★ 黃有泰

共產(chǎn)主義是人類最合理最美好的理想，然而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義也是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)期復(fù)雜的歷史過程，需要一代一代人持續(xù)不斷的頑強(qiáng)奮斗?！捌D難困苦，玉汝于成”，我們要以長(zhǎng)期奮斗的思想、堅(jiān)毅不拔的斗志、勇于攀登的精神、善于揚(yáng)帆的智慧去開創(chuàng)社會(huì)主義的明天，迎接共產(chǎn)主義的曙光。

一、從歷史經(jīng)驗(yàn)看，新舊交替是長(zhǎng)期的過程

唯物辯證法告訴我們，萬事萬物都有自己的運(yùn)行規(guī)律。人類社會(huì)的發(fā)展也不例外，有其自身的發(fā)展規(guī)則，是一個(gè)“自然歷史過程”，是一種必然現(xiàn)象，絲毫不以人的意志為轉(zhuǎn)移。雖說它是必然的，但是它要發(fā)展、前進(jìn)，就需要適時(shí)地以一種新的社會(huì)制度代替舊的社會(huì)制度，以推動(dòng)它不斷向前進(jìn)步。

在自然界中，新事物戰(zhàn)勝舊事物，舊事物被新事物所代替，都需要一個(gè)比較長(zhǎng)的時(shí)期。在人類社會(huì)的發(fā)展過程中，舊制度被新制度所戰(zhàn)勝，新社會(huì)代替舊社會(huì)，更不可能一蹴而就，而需要相當(dāng)漫長(zhǎng)的時(shí)期。我國和外國的歷史都充分地證明了這一點(diǎn)。

我國由封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)大約經(jīng)歷了500年左右。公元前約600年，我國奴隸階級(jí)與奴隸主階級(jí)之間的矛盾和斗爭(zhēng)日益尖銳，連綿不斷的奴隸階級(jí)起義沉重打擊了奴隸制度，動(dòng)搖了奴隸主貴族統(tǒng)治的根基，這時(shí)代表新興的地主階級(jí)勢(shì)力乘勢(shì)發(fā)展壯大力量，與奴隸主爭(zhēng)奪權(quán)力。如當(dāng)時(shí)的魯國，公元前562年，季孫氏、孟孫氏、叔孫氏逐漸把奴隸主貴族的一部分土地和奴隸瓜分了。到公元前537年，三家又以改組軍隊(duì)為名，把奴隸主貴族剩余的土地瓜分了。這受到了奴隸主階級(jí)的強(qiáng)烈抵制和反抗，公元前517年，魯召公親自率領(lǐng)一批奴隸主貴族闖入季家，企圖一舉消滅季孫氏。這時(shí)共同的利益把季孫氏、孟孫氏、叔孫氏聯(lián)合起來，他們協(xié)力把魯召公趕出了國都，這樣新興的地主集團(tuán)牢固地掌握了魯國的政權(quán)，建立了封建階級(jí)的統(tǒng)治。其它諸侯各國大致也是這樣，經(jīng)過了長(zhǎng)時(shí)期的奮斗才逐步建立起地主階級(jí)的政權(quán)，最后直到秦始皇于公元前221年統(tǒng)一全國，正式進(jìn)入了封建社會(huì)。從這可看出，封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)經(jīng)歷了相當(dāng)漫長(zhǎng)的時(shí)期。

歐洲的資本主義代替封建主義前后也經(jīng)歷了200多年。以英國為例，16、17世紀(jì)的英國，農(nóng)村的封建生產(chǎn)關(guān)系不斷遭到破壞，手工業(yè)工場(chǎng)初步走上資本主義的軌道。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英國資產(chǎn)階級(jí)于1640年發(fā)動(dòng)革命，1660年就出現(xiàn)了斯圖亞特王朝復(fù)辟。后來又經(jīng)過長(zhǎng)期復(fù)辟與反復(fù)辟的斗爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)才終于在18世紀(jì)上半期確立了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)治，建立了議會(huì)制的資本主義制度。英國資產(chǎn)階級(jí)的革命為工業(yè)革命開辟了道路，迅速推動(dòng)了生產(chǎn)力的擴(kuò)張和發(fā)展，到19世紀(jì)中期，英國完成了工業(yè)革命，由于手工工場(chǎng)時(shí)期進(jìn)入到了使用大機(jī)器生產(chǎn)的近代化工業(yè)時(shí)期，創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，使英國的經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，產(chǎn)生了一個(gè)巨大的飛躍，這樣為資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的鞏固奠定了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，保證了資本主義最終戰(zhàn)勝封建主義。

