呂青
(江南大學,江蘇無錫 214122)
城市化是一個國家在經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的推動下產(chǎn)生的經(jīng)濟社會變遷過程,是引起國家發(fā)展模式與發(fā)展狀態(tài)不斷變化的重要動力,是一國現(xiàn)代化水平的重要標志。在城市化的過程中,農(nóng)村勞動人口向城市轉(zhuǎn)移是必然趨勢。農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口實現(xiàn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)移出來,在城市從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè),轉(zhuǎn)變職業(yè),進而學習獲得市民的基本資格,在城市逐漸沉淀,實現(xiàn)其市民化并與城市市民逐步融合的過程,即市民化過程。[1]
雖然農(nóng)村勞動人口向城市轉(zhuǎn)移是所有國家在城市化過程中出現(xiàn)的必然現(xiàn)象,但是,發(fā)達國家農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的非農(nóng)化是與市民化同步完成的,而我國卻與此不同。由于我國勞動力在實現(xiàn)職業(yè)非農(nóng)轉(zhuǎn)移的同時沒有完成身份的市民化轉(zhuǎn)換,兩個過程是分開來進行的,這就形成了特有的“農(nóng)民工”現(xiàn)象和“失地農(nóng)民”現(xiàn)象,即大多數(shù)農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移到城市從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè),但他們并沒有實現(xiàn)向市民身份的轉(zhuǎn)換,進而出現(xiàn)生活和思想理念的城市化,“農(nóng)民工”從事工業(yè)生產(chǎn)但身份仍然是農(nóng)民,他們已基本不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)但擁有承包的土地,居住在城市但沒有完全融入城市。失去土地的農(nóng)民雖然在戶籍上已成為市民,但其工作和社會保障沒有同時獲得,他們的市民身份的轉(zhuǎn)變與社會地位的提升和社會角色的轉(zhuǎn)型不同步。由此形成的社會問題是:在農(nóng)村,農(nóng)地拋荒與農(nóng)地經(jīng)營碎片化;在城市,農(nóng)民工的生活邊緣化,經(jīng)濟活動受到限制,人身權(quán)利得不到保障,公共服務無法享受等。失地農(nóng)民在實現(xiàn)職業(yè)身份的轉(zhuǎn)變(非農(nóng)化)和居住空間的轉(zhuǎn)移(城市化)的同時,并沒有實現(xiàn)農(nóng)民社會角色、文化屬性及社會關(guān)系的重構(gòu)。[2]
如何在推進城市化、工業(yè)化的過程中,實現(xiàn)農(nóng)民的市民化?如何在實現(xiàn)農(nóng)民市民化的過程中,使傳統(tǒng)農(nóng)民成為與現(xiàn)代文明相適應的市民,使城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,從而實現(xiàn)整個社會的穩(wěn)定與和諧發(fā)展?這些都是需要我們深入研究的緊迫課題。
農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口市民化的實質(zhì)是非農(nóng)化和現(xiàn)代化,就是要在轉(zhuǎn)移農(nóng)民與城市之間形成良性互動。為此,應該堅持以人為本,以城鄉(xiāng)一體化為目標,建立城市與鄉(xiāng)村之間開放融通的發(fā)展機制,大力推進居住證管理制度,創(chuàng)新人口服務管理體制,建構(gòu)基本公共服務均等化體系,統(tǒng)籌解決城市化進程中出現(xiàn)的城市問題與鄉(xiāng)村問題,建立現(xiàn)代新型社會結(jié)構(gòu)。
人口是社會的主體,是人類社會組織的基礎(chǔ)。人口的發(fā)展變化,對社會和經(jīng)濟必然帶來一定的影響。社會經(jīng)濟發(fā)展的核心和最終目的是為了人的發(fā)展。人是社會生產(chǎn)力要素中最積極、最活躍的因素;物質(zhì)發(fā)展說到底是要為人的發(fā)展創(chuàng)造條件,發(fā)展的最終目的是人。人的發(fā)展既包括人本身的發(fā)展,也包括發(fā)展為人服務的各種條件。
