形聲
- 據(jù)《參不韋》說“罰”字的一種異體*
素。首先，受漢字形聲化的影響。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，文字系統(tǒng)已經(jīng)高度符號(hào)化，形聲字已占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，新造的文字絕大部分都是形聲字，會(huì)意字基本都是傳承自商周，新造的會(huì)意字非常少。(12)據(jù)黃德寬等《古漢字發(fā)展論》(北京： 中華書局，2014年，第359頁(yè))一書統(tǒng)計(jì)，戰(zhàn)國(guó)文字中共有新增字1132個(gè)，其中象形1個(gè)，指事2個(gè)，會(huì)意8個(gè)，形聲1121個(gè)，99%都屬于形聲結(jié)構(gòu)類型，這表明形聲構(gòu)形方式在春秋之后基本成為新造字的唯一構(gòu)形方式。這導(dǎo)致人們?cè)卺屪x一個(gè)新字時(shí)，往往傾向于用形
出土文獻(xiàn) 2022年4期2023-01-05
- 識(shí)字教學(xué)中字形解讀的 理性思考
，即象形、指事、形聲、會(huì)意、假借和轉(zhuǎn)注，其中象形、指事、形聲和會(huì)意這“四書”是造字法，假借和轉(zhuǎn)注是用字法。在識(shí)字教學(xué)中，教師可運(yùn)用象形、指事、形聲和會(huì)意這四種造字方法解讀字形。解形術(shù)語：“從某”指的是以“某”為表意的形符，“某聲”指的是以“某”為表音的聲符，“從某省”表明形符的部分有所省略，“某省聲”表明聲符的部分有所省略。二、字形解讀的原則：字理符合字理是字形解讀必須遵循的一項(xiàng)基本原則。所謂字理，指漢字構(gòu)造的規(guī)律。所謂字理解讀，指在字形解讀中，參考古人和
江西教育B 2022年6期2022-06-24
- “少年是人間的春天”
文解字“雛”是個(gè)形聲字。因?yàn)椤傍B”和“隹”是字形相似，字義相同的兩個(gè)字，所以，小篆將“雛”分別寫作“從鳥，芻聲”和“從隹，芻聲”的兩個(gè)字。今簡(jiǎn)化字寫作“雛”。《說文》：“雛，雞子也?！薄半r”是指未長(zhǎng)大的小雞。后在《孟子》中有文：“有人于此，力不能勝一匹雛，則為無力人矣?！边@時(shí)，“雛”便引申為幼禽?，F(xiàn)在指幼小的動(dòng)物或幼兒，以及定型前的最初形式、形狀?！吧倌晔侨碎g的春天”，“雛”，盡管幼小稚嫩，“其作始也簡(jiǎn)”，卻預(yù)示著生機(jī)勃發(fā)的明天。還原字源構(gòu)造，“雛”從草從
意林彩版 2022年3期2022-05-03
- 趣解漢字“雛”
而來，難道僅僅是形聲組合之需？如果是單個(gè)鳥的介入，憑什么說這一定是只小鳥？以形聲一體的方式明示字義所指，這才是漢字的奧妙所在。作為聲符擔(dān)當(dāng)?shù)摹捌c”，最初呈現(xiàn)的是手捧嫩草之形，也有解作割草、拔草狀態(tài)的，表示人們采集飼養(yǎng)牲畜的嫩草或牧草?！捌c，刈草也。”這個(gè)字，同樣反映了農(nóng)耕時(shí)代的生活圖景。事與物互置、行與物對(duì)應(yīng)，也形成了一字多義的特點(diǎn)。所以，“芻”自然具有嫩草或牧草的含義。再延伸，就有了初級(jí)、初步、不成熟的含義?！澳鄄莩醭閯蚣?xì)綠”“風(fēng)吹草低見牛羊”“春草隔溪
思維與智慧 2022年9期2022-04-02
- 趣解漢字“雛”
而來，難道僅僅是形聲組合之需？如果是單個(gè)鳥的介入，憑什么說這一定是只小鳥？以形聲一體的方式明示字義所指，這才是漢字的奧妙所在。作為聲符擔(dān)當(dāng)?shù)摹捌c”，最初呈現(xiàn)的是手捧嫩草之形，也有解作割草、拔草狀態(tài)的，表示人們采集飼養(yǎng)牲畜的嫩草或牧草?！捌c，刈草也?！边@個(gè)字，同樣反映了農(nóng)耕時(shí)代的生活圖景。事與物互置、行與物對(duì)應(yīng)，也形成了一字多義的特點(diǎn)。所以，“芻”自然具有嫩草或牧草的含義。再延伸，就有了初級(jí)、初步、不成熟的含義。“嫩草初抽勻細(xì)綠”“風(fēng)吹草低見牛羊”“春草隔溪
思維與智慧·下半月 2022年3期2022-03-22
- 六書“轉(zhuǎn)注”探賾
指撝，武信是也；形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也；轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也；假借者，本無其字，以聲托事，令長(zhǎng)是也?！保?］(P316)許慎“六書”的理論使傳統(tǒng)漢字構(gòu)造理論趨于成熟，為后來的漢字構(gòu)造理論發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。一、古代學(xué)者對(duì)許慎“轉(zhuǎn)注”的理解上的分歧古代文字學(xué)者的研究多是建立在許慎“六書”理論的基礎(chǔ)上。后世研究者對(duì)“象形、指事、會(huì)意、形聲、假借”的定義并無異議，但對(duì)于“轉(zhuǎn)注”存在著很大的分歧，共有6種代表性觀點(diǎn)——形轉(zhuǎn)說、形義轉(zhuǎn)說、義
淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年2期2022-03-17
- 《說文解字》“從某”類術(shù)語辨
上添加聲符形成的形聲類術(shù)語。(1)《說文解字》云“從某”，大徐本中絕大多數(shù)作“從某”，小徐本皆作“從某”?！皬摹薄皬摹惫沤褡?，許書“從”訓(xùn)“隨行也”，“從”訓(xùn)“相聽也”，若用字之本義，當(dāng)以“從某”為佳。另外，“從某”類術(shù)語的分析，是以許慎的文字學(xué)為考察對(duì)象的，而且《說文解字》除了是一部文字學(xué)著作之外可能還有不少經(jīng)學(xué)色彩，因此參照當(dāng)今的古文字學(xué)水平來規(guī)范和評(píng)價(jià)《說文解字》體例，對(duì)于這一課題的研究并不那么合適?！墩f文解字》中的“從某”，依照段玉裁的理解，是指一
煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2022年1期2022-02-22