地主階級(jí)戰(zhàn)勝奴隸主階級(jí)，封建制度代替奴隸制度，資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝地主階級(jí)，資本主義社會(huì)代替封建主義社會(huì)，都是以一個(gè)剝削階級(jí)政權(quán)代替另一個(gè)剝削階級(jí)政權(quán)，都是以一種剝削制度代替另外一種剝削制度，這種非根本性質(zhì)的社會(huì)更替尚且需要幾百年，可想而知，要以徹底消滅剝削和壓迫制度為目標(biāo)的完全嶄新的共產(chǎn)主義社會(huì)取代高度發(fā)展和成熟的資本主義，需要經(jīng)過相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過程。

二、從時(shí)代特征看，戰(zhàn)勝資本主義是長(zhǎng)期的過程

正確認(rèn)識(shí)時(shí)代，分析形勢(shì)是政黨確定政治綱領(lǐng)和歷史使命的前提。一切先進(jìn)的政黨，存在的全部意義和價(jià)值就在于承擔(dān)起時(shí)代所面臨的任務(wù)。由于時(shí)代條件總是不斷變化發(fā)展的，因而每個(gè)時(shí)代都有自己獨(dú)特的課題，每個(gè)時(shí)代對(duì)政黨也必然提出不同的任務(wù)。無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧曾深刻指出，只有首先估計(jì)到區(qū)別不同“時(shí)代”的基本特征(而不是個(gè)別國家歷史上的個(gè)別情節(jié))，我們才能夠正確地制定自己的策略;只有認(rèn)清了這個(gè)時(shí)代的基本特征，我們才能以此為根據(jù)來估計(jì)這國或那國的更詳細(xì)的特點(diǎn)。因此，敏銳準(zhǔn)確地洞察時(shí)代發(fā)展的基本特征和客觀進(jìn)程，關(guān)乎共產(chǎn)黨人對(duì)理想信念的堅(jiān)持，關(guān)乎共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略策略能否正確實(shí)現(xiàn)。我們只有認(rèn)清當(dāng)今時(shí)代的基本特征和新的變化，才能準(zhǔn)確把握歷史變化的大勢(shì)和趨向，才能從世界發(fā)展的大局上正確制定最有利于國家前進(jìn)的大政方針和具體政策。

“時(shí)”者，時(shí)代、時(shí)勢(shì)也，就是發(fā)展中的時(shí)代和新的實(shí)際。時(shí)代的劃分是由時(shí)代的主要矛盾決定。從20世紀(jì)初以來，由于無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾、社會(huì)主義與資本主義之間的矛盾、被壓迫民族和被壓迫人民與帝國主義之間的矛盾成為了世界的主要矛盾，因而無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義戰(zhàn)勝資本主義就成為了歷史的趨勢(shì)，時(shí)代的潮流，無產(chǎn)階級(jí)及其政黨為此進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)、堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)，并且取得了令人鼓舞的重大成就。

20世紀(jì)70年代以來，戰(zhàn)后世界資本主義進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定和發(fā)展的年代;發(fā)達(dá)資本主義國家內(nèi)階級(jí)矛盾相對(duì)緩和，不具備進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命的主客觀形勢(shì);發(fā)達(dá)資本主義國家之間的合作得到加強(qiáng)，它們之間爭(zhēng)奪世界或地區(qū)霸權(quán)以及世界市場(chǎng)、勢(shì)力范圍的矛盾依然存在，但保持在可以控制的限度內(nèi)，這樣推動(dòng)世界和平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮，特別是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)繁榮，日益成為關(guān)系到人類社會(huì)生存和未來的兩大根本性問題，成為了當(dāng)今時(shí)代的主題。