城市化不僅僅是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的非農(nóng)化,城市化的最終目的是要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的市民化,即在中國現(xiàn)代化建設的過程中,借助于工業(yè)化和城市化的推力,使現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口不僅在職業(yè)和地域上發(fā)生改變,而且能在社會身份、地位以及價值觀、社會權(quán)利、生活方式等各個方面全面向城市市民轉(zhuǎn)化,從而實現(xiàn)享有公共產(chǎn)品(服務)、社會保障權(quán)利,并全面適應和融入城市生活的過程,具體內(nèi)容應該包括:職業(yè)轉(zhuǎn)變、社會保障權(quán)利與公共產(chǎn)品(服務)享受;人口素質(zhì)提高;思想觀念融合;行為方式轉(zhuǎn)變;生活質(zhì)量提升;社會活動參與。[3]
如果說經(jīng)濟發(fā)展以資源配置為中心,注重統(tǒng)籌發(fā)揮政府有關(guān)經(jīng)濟工作部門的調(diào)控作用和市場的導向作用,那么,社會發(fā)展就應當以人口工作為中心,注重綜合協(xié)調(diào)政府各有關(guān)社會事業(yè)部門的工作,并充分發(fā)揮好社會各方面的重要作用。為努力改變我國長期以來經(jīng)濟與社會“一條腿長,一條腿短”的狀況,確保實現(xiàn)社會與經(jīng)濟的同步發(fā)展,就必須加強對社會事業(yè)的綜合協(xié)調(diào)職能。為了保證與發(fā)揮政府在解決農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化中的主導地位和宏觀管理作用,同時發(fā)揮廣大群眾在其中的主人翁精神,實現(xiàn)人口均衡發(fā)展和不斷提高人口素質(zhì),政府必須承擔管理職能,并且改革管理體制和管理方式,將“人本、協(xié)調(diào)、創(chuàng)新、可持續(xù)”的政府治理理念貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程。
新時期的人口工作面臨著全面轉(zhuǎn)型,即要圍繞統(tǒng)籌解決人口、全面做好人口工作的總體要求,實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)型:一是從過去關(guān)注人口數(shù)量控制,轉(zhuǎn)到在關(guān)注人口數(shù)量的同時關(guān)注人口質(zhì)量提升、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、分布合理,以及與經(jīng)濟、社會、資源相協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展方面;二是從過去主要關(guān)注宏觀人口問題轉(zhuǎn)到同時關(guān)注人口發(fā)展的微觀方面,關(guān)注人的身心發(fā)展及人與家庭、社區(qū)的關(guān)系。面對轉(zhuǎn)型要求,對照我國現(xiàn)行的人口管理體制,可以發(fā)現(xiàn)它已明顯滯后于經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。無論是行政職能權(quán)限的設定、具體目標任務選擇,還是政策法規(guī)體系現(xiàn)狀、隊伍能力建設等方面都存在與人口管理任務要求之間不適應的狀況,這就要求我們加快改革創(chuàng)新步伐,建設新的管理體制機制,而新管理體制的構(gòu)建需要以理念創(chuàng)新為基礎(chǔ)。
城市化不應只有城市的發(fā)展,城市化的終極目標應該是城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,即城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)逐漸模糊與消失,使城市和農(nóng)村在生產(chǎn)和生活上一體化,或者也可以理解為在保持城鄉(xiāng)各自特色的同時,實現(xiàn)城市和鄉(xiāng)村在經(jīng)濟、社會、空間布局等方面融合發(fā)展,依據(jù)城市和鄉(xiāng)村的不同特質(zhì)和優(yōu)勢進行產(chǎn)業(yè)分工。[4]農(nóng)民市民化的最終目的和意義,不是農(nóng)村人口全部遷移到城市,讓鄉(xiāng)村消失,而是要讓居住在城市和居住在農(nóng)村的所有人口,都能享受現(xiàn)代文明生活,提升其福利,還能使城市和鄉(xiāng)村各具特色。農(nóng)民市民化的目標是在城市和農(nóng)村融合發(fā)展的基礎(chǔ)上縮小城鄉(xiāng)之間在經(jīng)濟發(fā)展、社會公共服務等方面的差距,實現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展,使轉(zhuǎn)移農(nóng)民真正成為現(xiàn)代市民。