馮思淇

（中共中央黨校 馬克思主義理論教研部，北京100091）

當前我們?yōu)閷崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力奮斗，正值毛澤東120周年誕辰之際，回顧總結(jié)毛澤東對國家現(xiàn)代化和實現(xiàn)民族復(fù)興的思想，具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。習(xí)近平總書記提出了實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的“中國夢”，是國家富強之夢、民族復(fù)興之夢，也是個人幸福之夢。毛澤東心中始終有一個“中國夢”，本文總結(jié)了毛澤東對中國現(xiàn)代化和民族復(fù)興的設(shè)想和探索，說明毛澤東思想發(fā)展的各個時期都能體現(xiàn)出毛澤東及其中國共產(chǎn)黨人為國家的富強、民族的復(fù)興和實現(xiàn)現(xiàn)代化的奮斗。

一、獨上高樓，望盡天涯路——建國以前對“夢”的探索

縱觀毛澤東的一生，可以說他就是在尋找和探索一條使中國獨立與富強的現(xiàn)代化道路。早年，他崇拜過康有為、梁啟超，贊同過變法維新、君主立憲的政治改良道路。以為只要國家實行了君主立憲制，中國的獨立統(tǒng)一和現(xiàn)代化這個雙重目標就能實現(xiàn)。毛澤東曾經(jīng)主張采取溫和的改良主義手段，“如何打到的方法，則有兩說，一急烈的，一溫和的。兩樣辦法，我們應(yīng)有一番選擇。（一）我們承認強權(quán)者都是人，都是我們的同類。濫用強權(quán)，是我們不自覺的誤謬與不幸，是舊社會舊思想傳染他們貽害他們。（二）用強權(quán)打倒強權(quán)，結(jié)果仍然得到強權(quán)。不但自相矛盾，并且毫無效力。”［1］293認為暴力革命代價太大，破壞性太大，主張用溫和的手段走改良主義道路。毛澤東也想通過改造哲學(xué)，改造倫理學(xué)以改造全國之思想，為民主共和打下思想基礎(chǔ)和社會心里基礎(chǔ)，他又提出民眾的大聯(lián)合，通過大聯(lián)合，為民主共和打下民眾組織基礎(chǔ)。當毛澤東看到用改良主義和溫和手段改變軍閥割據(jù)狀況的努力不能成功，對先謀求國家獨立統(tǒng)一感到失望，轉(zhuǎn)而謀求湖南自治、各省自治。試圖先謀求地方自治、地方現(xiàn)代化在謀求全國的獨立統(tǒng)一和現(xiàn)代化。那個時候，毛澤東也關(guān)注和贊成“新村運動”，但因為無法實施而作罷。改良行不通，真正的資產(chǎn)階級共和國始終沒有建立起來，資本主義性質(zhì)的現(xiàn)代化也無從談起。之后，他擁護孫中山的革命主張。認為只要推翻了反動專制的清王朝，建立起中華民國，就可以進行現(xiàn)代化建設(shè)。辛亥革命后的現(xiàn)實使他看到，民主共和徒具形式，君主專制實質(zhì)未變，現(xiàn)代化成為無稽之談，夢想受挫。袁世凱及其后繼者實行的是軍閥專制統(tǒng)治，國家主權(quán)淪喪殆盡。不但無法進行經(jīng)濟建設(shè)，國家也陷入軍閥混戰(zhàn)的四分五裂狀態(tài)。各種嘗試都試驗過了，都失敗了，國家一天天壞下去，政治衰敗化和國家地位的半邊緣化相伴共生。先進的中國人苦苦尋求中國獨立富強的道路而不得，就在這時，“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”，人們認識到走俄國人的路來達到國家的獨立，才能實現(xiàn)現(xiàn)代化。歷史表明，只有首先爭取到民族獨立，在被壓迫的現(xiàn)狀改變之后，才能使民族復(fù)興繁榮，才能與外資建立起平等互利的關(guān)系，才能有中華民族自己主宰自己的命運。

