聶繼紅

(武漢大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，武漢 430072)

在黨的十八大報(bào)告中，胡錦濤指出:“要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育”，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”［1］。十八大這一對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新概括，最大限度地包容了社會(huì)各界的共識，對于更好地凝聚全黨全國各族人民的思想，在日趨激烈的國際思想輿論競爭中掌握主動(dòng)權(quán)和話語權(quán)，具有十分重要的意義。從大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)到“三個(gè)倡導(dǎo)”和培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀新要求的提出，體現(xiàn)了黨對社會(huì)主義認(rèn)識新的理論自覺和文化自信。在全球化浪潮沖擊下，在復(fù)雜的意識形態(tài)影響下，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化，是在全社會(huì)形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念，強(qiáng)大的精神支柱和整合多樣化社會(huì)思潮、實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧的現(xiàn)實(shí)需要，是維護(hù)國家意識形態(tài)安全、提升國家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略需要。因此，我們要探索各種途徑，全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化，為奪取中國特色社會(huì)主義新勝利提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和有力的精神支撐。充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚人心民力的社會(huì)功能，增強(qiáng)中華民族先進(jìn)文化的強(qiáng)大凝聚力和向心力。

一、加強(qiáng)宣傳推廣，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化內(nèi)化于心

馬克思曾說:“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量，理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。但是，人的根本就是人本身?！保?］大眾化的本質(zhì)在于宣傳教育群眾、引導(dǎo)提高群眾。社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論要回到大眾，實(shí)現(xiàn)大眾化，必須要經(jīng)過宣傳教育這一中介環(huán)節(jié)，把“這種意識”“從外面灌輸進(jìn)去”［3］。黨和政府要充分認(rèn)識到社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的重要意義，“必將有利于人們加深對中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識，有利于整合社會(huì)意識，鞏固社會(huì)主義主流意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，從而形成全國各族人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)”［4］。社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化建設(shè)要突出黨和政府的主體作用，確立正確的輿論導(dǎo)向，發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)和管理職能，文化宣傳部門要多宣傳有利于促進(jìn)社會(huì)和諧和人們身心健康的積極、正面的精神文化產(chǎn)品，大力弘揚(yáng)“孝悌忠恕”的傳統(tǒng)仁愛精神，喚醒人們對“真、善、美”的追求，使其成為一種行為自覺。在教育宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，要從教育對象的客觀實(shí)際出發(fā)，有的放矢，量體裁衣?！耙獔?jiān)持以理服人與以情感人相統(tǒng)一，體現(xiàn)真情實(shí)感、人文關(guān)懷，在情與理的溝通中產(chǎn)生共鳴，讓群眾切實(shí)感受到理論的魅力。要善于把理論觀點(diǎn)融入群眾接受信息和學(xué)習(xí)知識中、融入各種文化產(chǎn)品和文化活動(dòng)中，善于變大道理為小道理、變深刻性為通俗性?！保?］黨和國家要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到國民教育、精神文明建設(shè)、黨的建設(shè)、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓思想融入到群眾日常生活、學(xué)習(xí)、工作和自覺的行為中去，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，大眾化、普及化程度不斷提高。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既要尊重民眾意愿，也要提高其大眾化能力，還要考慮民族的文化傳統(tǒng)和國人的文化習(xí)慣，并將其結(jié)合在大眾化的全過程中。要用通俗易懂、生動(dòng)活潑的大眾話語表達(dá)方式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的抽象理論滲透到典型事例、影視作品、文學(xué)藝術(shù)、時(shí)代楷模、公益廣告、人文景觀、文化活動(dòng)等具體的生活載體中，形成強(qiáng)大的宣傳合力和濃厚的輿論氛圍，使人民群眾在親自體驗(yàn)與氛圍感染中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化認(rèn)同并轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)的追求?！巴ㄟ^理論文章、專家講座、權(quán)威訪談、編寫通俗理論讀物等理論宣傳方式，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、傳播等各學(xué)科之中，從而實(shí)現(xiàn)理論宣傳的思想性、實(shí)用性和趣味性，讓群眾在內(nèi)化與外化雙向互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)灌輸與滲透、自律和他律、理論與實(shí)踐相結(jié)合?！保?］在宣傳教育人民群眾時(shí)要重視倡導(dǎo)社會(huì)文明，營造和諧氛圍，發(fā)揮社會(huì)組織的推動(dòng)宣傳作用。發(fā)揮媒體效應(yīng)，創(chuàng)造文化環(huán)境，開拓新興媒體引導(dǎo)渠道。加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，夯實(shí)價(jià)值觀念，重視學(xué)校教育陣地建設(shè)。尊重人民首創(chuàng)精神，引導(dǎo)人民群眾自我教育、自我表現(xiàn)、自我完善、自我提高，努力營造健康和諧的社會(huì)文化氛圍。不斷推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的民族化、大眾化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化、民族文化和國際文化、大眾文化和精英文化的融合。