故而,應該做到以下兩點:第一,加強統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃及解決農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化問題的規(guī)范性研究,編制統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃的技術(shù)規(guī)范,包括解決問題的基本理念轉(zhuǎn)變、現(xiàn)有任務分析、工作方法的確立;第二,根據(jù)中國現(xiàn)在所處階段發(fā)展的需要,將統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃和解決農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化問題納入法定規(guī)劃體系,以增強其權(quán)威性和指導性。在編制規(guī)劃時,以城鄉(xiāng)一體化為終極目標,以此目標來衡量所有規(guī)劃是否科學。規(guī)劃如果有利于促進人口空間流動和社會流動,縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距,提升城鄉(xiāng)居民福利,就是科學的和符合時代需要的;反之,任何排斥和歧視農(nóng)民及任何不利于縮小城鄉(xiāng)差距的政策就應該廢棄,政策應該同步推進農(nóng)民身份市民化、農(nóng)民生活方式市民化、農(nóng)民社會心理市民化,并協(xié)調(diào)配套政策、措施的落實。
雖然基于城鄉(xiāng)一體化發(fā)展背景的農(nóng)民職業(yè)轉(zhuǎn)換、市民身份獲得、社會地位提升、價值觀轉(zhuǎn)變、社會權(quán)利享有,以及他們在生產(chǎn)、生活方式等各個方面全面向城市市民的轉(zhuǎn)化是我們的終極目標,但是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的市民化并非是要在某個時間點同時實現(xiàn)??紤]到政府的財政實力、成本資金的籌措能力等,在推動農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的過程中,我們應該注意以下一些原則。
(一)先易后難。農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化是一個復雜的過程,涉及到體制機制變遷、國家財政負擔的變化等許多方面。我們必須堅持從中國國情出發(fā),從各地的實際情況出發(fā),按照“先易后難”的原則逐步推進。一方面因為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口現(xiàn)有的各種問題是我國特有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化也是一場深刻的社會變遷過程,它包括三個相互關(guān)聯(lián)、依次推進的環(huán)節(jié):農(nóng)民身份市民化,即轉(zhuǎn)移農(nóng)民獲得與城市居民相同的身份,擁有城市居民的社會權(quán)利,如教育、醫(yī)療、社會救助等;農(nóng)民生活方式市民化,即農(nóng)民工(或失地農(nóng)民)完成傳統(tǒng)勞動方式、生活方式、行為方式的轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)在行為上與城市市民逐漸融合;農(nóng)民社會心理市民化,轉(zhuǎn)移農(nóng)民認同城市生活,完成角色轉(zhuǎn)換,城市市民也接納與認同他們。另一方面,因為改革開放以來,雖然我國經(jīng)濟快速增長,財政實力不斷增強,但是目前要解決的突出問題較多,無法一下子拿出這么多資金來推動農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化。[5]
(二)因地制宜、分類進行。我國地域遼闊,各地發(fā)展不平衡,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的來源地不同,再加上農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口的分化狀況嚴重,必須采取因地制宜、分類進行的原則,不能搞一刀切。概括而言,我國農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的市民化可以分為兩類:一是跨區(qū)域轉(zhuǎn)移,包括在省內(nèi)流動和跨省流動??鐓^(qū)域流動農(nóng)民以進城務工為主,在城市以產(chǎn)業(yè)工人的身份安家落戶,逐步市民化。二是就地轉(zhuǎn)移。適應城市建設和發(fā)展的要求,地方政府在城市的周邊地區(qū)或小城鎮(zhèn),成建制地實施“農(nóng)轉(zhuǎn)非”,即將居民的農(nóng)業(yè)戶籍成建制改為非農(nóng)業(yè)戶籍。因此,我們可以根據(jù)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的分類,先讓本省轉(zhuǎn)移(省內(nèi)轉(zhuǎn)移)的農(nóng)業(yè)人口市民化,然后再讓外省轉(zhuǎn)移的農(nóng)業(yè)人口市民化;先讓第二代農(nóng)民工市民化,因為第二代農(nóng)民工群體文化素質(zhì)較第一代高,他們較多接受城市文明,認同城市生活,他們中的相當一部分早就隨外出打工父母在城鎮(zhèn)長大,沒有基本的務農(nóng)知識,并不認同農(nóng)村的鄉(xiāng)土生活,回流農(nóng)村有困難,所以應該將他們優(yōu)先市民化。