- 沙孟海先生《文字學(xué)講義》（選編）
，日月是也。三曰形聲。形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。四曰會(huì)意。會(huì)意者，比類合誼（義），以見指撝，武信是也。五曰轉(zhuǎn)注。轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也。六曰假借。假借者，本無其字，依聲托事，令長(zhǎng)是也。會(huì)意，許慎說：“會(huì)意者，比類合誼，以見指揮，武信是也。誼即義字，“比類合義”意思已不很好了，”“以見指揮”更說不清楚了。會(huì)意是結(jié)合兩個(gè)或兩個(gè)以上已制成的字，表示一個(gè)新的字義。他所舉兩字，信字是對(duì)的，武字用《左轉(zhuǎn)》“止戈為武”舊說，實(shí)際已不是最初造字的
中國(guó)篆刻 2022年1期2022-02-18
- 古漢字構(gòu)形方式的演進(jìn)及動(dòng)因
其后孳乳發(fā)展為“形聲相益”這一總規(guī)律。此后，“六書說”成為研究分析漢字的基本理論與方法，一直為歷代學(xué)者所秉承，代有佳作。研究者不僅細(xì)化“六書”各類名稱，還提出諸如“六書三耦說”“四體二用說”等觀點(diǎn)，多有精辟之處，特別是“四體二用說”將造字法與用字法分開，使?jié)h字構(gòu)形理論更趨完善，影響深遠(yuǎn)。漢字構(gòu)形方式指的是文字符號(hào)的生成方式，即構(gòu)造文字符號(hào)的方法；用不同的構(gòu)形方式即構(gòu)造出不同結(jié)構(gòu)特征的漢字；將不同結(jié)構(gòu)特征的漢字予以歸納分類就概括出不同的結(jié)構(gòu)類型［5］。漢字在
- “哭”字源流探析
體結(jié)構(gòu)，主要有“形聲說”“會(huì)意說”“會(huì)意兼形聲說”和“同源說”四種說法。一、形聲說持此觀點(diǎn)的學(xué)者均認(rèn)為“哭”字是“形聲字”，但對(duì)形符和聲符的劃分有著不同的看法，可分為以下四種。(一)“從吅，獄省聲”說主張此說的學(xué)者有東漢的許慎、清代的徐承慶和饒炯等。許慎《說文解字》最早提出此說，他認(rèn)為：“哭，哀聲也。從吅，獄省聲。”徐鍇《說文解字系傳》云：“哭聲繁亂，故從二口。”徐鍇認(rèn)為“哭”字“從二口”是表示“哭聲多且雜亂”，但他和許慎均未解釋“哭”字為何是“獄省聲”。
湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年4期2021-07-15
- 傳統(tǒng)漢字構(gòu)形理論在小學(xué)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中的運(yùn)用策略研究
形;指事;會(huì)意;形聲【中圖分類號(hào)】G623? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2021）12-0139-02【本文著錄格式】任今夢(mèng).傳統(tǒng)漢字構(gòu)形理論在小學(xué)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中的運(yùn)用策略研究[J].課外語文，2021，20（12）：139-140.識(shí)字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，小學(xué)低年級(jí)是識(shí)字的起點(diǎn)，因此識(shí)字教學(xué)的難度也更大。傳統(tǒng)漢字構(gòu)形理論是以“六書”理論為基礎(chǔ)的。所謂“六書”即指事、
課外語文·下 2021年4期2021-06-15
- 試析黃季剛的形聲字研究法
一、黃季剛評(píng)清代形聲研究清代是傳統(tǒng)小學(xué)的鼎盛時(shí)期，學(xué)者推崇《說文》，重視六書的研究。就形聲而言，黃季剛說：“有清一代研究象形、指事、會(huì)意者多，故三者多已發(fā)其精蘊(yùn)；研究形聲者少，故形聲今猶未大明。”(1)黃侃述，黃焯編：《文字聲韻訓(xùn)詁筆記》，上海古籍出版社，1983年，第36頁(yè)。黃季剛簡(jiǎn)潔概括了清代形聲字研究情況。研究形聲者少，故形聲今猶未大明，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，從研究形聲字的文章數(shù)量來看，清代學(xué)者專門研究形聲的較少。丁福保編纂的《說文解字詁林》(包
殷都學(xué)刊 2021年1期2021-05-25
- 民間鑼鼓譜的“形聲”
——以江蘇地區(qū)戲曲與合奏樂種中的鑼鼓牌子為例
加用一行板鼓譜。形聲，原是用于古文字結(jié)構(gòu)分類的六書之一，許慎《說文解字·敘》有言：“形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。”[1](316)簡(jiǎn)而言之，形聲是用形旁與聲旁構(gòu)成文字的方法。筆者所要論述的鑼鼓譜的“形聲”借助了文字的“形聲”一說，即鑼鼓譜是“形旁”與“聲旁”的合體。鑼鼓譜的“聲旁”呈現(xiàn)打擊樂的音色、音響。鑼鼓譜所采用的譜字均是與打擊樂器的音色相對(duì)應(yīng)的象聲字，藝人們通過念唱鑼鼓譜初步實(shí)現(xiàn)對(duì)演奏效果的還原。鑼鼓譜的“形旁”顯現(xiàn)打擊樂的音樂形態(tài)，鑼鼓音
齊魯藝苑 2020年6期2021-01-07
- 漢字之旅
——神奇的造字法
形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。我們稱它們?yōu)榱鶗?。”張老師的臉上浮現(xiàn)出自豪的笑容,“打比方說,‘媽’‘奶’這兩個(gè)字就有個(gè)共同的偏旁——‘女’,因?yàn)檫@倆字都與女性有關(guān)。而這兩個(gè)字的讀音又跟它們右邊部分的讀音有關(guān),所以它們是用形聲的方法造出的字。”“那‘姐’‘妹’也一樣,是形聲的方法造的字嘍?”豆豆眼珠子一轉(zhuǎn)。“真棒!能夠舉一反三,真是聰明的孩子?！睆埨蠋熭p輕地拍了拍豆豆的肩膀,“好啦,孩子們?cè)琰c(diǎn)兒休息吧,明天還有更神秘、更奇妙的漢字之旅等著我們呢!”
