喬二虎
(蘭州大學(xué) 漢語言文字學(xué)研究所,甘肅 蘭州 730020)
漢字發(fā)展從甲骨到小篆,形聲字的比例逐漸增多。及至小篆,其比例為80%強(qiáng)。這是漢字發(fā)展演變過程中的形聲化現(xiàn)象。為何會出現(xiàn)這種現(xiàn)象?其原因是多方面的。聲化就是其中一個原因。在探討聲化成因之前我們有必要對于聲化現(xiàn)象進(jìn)行簡單的介紹。
關(guān)于聲化的界定。雖然唐蘭先生在其《中國文字學(xué)》、裘錫圭先生在其《文字學(xué)概要》中都提到了聲化現(xiàn)象,但是并未對其界定。直至劉釗先生在其《古文字構(gòu)形學(xué)》中才對其下了定義,劉先生稱其為“變形音化”。“變形音化,是指文字受逐漸增強(qiáng)的音化趨勢的影響,將一個字的形體的一部分,人為地改造成與之形體相接近的可以代表這個字字音的形體,以為了更清楚地表示這個字字音的一種文字演變規(guī)律”[1]。雖然稱定不一,但是所指相同。通過對聲化現(xiàn)象的分析,我們所要探討的聲化現(xiàn)象包括劉先生所說的“變形音化”。聲化不僅包括“將一個字的形體的一部分,人為地改造成與之形體相接近的可以代表這個字字音的形體”這一類,還包括“把表意字字形的一部分改換成音符”[2]152。這只是較為粗略的分類,還有待于我們進(jìn)一步探究。
聲化現(xiàn)象的研究,從唐蘭、裘錫圭到黃天樹,其研究只是現(xiàn)象的列舉,至趙平安、葉玉英,才對聲化成因有所探討。對于聲化的現(xiàn)象有了大致的了解之后,我們就可以探討聲化的成因。本文擬從兩個方面對于古文字發(fā)展演變過程中的聲化現(xiàn)象成因進(jìn)行研究,即形聲系統(tǒng)形成之前的聲化成因和形聲系統(tǒng)形成之后的聲化成因。我們首先對于形聲系統(tǒng)形成之前聲化的成因進(jìn)行探討。
形聲系統(tǒng)形成之前的聲化是人們在書寫漢字的過程中,有意識或無意識的對漢字的某一部分改變或者改換。這是一種外在的、個體的現(xiàn)象。形聲系統(tǒng)形成之前的聲化成因具體可以分為:書寫方面的原因和職能方面的原因。文字是記錄語言的書寫形式的視覺符號系統(tǒng)。以標(biāo)音為目的的職能方面的原因是主要原因,書寫方面的原因是次要原因。下面我們對其分別進(jìn)行探討。
文字是記錄語言的書寫形式的視覺符號系統(tǒng)。因此,漢字也就是記錄漢語的書寫形式的視覺符號系統(tǒng)。漢字的核心是字形。漢字具有一定的書寫形式,且其書寫形式能夠產(chǎn)生一定的視覺效果。漢字書寫形式從甲骨文演變至小篆發(fā)生了巨大的變化。在漢字發(fā)展過程中,漢字書寫形式各個階段都有不同的變化。漢字的某個筆畫發(fā)生變化都可能引起漢字結(jié)構(gòu)的改變。我們將漢字因書寫形式所致的聲化又可細(xì)分為:因美化產(chǎn)生的聲化和因訛變產(chǎn)生的聲化。
1.因美化產(chǎn)生的聲化
