朱大發(fā)

（合肥學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)系，安徽 合肥 230601）

1.引言

作為我國(guó)歷史文化重要載體的傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)，正在遭遇著現(xiàn)代科技文明的挑戰(zhàn)。隨著各種現(xiàn)代化技術(shù)的出現(xiàn)與普及，出現(xiàn)了數(shù)碼繪畫(huà)技術(shù)。事實(shí)上，所謂傳統(tǒng)繪畫(huà)，主要是針對(duì)數(shù)碼繪畫(huà)技術(shù)而言，它是指運(yùn)用各種顏料和涂料，使用筆刷或其它工具在紙張或布料等載體上進(jìn)行繪畫(huà)的一種藝術(shù)形式。而數(shù)碼繪畫(huà)主要是指利用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作的一種繪畫(huà)藝術(shù)，它是計(jì)算機(jī)圖形處理技術(shù)與藝術(shù)的總稱(chēng)，是傳統(tǒng)繪畫(huà)在數(shù)字化時(shí)代下的必然產(chǎn)物，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)繪畫(huà)技藝的完美結(jié)合。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，數(shù)碼繪畫(huà)有著更為豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手法，更高的創(chuàng)作效率，提供了更為便捷的繪畫(huà)工具，已經(jīng)成為視覺(jué)藝術(shù)方面的一個(gè)新門(mén)類(lèi)。但是，數(shù)碼繪畫(huà)技術(shù)從誕生到發(fā)展也不過(guò)十幾年的時(shí)間，它也有著傳統(tǒng)繪畫(huà)的根基。因此，我們不能完全否認(rèn)傳統(tǒng)繪畫(huà)的深厚歷史文化底蘊(yùn)與價(jià)值。本文將試圖分析傳統(tǒng)繪畫(huà)與數(shù)碼繪畫(huà)之間的關(guān)系，引導(dǎo)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫(huà)與數(shù)碼繪畫(huà)的完美協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，創(chuàng)作出更為靈動(dòng)的藝術(shù)畫(huà)卷。

2.傳統(tǒng)繪畫(huà)與數(shù)碼繪畫(huà)的差異

傳統(tǒng)繪畫(huà)與數(shù)碼繪畫(huà)顯然是兩個(gè)不同的繪畫(huà)藝術(shù)形式，二者之間必然存在一定的差異性。這些差異性具體如下：

2.1 二者的產(chǎn)生淵源與發(fā)展根基不一樣

傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)是基于深厚的民族文化和長(zhǎng)久歷史發(fā)展基礎(chǔ)之上而產(chǎn)生的，有著非常豐富的地域風(fēng)情和民族特色。無(wú)論是西方傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)還是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)，都是不同流派的歷史衍生物，匯集了多個(gè)流派的藝術(shù)精華。傳統(tǒng)繪畫(huà)發(fā)展至今，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到了最高的境界。而數(shù)碼繪畫(huà)則是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)興起與發(fā)展的產(chǎn)物，是數(shù)字化時(shí)代的內(nèi)在要求，是在傳統(tǒng)繪畫(huà)基礎(chǔ)之上衍生而來(lái)的一種新藝術(shù)形式。它有著傳統(tǒng)繪畫(huà)無(wú)與倫比的科技性和數(shù)字化特點(diǎn)，已經(jīng)在新時(shí)期形成了自己的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

2.2 二者的繪畫(huà)作品效果不一樣

傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作出來(lái)的作品往往具有深厚的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了一定民族的心理特征，反映了人們的生活習(xí)俗和思想習(xí)慣等，有著特定的審美情趣和審美思維。這些主要是由于傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)根源于深遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)文化土壤之中，各個(gè)不同的繪畫(huà)流派和博大精深的地域文化特色都給傳統(tǒng)繪畫(huà)提供了充足的養(yǎng)分，因而使得傳統(tǒng)繪畫(huà)具有獨(dú)特的藝術(shù)造型和體系。而數(shù)碼繪畫(huà)則是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，是在現(xiàn)代科技手段的協(xié)助下進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作。它也有著自身的魅力，是通過(guò)科技手段來(lái)發(fā)揮出畫(huà)家的藝術(shù)思維和想象力，其形象化的科技手段創(chuàng)作出來(lái)的作品，有些時(shí)候是傳統(tǒng)繪畫(huà)所無(wú)法企及的視覺(jué)效果。