以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，從艱苦卓絕的斗爭中逐漸探索出了一條符合中國實際的革命道路，即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，并形成了具有獨創(chuàng)性的新民主主義革命理論，這一理論不僅指導(dǎo)了中國革命，而且也為新中國的政權(quán)建設(shè)及其經(jīng)濟現(xiàn)代化建設(shè)奠定了理論基礎(chǔ)。1938年，毛澤東在回答世界學(xué)聯(lián)代表團提出的抗戰(zhàn)勝利后中共的主要任務(wù)是什么時，他說，建立一個自由平等的民主國家。在這個國家內(nèi)，經(jīng)濟上是向上發(fā)展的，農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)都大大地發(fā)展。這就是中國的現(xiàn)代國家。也是孫中山先生希望所力爭的。有了這樣一個國家，中國就離開了半殖民地與半封建的地位，離開了舊中國，變成了新中國［2］134。也就是把中國建設(shè)成為一個現(xiàn)代化的新國家。1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中提出：“不但要把一個政治上受壓迫、經(jīng)濟上受剝削的中國，變?yōu)橐粋€政治上自由和經(jīng)濟上繁榮的中國，而且要把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋€被新文化統(tǒng)治因而文明先進的中國?！保?］1079在這里，毛澤東實際上比較系統(tǒng)地提出了自己的現(xiàn)代化思想的施政綱領(lǐng)。1944年，他在致秦邦憲的信中說：“民主革命的中心目的就是……建立近代工業(yè)社會。”［4］237抗日戰(zhàn)爭勝利前夕，他在《論聯(lián)合政府》中就明確指出：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的?！保?］1079在毛澤東看了，現(xiàn)代化和民族復(fù)興的實現(xiàn)必須建立在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上。在全國勝利前夕，在黨的七屆二中全會上，毛澤東高瞻遠矚，指出：“在革命勝利以后，迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，對付國外的帝國主義，使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設(shè)成為一個偉大的社會主義國家”［6］1437。深刻認識到中國必須由“落后的農(nóng)業(yè)國”變?yōu)椤跋冗M的工業(yè)國”，小農(nóng)經(jīng)濟、小手工業(yè)是不行的，但現(xiàn)進工業(yè)在國民經(jīng)濟總產(chǎn)值的比重還還很低，他還提出要利用私營經(jīng)濟有利于國計民生的一面，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)經(jīng)濟向現(xiàn)代化和集體化方向發(fā)展，開始為圓夢摩拳擦掌，為新中國的現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)劃了藍圖。

二、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴——建國后為“夢”奮斗

新中國成立后，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過了“三大改造”，建立了社會主義制度，為“中國夢”的實現(xiàn)打下了制度基礎(chǔ)。當時的中國可謂“一窮二白”，現(xiàn)代化基礎(chǔ)十分薄弱，但毛澤東沒有絲毫的自卑沮喪退縮，相反，他大氣自信、斗志昂揚，和人民群眾一道戰(zhàn)天斗地、重整河山，在各個方面取得了一個個偉大勝利，為“中國夢”的實現(xiàn)打下了堅實基礎(chǔ)。作為新中國的締造者和黨的最高領(lǐng)袖，他高瞻遠矚，在現(xiàn)代化的道路、目標、內(nèi)容、步驟等各個方面進行了深刻全面論述，這些真知灼見與我們當前提出的實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”是一致和相通的。

第一，夢想的目標上。1954年6月，毛澤東提出：“我們的總目標，是為建設(shè)一個偉大的社會主義國家而奮斗?！彼A(yù)計建成一個偉大的社會主義國家，“大概是三個五年計劃，即十五年左右，可以打下一個基礎(chǔ)?！保?］7211955年3月，他又說：“我們可能經(jīng)過三個五年計劃建成社會主義社會。但要建成為一個強大的高度社會主義工業(yè)化的國家，就需要有幾十年的艱苦努力，比如說，要有五十年的時間，即本世紀的整個下半世紀。”［8］3901956年11月，毛澤東在《紀念孫中山先生》一文中正式提出：“再過四五十年，就是二千零一年，進入到二十一世紀的時候，中國的面目更要大變。中國將變成一個強大的社會主義工業(yè)國?！袊鴳?yīng)當對于人類有較大的貢獻”［9］156－157。他提出了“超英趕美”的目標，要“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義”。在“大躍進”和人民公社化運動受挫后，毛澤東在夢的實現(xiàn)問題上有了新的認識，1962年1月《在擴大的中央工作會議上的講話》的報告中他提出：“至于建設(shè)強大的社會主義經(jīng)濟，在中國，五十年不行，會要一百年，或者更多的時間?！袊娜丝诙?、底子薄，經(jīng)濟落后，要使生產(chǎn)力很大的發(fā)展起來，要趕上和超過世界上最先進的資本主義國家，沒有一百多年的時間，我看是不行的。”［10］31