小學(xué)生作文(低年級(jí)適用) 2020年12期2020-11-25
- 形符視角下《吳簡(jiǎn)·柒》形聲字定量發(fā)展研究
400715)形聲化是漢字發(fā)展史上的一個(gè)重要階段。黃天樹、李孝定、劉又辛等先生曾對(duì)甲骨文、金文及戰(zhàn)國(guó)文字等古文字中的形聲字作過討論，為研究漢字形聲問題奠定了良好的基礎(chǔ)。20世紀(jì)以來，大批簡(jiǎn)帛材料的出土，尤其是湖南長(zhǎng)沙走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)的問世，數(shù)量達(dá)十萬之巨，為研究處于隸楷階段的三國(guó)時(shí)期的漢字形聲問題提供了寶貴的材料。關(guān)于吳簡(jiǎn)中的漢字形聲問題，雖然有學(xué)者作過一些討論，但鮮少有人從形符視角去進(jìn)行專題研究。因此，文章以《吳簡(jiǎn)·柒》為研究材料，擬從形符視角對(duì)其中的形
湖北文理學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年3期2020-04-13
- 淺談漢字簡(jiǎn)化
見端倪，就是利用形聲字的聲旁化繁為簡(jiǎn)可坐收事半功倍之效。現(xiàn)簡(jiǎn)要概括為以下兩點(diǎn)：一是采用同一音節(jié)筆劃簡(jiǎn)單的單字。如采用“生”“用”和“中”替代該音節(jié)形聲字中繁體的聲旁，分別簡(jiǎn)化為“勝”“擁”和“種”。二是直接簡(jiǎn)化繁體單字，再以該簡(jiǎn)化后的單字如“馬”“喬”和“倉(cāng)”，替代一批原先以此繁體作聲旁的形聲字而分別簡(jiǎn)化為“媽”“橋”和“艙”等三個(gè)音節(jié)的形聲字。以上以簡(jiǎn)易的單字或簡(jiǎn)化后的單字作為形聲字的聲旁，對(duì)于形聲字除形旁差異外是字形和字音主體部分合二為一的統(tǒng)一體。這在
文化產(chǎn)業(yè) 2020年20期2020-01-02
- 文化視野下小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)的優(yōu)化策略研究
學(xué);象形;會(huì)意;形聲【中圖分類號(hào)】G623? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A文化視野，可以歸入認(rèn)知語言學(xué)范疇，其是指人們?cè)诳疾?、分析和總結(jié)現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問題的時(shí)候，會(huì)結(jié)合社會(huì)歷史文化，這一視野帶有深深的個(gè)人認(rèn)知痕跡。文化視野下的小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)則是結(jié)合《說文解字》中所提到的六種解字方式，結(jié)合人類認(rèn)知等開展的教學(xué)活動(dòng)，能夠更好地契合小學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)習(xí)
課外語文·下 2019年11期2019-12-23
- “六書”與對(duì)外漢字教學(xué)
，日月是也；三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也；四曰會(huì)意，會(huì)意者，比類合誼，以見指撝，武信是也；五曰轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本無其字，依聲托事，令長(zhǎng)是也?！盵1]后來的文字學(xué)著作中“六書”的順序是遵從班固，即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。對(duì)于“六書”的性質(zhì)及作用分析，歷來是眾說紛紜，各執(zhí)其詞。首先，把“六書”看成是六種造字法，這應(yīng)該是源自班固“造字之本”的說法。也就是說這六種方法都是用來造字，就一定要
文學(xué)教育 2019年19期2019-11-26
- 愛漢字，愛識(shí)字
形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。指事、轉(zhuǎn)注、假借這三種原理孩子們還難以理解，但象形、會(huì)意、形聲的原理卻可以滲透到平日的教學(xué)中幫助孩子們更好學(xué)習(xí)漢字。在一上，我們著重感受了象形這種造字法的魅力“所謂畫成其物，隨體詰詘是也。”在形象的漢字一課中，我們就從日、月、山、水等字的演變中，看到了一字一畫的美。在一下的學(xué)習(xí)生字中，我重點(diǎn)在教學(xué)中滲透了形聲和會(huì)意這兩種規(guī)律。形聲：此乃文字內(nèi)以特定形狀（字根）表特有的音，是由兩個(gè)文或字復(fù)合成體，由表示意義范疇的意符（形旁）
教育周報(bào)·教育論壇 2019年1期2019-09-10
- 黃德寬：甲骨文改寫了漢字研究的歷史
形、指事、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注六書。但傳統(tǒng)文字學(xué)并沒有講明哪個(gè)時(shí)代主要使用哪類文字構(gòu)造法。黃德寬開創(chuàng)性地提出漢字發(fā)展具有層累性，研究漢字應(yīng)采用動(dòng)態(tài)分析的方法。“很多人都會(huì)以一個(gè)整體的、靜態(tài)的方式來看文字，并不清楚每個(gè)字是什么時(shí)候出現(xiàn)的。但以漢字發(fā)展史的角度，所有的字并不都是在一個(gè)時(shí)期或一個(gè)時(shí)代產(chǎn)生的，是不同時(shí)代一層一層、一個(gè)一個(gè)慢慢積累下來的結(jié)果。因而我們借用了考古學(xué)的一個(gè)概念—層累?！秉S德寬說，在層累觀點(diǎn)和動(dòng)態(tài)分析方法研究下，能發(fā)現(xiàn)甲骨文中形聲構(gòu)字法占
人民畫報(bào) 2019年12期2019-09-10
- “鮮”字考釋