在和平與發(fā)展的環(huán)境中，一些主要資本主義國家抓住難得的機(jī)遇，千方百計(jì)發(fā)展自己，取得了比較明顯的成就，這樣仍然在一定程度上保持優(yōu)勢(shì)。一是它們掀起新一輪科技革命高潮。20世紀(jì)50年代以來，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了以微電子技術(shù)、核能、新型材料、航天技術(shù)為主要內(nèi)容的第三次科技革命，這次科技革命使工業(yè)生產(chǎn)效率迅速提高，而生產(chǎn)同樣產(chǎn)品的消耗的能源、原材料大幅度下降。勞動(dòng)生產(chǎn)率成倍提高后，既可以使資本家取得高額利潤，又可以大幅度提高工人工資，從而擴(kuò)大了國內(nèi)市場(chǎng)和國外市場(chǎng)。這次科技革命的范圍和促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的程度，大大超過前兩次科技革命，也有力地推動(dòng)了發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟(jì)的較快發(fā)展，使主要資本主義國家出現(xiàn)了繁榮富足的現(xiàn)象。二是各資本主義國家相繼進(jìn)行一些自我改革。由于新科技革命的發(fā)展及其成果的廣泛應(yīng)用，要求生產(chǎn)資料在全社會(huì)范圍內(nèi)更加集中，要求建立更大規(guī)模的企業(yè)和從總體上調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，要求社會(huì)從各方面提供現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必需的各種基礎(chǔ)設(shè)施。因此，戰(zhàn)后許多資本主義國家相繼調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系，加強(qiáng)了國家的調(diào)節(jié)，使生產(chǎn)的無政府狀態(tài)有所緩和。三是資本主義國家改變了對(duì)殖民地的剝削方式，推行他們的經(jīng)濟(jì)全球化戰(zhàn)略，帶動(dòng)了資本的國際循環(huán)與周轉(zhuǎn)，為西方戰(zhàn)后的繁榮與發(fā)展帶來了機(jī)遇。二戰(zhàn)后，殖民地國家人民紛紛要求獨(dú)立，開展了民族解放運(yùn)動(dòng)。一開始宗主國是堅(jiān)決鎮(zhèn)壓，鎮(zhèn)壓受挫后，他們?yōu)榱碎_拓國際市場(chǎng)和發(fā)展資本國際循環(huán)的需要，轉(zhuǎn)而向這些國家實(shí)行投資和技術(shù)輸出。這種商品輸出特別是資本輸出的剝削，代替了過去那種洋槍洋炮的掠奪，使發(fā)達(dá)資本主義國家賺的錢更多了，財(cái)富更向它們集中了。

在和平與發(fā)展成為世界主題的環(huán)境下，社會(huì)主義在探索自己的發(fā)展道路。但是由于社會(huì)主義是新生的社會(huì)制度，建立的時(shí)間不長(zhǎng)，從1917年蘇聯(lián)建立蘇維埃政權(quán)算起，至今也只90多年，因而對(duì)于如何發(fā)展自己，建立起強(qiáng)大的戰(zhàn)勝資本主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化基礎(chǔ)完全沒有經(jīng)驗(yàn)，需要長(zhǎng)期艱苦的探索，這就如俗話所說的，“鐵棒磨成針，非得百年功”。同時(shí)既然是探索也就難免不出差錯(cuò)，不走彎路，從而也就延緩了建設(shè)和發(fā)展的速度，讓資本主義得以乘機(jī)進(jìn)攻，進(jìn)行破壞和搗亂。20世紀(jì)末期，帝國主義就利用共產(chǎn)黨的一些失誤，瘋狂地對(duì)社會(huì)主義國家實(shí)行和平演變，結(jié)果使得蘇聯(lián)和東歐一些工人階級(jí)專政的國家改變了政權(quán)的性質(zhì)，這樣也使得國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受了嚴(yán)重的挫折。

