王瑋

識(shí)字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，而識(shí)字教學(xué)也在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)重要地位。字形是教學(xué)重點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)生通過(guò)字形理解字義，記住字音。字形教學(xué)包含四個(gè)方面的內(nèi)容，即筆畫、筆順、結(jié)構(gòu)和解讀，字形解讀是教學(xué)重點(diǎn)。本文，筆者將闡述字形解讀的方法、原則和要求，并列舉解讀實(shí)例。

一、字形解讀的方法：四書

東漢許慎在《說(shuō)文解字》中提到的“六書”，即象形、指事、形聲、會(huì)意、假借和轉(zhuǎn)注，其中象形、指事、形聲和會(huì)意這“四書”是造字法，假借和轉(zhuǎn)注是用字法。在識(shí)字教學(xué)中，教師可運(yùn)用象形、指事、形聲和會(huì)意這四種造字方法解讀字形。

解形術(shù)語(yǔ)：“從某”指的是以“某”為表意的形符，“某聲”指的是以“某”為表音的聲符，“從某省”表明形符的部分有所省略，“某省聲”表明聲符的部分有所省略。

二、字形解讀的原則：字理

符合字理是字形解讀必須遵循的一項(xiàng)基本原則。所謂字理，指漢字構(gòu)造的規(guī)律。所謂字理解讀，指在字形解讀中，參考古人和現(xiàn)代漢字學(xué)家對(duì)字源的解讀，根據(jù)部件的意義與讀音，運(yùn)用象形、指事、會(huì)意和形聲這四種造字方法從部件的組合關(guān)系中分析出漢字的造字意圖，讓讀者理解漢字的形、義、音之間的內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)字形進(jìn)行字理解讀，是理解漢字的形義聯(lián)系、優(yōu)化漢字學(xué)習(xí)的有效途徑。

字理解讀的步驟是：先理解字中幾個(gè)部件的讀音和意義，再分析幾個(gè)部件在表現(xiàn)字音或字義上的聯(lián)系，最后根據(jù)這種聯(lián)系確定該字的造字方法。教師只有根據(jù)三大步驟從字理上解讀字形，才能把構(gòu)形和構(gòu)意統(tǒng)一起來(lái)，把字形和字理統(tǒng)一起來(lái)，把字形、字義和字音統(tǒng)一起來(lái)。

三、字形解讀的要求：八性

字形解讀應(yīng)注重八性，即準(zhǔn)確性、科學(xué)性、語(yǔ)文性、教育性、思辨性、文化性、多元性和創(chuàng)新性。

1.準(zhǔn)確性

準(zhǔn)確性是字形解讀的基本要求。字形解讀的準(zhǔn)確性體現(xiàn)在解讀者是否能根據(jù)部件的意義解讀字形，是否能準(zhǔn)確反映漢字的形義聯(lián)系上。

“愁”是形聲兼會(huì)意字，從心，從秋，秋亦聲，表示農(nóng)民為秋季田里的收成而發(fā)愁，本指憂慮。

“怪”是會(huì)意字，從忄，從圣，表示圣人的心理活動(dòng)、思想認(rèn)識(shí)或行為方式非常奇異，本指奇異。

“貨”是形聲兼會(huì)意字，從貝，從化，化亦聲，表示可以轉(zhuǎn)化為錢的貨物，說(shuō)明貨物只有迅速轉(zhuǎn)化為具有購(gòu)買力的貨幣，才能實(shí)現(xiàn)貨物的價(jià)值，本指貨物、商品。

“念”是形聲兼會(huì)意字，從心，從今，今亦聲，表示人現(xiàn)在還在想著過(guò)去的人、事、物，本指惦記。

“恰”是形聲兼會(huì)意字，從忄，從合，合亦聲，表示與心意相合，本指合適。

2.科學(xué)性

科學(xué)的事物大都由字義來(lái)體現(xiàn)，教師可以讓學(xué)生通過(guò)字形解讀對(duì)字所表現(xiàn)的事物有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，從而獲得科學(xué)知識(shí)。

“病”是形聲兼會(huì)意字，從疒，從丙（魚尾，這里指末尾），丙亦聲，表示人生病到最后便是重癥難治之時(shí)，本指重?。ü糯p病叫疾，重病叫?。?，告訴人們有病要早治。