對(duì)字義的解釋分“形聲”和“會(huì)義”兩派。會(huì)意派更加合理。關(guān)鍵詞：鮮；《說文解字》；《說文釋例》中圖分類號(hào)：K877.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）12-0057-01一、字形“鮮”字最早出現(xiàn)在西周早期的金文中，例如如鮮父鼎，由“魚”和“羊”構(gòu)成，上下結(jié)構(gòu)，“羊”在上。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的簡(jiǎn)里，例如云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)，“鮮”字已變?yōu)樽笥医Y(jié)構(gòu)，“魚”左“羊”右，此后字形變化不大。二、字義現(xiàn)代漢語中，“鮮”有多個(gè)含義，讀音為xiān時(shí)，指新鮮、鮮
文藝生活·下旬刊 2019年4期2019-07-12
- 漢字的聲音之美
形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借（象形、指事、會(huì)意、形聲是造字法，轉(zhuǎn)注、假借是后來衍生發(fā)展的文字的使用方式）?！?span id="syggg00" class="hl">形聲”以其一半表音、一半表意的結(jié)構(gòu)模式，適應(yīng)了記錄漢語的需要，是一種最能產(chǎn)的造字方式，成為創(chuàng)造漢字的主要方法?，F(xiàn)代楷體漢字中，90%以上的字都是形聲字。形聲造字法不僅突破了象形、指事、會(huì)意造字的局限，完善了通過事物造字的簡(jiǎn)便方法，更為重要的是，它彌補(bǔ)了象形、指事和會(huì)意不能直接標(biāo)聲的缺陷。形聲字的聲符除了標(biāo)聲之外，往往兼有表意的作用。字的聲音反映著
湖南教育·B版 2019年5期2019-05-28
- 如何學(xué)習(xí)歐陽詢《結(jié)字三十六法》
形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。他在《說文解字?jǐn)ⅰ分姓f“依類象形，故謂之文”“形聲相益，故謂之字”。清代段玉裁解釋說“依類象形，謂指事、象形二者也”“形聲相益，謂形聲、會(huì)意二者也”。又說：“析言之，獨(dú)體曰文，合體曰字；統(tǒng)言之，則文字可互稱?！奔聪笮闻c指事為獨(dú)體文，形聲與會(huì)意為合體字，轉(zhuǎn)注與假借為獨(dú)體文與合體字的衍生使用。今人在此基礎(chǔ)上將漢字分為獨(dú)體結(jié)構(gòu)和合體結(jié)構(gòu)，合體結(jié)構(gòu)包括上下結(jié)構(gòu)、上中下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)、左中右結(jié)構(gòu)、半包圍結(jié)構(gòu)、全包圍結(jié)構(gòu)。數(shù)以萬計(jì)的漢
江蘇教育 2019年69期2019-01-14
- 最是橙黃“橘”綠時(shí)
即“指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借”。“形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也?！蔽覀兘裉斓闹魅斯伴佟北闶且粋€(gè)形聲字。它的形旁是“木”，從意思和種類上說，“橘”屬于樹木；它的聲旁是“ （yù）”，表示它的發(fā)音來自“ ”。奇怪的是，“橘”與“ ”的讀音不同，這是怎么回事呢？那是因?yàn)殡S著時(shí)代的變遷，漢字的讀音也有所改變，于是形聲字的讀音與它的聲旁發(fā)音逐漸區(qū)別開來。但萬變不離其宗，“橘”與聲旁“ ”雖聲母不同，但韻母相同，屬于“疊韻關(guān)系”。真“橘”假“桔”有
藝術(shù)啟蒙 2018年9期2018-10-20
- 《說文解字》“門”部字研究
形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。根據(jù)“六書”，對(duì)“門”部 57 個(gè)字進(jìn)行分類。（詳見下表）類別 例字 字?jǐn)?shù) 百分比1（%）象形 門 1 1.75會(huì)意 閨、閑、閒、閉、閃、、闖 7 12.28、閎、閤、闒、闠、閈、閭、閻、闉、闍、闕、閞、閶、闈、、闔、闑、閾、閬、闢、形聲、闡、開、闓、閜、閘、閟、閣、、閼、49 85.96、闐、闛、閹、閽、闚、、、、闌、閡、闇、關(guān)、、閱、闋、闞、闊、閔、（一）象形《說文解字·敍》：“象形者，畫成其物，隨體詰部，日月是也?！?/div>
安徽文學(xué)·下半月 2018年8期2018-09-17
- 形近字字理解析之“侯”與“候”
候hòu 篆文■形聲兼會(huì)意字。從人，從侯，侯亦聲?！墩f文》析義為“伺望也”，“侯”是人用箭（矢）射靶之義，人把箭射出后定然觀望察看是否中靶，故本義為守望，察看。又引申為觀望、詢問、服伺等義，詞語如：守候、問候、伺候、等候、迎候等，這些語詞也都含有探測(cè)、觀察之義。由探測(cè)、觀察的行為又引申為所觀察的事物變化的情狀，詞語如：氣候、時(shí)候、物候、癥候、火候等。教學(xué)時(shí)可先出示“侯”，而后加“亻”組合成“■”，此時(shí)可淡化其會(huì)意，強(qiáng)化其形聲，提示“亻”表義，“侯”表聲，但小學(xué)語文教學(xué)·會(huì)刊 2018年6期2018-05-30
- 文學(xué)閱讀中提問的“三性”與“三指”
形 指事 會(huì)意 形聲在“經(jīng)典危機(jī)”的信息時(shí)代，我們呼喚文學(xué)經(jīng)典閱讀，給兒童柔弱而稚嫩的心靈灌注以一種積極的、高貴的精神生命，進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)、信念認(rèn)同。當(dāng)下，文學(xué)閱讀已全然走入小語界。然而，教師怎樣引領(lǐng)學(xué)生讀好文學(xué)作品，是一個(gè)值得思考的問題。筆者認(rèn)為，提問是一種教學(xué)方法，而且是最為常態(tài)、最為核心、最為重要的教學(xué)方法。教師設(shè)計(jì)出好的提問是提升閱讀教學(xué)品質(zhì)的關(guān)鍵所在。美國(guó)普杜大學(xué)卡皮克博士的最新研究表明，通過學(xué)習(xí)，人們已經(jīng)將信息存儲(chǔ)在大腦中，從而可以簡(jiǎn)單地提取并生閱讀（教學(xué)研究） 2018年2期2018-05-14