第二，在圓夢的戰(zhàn)略上。在建國初期，由于國際環(huán)境的影響和蘇聯(lián)的經(jīng)驗示范作用以及蘇聯(lián)當時對我國的援助，再加上我們沒有經(jīng)驗，我們的體制和發(fā)展戰(zhàn)略不能不在許多方面照抄蘇聯(lián)。在這個問題上毛澤東也不完全持否定態(tài)度，他指出：“由于我們沒有管理全國經(jīng)濟的經(jīng)驗，所以第一個五年計劃的建設(shè)，不能不基本上照抄蘇聯(lián)的辦法?！保?1］117但又說：“基本上照抄蘇聯(lián)的辦法，但總覺得不滿意，心情不舒暢。”［11］117在斯大林逝世后，蘇聯(lián)一系列深層次的問題陸續(xù)暴露出來，毛澤東和黨中央認識到，蘇聯(lián)經(jīng)驗并非十全十美。1956年，毛澤東提出“以蘇為鑒”，探索中國自己的社會主義現(xiàn)代化道路。集中體現(xiàn)在毛澤東所著《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》兩篇文獻中。毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出：“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你還想走？”［9］23毛澤東分析了農(nóng)、輕、重的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系，國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系等涉及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的十個方面，提出要走出一條中國工業(yè)化的道路，政治上與民主黨派“長期共存，互相監(jiān)督”，文化上要“百花齊放，百家爭鳴”，提出了“我們一定要努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素，全部調(diào)動起來，把我國建設(shè)成為一個強大社會主義國家”的戰(zhàn)略構(gòu)想。［9］44在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中指出工農(nóng)業(yè)要同時并舉，1958年，黨的第八次全國代表大會第二次會議正式把一整套“同時并舉”列為社會主義建設(shè)總路線的基本點，包括“在重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的條件下，工業(yè)和農(nóng)業(yè)同時并舉；在集中領(lǐng)導(dǎo)、全面規(guī)劃、分工協(xié)作的條件下，中央工業(yè)和地方工業(yè)同時并舉，大型企業(yè)和中小型企業(yè)同時并舉”［12］263。憂勞興國，逸豫亡身，國泰民安必須提倡節(jié)儉、反對奢靡，毛澤東一生簡樸，與人民共克時艱，提出要“全面地持久地厲行節(jié)約”，“實行增產(chǎn)節(jié)約，反對鋪張浪費。這不但在經(jīng)濟上有重大意義，在政治上也有重大意義?！保?］240毛澤東是從事業(yè)的長遠發(fā)展上看待節(jié)約的，指出：“要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”［9］240如果奢靡之風(fēng)盛行，“中國夢”最終極可能人亡政息。

第三，在圓夢的具體內(nèi)容和步驟方面。1953年12月，在毛澤東審定的《關(guān)于過渡時期總路線的學(xué)習(xí)和宣傳提綱》中，提出要“實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，就可以促進農(nóng)業(yè)和交通運輸業(yè)的現(xiàn)代化，就可以建立和鞏固現(xiàn)代化的國防。”［13］6051957年，毛澤東又提出：“建設(shè)一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會主義國家”。1959年12月至1960年2月，毛澤東在讀《蘇聯(lián)政治經(jīng)濟學(xué)教科書》的談話中說：“建設(shè)社會主義，原來要求是實現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科學(xué)文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化。”［11］1161964年12月，經(jīng)毛澤東審議修該，周恩來總理在三屆人大一次會議上所作的《政府工作報告》中提出了“兩步走”戰(zhàn)略，指出“今后發(fā)展國民經(jīng)濟的主要任務(wù)，總的說來，就是要在不太長的歷史時期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國，趕上和超過世界先進水平。為了實現(xiàn)這個偉大的歷史任務(wù)，從第三個五年計劃開始，我國的國民經(jīng)濟發(fā)展，可以按兩步來考慮：第一步，建立一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；第二步，全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國經(jīng)濟走在世界的前列?！保?4］4391975年，周恩來在第四次全國人民代表大會上再次宣布：“遵照毛主席的指示，三屆人大的政府工作報告曾經(jīng)提出，從第三個五年計劃開始，我國國民經(jīng)濟的發(fā)展，可以按兩步來設(shè)想：第一步，用十五年時間，即在一九八〇年以前，建成一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；第二步在本世紀內(nèi)，全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國國民經(jīng)濟走在世界的前列?！保?4］479