2.3 二者的藝術(shù)價(jià)值認(rèn)可度也不一樣

對(duì)于傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，其建立在深厚的文化底蘊(yùn)基礎(chǔ)之上，有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，是歷史文化傳承的重要載體，其藝術(shù)價(jià)值是更高的，受到眾多人的推崇和認(rèn)可。我們甚至可以這么認(rèn)為，傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值是獨(dú)一無(wú)二的，具有數(shù)碼繪畫(huà)不可替代的唯一性。這就是說(shuō)，即使是同一個(gè)創(chuàng)作者，都不可能創(chuàng)作出沒(méi)有任何差別的繪畫(huà)作品來(lái)。因此，傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值唯一性，使得其具有更高的收藏價(jià)值。而數(shù)碼繪畫(huà)則是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，可以運(yùn)用科技手段批量生產(chǎn)，這就大大降低了數(shù)碼繪畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值。但是，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，數(shù)碼繪畫(huà)與傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該有所差異，因?yàn)樗哂凶陨愍?dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)方式和視覺(jué)沖擊力。

2.4 二者的技法把握方面也有不同的地方

傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)需要長(zhǎng)期的磨礪和訓(xùn)練，才能掌握一定的專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)技法。然而，數(shù)碼繪畫(huà)則不一樣，它只需要繪畫(huà)者具備基本的美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并專(zhuān)門(mén)接受一段時(shí)間的電腦軟件學(xué)習(xí)和鍛煉，就可以在電腦上進(jìn)行數(shù)碼繪畫(huà)。因此，傳統(tǒng)繪畫(huà)與數(shù)碼繪畫(huà)相比較，二者的繪畫(huà)技藝要求顯然有著天壤之別。這就是說(shuō)，傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)工作者需要具備豐富的藝術(shù)想象力，高超的藝術(shù)繪畫(huà)和制作技巧，在進(jìn)行繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，才有可能具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)力。然而，隨著時(shí)代的變遷，各種現(xiàn)代化的技術(shù)手段層出不窮，這給傳統(tǒng)繪畫(huà)手段帶來(lái)了新生的源泉和力量，主要是對(duì)在一些傳統(tǒng)繪畫(huà)條件下無(wú)法完成的繪畫(huà)作品提供了極大的可能性。因而，這就產(chǎn)生了基于現(xiàn)代化計(jì)算機(jī)技術(shù)和軟件配備的數(shù)碼繪畫(huà)藝術(shù)。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，數(shù)碼繪畫(huà)能夠充分利用電腦系統(tǒng)所具有的強(qiáng)大圖文生成與處理功能，能夠方便人們?cè)陔娔X上進(jìn)行隨意的創(chuàng)作，可以幫助及時(shí)捕捉頭腦里快速閃過(guò)的創(chuàng)意和理念，從而創(chuàng)作出一個(gè)藝術(shù)構(gòu)思和現(xiàn)代技術(shù)完美結(jié)合的優(yōu)秀作品，給人產(chǎn)生一種視覺(jué)上的巨大沖擊力，這是傳統(tǒng)繪畫(huà)無(wú)法比擬的。當(dāng)然，傳統(tǒng)繪畫(huà)技藝表現(xiàn)出來(lái)的一些繪畫(huà)細(xì)節(jié)又更為自然樸實(shí)，這又是數(shù)碼繪畫(huà)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