- 小學(xué)字源識(shí)字教學(xué)的策略研究
形 指事 會(huì)意 形聲漢字是信息的載體，也是人們讀寫的憑借，更是中華文化的基石?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》明確指出：“識(shí)字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)，也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容?！弊衷醋R(shí)字教學(xué)正是基于漢字文化視野下的識(shí)字教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，是指教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一定數(shù)量的漢字追溯其現(xiàn)今形體的來源，分析其構(gòu)字理?yè)?jù)及演變過程，使得漢字現(xiàn)今形體中的一點(diǎn)一畫都盡可能顯出意義，以此揭示漢字構(gòu)字規(guī)律，幫助兒童建立漢字形、音、義之間的聯(lián)系，培養(yǎng)兒閱讀（教學(xué)研究） 2018年2期2018-05-14
- 說“文字”
形、指事、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注，謂之“六書”。所謂象形，以物形為字。如日、月、山、水、人、木、門、手。所謂指事，指出所取之義。如上、下、本、末、州、刃、寸、天。所謂會(huì)意，兩意復(fù)合成字。如莫、益、步、戍、公、用、長(zhǎng)、受。所謂形聲，半取形，半取聲。如河、跟、材、草、胸、忘、空、闊。所謂假借，語有其音，但文無其字，只好同音演化代替。如“來”是由“麥”字演化而成，“求”是由“裘”字演化而成。所謂轉(zhuǎn)注，即輾轉(zhuǎn)相注。如“考”就是“老”，“老”也就是“考”，“禎”就是- 小學(xué)語文識(shí)字、閱讀與寫作的結(jié)合教學(xué)策略
結(jié)果便是在閱讀之形聲義境的整體感知中識(shí)字、在寫作之意義情感的整合表達(dá)中運(yùn)用、在識(shí)字之詞句組合的快速聯(lián)想中深化。[1]一、閱讀中識(shí)字——形聲義境的整體感知形、聲、義是漢語文字的結(jié)構(gòu)三要素，其構(gòu)成獨(dú)立的字而作為語言的基本單位而存在，是語言使用者用以表達(dá)思想和情感的基礎(chǔ)。但其在“境”即語境中的滲透卻是對(duì)漢字真正表達(dá)之本質(zhì)作用的回歸。所以，以文本閱讀為平臺(tái)，以情境語境的既定呈現(xiàn)為媒介，將文字之形聲義及運(yùn)用法則置于其里，不僅是對(duì)漢語語言結(jié)構(gòu)及運(yùn)用規(guī)律的契合，還能促進(jìn)新教育時(shí)代電子雜志(學(xué)生版) 2018年43期2018-02-25
- 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境要巧“借”
境；背景；語言；形聲；問題；表演新課程特別注重以人為本、回歸生活、立足發(fā)展的教學(xué)理念，這為課堂教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)提供了更豐富的內(nèi)容，同時(shí)也為課堂教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)提出了新的要求。教學(xué)情境以直觀的方式再現(xiàn)書本知識(shí)所表征的實(shí)際事物或者實(shí)際事物的相關(guān)背景，顯然，其要解決的是學(xué)生認(rèn)知過程中的形象與抽象、實(shí)際與理論、感性與理性以及舊知與新知的關(guān)系與矛盾。因此，課堂教學(xué)中的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)可以通過以下幾個(gè)方面的“借”來著手。一是巧“借”背景。背景知識(shí)雖與所學(xué)新知沒有必然的聯(lián)系都市家教·上半月 2017年12期2018-01-19
- 從漢字改革的問題和中國(guó)文化角度討論漢字為什么不能拼音化
走拼音化而選擇了形聲的道路呢？為方便大家更加了解和深入探討這個(gè)問題，我們可以從漢字改革的問題和中國(guó)文化角度討論漢字為什么不能拼音化。五四時(shí)期到建國(guó)之初，無論是外國(guó)學(xué)者還是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人都十分關(guān)注漢字改革問題，漢字改革包含以下幾個(gè)大的問題，即漢字拉丁化問題、簡(jiǎn)化字問題、規(guī)范漢字使用問題。其中漢字拉丁化問題是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，“漢字落后論”和“漢字優(yōu)越論”也因此應(yīng)運(yùn)而生。魯迅先生認(rèn)為“漢字是愚民政策的利器”, “是勞苦大眾身上的結(jié)核”。因此，他們希望通過漢字改革或走長(zhǎng)江叢刊 2017年22期2017-11-24
- 初中生物學(xué)教學(xué)中常見錯(cuò)別字的糾正方法
的有效方法。1 形聲法漢字并非胡編亂造而成，而是有章可循的，這就是漢字的造字法。一般來說，漢字的造字法有象形、指事、會(huì)意、形聲。形聲法就是應(yīng)用漢字的形聲造字法來糾正學(xué)生錯(cuò)別字的一種方法。七、八年級(jí)的學(xué)生在語文學(xué)科中還沒有開始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)漢字的造字法，所以在應(yīng)用上述方法前需要生物學(xué)教師先將漢字的造字法粗略介紹。例如，有些學(xué)生將魚的呼吸器官“鰓”錯(cuò)寫成“腮”，教師可以引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用形聲法糾正?！蚌w”是左右結(jié)構(gòu)的形聲字，左邊的“魚”為形旁，表示魚類，右邊的“思”為聲生物學(xué)教學(xué) 2017年10期2017-02-18