二、提升國民福祉，夯實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化根基

在共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民群眾建設(shè)中國特色社會(huì)主義、為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)而奮斗的歷史條件下，只有立足中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐、解答實(shí)踐提出的理論和現(xiàn)實(shí)問題的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才會(huì)有其存在合理的現(xiàn)實(shí)根基，才會(huì)被人們樂于接受。不反映群眾需要，不關(guān)注群眾利益的價(jià)值觀不會(huì)被群眾所接受。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須以中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐為基礎(chǔ)，在指導(dǎo)實(shí)踐過程中有助于實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的對美好生活向往的期待、不斷提升廣大人民幸福水平才會(huì)有利于推進(jìn)大眾化進(jìn)程。關(guān)切人民群眾的切身利益，是實(shí)現(xiàn)大眾化的內(nèi)在訴求。馬克思說:“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑?！保?］利益是思想認(rèn)同的基礎(chǔ)，利益關(guān)系對價(jià)值認(rèn)同具有巨大推動(dòng)作用。毛澤東在總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾多次深刻闡述這一思想，他說:“我們要?jiǎng)倮?，一定還要做很多的工作。……解決群眾的穿衣問題，吃飯問題，住房問題，柴米油鹽問題，疾病衛(wèi)生問題，婚姻問題?？傊磺腥罕姷膶?shí)際生活問題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題。假如我們對這些問題注意了，解決了，滿足了群眾的需要，我們就真正成了群眾生活的組織者，群眾就會(huì)真正圍繞在我們的周圍，熱烈地?fù)碜o(hù)我們。”［8］要提升國民福祉，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人就要帶領(lǐng)廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的小康社會(huì)宏偉目標(biāo)而努力奮斗。增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的說服力和感召力的關(guān)鍵是核心價(jià)值觀大眾化必須要徹底，不回避現(xiàn)實(shí)問題，在解決現(xiàn)實(shí)問題中說服群眾。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化，要和解決民眾的民生問題結(jié)合起來?！爸灰獔?jiān)持把關(guān)心人民生活、改善民生作為黨的工作重點(diǎn)，付諸實(shí)踐，把社會(huì)主義價(jià)值追求落實(shí)于黨的各項(xiàng)政策中，把人民群眾創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富和改革發(fā)展的成果，按照社會(huì)主義核心價(jià)值目標(biāo)讓人民群眾共享，使人民群眾切身感受到社會(huì)主義核心價(jià)值體系與自身利益緊密相關(guān)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系必然得到廣大人民群眾的廣泛認(rèn)同?！保?］黨和國家要始終把滿足人們?nèi)罕娎娴亩鄬哟?、多方面需要作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在改革、發(fā)展、創(chuàng)新中不斷維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好廣大人民的利益。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入到中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)及黨的建設(shè)之中，促進(jìn)我國社會(huì)主義全方位建設(shè)協(xié)同發(fā)展，形成合力，共同致力于提升廣大人民群眾福祉，服務(wù)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的進(jìn)程中。黨只有帶領(lǐng)人民群眾堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，圍繞中國社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的主題，總結(jié)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反映人民群眾的利益訴求和價(jià)值追求，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠有助于推動(dòng)全國人民共同的“中國夢”的實(shí)現(xiàn)，才會(huì)得到廣大人民群眾的真正認(rèn)同。只有在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的最大實(shí)踐過程中有效保障人民群眾的主體地位，充分尊重人民群眾的意愿，傾聽群眾呼聲，解除群眾思想中的各種困惑，解答群眾在實(shí)踐中遇到的各種問題，解決他們在實(shí)際工作生活中遇到的困難，使人民群眾成為社會(huì)發(fā)展的最大受益者，才能真正推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化有效進(jìn)行。