(三)統(tǒng)籌規(guī)劃、合理引導。統(tǒng)籌規(guī)劃就是要站在戰(zhàn)略高度認識農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的問題。政府要采取綜合性、針對性的有效措施解決農(nóng)民市民化問題。合理引導是指一方面要制定措施積極引導農(nóng)村剩余勞動力進城務工和實現(xiàn)市民化,另一方面也要通過發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)與縣域經(jīng)濟,擴大農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在縣域的市民化。另外,由于農(nóng)民市民化與就業(yè)制度、社會保障制度及城鄉(xiāng)土地制度改革等緊密關(guān)聯(lián),所以在引導農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的過程中要注意各項政策的關(guān)聯(lián)度,最好在對各項制度進行合理改革的基礎(chǔ)上,籌措相應的資金,最終實現(xiàn)農(nóng)民的市民化。農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口市民化涉及到轉(zhuǎn)移人口的公共服務(產(chǎn)品)享受、基本權(quán)利保護、社會經(jīng)濟適應、城市生活融入等問題,因此要進行相關(guān)制度創(chuàng)新,加大相關(guān)財政投入,在制度和資金保障等方面創(chuàng)造條件,落實農(nóng)民市民化,讓“人本、協(xié)調(diào)、創(chuàng)新、可持續(xù)”的政府治理理念通過具體措施來實現(xiàn)。
(四)立足當前、著眼長遠。我國農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口數(shù)量龐大,其產(chǎn)生的相關(guān)問題具有長期累積性,在當前的社會經(jīng)濟條件下不可能一步解決到位,只能制定長遠發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃,并制定相應措施分步實施規(guī)劃。在傳統(tǒng)管理體制下,政府部門職能存在錯位、缺位、越位,重管理、輕服務,責權(quán)利不一致等問題。相對于其他領(lǐng)域的體制改革而言,人口管理體制改革較為滯后,仍然沿襲1958年以來逐步形成的以戶籍為中心的城鄉(xiāng)二元人口管理體制,在一定程度上造成了人口流動與戶籍“壁壘”的沖突,導致農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口進入城市后在教育、就業(yè)、社會保障等生存和發(fā)展權(quán)利上的欠缺,進一步導致人口與經(jīng)濟社會發(fā)展的不相協(xié)調(diào)、不相適應。所以,首先要通過居住證制度的全面推行和人口公共服務均等化體系的構(gòu)建,解決農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口最直接最現(xiàn)實的問題,賦予居住證以更多的福利,打破農(nóng)民工與城鎮(zhèn)居民間由于戶籍制度所造成的身份差別和地位不平等,縮小農(nóng)民工與城鎮(zhèn)居民之間的收入差距,完善農(nóng)民工的社會保障待遇,提高其自我保障能力。其次,要依靠改革和發(fā)展,逐步從根本上解決農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的體制性與制度性的問題,特別是那些由于資金的制約目前還暫時無法解決的問題,使城鄉(xiāng)人口之間的社會福利差別逐步縮小,城市福利制度與鄉(xiāng)村福利制度能夠相互協(xié)調(diào),徹底改變城鄉(xiāng)福利在兩個不同的體系內(nèi)運行的狀況,建立現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)。[6]
[1]張斐.新生代農(nóng)民工市民化現(xiàn)狀及影響因素分析[J].人口研究,2011,(6).
[2]張北平.農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的成本研究[J].山西財經(jīng)大學學報,2013,(4).
[3]劉愛玉.城市化過程中的農(nóng)民工市民化問題[J].中國行政管理,2012,(1).
[4]〔美〕T·H·馬歇爾,公民身份與社會階級[M].南京:江蘇人民出版社,2007.
[5]李培林.巨變:村落的終結(jié)——都市里的村莊研究[M].北京:中國社會科學出版社,2001.
[6]國務院發(fā)展研究中心課題組,侯云春,韓俊,蔣省三,何宇鵬,金三林.農(nóng)民工市民化進程的總體態(tài)勢與戰(zhàn)略取向[J].改革,2011,(5).