漢字是記錄漢語的書寫形式的視覺符號系統(tǒng)。既然漢字是視覺符號系統(tǒng),那么我們就可以通過對漢字書寫形式的改變,使其產(chǎn)生一定的視覺效果。“殷代的甲骨文和殷周金文,有好些作品都異常美觀。留下這些字跡的人,毫無疑問,都是當(dāng)時的書家,雖然他們的姓名沒有流傳下來。但有意識地把文字作為藝術(shù)品,或者使文字本身藝術(shù)化和裝飾化,是春秋時代的末期開始的”[3]。為使?jié)h字達(dá)到整體的審美效果,必須使得所書寫的每個漢字具有一定的美感?!皾h字既然采用方塊的形式,那么,有些接近于圖畫的圖畫文字和象形文字必然要打破圖畫的結(jié)構(gòu)去適應(yīng)方塊的結(jié)構(gòu)”[4]。甲骨文金文都保留有物象的意味?!霸缙跐h字是由象形文字過度來的,所以獨體字大多呈兩維平面,合體字大多采用形合的方式組成的。這種組合需要采用上下左右的相對位置來反應(yīng)事物的關(guān)系”[5]3。為使?jié)h字呈現(xiàn)方塊的特點,就必須改造甲骨文金文的某一部分使其間架結(jié)構(gòu)比較平衡且布局合理。
漢字是方塊形的,但是漢字最初并非都呈方塊狀?!霸紳h字是隨象賦形的,因而原無定形。進(jìn)入行款的漢字受行款制約逐漸方化。方化的漢字也有一個變化過程,就是由豎長漸入橫寬,又逐漸變?yōu)榉秸保?]747。為使豎長的漢字漸入橫寬,不僅可以通過對漢字整體書寫形式的改變而完成,而且可以通過對漢字的某個部分進(jìn)行改造,使其方化。甲骨文的 “”(年),從禾,從人。甲骨文年字呈豎長形,且其字下邊更加細(xì)長,為使其美觀,在下端人的腰部加點,遂至金文寫作“ ”,但這樣還是呈豎長形,沒有一定的美感。隨之將所加之點向左右延長,呈現(xiàn)“ ”。這樣年字方化了,且有了一定的視覺美感。在對年字所加之點向左右延長之時,不僅實現(xiàn)了漢字美化、方化的目的,而且也使其聲化。因為《說文》對于年字的說解為“從禾,千聲”。所加之點的延長就是飾筆,起裝飾美化的目的?!帮椆P是讀不出來音的,但有的飾筆形體上正好與某字相似,而這個字的音與飾筆所修飾的那個字的讀音正好相同或相近,于是人們就將錯就錯(引者按:這種聲化屬于人為的有意識的行為,不同于訛變)把它當(dāng)作形體的一部分,并作為形聲字來使用?!保?]如此會意的年字就被改造成了形聲字。本來只為美化的目的而對漢字形體進(jìn)行的改造,同時也達(dá)到了標(biāo)音的目的。適應(yīng)了漢字發(fā)展的優(yōu)化原則、經(jīng)濟(jì)原則。“漢字的優(yōu)化,不僅僅是個別字符的優(yōu)化,還必須在個別字符優(yōu)選的基礎(chǔ)上,達(dá)到字系的優(yōu)化。”[8]通過對個體古文字形體發(fā)展演變進(jìn)行仔細(xì)觀察、研究,可以發(fā)現(xiàn),像這樣為實現(xiàn)美化效果的同時也達(dá)到了聲化的目的的例字比比皆是。不是零散的、個別的例外,而是成系統(tǒng)的、有規(guī)律的。
漢字書寫形式的改變會產(chǎn)生聲化,除了上文所談到的為美化的目的,有意識的對其進(jìn)行改造而聲化之外,還有人的一些無意識的行為會對漢字書寫形式產(chǎn)生影響從而產(chǎn)生聲化。
2.因訛變產(chǎn)生的聲化
漢字是記錄漢語的書寫形式的視覺符號系統(tǒng)。漢字具有一定的書寫形式。書寫者在運用漢字記錄漢語之時,并不都能準(zhǔn)確無誤的書寫漢字。在書寫漢字時有時將漢字的某一部分寫錯,出現(xiàn)一種無意識的訛誤。這種無意識的訛誤不同于我們上文所說的為使?jié)h字結(jié)構(gòu)更加美觀而進(jìn)行的人為的有意識的改造。雖然書寫中出現(xiàn)的這種訛誤現(xiàn)象是不允許的,但其不同于將整個漢字書寫錯誤,而是漢字的某一部分出現(xiàn)訛誤。在封建社會,普通百姓沒有受教育的機(jī)會。所以,文化只被上層的統(tǒng)治階級所占有,后來“禮崩樂壞”。這些具有專長或某項知識的人就散落民間,文化亦在民間傳播。這些人在書寫漢字時會出現(xiàn)漢字某一部件的書寫錯誤,但是下層人民不能辨識,只是照舊摹寫,隨之以訛傳訛,積是成非。從而出現(xiàn)了漢字發(fā)展過程中的訛變現(xiàn)象。