三、注重實(shí)踐養(yǎng)成，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化外化于行

“一種價(jià)值體系要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。離開了生活，離開了實(shí)踐，再好的價(jià)值體系只能是空中樓閣?！保?0］因此，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化，必須要同群眾的日常生活緊密聯(lián)系，立足基層、著眼實(shí)踐、注重養(yǎng)成，引導(dǎo)群眾把內(nèi)化于心的社會(huì)主義核心價(jià)值觀自覺轉(zhuǎn)化到現(xiàn)實(shí)的工作、生活、學(xué)習(xí)的一言一行一點(diǎn)一滴中去，把內(nèi)化于心的社會(huì)主義核心價(jià)值觀自覺轉(zhuǎn)化為從自身做起。一是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到各行各業(yè)的行為準(zhǔn)則之中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要注意與各地區(qū)、各行業(yè)、各企業(yè)、各崗位具體地聯(lián)系起來，使其融入各地區(qū)的文化軟實(shí)力之中、融入各行業(yè)的行規(guī)之中、融入各企業(yè)的文化之中、融入具體崗位的職責(zé)之中，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀由抽象到具體、由外在到內(nèi)在的轉(zhuǎn)變。要將中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，在全社會(huì)形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的文明新風(fēng)尚。“要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到各行各業(yè)的規(guī)章制度、市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生手冊等行為準(zhǔn)則中，使之成為人們?nèi)粘９ぷ?、生活的基本?guī)范，使人們能夠自覺按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求做人處世，指導(dǎo)日常生活、工作、學(xué)習(xí)。”［11］二是融社會(huì)主義核心價(jià)值觀于群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)及各種類型的禮儀活動(dòng)中。各種文明創(chuàng)建活動(dòng)如爭創(chuàng)文明城市、文明社區(qū)、文明市民、文明行業(yè)、評選道德模范等各類集體和個(gè)人文明評選活動(dòng)。通過各種文明創(chuàng)建活動(dòng)使人民群眾參與其中、讓人民群眾從中受益，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化內(nèi)化于心、外化于行。要充分利用在重大紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、清明節(jié)、中秋等節(jié)日中多增加宣傳中華民族精神、文明禮儀和主流價(jià)值觀的活動(dòng)和節(jié)目，使人們通過傳統(tǒng)節(jié)日及參與相關(guān)活動(dòng)深刻感悟到社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”與每個(gè)人的自覺踐行息息相關(guān)。三是抓住重點(diǎn)，發(fā)揮培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的示范引領(lǐng)作用。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化，要充分發(fā)揮黨員干部率先垂范的榜樣示范作用，充分發(fā)揮工人、農(nóng)民、知識分子的主力軍作用和青少年的生力軍作用。充分發(fā)揮各類踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)典型和先鋒楷模的激勵(lì)和引導(dǎo)作用，尤其要抓好領(lǐng)導(dǎo)干部、公眾人物、青少年三類重點(diǎn)群體，帶動(dòng)廣大民眾對核心價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行，從而增強(qiáng)核心價(jià)值觀對民眾的說服力和感染力。