此外，中國夢的主體是人，沒有人本身的現(xiàn)代化，社會現(xiàn)代化必將陷入困境，中國夢也只能是水中月、鏡中花。人的現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的重要內(nèi)涵。人的現(xiàn)代化并不是現(xiàn)代化過程的副產(chǎn)品，而是其成功的先決條件。毛澤東充分認識到了這一點，他認為社會現(xiàn)代化必然帶動人的現(xiàn)代化，而人的現(xiàn)代化又是社會現(xiàn)代化的重要的內(nèi)在驅(qū)動力。

對于人的現(xiàn)代化，毛澤東強調(diào)人的思想的改造，面對經(jīng)濟文化的及其落后的狀況，在全國范圍內(nèi)掃除文盲和發(fā)展教育，激發(fā)人們建設(shè)新社會的斗志，促進人的德、智、體全面發(fā)展。在1945年，毛澤東就提出：“從百分之八十的人口中掃除文盲，是新中國的一項重要工作?！保?］1083新中國成立后，開展了一場全國性的掃盲運動，于1956年3月15日成立了全國掃除文盲協(xié)會，為提高人民文化水平而努力。毛澤東重視教育工作，把發(fā)展教育作為促進人的發(fā)展的重要途徑，主張在教育方面實行兩條腿走路的方針。在辦學(xué)形式上，把全日制教育與半工半讀、業(yè)余教育結(jié)合起來；把國家辦學(xué)與地方辦學(xué)、部門、廠礦辦學(xué)結(jié)合起來；普通教育與職業(yè)教育并舉；成人教育與兒童教育并舉；學(xué)校教育與自學(xué)（包括函授教育、廣播學(xué)校）并舉［15］163。提出“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?！保?］226學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識成為有用之才身體健康是“本錢”和前提。他曾寫信給新中國教育部長馬敘倫，提出“健康第一，學(xué)習(xí)第二”的方針［8］83。毛澤東重視人的思想的自我改造，他說：“在建設(shè)社會主義社會的過程中，人人需要改造，剝削者要改造，勞動者也要改造”［9］223。提出要不斷的學(xué)習(xí)，改造客觀世界和主觀世界以及主觀世界和客觀世界的關(guān)系，做到“又紅又?！?。

三、結(jié)語——雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越

毛澤東心中的“中國夢”，既是強國夢，也是富民夢，夢想有一天把國家建設(shè)成世界上最發(fā)達、最文明的國家，人民改造成為世界上最先進、最文明的人。雖然有時急于求成，忽視了客觀規(guī)律，但是這中間透出了的是民族精神和民族力量。干事業(yè)就是要得“一股子勁”！撫今追昔，毛澤東為夢的奮斗給我們留下的是一種精神、一種信念、一種激勵和一種希望。如今的中國日益強大，人民生活和民族素質(zhì)不斷提高，毛澤東當年的夢想有的已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實，但人類追夢的過程永無止境，我們現(xiàn)在正聚氣凝神為全面建成小康社會而努力奮斗，只要我們堅持毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，堅定不移走中國特色社會主義道路，現(xiàn)代化和民族復(fù)興的“中國夢”一定能夠?qū)崿F(xiàn)！

［1］中央文獻研究室，中共湖南省委《毛澤東早期文稿》編輯組.毛澤東早期文稿［G］.長沙：湖南出版社，1995.

［2］毛澤東文集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1993.

［3］毛澤東選集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［4］毛澤東書信選集［G］.北京：人民出版社，1983.

［5］毛澤東選集：第3卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［6］毛澤東選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［7］毛澤東著作選讀：下冊［M］.北京：人民出版社，1986.

［8］毛澤東文集：第6卷［M］.北京：人民出版社，1999.

［9］毛澤東文集：第7卷［M］.北京：人民出版社，1999.

［10］建國以來毛澤東文稿第10冊［G］.北京：中央文獻出版社，1996.

［11］毛澤東文集：第8卷［M］.北京：人民出版社，1999.

［12］建國以來重要文獻選編：第11冊［G］.北京：中央文獻出版社，2011.

［13］建國以來重要文獻選編：第4冊［G］.北京：中央文獻出版社，2011.

［14］周恩來選集：下卷［M］.北京：人民出版社，1983.

［15］馬占穩(wěn).毛澤東與中國現(xiàn)代化［M］.北京：紅旗出版社，2011.