- 漢字蘊(yùn)含的美學(xué)
，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寢多也。（孳乳：繁衍；寢：增加）”這里，著重指出了“象形”的重要性。“文字”獲得了一種哲學(xué)意義，作為“物象之本”的“文”和“形聲相益”的“字”構(gòu)成的“漢字”，與“字母”的不同在于，它是以“形聲相益”的復(fù)合形態(tài)出現(xiàn)的?！白帧彼摹版苋椤绷x，與西方的“字母”不同，是以“字子”形態(tài)出現(xiàn)的——從而具有了一種生態(tài)學(xué)意義上的“生生不息”的創(chuàng)發(fā)性。所以，從圖畫文字到象形文字，漢字完成了一種飛躍?！皥D”新作文·初中版 2016年9期2016-11-03
- 春天是一本綠色的書
的，指事的，還有形聲的。不信，你含一片葉子在唇中，輕輕一吹，那個(gè)字就在唱歌了。陽光普照之下，一切的一切都在朗讀，朗讀春天這本書。聽聽，抑揚(yáng)頓挫的一定是瀑布，氣勢(shì)磅礴的一定是大河，柔聲細(xì)語的一定是花朵，而口齒不清的一定是風(fēng)。夜晚的星星們，喜歡默讀。我們一定能聽見嘩啦嘩啦翻動(dòng)書頁(yè)的聲音。這綠色的文字，有一種芬芳的味道。誰要是讀一段，一句，甚至是一個(gè)字，都會(huì)深深地陶醉在其中。春天是一本綠色的書，我們的心跳，就是它那美妙的韻律啊。而我們的眼睛，就是它溫?zé)岬木涮?hào)呀！讀寫算·小學(xué)中年級(jí)版 2016年1期2016-05-30
- 簡(jiǎn)談漢字構(gòu)形研究之歷程
形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。許慎在他的《說文解字》中較為詳細(xì)地闡釋了“六書”理論，并依據(jù)此理論全面地分析漢字構(gòu)形、探索漢字本義。（二）“六書”說的發(fā)展“六書”說是漢字構(gòu)形研究的發(fā)端。后繼學(xué)者在運(yùn)用其理論分析漢字時(shí)逐漸發(fā)現(xiàn)它的缺陷，于是他們開始改進(jìn)。這一過程分為重新詮釋和整體改進(jìn)兩個(gè)階段。前一階段只是一個(gè)量變過程，沒有改變“六書”說的整體框架；后一階段改進(jìn)了整體框架，超出了“六書”說的范圍，提出了“三書”說。這里我們著重介紹兩個(gè)問題。1.假借。許慎定義語文學(xué)刊 2015年16期2015-08-15
- 氣“吞”萬里如虎
字是個(gè)上下結(jié)構(gòu)的形聲兼會(huì)意字。上面的“天”字表示讀音，下面的“口”字表示這個(gè)字與嘴巴有關(guān)。“吞”字的本義指不經(jīng)咀嚼，將食物整個(gè)兒咽到肚子里，如：“吞吐、吞食、吞藥片、狼吞虎咽、囫圇吞棗”。細(xì)細(xì)品味“吞”字，發(fā)覺用“天”字作聲旁，也頗有講究。為什么不用別的同聲字作聲旁，而用“天”字呢？試想，張開大口，要把“天”也咽下去，這是何等的氣勢(shì)？而這種氣勢(shì)，也正是“吞”字所要表達(dá)的?！皻馔倘f里”，不正是這種氣勢(shì)么？所以用“天”作音符并會(huì)意。正因?yàn)椤巴獭弊钟羞@種氣勢(shì)，所創(chuàng)新作文·初中版 2015年6期2015-06-26
- 路
張世程不管是形聲還是會(huì)意，或者干脆說形聲兼會(huì)意，“路”當(dāng)然就是“道路”無疑，你看《說文》就說是“路，道也”，《爾雅》說是“路，途也”，一樣的，今天還用著“路途”“道途”等詞。不管大路小路，公路山路，反正都是“路”，還是原來那個(gè)“道路”的意義。眼下，在咱中國(guó)，我們的路越修越多，也越修越高等級(jí)，可是我們又總感覺這路又越來越不夠用，只好認(rèn)了“發(fā)展”這個(gè)“硬道理”。忽又想到一個(gè)公益廣告，叫作“人和路寬”，基于“和為貴”的理念，彰顯的是中國(guó)人的“仁義”，但愿我們這個(gè)中學(xué)生百科·大語文 2015年4期2015-05-31
- 掌握漢字規(guī)律 提高識(shí)字效率
學(xué);象形;會(huì)意;形聲;歸類;比較【中圖分類號(hào)】 G623.22【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A【文章編號(hào)】 1004—0463（2015）04—0091—01識(shí)字、寫字教學(xué)是低年級(jí)語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。新課標(biāo)在識(shí)字、寫字方面實(shí)行“認(rèn)寫分開”、“多認(rèn)少寫”，提出“會(huì)認(rèn)、會(huì)寫”兩種要求，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力以及獲取信息的能力都有重要意義。新教材在識(shí)字教學(xué)方面，充分體現(xiàn)了讓學(xué)生自學(xué)，用多種方法思考、記憶、分析字形的思想，意在放手讓學(xué)生自己思考，自己發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決問題的甘肅教育 2015年4期2015-03-27
- 《說文解字》宀部字構(gòu)形分析