四、健全長效機(jī)制，筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化硬保障

思想價(jià)值觀念要轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣竦膬?nèi)心信念和積極行動(dòng)，必須要以制度化的形式加以保證。推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化是一項(xiàng)長期而艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)，不能期望短時(shí)間努力就能達(dá)到目的，需要著眼于長遠(yuǎn)，常抓不懈，構(gòu)筑有效的保障機(jī)制，以硬性制度確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化建設(shè)的持久性和有效性。首先，建立社會(huì)聯(lián)動(dòng)機(jī)制。各級黨委要擔(dān)負(fù)起社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化建設(shè)的重任?！敖⒔∪h委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、宣傳部門組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門分工負(fù)責(zé)、社會(huì)力量積極參與的工作體制和工作格局?！保?2］充分發(fā)揮各級黨委和政府的統(tǒng)率作用，發(fā)揮工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體的橋梁紐帶作用，發(fā)揮各級各類學(xué)校的基礎(chǔ)教育作用，發(fā)揮行業(yè)組織、社會(huì)中介組織、民眾自治組織的輔助協(xié)調(diào)作用。只有匯聚社會(huì)各種資源的正能量，形成全社會(huì)全方面積極參與的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化才會(huì)富有顯著成效。其次，確立政策法規(guī)保障機(jī)制。黨和政府要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)為法律法規(guī)和政策制度，以法律法規(guī)、公共政策的形式將其固化起來，并逐漸成為有效的文化引導(dǎo)和規(guī)范力量。建立以德治國和以法治國相結(jié)合的法律道德機(jī)制，用法律權(quán)威和制度規(guī)范來引導(dǎo)人們正確的價(jià)值取向。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行同法制建設(shè)相結(jié)合，“加快將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求轉(zhuǎn)化為政策法規(guī)，用政策法規(guī)的權(quán)威性來推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾化，使符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為受到肯定和褒揚(yáng)，背離社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為受到譴責(zé)和懲處，從而使人們在遵守政策法規(guī)的過程中，將其承載的社會(huì)主義核心價(jià)值理念內(nèi)化于心，外踐于行”［13］。再次，建立健全社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的保障和約束機(jī)制?！霸趯?shí)際工作中，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求轉(zhuǎn)化為具體的可貫徹執(zhí)行的政策要求落實(shí)到具體的制度和規(guī)范之中，建立相應(yīng)的保障機(jī)制，如黨內(nèi)先進(jìn)示范機(jī)制、黨政工團(tuán)多部門協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、道德失范矯正機(jī)制等等?！保?4］要強(qiáng)化制度和政策的激勵(lì)約束作用。通過制度的激勵(lì)約束，使踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的行為得到肯定和鼓勵(lì)，使各種違反社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的行為得到抵制甚至懲處?？傊?，要確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化建設(shè)長久有效持續(xù)進(jìn)行，就要不斷構(gòu)建道德績效與利益回報(bào)相統(tǒng)一的社會(huì)激勵(lì)機(jī)制、健全完善長效宣傳教育機(jī)制、穩(wěn)定的公共文化服務(wù)和投入機(jī)制、法律保障機(jī)制、覆蓋全社會(huì)的權(quán)益保障機(jī)制、有效的宣傳思想工作隊(duì)伍培養(yǎng)機(jī)制等等。通過不斷健全長效機(jī)制，筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化制度化硬保障。在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化進(jìn)程中以制度育人、以制度管事，為中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同實(shí)現(xiàn)提供制度保障。

推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化，是一項(xiàng)基礎(chǔ)工程、靈魂工程，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化要內(nèi)化為人們的價(jià)值追求、外化為人們的行為自覺，既是一個(gè)嶄新的課題，又是一項(xiàng)長期堅(jiān)持的戰(zhàn)略任務(wù)。它需要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在全面發(fā)展中始終堅(jiān)持以人為本，按照社會(huì)主義核心價(jià)值目標(biāo)讓人民群眾人人平等共享社會(huì)繁榮富強(qiáng)的發(fā)展成果，使人民群眾深切體會(huì)到倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與自身利益息息相關(guān)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀人人有責(zé)。只有每個(gè)人自覺將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化為自覺行動(dòng)，才有利于形成一種良好的社會(huì)主義精神文明和道德風(fēng)尚。只要賦予社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于民的持久生命力和向心力，就能充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)大的凝心聚力的社會(huì)功能，就能最大限度地凝聚和動(dòng)員全民族的力量，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的“中國夢”匯聚磅礴的正能量，勠力同心，埋頭苦干，攻堅(jiān)克難，銳意進(jìn)取，繼續(xù)把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗!

［1］胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗［N］.人民日報(bào)，2012-11-09.

［2］馬克思恩格斯選集:第1 卷［M］.北京:人民出版社，1995:9.

［3］列寧選集:第1 卷［M］.北京:人民出版社，1995:317.

［4］王永貴.社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的目標(biāo)指向和實(shí)現(xiàn)路徑［J］.思想理論教育，2013，(2).

［5］劉云山.架起科學(xué)理論與人民大眾的橋梁用馬克思主義中國化最新成果掌握群眾［N］.人民日報(bào)，2010-03-29.

［6］張飛燕.推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的思考與對策［J］.學(xué)術(shù)論壇，2009，(4).

［7］馬克思恩格斯文集:第1 卷［M］.北京:人民出版社，2009:286.

［8］毛澤東選集:第1 卷［M］.北京，人民出版社，1991:136-137.

［9］吳東華.理論與方法:社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的探索［J］.馬克思主義研究，2012，(11).

［10］劉云山.深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)［J］.黨建，2008，(5).

［11］李小玲.加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)認(rèn)同研究［J］.上海商學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，(6).

［12］本書編寫組.中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定［M］.北京:人民出版社，2011:35.

［13］周玉.論社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的科學(xué)內(nèi)涵及其實(shí)現(xiàn)路徑［J］.重慶大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2011，(2).

［14］于喜廷，靳玲.社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的路徑選擇［J］.中共云南省委黨校學(xué)報(bào)，2011，(2).