這就是人們當(dāng)前經(jīng)常說的，帝國主義的趨勢(shì)是垂死的、腐朽的，但是它現(xiàn)在還是垂而不死、腐而不朽的，并且在一定時(shí)期和一定范圍內(nèi)還有進(jìn)步發(fā)展，也在不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義國家和共產(chǎn)黨實(shí)行“和平演變”。我們一定要提高警惕。

馬克思、恩格斯曾經(jīng)一方面堅(jiān)定指出:資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。另一方面又明確指出:無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。因而社會(huì)主義戰(zhàn)勝資本主義還是一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期的歷史任務(wù)。

革命導(dǎo)師的經(jīng)典性論斷和當(dāng)今時(shí)代的特征告訴我們，無產(chǎn)階級(jí)一定要?jiǎng)倮?，共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)，但是時(shí)間是漫長(zhǎng)的，需要我們堅(jiān)持不懈的努力奮斗。

三、從實(shí)踐基礎(chǔ)看，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是長(zhǎng)期的任務(wù)

到過黃山的人無一不被山上的高大青松所吸引，所折服。黃山七十二峰，無峰不石，無石不松。處處都有青松點(diǎn)染，如一支支神奇的畫筆，把五百里黃山抹上了生命的色彩。黃山松生長(zhǎng)在海拔800米以上的高山之巔，它盤根于危巖峭壁之中，挺立于峰崖絕壑之上，破石而生，巨松高數(shù)丈，蒼勁挺拔，那姿態(tài)，美得讓人稱奇，奇得讓人叫絕。為什么它們能這樣枝如鐵，桿如銅，巍然屹立傲蒼穹，因?yàn)樗鼈兊母煤苌睢Ｕ缢自捳f得好，根深才能枝繁葉茂。

共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)，同樣是一個(gè)道理。它需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)品的極大豐富，需要實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制，需要同傳統(tǒng)的私有觀念實(shí)行徹底的決裂，樹立共產(chǎn)主義的新觀念，需要人們有高尚的思想道德水平和高度的科學(xué)文化素質(zhì)，社會(huì)實(shí)現(xiàn)民主和諧，人人能夠自由發(fā)展，總之是需要充分的經(jīng)濟(jì)、政治、文化基礎(chǔ)。

然而共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)至今不過160多年，共產(chǎn)主義制度的初步實(shí)踐更是不到100年，這不過是歷史長(zhǎng)河中短短的一瞬，因而要想在這么短的時(shí)間內(nèi)為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)建立起強(qiáng)大的基礎(chǔ)是不可能的。從現(xiàn)在實(shí)踐著的共產(chǎn)主義，即建設(shè)著的社會(huì)主義來看，要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義還將是相當(dāng)遙遠(yuǎn)的事情。

由于在上世紀(jì)末，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折，現(xiàn)在世界上真正實(shí)行社會(huì)主義制度的國家的數(shù)量已經(jīng)減少到不過5個(gè)，只占全世界國家總數(shù)的約2%，人口雖然達(dá)到了13億多，占到了世界總數(shù)的近1/5，但是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義所最需要的經(jīng)濟(jì)總量卻還極端薄弱，2010年5國國內(nèi)生產(chǎn)總值不到近8萬億美元，約為全世界70萬億美元的9%，美國的11%，人均國民生產(chǎn)總值還只約有5000美元，工業(yè)企業(yè)全員勞動(dòng)生產(chǎn)率也還居于世界后列，人們的生活還不富裕，有的國家還沒有解決好人們的溫飽問題。

我國是世界上社會(huì)主義建設(shè)搞得比較好的國家。但是人均GDP和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的綜合年代差理解為中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化水平與其他國家的年代差距，那么，2010年中國與美國等7個(gè)國家的綜合年代差約80年，與德國等7個(gè)國家差60年左右，與日本等6個(gè)國家差50年。這告訴我們，中國要達(dá)到世界經(jīng)濟(jì)的先進(jìn)水平和中等水平，需要長(zhǎng)期的艱苦的不懈努力。