2.5 二者的藝術(shù)創(chuàng)作理念也有不一樣的地方

傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作理念是需要深厚文化功底和較高藝術(shù)修養(yǎng)的，還需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的專(zhuān)業(yè)技術(shù)訓(xùn)練。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)繪畫(huà)是一種高水平、高技藝的藝術(shù)創(chuàng)作項(xiàng)目，目的都是為了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者自身的藝術(shù)理念，傳達(dá)出自己的創(chuàng)作意圖。然而，數(shù)碼繪畫(huà)則除了傳承了傳統(tǒng)繪畫(huà)的基本構(gòu)圖、造型以及著色特點(diǎn)以外，其又有著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)性與優(yōu)越性。比如說(shuō)，數(shù)碼繪畫(huà)有大量的繪圖供修改和選擇，也可以將多種效果進(jìn)行合成，電腦還可以存儲(chǔ)并呈現(xiàn)海量的繪畫(huà)素材，有利于創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，即興發(fā)揮而不影響繪畫(huà)效果。這是傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。因此，在信息時(shí)代，數(shù)碼繪畫(huà)藝術(shù)受到越來(lái)越人的追捧和認(rèn)可，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)人士還是非專(zhuān)業(yè)人士，他們都更愿意采用數(shù)碼繪畫(huà)來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。但是，我們不能盲目的運(yùn)用數(shù)碼繪畫(huà)而丟失了其應(yīng)具備的藝術(shù)氣息和創(chuàng)新思維模式，否則，這將對(duì)數(shù)碼繪畫(huà)造成毀滅性的打擊。這是因?yàn)槲覀冊(cè)谌粘Ｉ钪校瑫r(shí)常能見(jiàn)到一些過(guò)于技術(shù)化的數(shù)碼繪畫(huà)作品，它們往往是片面拼湊素材而成的一些繪畫(huà)作品，顯然已經(jīng)陷入了一個(gè)數(shù)碼繪畫(huà)創(chuàng)作的誤區(qū)。因此，我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到數(shù)碼繪畫(huà)的本質(zhì)所在，它只是幫助人們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種工具和手段，絕不是粗制濫造的臨摹，其出發(fā)點(diǎn)和根基仍然在于深厚的藝術(shù)功底和高超的繪畫(huà)技藝。

3.傳統(tǒng)繪畫(huà)與數(shù)碼繪畫(huà)之間的聯(lián)系

傳統(tǒng)繪畫(huà)與數(shù)碼繪畫(huà)除了以上幾個(gè)方面的差異性之外，它們彼此之間還是具有一定相通性的。這是因?yàn)樗鼈兌际菍儆谒囆g(shù)的范疇，具有形式美、物質(zhì)媒介性與技藝性、歷史文化的積淀性、沉浸感以及交互性。它們都有著共同的審美規(guī)律和審美特點(diǎn)。雖然存在一定的差異性，這些都是由于時(shí)代發(fā)展造成的差異，它們的根基還是相通的。具體如下：

3.1 傳統(tǒng)繪畫(huà)是數(shù)碼繪畫(huà)的創(chuàng)作基礎(chǔ)所在

傳統(tǒng)繪畫(huà)畢竟經(jīng)歷了多年的歷史演變，集合了多個(gè)流派的精華和藝術(shù)精髓，它為數(shù)碼繪畫(huà)提供了幾千年發(fā)展所形成的審美準(zhǔn)則和造型技巧，這是任何一個(gè)時(shí)代都無(wú)法獨(dú)立形成的繪畫(huà)創(chuàng)作元素。傳統(tǒng)繪畫(huà)已經(jīng)在長(zhǎng)久的發(fā)展歷程中積累了深厚的群眾基礎(chǔ)，也形成了屬于自己的審美原則與基本特點(diǎn)，無(wú)論是西方的傳統(tǒng)油畫(huà)還是版畫(huà)，抑或是中國(guó)傳統(tǒng)的水彩畫(huà)、水粉畫(huà)、粉筆畫(huà)等種類(lèi)，都是長(zhǎng)期發(fā)展而來(lái)的藝術(shù)結(jié)晶，這種審美標(biāo)準(zhǔn)是極具價(jià)值的，為現(xiàn)代化的數(shù)碼繪畫(huà)提供了基本的審美準(zhǔn)則。這就是說(shuō)，數(shù)碼繪畫(huà)也無(wú)法跳出傳統(tǒng)繪畫(huà)的審美準(zhǔn)則。