“活”是形聲兼會(huì)意字，從氵，從舌，舌亦聲，表示人和動(dòng)物飲水才能活命，說(shuō)明水是生存之本、文明之源，本指生存、生長(zhǎng)。

“滅”是會(huì)意字，從一，表示用東西把火壓住，使火源與空氣隔絕，將火熄滅。

“汽”是形聲兼會(huì)意字，從氵，從氣，氣亦聲，表示水化成氣，本指液體或某些固體受熱變成的氣體。

“沃”是形聲兼會(huì)意字，從氵，從夭（草木茂盛），夭亦聲，表示澆水使草木茂盛，本指澆、灌溉。

3.語(yǔ)文性

字形解讀的語(yǔ)文性體現(xiàn)在運(yùn)用成語(yǔ)解讀字形，使課堂富有“語(yǔ)文味”上，教師將識(shí)字和學(xué)詞結(jié)合起來(lái)，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，提高語(yǔ)文能力。

“講”是形聲兼會(huì)意字，從讠，從井，井亦聲，表示說(shuō)的話井井有條，本指說(shuō)、談。

“鬧”是會(huì)意字，從門，從市，表示門庭若市，本指聲音大而雜亂。

“性”是形聲兼會(huì)意字，從忄，從生，生亦聲，表示人與生俱來(lái)的性格。

“妍”是形聲兼會(huì)意字，從女，從開(kāi)，開(kāi)亦聲，表示女子開(kāi)顏而笑的樣子，說(shuō)明笑口常開(kāi)是女人永葆青春之所在，本指美麗。

“?！笔切温暭鏁?huì)意字，從衤，從谷，谷亦聲，表示豐衣足食，本指富足、闊綽。

4.教育性

識(shí)字教學(xué)承擔(dān)著“識(shí)字”和“育人”的雙重任務(wù)，教師應(yīng)充分利用漢字構(gòu)造中所蘊(yùn)含的育人因素，顯示漢字的教育功能，使字形解讀具有教育性，變識(shí)字教學(xué)為識(shí)字教育。

“恭”是形聲兼會(huì)意字，從，從共，共亦聲，表示公共利益高于一切，人們對(duì)公共利益應(yīng)懷有恭敬之情，說(shuō)明人要有公共意識(shí)。

“讓”是形聲兼會(huì)意字，從讠，從上，上亦聲，表示人把上佳的東西或上好的機(jī)會(huì)給別人，說(shuō)明人應(yīng)具有先人后己的美德。

“時(shí)”是會(huì)意字，從日，從寸（市制長(zhǎng)度單位），表示一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，說(shuō)明時(shí)間的寶貴，教育人們應(yīng)珍惜時(shí)間。

“童”是會(huì)意字，從立，從里（家鄉(xiāng)，泛指社會(huì)），表示將來(lái)要立身處世、建功立業(yè)的人，本指小孩子。

“信”是會(huì)意字，從亻，從言，表示人言而有信，本指誠(chéng)實(shí)，教育人們要做誠(chéng)實(shí)的人。

5.思辨性

思辨，哲學(xué)上指運(yùn)用邏輯推導(dǎo)而進(jìn)行純理論、純概念的思考。字形解讀的思辨性體現(xiàn)在讓學(xué)生從字形解讀中掌握科學(xué)的思維方法和正確的閱讀方式。

“說(shuō)”是形聲兼會(huì)意字，從讠，從兌，兌亦聲，有兩種解讀——一是“兌”為“喜悅”，表示人懷著快樂(lè)的心情，用言語(yǔ)表達(dá)就能達(dá)到最佳的效果，說(shuō)明快樂(lè)表達(dá)的重要性;二是“兌”為“兌現(xiàn)”，表示人說(shuō)的話要兌現(xiàn)，說(shuō)明人要言行一致。

“閱”是形聲兼會(huì)意字，從門，從兌，兌亦聲，有兩種解讀——一是“兌”為“喜悅”，表示讀書要入門，就要懷著快樂(lè)的心情讀，說(shuō)明快樂(lè)閱讀的重要性;二是“兌”為“兌現(xiàn)”，表示讀書的目的在于應(yīng)用，說(shuō)明理論聯(lián)系實(shí)際的重要性。