中國現(xiàn)代化研究中心的研究表明，如果保持1990年～2010年經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的年增長(zhǎng)率，中國才有可能在2050年達(dá)到當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的中等水平。這個(gè)中等水平的底線，大致相當(dāng)于21世紀(jì)初高收入國家的平均值。我國的現(xiàn)代化建設(shè)剛起步，因此沒有任何理由松懈和自滿，要全力縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，更需要長(zhǎng)久奮斗，頑強(qiáng)拼搏。

文化科學(xué)方面，由于歷史等因素的影響，人們受教育的水平還比較低。就我國來說，公民接受高等教育的比例相當(dāng)于世界70年代的平均水平，比發(fā)達(dá)國家至少滯后十幾年。當(dāng)前，在我國適齡人口中，70%以上是初中或初中以下的文化程度，15歲以上文盲半文盲占總?cè)丝?0%以上，擁有大學(xué)文化程度的僅占總?cè)丝诘?%左右。目前，城鎮(zhèn)人口的文化程度處在初中、高中階段，農(nóng)村處在初中、小學(xué)階段。各行業(yè)中，職業(yè)人員的結(jié)構(gòu)也不盡合理;專業(yè)人員比重低。

另外在當(dāng)今世界發(fā)展的高科技領(lǐng)域，雖然我們?cè)谑澜绺呖萍碱I(lǐng)域逐漸占有一席之地。比如擁有了原子彈、氫彈、衛(wèi)星、宇宙飛船，這是我們中華民族、社會(huì)主義國家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志。但是中國與中等發(fā)達(dá)國家相比較，科技發(fā)展指標(biāo)中等發(fā)達(dá)國家為1.00，我國的實(shí)現(xiàn)程度為0.4，信息化發(fā)展指標(biāo)中等發(fā)達(dá)國家為1.00，我國的實(shí)現(xiàn)程度為0.1。

四、從理論分析看，“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”必將欲速則不達(dá)

事物的成長(zhǎng)有自己的客觀規(guī)律，人無力強(qiáng)行改變這些規(guī)律，違背了規(guī)律就會(huì)受到懲罰。只有遵循規(guī)律去辦事才能取得成功。

一個(gè)政黨在處理最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的關(guān)系上也是如此。如果為了早日達(dá)到遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)，而不顧客觀規(guī)律，一味超越階段地蠻干，就會(huì)欲速則不達(dá)，甚至干出“揠苗助長(zhǎng)”那樣的傻事來。井只能一鍬一鍬地挖，路只能一步一步地走，一鍬挖不成一個(gè)水井，一步不能進(jìn)入共產(chǎn)主義。

對(duì)于這樣一個(gè)道理，說起來容易，做起來卻不容易。比如我們黨由于對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)不深、經(jīng)驗(yàn)不足等因素的影響，在執(zhí)政近10年后，“左”的思想的逐步滋長(zhǎng)，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)“大躍進(jìn)”，提出要用15年時(shí)間改變我國一窮二白的面貌，超過英國、趕上美國，“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”。在這一思想指導(dǎo)下，各地紛紛提出了一系列不切實(shí)際的任務(wù)，搞高指標(biāo)、瞎指揮，使得虛報(bào)風(fēng)、浮夸風(fēng)、“共產(chǎn)風(fēng)”漫天飛，片面追求高速度，農(nóng)業(yè)上不斷宣傳“高產(chǎn)衛(wèi)星”、“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”，工業(yè)上組織幾千萬人“大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)”，并要以此帶動(dòng)其它行業(yè)“大躍進(jìn)”，妄圖以“天等于二十年”的速度發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，把我國建設(shè)成為社會(huì)主義強(qiáng)國。結(jié)果這場(chǎng)急于求成和急躁冒進(jìn)的“大躍進(jìn)”打亂了國民經(jīng)濟(jì)秩序，浪費(fèi)了大量的人力物力，造成了工農(nóng)業(yè)比例嚴(yán)重失調(diào)，經(jīng)濟(jì)不但沒有發(fā)展上去，反而遭到了削弱，出現(xiàn)了下降。這一情況再加上后來連續(xù)三年的嚴(yán)重自然災(zāi)害，造成了我國人民的生活處于非常困難時(shí)期。

