張世程

不管是形聲還是會意，或者干脆說形聲兼會意，“路”當(dāng)然就是“道路”無疑，你看《說文》就說是“路，道也”，《爾雅》說是“路，途也”，一樣的，今天還用著“路途”“道途”等詞。不管大路小路，公路山路，反正都是“路”，還是原來那個“道路”的意義。眼下，在咱中國，我們的路越修越多，也越修越高等級，可是我們又總感覺這路又越來越不夠用，只好認(rèn)了“發(fā)展”這個“硬道理”。忽又想到一個公益廣告，叫作“人和路寬”，基于“和為貴”的理念，彰顯的是中國人的“仁義”，但愿我們這個迅猛“發(fā)展”的社會也因“人和”而美好。

每個人都必然走在路上，也必然走著不同的路。徐鉉校訂《說文解字》，給“路”加注為“道路，人各有適也”，大意是說“路，就是道路，每個人各有要走到的”，由實而虛，就頗有一點人生的哲理了。

“瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！”是南朝宋鮑照所作《擬行路難》（其四）中的幾句，就道出了人生本來各有命運也各有道路，本應(yīng)“酌酒以自寬”可是“舉杯斷絕”之際，又禁不住“歌路難”。而且一氣寫了18首《擬行路難》，都是感慨人生之路的艱難，盡情唱出了寒門士子的仕途坎坷和痛苦。

走仕途尚且如此，有大擔(dān)當(dāng)?shù)娜烁歉惺苤靶新贰敝y。戰(zhàn)國時那個楚國大夫屈原，為了他的“美政”理想，盡管是“路漫漫其修遠(yuǎn)”，卻執(zhí)著地“上下而求索”，乃至“雖九死其未悔”。通常地，越是由于某種情懷或者責(zé)任與使命的驅(qū)使，我們越是覺得，擺在我們面前的，是“長路漫浩浩”，而且，只要一邁開腳，就感覺是那樣的艱難，可是，也要百折不撓地去走向遠(yuǎn)方，哪怕是“暴霜露，斬荊棘”。

還想提起“擬行路難”這個題目，其實就是“擬”，樂府舊題“行路難”，原辭杳不知所蹤，但很多詩人均用過此題，無外乎感慨“行路”之“難”。唐代的那個酒仙詩仙李白就寫過三首《行路難》，然而，他一面喟嘆“蜀道之難，難于上青天”（《蜀道難》），一面又高唱著：“行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！边@是何等的浪漫與自信！而在現(xiàn)實中，我們至少可以像劉歡唱過的一首歌《在路上》那樣，“路上的辛酸已融進(jìn)我的眼睛，心靈的困境已化作我的堅定”。

有一本書，名字有點長，是余師的《身體和靈魂，總有一個要在路上》，記載了自己一整年緩緩流浪半個中國的旅程，寫照了一個文藝青年靠譜的自我實現(xiàn)之路。他是來自城鄉(xiāng)結(jié)合部的小白領(lǐng)，可是辭了職，搭車和打工旅行，學(xué)習(xí)攝影，擺攤，烹飪，支教，疊被子，在城管面前一秒鐘變游人等，到年底還舉辦了攝影展與音樂會。讓人強(qiáng)烈感受到一顆因年輕和憤怒戰(zhàn)栗的心，如何因流浪旅行漸漸變得堅定、強(qiáng)大和平靜。

路再艱難，畢竟是有路可走?？墒?，我們是不是有時又會覺得“走投無路”？“大道至簡”，想想電視劇《西游記》里所唱的“敢問路在何方？路在腳下”吧！或者，正如魯迅先生說過的“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。