3.2 傳統(tǒng)繪畫(huà)為數(shù)碼繪畫(huà)提供了海量的創(chuàng)作題材

傳統(tǒng)繪畫(huà)經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，已經(jīng)積淀了豐富的藝術(shù)精華，它有著海量的繪畫(huà)創(chuàng)作題材和巨大的創(chuàng)作資料庫(kù)，包羅萬(wàn)象的涵蓋了眾多的風(fēng)格流派和地域民族特色，這些都是數(shù)碼繪畫(huà)無(wú)法從技術(shù)上進(jìn)行簡(jiǎn)單搜集的資料。對(duì)于現(xiàn)代化的數(shù)碼繪畫(huà)技術(shù)來(lái)說(shuō)，這些都是無(wú)法替代的重要資源。這是因?yàn)閿?shù)碼繪畫(huà)畢竟是高科技的技藝，其缺乏深厚的文化基礎(chǔ)和民族特色，在表現(xiàn)形式和內(nèi)容方面容易走入死胡同，表現(xiàn)出巨大的不足。而傳統(tǒng)繪畫(huà)則可以為其提供豐富多樣的創(chuàng)作題材，彌補(bǔ)數(shù)碼繪畫(huà)技術(shù)缺乏的藝術(shù)內(nèi)涵。只有這樣的數(shù)碼繪畫(huà)才是具有藝術(shù)氣息的科技產(chǎn)品，否則將淪為科技的附庸物。

3.3 傳統(tǒng)繪畫(huà)是數(shù)碼繪畫(huà)人才培養(yǎng)的搖籃

雖然說(shuō)進(jìn)入到新世紀(jì)，數(shù)碼繪畫(huà)表現(xiàn)出驚人的生命力，其專(zhuān)業(yè)人才的需求量是非常大的，時(shí)常出現(xiàn)人才供求之間斷層現(xiàn)象。但是，數(shù)碼繪畫(huà)人才的培養(yǎng)切不可進(jìn)入誤區(qū)，而主要應(yīng)該從傳統(tǒng)繪畫(huà)人才培養(yǎng)抓起。只有培養(yǎng)了足夠的傳統(tǒng)繪畫(huà)人才，才有可能為數(shù)碼繪畫(huà)提供更多優(yōu)秀的繪畫(huà)創(chuàng)作者。我們知道，優(yōu)秀的繪畫(huà)家絕不可能僅僅依靠電腦軟件就可以養(yǎng)成，而是需要深厚的藝術(shù)功底和審美情趣。而這些藝術(shù)修養(yǎng)是需要傳統(tǒng)繪畫(huà)訓(xùn)練來(lái)進(jìn)行長(zhǎng)期磨練的，僅僅追求電腦軟件技術(shù)培養(yǎng)，是不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的繪畫(huà)人才的。因此，傳統(tǒng)繪畫(huà)是數(shù)碼繪畫(huà)的根源所在。

4.結(jié)論

因此，我們說(shuō)傳統(tǒng)繪畫(huà)與數(shù)碼繪畫(huà)之間是既存在聯(lián)系，又有著本質(zhì)區(qū)別的兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)繪畫(huà)是數(shù)碼繪畫(huà)的源頭所在，數(shù)碼繪畫(huà)不可以離開(kāi)傳統(tǒng)繪畫(huà)而獨(dú)立存在與發(fā)展下去，數(shù)碼繪畫(huà)是傳統(tǒng)繪畫(huà)在現(xiàn)代科技手段的協(xié)助下產(chǎn)生的一種新興繪畫(huà)藝術(shù)。無(wú)論是傳統(tǒng)繪畫(huà)還是數(shù)碼繪畫(huà)，都必須以深厚的歷史文化作為底蘊(yùn)，以民族風(fēng)俗特色作為創(chuàng)作理念來(lái)源，憑借創(chuàng)作者自身的藝術(shù)思維和豐富想象力來(lái)借助于筆墨或計(jì)算機(jī)技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖，都散發(fā)著巨大的藝術(shù)魅力。數(shù)碼繪畫(huà)完全可以達(dá)到傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)效果，但決不可以替代傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)。我們應(yīng)該有機(jī)利用傳統(tǒng)繪畫(huà)和數(shù)碼繪畫(huà)各自的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作出更具現(xiàn)代氣息又有文化底蘊(yùn)的繪畫(huà)作品出來(lái)。

[1]黃劍峰.從數(shù)碼藝術(shù)看傳統(tǒng)藝術(shù)與數(shù)碼技術(shù)的融合[J].湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，（9）.

[2]黃志明.傳統(tǒng)繪畫(huà)與數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合及拓展藝術(shù)評(píng)論，2012，（12）.

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[4]任斌.論數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式美與傳統(tǒng)繪畫(huà)西北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2003，（2）.

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[6]張敏.淺論傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的關(guān)系[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2008，（7）.