形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。觀照《說文》宀部的文字結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，只有一個(gè)象形字，說明房屋建筑形制越來越復(fù)雜，單純的象形已經(jīng)無法明確地體現(xiàn)事物特征，因而宀部字基本處于附加聲符的形聲階段。一、《說文》宀部的象形構(gòu)形分析文字學(xué)中的象形造字法，即根據(jù)客觀事物自身的外形體貌，用符號(hào)描摹出具有形象感的輪廓，借此表達(dá)語言中的詞義?！跋笮巫殖霈F(xiàn)的年代最早，是創(chuàng)造漢字最原始的方法，最初是按照物體外形描繪而成，開始出現(xiàn)就是完整的圖形，既不受筆畫的限制，也無點(diǎn)劃的姿態(tài)，與圖畫楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年1期2015-03-20
- 轉(zhuǎn)注字舉隅
形、指事、會(huì)意、形聲、假借字先排除在外，而對(duì)那些在形義和讀音方面互有關(guān)聯(lián)的字多加注意。這樣可以發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)注字是在已有的字形基礎(chǔ)上，變通部分筆畫，來延伸字義或讀音。不僅有“同意相受”，也有“同音相受”的情況。換句話說，轉(zhuǎn)注字就是根據(jù)現(xiàn)成的字來改造、擴(kuò)展，在筆畫、字義或讀音上都可有關(guān)聯(lián)。以下例字為現(xiàn)代通用漢字中的楷體字，因?yàn)榭w字是歷史演變而定型的字體，包含著后人附加的信息，而有些后起字也有用轉(zhuǎn)注的方法形成的。許慎見到過古文字、篆體、隸書，但沒有見過埋在地下的甲唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年6期2015-02-13
- 部首“艸”結(jié)構(gòu)演變?cè)蚋攀?/a>
，由于漢字的不斷形聲化、簡(jiǎn)化、美化及異化等原因促使了部首“艸”的不斷演變。1.形聲化形聲化是漢字發(fā)展演變的主要原因之一。漢字的發(fā)展過程，就是漢字朝著形聲化方向演變的過程，這在形聲字所占漢字的比重中便可以看出。在漢字的發(fā)展過程中，形聲化是一條重要的發(fā)展方向。形聲字有聲符和形符組成，大多數(shù)形聲字以聲符表示形聲字聲音，以形符表示本意所屬的意義范疇。形聲化導(dǎo)致了“艸”部字發(fā)展過程中累增和追加現(xiàn)象的產(chǎn)生，如蕖、薪等字。“艸”由最初的甲骨文構(gòu)件經(jīng)過不斷地發(fā)展，逐漸固定文學(xué)教育下半月 2014年1期2015-02-02
- 通用規(guī)范漢字形聲字聲符研究
雅麒通用規(guī)范漢字形聲字聲符研究◎劉雅麒筆者以國(guó)務(wù)院于2013年6月5日公布的最新漢字規(guī)范《通用規(guī)范漢字表》中的8105字為研究對(duì)象，探究了現(xiàn)行漢字中形聲字的聲符表音情況，并綜合運(yùn)用語音學(xué)、文字學(xué)等知識(shí)，對(duì)通用規(guī)范漢字形聲字進(jìn)行了量化分析，得出了現(xiàn)行漢字形聲字聲符表音度呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，但形聲字仍然是現(xiàn)行漢字主體的結(jié)論。研究成果將有助于母語漢字教學(xué)和對(duì)外漢語漢字教學(xué)，為漢字規(guī)范化提供參考?！锻ㄓ靡?guī)范漢字表》 形聲字 聲符 表音度下降一、研究?jī)?nèi)容與研究方法前人曾對(duì)參花（下） 2014年8期2014-12-12
- “三書說”比較研究
名為指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。鄭眾在給《周禮·地官·保氏》的注解中將六書命名為象形、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、處事、假借、諧聲。如今學(xué)者們普遍接受朱宗萊先生的觀點(diǎn)，即采用班固對(duì)六書分類的次序，而采用許慎對(duì)六書的命名，即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。其中，班固率先將六書明確定義為造字之本。許慎則對(duì)六書的定義做了更加詳盡的解釋，并列舉了例字。許慎《說文解字·敘》中說:“周禮八歲入小學(xué)，保氏教國(guó)子先以六書。一曰指事。指事者，視而可識(shí)，察而見意， ‘上’、 ‘下- 一本完善了漢字造字理論的力作 ——讀《隸楷漢字的造字方法——“新六書”》
義的字符；第二，形聲字是音義結(jié)合體，既顯示字音又顯示字義；第三，幾乎全部的獨(dú)體字與某些合體字既不能顯示詞或語素的讀音，也不能顯示出它們的意義。這類抽象記號(hào)從原則上講是靠人們生硬的記錄，所以針對(duì)隸楷漢字造字的方法“新六書”的提出就顯得尤為重要，因?yàn)檫@不僅可以有助于教學(xué)，更有利于闡述當(dāng)今漢字隸楷的構(gòu)造原理。二貢獻(xiàn)之一：新思想，“新六書”過去的文字學(xué)者在講述漢字的構(gòu)造的時(shí)候，一般都遵循“六書”的說法，即象形，指事等六類?！傲鶗币徽Z最早見于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《周禮》。許慎語文學(xué)刊 2014年4期2014-03-13
- 漢語形聲字研究三十年＊
再創(chuàng)造與再研究。形聲問題是六書造字法研究當(dāng)中最為重要的一環(huán)，研究形聲字有助于我們了解整個(gè)漢字系統(tǒng)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)漢字發(fā)展史，以及漢字教學(xué)應(yīng)用。因此梳理形聲字發(fā)展史、學(xué)術(shù)研究史也有助于理解形聲字是漢字構(gòu)形的主體，形聲階段是漢字體系成熟這一語言文字事實(shí)。近30年來，形聲字問題備受學(xué)界關(guān)注，研究領(lǐng)域不斷拓展，研究問題不斷深入，研究隊(duì)伍不斷壯大，涉及形聲問題的方方面面疑惑逐漸澄清?，F(xiàn)結(jié)合有關(guān)形聲字研究的各個(gè)專題，如形聲字定義研究、形聲字來源、形聲字結(jié)構(gòu)等方面，對(duì)其研究云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（對(duì)外漢語教學(xué)與研究版） 2014年1期2014-03-10
