公開道歉、處理當(dāng)事人收場，可追問仍在繼續(xù)：明顯擺拍的照片，何以堂而皇之登上頭版？現(xiàn)實中，此類擺拍因何時有發(fā)生？記者的職業(yè)操守固然有問題，好大喜功、歌功頌德的心態(tài)更需要反思。真相是傳播力的前提，真誠是感染力的基礎(chǔ)，根治擺拍，須從革除過時觀念入手”。 這種“制作”新聞，或者“編排”新聞的行為非常不道德，也違背新聞媒體從業(yè)人員的基本要求和準(zhǔn)則。

新聞媒體的輿論導(dǎo)向首先要符合我國國情，堅持正確的導(dǎo)向，服務(wù)于社會和諧。新聞媒體發(fā)展同時要適應(yīng)文化的發(fā)展與受眾的文化精神需要。目前公眾可以從多種渠道獲取信息，不再是去過單一的依靠平面媒體與電視媒體的時代，公眾獲得信息量的激增促使新聞媒體的報道角度要更新，更具價值，更客觀公正。目前網(wǎng)絡(luò)謠言日益增多，媒體在這時更應(yīng)該走在公眾的前面，擊破謠言，對文化和價值觀采取有利于社會和諧和公眾生活的方式來報道。新聞媒體要利用有限的新聞資源去弘揚正義和榜樣的力量。例如《感動中國》等節(jié)目的推出，這些榜樣的力量會極大地推動社會的進(jìn)步和人民道德水平的建設(shè)，為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。

進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時期的新聞媒體要注意虛假新聞的產(chǎn)生與傳播。例如，2012年4月9日鳳凰網(wǎng)影視新聞頻道報道稱，中國廣電總局刪除3D版《泰坦尼克號》裸戲鏡頭的原因是怕前排觀眾伸手去摸，從而會打到前面的觀眾引起糾紛。此消息一出，微博廣泛流傳轉(zhuǎn)發(fā)，甚至當(dāng)時的英國《衛(wèi)報》還報道了這則新聞。但是最后才查出此說法乃是一網(wǎng)友在某影視論壇上的“戲談”，該網(wǎng)友在惡搞同時還在后面注明這是假新聞，可是網(wǎng)絡(luò)的傳播使得這個“假新聞”成了媒體眼中的“真新聞”。當(dāng)前，很多新聞媒體沒有認(rèn)真對核對和考量網(wǎng)絡(luò)新聞的真實性，為維護(hù)新聞媒介信息發(fā)布的權(quán)威性，如何打擊和拆穿互聯(lián)網(wǎng)上的虛假新聞是當(dāng)代新聞媒體需要思考的問題。

三 、結(jié)語

黨的十八大明確提出了文化大繁榮，隨著當(dāng)今社會發(fā)展和人民生活水平的進(jìn)步，對新聞媒體有了更高更新的要求。每一個媒體人都要清楚地意識到自己所肩負(fù)的社會責(zé)任和使命，明確思想，堅持原則，爭取讓新聞媒體的發(fā)展為國家的發(fā)展和社會的進(jìn)步作出積極的貢獻(xiàn)。

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