“思”是會(huì)意字，從田，從心，有兩種解讀——一是“田”為“囟”字的隸變，指腦門，表示人思考問(wèn)題既要用“腦”，又要用“心”，說(shuō)明心腦并用方能達(dá)到思考的最佳效果;二是“田”為“田野”，指面積，教育人們要以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光多角度地思考問(wèn)題。

“想”是形聲兼會(huì)意字，從心，從相（察看），相亦聲，有兩種解讀——一是表示先用眼觀察，再用心思考;二是表示用心思考所觀察的事物。

“玉”是會(huì)意字，從王（玉），從丶，表示玉上有斑點(diǎn)，說(shuō)明世上沒(méi)有完美無(wú)缺的事物，即使是精美的白玉，也有瑕疵、斑點(diǎn)，體現(xiàn)了一分為二的辯證思維。

6.文化性

漢字是傳播中國(guó)文化的載體。教師在識(shí)字教學(xué)中 ，應(yīng)充分挖掘漢字構(gòu)造中所蘊(yùn)含的文化因素，顯示漢字的文化功能，使學(xué)生感受到漢字的魅力，產(chǎn)生學(xué)習(xí)漢字的興趣。

“嫁”是形聲兼會(huì)意字，從女，從家，家亦聲，表示女子嫁到了男方家里就等于回家。古代婚姻觀念是女子結(jié)婚為“有家”。

“鄰”是形聲兼會(huì)意字，從邑，從令（美好），令亦聲，表示好的鄰居，體現(xiàn)了“遠(yuǎn)親不如近鄰”的文化觀念。

“仁”是形聲兼會(huì)意字，從二，從亻，亻亦聲，有兩種解讀——一是“二”為數(shù)字，表示人與人之間應(yīng)該是和善友愛(ài)的，本指親善;二是“二”為數(shù)學(xué)符號(hào)等號(hào)，表示世上不同身份、地位、性別的人的地位都是平等的，理應(yīng)相互友愛(ài)，強(qiáng)調(diào)的是平等博愛(ài)的思想。仁是儒家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，是儒家思想的核心。

“忍”是形聲兼會(huì)意字，從心，從刃，刃亦聲，表示人在刀刃之下內(nèi)心不為所動(dòng)，表現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的處世觀，即寬容和忍讓，本指忍耐、忍受。

“恕”是形聲兼會(huì)意字，從心，從如，如亦聲，表示對(duì)待他人如同對(duì)待自己，即用自己的心思推想別人的心思，處處替別人著想，體現(xiàn)了一種推己及人的思想。

“武”是會(huì)意字，從戈，從止，有兩種解讀——一是“止”為“趾”，“止”“戈”為“武”表示人征戰(zhàn);二是“止”為“停止”，“止”“戈”為“武”表示和平。武字構(gòu)形通過(guò)“止”的古今義表現(xiàn)了中國(guó)人以戰(zhàn)止戰(zhàn)、謀求和平的戰(zhàn)爭(zhēng)觀。

7.多元性

形象大于思想。漢字構(gòu)形所蘊(yùn)含的意義以及讀者對(duì)漢字構(gòu)形義的解讀往往會(huì)大于漢字初創(chuàng)者的意圖，教師在教學(xué)時(shí)可以對(duì)漢字的構(gòu)形進(jìn)行多元解讀，豐富漢字的內(nèi)涵。

“多”是會(huì)意字，從二夕，有兩種解讀——一是“夕”為殘?jiān)?，指傍晚，二夕相重表示晝夜更替永不停止，時(shí)間是無(wú)限的;二是“夕”為肉，二夕相重表示肉很多。

“課”是形聲兼會(huì)意字，從讠，從果，果亦聲，有兩種解讀——一是表示能產(chǎn)生良好學(xué)習(xí)效果的教學(xué)行為;二是表示站在臺(tái)上講課的人，必須是在育人、教學(xué)、科研等方面有成果的人。

“明”是會(huì)意字，從日，從月，有兩種解讀——一是“日”為“太陽(yáng)”，“月”為“月亮”，用日月之光表示明亮;二是“日”為“陽(yáng)”，“月”為“陰”，表示通曉世間萬(wàn)物陰陽(yáng)之能，指明白。