現(xiàn)在來看，“大躍進(jìn)”雖然從從一定程度上反映了人民群眾迅速擺脫貧困落后局面的強(qiáng)烈愿望，但是這種“拔苗助長(zhǎng)”的做法由于違反了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)律，收獲的卻是“得不償失”的效果，造成了一場(chǎng)時(shí)代悲劇。這也再一次告訴我們，做事情一定要遵循客觀規(guī)律，千萬不能急躁冒進(jìn)、急于求成，如果想“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”，就會(huì)欲速則不達(dá)，甚至帶來嚴(yán)重的后果。

歷史唯物主義告訴我們，人類社會(huì)內(nèi)部有兩對(duì)基本矛盾，這就是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾，這兩對(duì)矛盾不停地運(yùn)動(dòng)，從而不斷地推動(dòng)自身由低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜地發(fā)展，并且是螺旋式地發(fā)展。在這一系列變化運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍、處在經(jīng)常發(fā)展變化之中的最根本的因素，它的進(jìn)步必定推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系實(shí)行變革，建立新的生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)生產(chǎn)力的進(jìn)一步擴(kuò)張。這就是說，由于生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，決定了舊的生產(chǎn)關(guān)系必然滅亡，新的生產(chǎn)關(guān)系必然誕生，從而建立起新的社會(huì)制度。但是當(dāng)一種新的生產(chǎn)力剛出現(xiàn)時(shí)，還不能立即變革舊的生產(chǎn)關(guān)系，實(shí)行社會(huì)制度的更替。相反，只有當(dāng)新的生產(chǎn)力不斷發(fā)展并且積累到一定程度的時(shí)候，原有的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)不能適應(yīng)它的發(fā)展了，才會(huì)有變革生產(chǎn)關(guān)系、實(shí)行社會(huì)制度變革的必要與可能。

這里我們要知道，如同任何新生事物的成長(zhǎng)都是一個(gè)過程的規(guī)則一樣，新生產(chǎn)力的發(fā)展壯大并且積累到足以打破舊的生產(chǎn)關(guān)系的程度，決不是一朝一夕就可以實(shí)現(xiàn)的，而需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的過程。同時(shí)在這個(gè)過程中，新生產(chǎn)力的代表者與舊生產(chǎn)關(guān)系的維護(hù)者之間還會(huì)充滿長(zhǎng)期的激烈的尖銳的斗爭(zhēng)。還有，當(dāng)新生產(chǎn)力的代表者取得斗爭(zhēng)的勝利，在舊的社會(huì)制度的廢墟上建立起新的社會(huì)制度之后，起初它往往是稚嫩的、不完善的、不成熟的，并且還會(huì)帶有它脫胎出來的舊社會(huì)的痕跡，要使它完全消除掉這些痕跡，不斷完善，達(dá)到成熟，絕非一日之功、半月之勞，而需要一個(gè)非常漫長(zhǎng)的時(shí)期。

共產(chǎn)主義是人類最理想最美好的社會(huì)制度，是人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢(shì)，一定能夠?qū)崿F(xiàn)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信不疑、堅(jiān)定不移。但是它的實(shí)現(xiàn)需要有大大高于資本主義的物質(zhì)基礎(chǔ)，這需要長(zhǎng)期的發(fā)展才能逐步積累起來，建設(shè)共產(chǎn)主義所需要的全新的人，也需要在世代教育中才能成長(zhǎng)起來。因此，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不能急噪冒進(jìn)、急于求成。我們應(yīng)該堅(jiān)持不懈地長(zhǎng)期努力，一步一步地、一代一代地艱苦奮斗，全力推進(jìn)，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)光輝的目標(biāo)。