在漢字發(fā)展演變過程中,這種訛變現(xiàn)象不在少數(shù)?!八^古文字中的形體訛變,指的是古文字演變過程中,由于使用文字的人誤解了字形與原義的關(guān)系,而將它的某些部件誤寫成與它意義不同的其它部件, 以致造成字形結(jié)構(gòu)上的錯誤的現(xiàn)象”[9]153。古文字演變過程中的訛變,本是無意識的行為。但是有時訛變后的漢字與未經(jīng)訛變之前的漢字經(jīng)改造與所記錄的語音發(fā)生聯(lián)系,使得原來漢字結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。如甲骨文中的“ ”(飲),像人俯首吐舌捧尊就飲之形(董作賓說),甲文飲字上部俯首吐舌形在書寫過程中趨簡,寫作“ ”至春秋戰(zhàn)國時,由于書寫訛誤,飲字寫作“ ”。飲字就從原來的會意字變成形聲字?!斑@類形聲字(引者按:指已經(jīng)訛變的形聲字)的形符與未訛變的字的部分形體相承,聲符與未訛變的字的另一部分形體有相近之處?!保?0]既然其形體相近,自然在書寫時會因疏漏致誤。形聲字就在無意識的訛變過程中產(chǎn)生了。所以我們說,“事實上,聲化不僅在象形、指事、會意和形聲當(dāng)中,而且在未經(jīng)訛變和經(jīng)由訛變的字當(dāng)中都是存在的”[11]。失誤畢竟屬于少數(shù),經(jīng)由訛變的聲化現(xiàn)象只是一少部分。文字又具有社會性?!坝炞冸m然是發(fā)生了訛誤的變化,但是在反復(fù)淘汰中有資格得到幸存、取得人們的承認(rèn)的訛變形體。一般來說,都是符合簡化、聲化、規(guī)范化的總趨勢的要求的,訛變實際上是以特殊的方式,推動古文字朝簡化、聲化、規(guī)范化的方向前進(jìn)?!保?]175所以我們說訛變會產(chǎn)生聲化。
漢字是記錄漢語的書寫形式的視覺符號系統(tǒng)。如果某個漢字形體發(fā)生改變,就有可能與這個漢字所記錄的語詞不一致。漢字是記錄漢語的符號系統(tǒng),如果不一致,那么就不利于交際?!皞€體漢字的原初構(gòu)形都是以具體語詞的音義為根據(jù)的,因而漢字的‘形’跟漢語的‘音義’是基本統(tǒng)一的。但是由于字形的變化或者詞語意義的變化,某些字詞原來的形音義統(tǒng)一關(guān)系會被削弱或者被打破,使得某些字的記詞功能受到影響,字詞的對應(yīng)和區(qū)別出現(xiàn)障礙?!保?2]當(dāng)字詞的對應(yīng)出現(xiàn)矛盾時,就必須改造漢字。這是因為“漢字的特點,是適應(yīng)漢語的特點而形成與保存的,同時,漢字的發(fā)展演變,在很大程度上要受到漢語的制約與推動”[5]5。在漢字發(fā)展過程中,當(dāng)某個字所記錄語詞的語音已經(jīng)發(fā)生變化,“隨物賦形”的原始象形文字就不能準(zhǔn)確的記錄這個語詞的語音,隨之就會對漢字形體進(jìn)行改造,以便標(biāo)音或更準(zhǔn)確的標(biāo)音。如甲骨文“ ”(寶),后來添加音符“缶”,寫作“ ”,變成了從宀從玉從貝,缶聲的形聲字。