- 淺析《說文解字》中的亦聲字
形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，前四種是造字之法，后兩種是用字之法。象形字、指事字、會(huì)意字是表意字，在全部漢字中占百分之二十左右，形聲字既表意又表音，占全部漢字的百分之八十左右，是漢字的主要結(jié)構(gòu)類型。許慎在《說文解字》中以小篆為研究對(duì)象，運(yùn)用六書理論分析這些漢字的結(jié)構(gòu)，同時(shí)運(yùn)用如“從某，從某”或“從某某”等較為固定的語言描述這些漢字，被這樣描述的漢字即為會(huì)意字，又如運(yùn)用“從某，某聲”描述的漢字即為形聲字。除此之外，許慎的《說文解字》中還有“從某某，某亦聲錦州醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2013年1期2013-08-15
- 漢字聲化成因探析
展從甲骨到小篆，形聲字的比例逐漸增多。及至小篆，其比例為80%強(qiáng)。這是漢字發(fā)展演變過程中的形聲化現(xiàn)象。為何會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？其原因是多方面的。聲化就是其中一個(gè)原因。在探討聲化成因之前我們有必要對(duì)于聲化現(xiàn)象進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹。關(guān)于聲化的界定。雖然唐蘭先生在其《中國(guó)文字學(xué)》、裘錫圭先生在其《文字學(xué)概要》中都提到了聲化現(xiàn)象，但是并未對(duì)其界定。直至劉釗先生在其《古文字構(gòu)形學(xué)》中才對(duì)其下了定義，劉先生稱其為“變形音化”?！白冃我艋?，是指文字受逐漸增強(qiáng)的音化趨勢(shì)的影響，將一韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年9期2013-08-15
- 天界書法培訓(xùn)班
別為象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借，只要徹底地明白了六書的意思，你們寫字時(shí)就會(huì)少出錯(cuò)了。”神仙們紛紛點(diǎn)頭，開始洗耳恭聽?？上В暇恼n程實(shí)在太無趣了，聽著聽著大家就呼嚕聲震天。沒辦法，老君只有動(dòng)用絕招：“下課后開始抽考，不及格的扣本月工資！”這下，神仙們緊張了，紛紛認(rèn)真對(duì)待老君的提問?！袄坠娔?，你們說說什么叫象形?！薄熬褪亲中闻c物體形態(tài)相似?！薄柏?cái)神趙公明，你可知何謂會(huì)意？”“會(huì)意就是說通過字的形狀或者某個(gè)部首，可以讓人領(lǐng)會(huì)其意義?！薄昂芎茫∠隆?，聰明語文 2013年3期2013-05-20
- 基于遺傳算法的形聲輸入法訓(xùn)練樣本生成研究與實(shí)現(xiàn)
）基于遺傳算法的形聲輸入法訓(xùn)練樣本生成研究與實(shí)現(xiàn)李錕華，段利華，桑志強(qiáng)（大理學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)學(xué)院，云南大理 671003）在用戶利用輸入法練習(xí)軟件學(xué)習(xí)時(shí)，輸入法練習(xí)軟件使用的訓(xùn)練樣本設(shè)計(jì)是否合理，是影響學(xué)習(xí)好壞的重要因素。討論以形聲編碼輸入法練習(xí)軟件訓(xùn)練樣本生成作為研究對(duì)象，根據(jù)用戶設(shè)定的訓(xùn)練目標(biāo)，通過遺傳算法生成符合訓(xùn)練要求的最優(yōu)訓(xùn)練樣本，來滿足用戶訓(xùn)練要求。輸入法；訓(xùn)練樣本；遺傳算法隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)被廣泛應(yīng)用于人們的生產(chǎn)生活。在我國(guó)，計(jì)算大理大學(xué)學(xué)報(bào) 2012年4期2012-11-03
- 淺談《說文解字》中的亦聲字
亦聲字分為會(huì)意兼形聲字和形聲兼會(huì)意字，前者亦聲偏旁間是平等組合的關(guān)系，后者則有分化孳乳的關(guān)系。大部分亦聲字都屬于形聲兼會(huì)意的類型，這種類型的亦聲字亦聲偏旁意義之間存在著同義、引申義與本義、區(qū)別字與假借字這三種關(guān)系。亦聲字承載著豐富的信息，對(duì)探索語源和揭示聲義關(guān)系都有著重要意義，“右文說”對(duì)聲義關(guān)系的探索在許慎的“亦聲說”里已經(jīng)萌芽。說文解字;亦聲字;語源;聲義關(guān)系一、亦聲字的定義我們都知道中國(guó)傳統(tǒng)上認(rèn)為的造字法為“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”，即著- 全面、科學(xué)的漢字構(gòu)造理論應(yīng)當(dāng)是“四書”說 ——兼論“六書”說到“三書”說的發(fā)展及其比較
四書,即表意字、形聲字、假借字和記號(hào)字。六書;三書;記號(hào);形聲;表意;四書一 “六書”說的提出及其發(fā)展“六書”說是傳統(tǒng)分析漢字結(jié)構(gòu)的理論?！傲鶗边@個(gè)名稱,最遲在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)?！吨芏Y·地官·保氏篇》說:“保氏掌諫王惡,而養(yǎng)國(guó)子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五御,五曰六書,六曰九數(shù)。”[1]731但其中對(duì)六書只有一個(gè)總名稱,而沒有具體的細(xì)目。到兩漢時(shí)期,對(duì)此有具體說明,主要有三家。班固的“六書”說。班固在《漢書·藝文志·六藝略》中華僑大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2010年4期2010-01-05
- 形近字字理解析之“侯”與“候”