“貞”是會(huì)意字，從├（占卜），從貝，有兩種解讀——一是“貝”為“金錢”，表示人的內(nèi)心不為迷信所惑，不為金錢所動(dòng)，意志非常堅(jiān)定;二是“貝”為“鼎（炊具）”字的訛變，表示人用炊具來(lái)占卜。

“夸”是會(huì)意字，有三種解讀——一是從大（人），從虧（口中出氣），表示人說(shuō)大話;二是從大（人），從虧，表示夸獎(jiǎng)做出了業(yè)績(jī)的人，不讓他吃虧;三是從大，從虧，表示一個(gè)夸夸其談、高傲自大的人最終是要吃大虧的。

“意”是形聲兼會(huì)意字，從心，從音，音亦聲，有三種解讀——一是表示聽(tīng)聲音而知心愿，二是表示由語(yǔ)音（語(yǔ)言）表達(dá)心愿，三是表示心靈的聲音。

“問(wèn)”是形聲兼會(huì)意字，從口，從門，門亦聲，有四種解讀——一是表示人登門求教;二是表示讀書、做事要入“門”，就必須善于動(dòng)“口”多發(fā)“問(wèn)”;三是表示人出門遠(yuǎn)行時(shí)要向當(dāng)?shù)厝嗽儐?wèn)路徑，避免走冤枉路;四是表示有人敲門，屋里的人詢問(wèn)敲門者是誰(shuí)。

8.創(chuàng)新性

創(chuàng)新是事物發(fā)展的動(dòng)力。漢字研究如果僅停留在前人的研究水平上，那么很難進(jìn)步，很難發(fā)展，何況不少古代的字詞解析專著對(duì)漢字形義聯(lián)系的解讀也有不少欠妥、不當(dāng)之處。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，漢字形體的演變，尤其是漢字的隸變和簡(jiǎn)化，使得許多漢字發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的變化。這就使得漢字的結(jié)構(gòu)存在兩種形態(tài)，即古體字或繁體字的“原構(gòu)”和楷體字或簡(jiǎn)化字的“重構(gòu)”。而不少學(xué)者和專家研究漢字的重點(diǎn)是古體字和繁體字的形義聯(lián)系，他們是以參見(jiàn)“原構(gòu)”的字形解讀的形式來(lái)認(rèn)識(shí)“重構(gòu)”的，這就使得人們對(duì)“重構(gòu)”的認(rèn)知存在缺陷。教師在識(shí)字教學(xué)中可依據(jù)字理，遵循漢字字形解讀“自圓其說(shuō)”的重要原則，靈活運(yùn)用象形、指事、會(huì)意、形聲這四種造字法解讀漢字的“重構(gòu)”的形義聯(lián)系，完善漢字認(rèn)知。

幣（幣）——幣是指事字，從巾，丿為指事符號(hào)，表示這是可以作為貨幣的絲織品，本指錢、貨幣（古人用絲織品作為貨幣）;幣是形聲字，從巾，敝聲。

工——工是會(huì)意字，從二（天和地），從丨，表示頂天立地的人，本指工人;工是象形字，像一種工具形。

舊（舊）——舊是會(huì)意字，從丨（物件），從日（時(shí)間），表示物件已經(jīng)過(guò)時(shí);舊是形聲字，從萑（huán），臼聲，本指貓頭鷹。

難（難）——難是會(huì)意字，從又（手），從隹，表示手抓飛鳥(niǎo)不容易;難是形聲字，從隹，堇聲，本指鳥(niǎo)名。

殺（殺）——?dú)⑹菚?huì)意字，從乂（治理），從朩，表示人消滅樹(shù)上的害蟲，修剪樹(shù)上的斜枝;殺是形聲字，從殳，殺聲。

在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中，只要教師掌握字形解讀的方法，遵循字形解讀的原則，明確字形解讀的要求，顯示漢字所具有的語(yǔ)言、文化和教育的三大功能，就有助于提高識(shí)字教學(xué)的能力和水平，從語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和文化自信這三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)。

（作者單位：浙江省杭州市富陽(yáng)區(qū)富陽(yáng)學(xué)院）