漢字在記錄漢語的時候,因漢字的‘形’與所記錄語詞的‘音義’分離之后,就需要對漢字進(jìn)行改造,使其適應(yīng)所記錄的漢語。但是漢語無時不在發(fā)生變化,這種分離亦會時常發(fā)生,所以漢字的形體一直處于發(fā)展變化之中。為了追求準(zhǔn)確地記錄漢語,就產(chǎn)生了聲化現(xiàn)象。
漢字是記錄漢語的書寫形式的視覺符號系統(tǒng)。語言是符號系統(tǒng),那么“如果認(rèn)為語言的變化只是出于偶然的個別情況,與系統(tǒng)這種想法是不合邏輯的。語言變化往往以系統(tǒng)、系統(tǒng)的穩(wěn)定、系統(tǒng)的重建等等為目標(biāo)”[13]。語言系統(tǒng)如此,文字系統(tǒng)又何嘗不是。文字隨時代的演變,并不是個別性質(zhì)的演變,而是整個系統(tǒng)的演變。文字也追求其系統(tǒng)的穩(wěn)定。
在甲骨文中,漢字使用中的假借現(xiàn)象隨處可見。漢字是表意文字,為使?jié)h字不走上拼音化道路,就在假借字上加意符?!白钤绲男温曌植皇侵苯佑靡夥鸵舴M成的,而是通過在假借字上加注意符或在表意字上加注音符而產(chǎn)生的?!保?]151這是形聲字產(chǎn)生的主要途徑,形聲字的產(chǎn)生途徑還包括我們所討論的聲化。形聲字在甲骨文中只占20%多,至漢代許慎的《說文解字》占80%強(qiáng),漢字中形聲字的比例就逐漸增多。漢字系統(tǒng)中的形聲系統(tǒng)逐漸形成?!靶温曄到y(tǒng)形成之后,漢字的表意方式發(fā)生了質(zhì)的變化,人們對字符的認(rèn)識不再是與物象直接聯(lián)系的,也就是說,不需要從字形中直接辨識出物象來,而是憑借形音義已經(jīng)結(jié)合了的基礎(chǔ)構(gòu)件來概括表意?!保?]57原來非形聲的象形會意字也會在這種系統(tǒng)的壓力之下受到系統(tǒng)的巨大影響?!爱?dāng)形聲字多數(shù)化之后,人們就開始了用形聲字改造某些象形字和為原有的象形字添加形符或聲符的過程。這種象形字的形聲化,就是造字法上的一種類推?!保?]781如甲骨文的“ ”(囿),本像苑中有草木字形,因類推作用而至金文寫作“ ”。成為從囗,有聲的形聲字。
這種系統(tǒng)的聲化不但在在甲金文中時有發(fā)生,在戰(zhàn)國文字中也隨處可見?!俺淖种袀€別字形的變形聲化或是書寫個人偶爾為之,具有偶然性、個人性,但也有不少字的變形聲化是系統(tǒng)、普遍的。”[14]形聲字在漢字中所占比例之所以由最初的20%多發(fā)展到80%強(qiáng),除了對個別的象形會意字改造之外,大多數(shù)都是在系統(tǒng)的壓力之下形成的。一個漢字形體的改變一般不是單一的、個體的行為,而是普遍的、系統(tǒng)性的改變。
上文我們分為兩個階段討論了漢字聲化成因。我們認(rèn)為在漢字發(fā)展過程中,聲化成因主要可以分為形聲系統(tǒng)形成之前的聲化成因和形聲系統(tǒng)之后的聲化成因。我們之所以這么分,是因為人們或出于美化的目的,或?qū)贌o意識的書寫訛誤所產(chǎn)生的聲化現(xiàn)象,只是個別的、外部的原因。而形聲系統(tǒng)形成之后的聲化成因是文字內(nèi)部的、普遍的、系統(tǒng)性的成因。通過分階段對漢字聲化成因進(jìn)行討論,可以使我們對于聲化的成因認(rèn)識更加明晰、深刻。同時,也有利于我們對有關(guān)聲化問題的進(jìn)一步探討。
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