■許多姿 Xu Duozi
(中南林業(yè)科技大學(xué)家具與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙 410004)
隨著城市建設(shè)與改造步伐的加快,人們的居住及工作環(huán)境得到了較大改善,大量的空間需要美化。室內(nèi)設(shè)計(jì)則是人為環(huán)境設(shè)計(jì)的一個(gè)部分,其主要指的是“建筑內(nèi)部空間的理性創(chuàng)造與美化”[1]。換句話說(shuō),室內(nèi)設(shè)計(jì)是一種以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ),藝術(shù)為形式來(lái)表現(xiàn)的,目的在于塑造一個(gè)精神與物質(zhì)并生的,既有生活品位,又有文化內(nèi)涵的室內(nèi)生活環(huán)境而采取的理性創(chuàng)造活動(dòng)。由此看來(lái),它是文化與生活的結(jié)合物。談室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn),無(wú)疑就涉及到了美,美離不開(kāi)藝術(shù),美離不開(kāi)和諧,美離不開(kāi)色彩。色彩作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的要素之一,它較之陳設(shè)、材質(zhì)及其它表現(xiàn)語(yǔ)言更具有視覺(jué)沖擊力,也更能發(fā)揮其誘人的魔力。它是室內(nèi)設(shè)計(jì)中最為生動(dòng)、最為活躍的因素,被稱(chēng)作是室內(nèi)設(shè)計(jì)的“靈魂”。
色彩豐富了世界,同時(shí)色彩本身也是一個(gè)非常豐富的世界。它既是客觀存在的,同時(shí)也是人類(lèi)視覺(jué)感官的重要的感覺(jué)方面。在這個(gè)豐富的色彩世界里,色彩有其自身的物理性質(zhì),加工技術(shù)又使這種物理性以不同的方式體現(xiàn)出來(lái),并形成色彩的外在美。從結(jié)構(gòu)的角度講,室內(nèi)色彩大致分為背景色彩、主體色彩和強(qiáng)調(diào)色彩三個(gè)部分。
背景色彩,常常指的是室內(nèi)固定的天花板、墻壁、門(mén)窗和地板等室內(nèi)大面積的色彩,這部分色彩適于采用彩度較弱的、沉靜的顏色,發(fā)揮其作為背景色彩的襯托作用[2]。眾所周知,一個(gè)室內(nèi)空間是由墻面、地面、頂面6大面圍合而成,6大面的色彩決定著整個(gè)空間的色調(diào)關(guān)系,尤其是墻面、地面與家具、窗簾等,它們較多集中在人的習(xí)慣視域范圍之內(nèi),與目光接觸的機(jī)會(huì)最多(圖1)。
主體色彩,指的是那些可以移動(dòng)的家具和陳設(shè)部分的織物等中等面積的色彩組合,這才是表現(xiàn)主要色彩效果的載體,這部分的設(shè)計(jì)是整個(gè)室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)中最重要部分,也是構(gòu)成各種色調(diào)的最基本因素[2]。尤其是住宅、辦公等室內(nèi)環(huán)境中,家具尤為顯眼,占據(jù)了室內(nèi)較大面積的空間。它們的色彩基調(diào)往往體現(xiàn)整個(gè)室內(nèi)環(huán)境中的情調(diào)(圖2)。
強(qiáng)調(diào)色彩,指的是室內(nèi)環(huán)境中最易于發(fā)生變化的陳設(shè)品部分的小面積色彩,也是最強(qiáng)烈的色彩部分,充分發(fā)揮其強(qiáng)調(diào)功能[2]。作為一個(gè)好的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)都要有強(qiáng)調(diào)色彩,一是為突出特定空間的人文環(huán)境,打破以功能布置為主的單調(diào)感;二是在色彩視覺(jué)處理上也需要重點(diǎn),形成中心區(qū)域,使空間色彩更具層次感。有時(shí)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中過(guò)于謹(jǐn)慎地強(qiáng)調(diào)色彩統(tǒng)一,或因色相、明度、純度對(duì)比處理不當(dāng),易使色彩過(guò)于同化而缺乏生機(jī)。強(qiáng)調(diào)色彩的運(yùn)用便可以打破這樣呆板、乏味的局面,它對(duì)室內(nèi)空間形象的塑造、氣氛的表達(dá)、環(huán)境的渲染能起到錦上添花、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,是完整的室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩所必不可少的內(nèi)容(圖3)。
合理的表現(xiàn)色彩,有效的發(fā)揮色彩在室內(nèi)中的功能、特性,對(duì)于創(chuàng)造室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境的整體形象與氣氛,具有重要的意義。而室內(nèi)設(shè)計(jì)中的色彩并不是一個(gè)抽象概念,它是和室內(nèi)的墻面、地面、頂面以及室內(nèi)陳設(shè)緊密的聯(lián)系在一起的。也就是說(shuō),室內(nèi)色彩構(gòu)成是一個(gè)多空間、多物體的變化、組合。因其空間物體的多樣性與復(fù)雜性,形成了多層次的色彩環(huán)境,又因受其使用功能、光線、裝飾材料等因素的影響,這些因素之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,使室內(nèi)空間的色彩,既有對(duì)比變化又有協(xié)調(diào)統(tǒng)一,形成一個(gè)有機(jī)的色彩空間。因此,這就要求我們?cè)诒憩F(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩時(shí),要在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上求變化,形成一定的韻律和節(jié)奏感。
空間特性即空間的使用功能。不同的功能空間有不同的要求。僅室內(nèi)空間就包括商業(yè)購(gòu)物、居住生活、工作學(xué)習(xí)、文化娛樂(lè)、餐飲休息等諸要素。這些功能空間的性質(zhì)不同,色彩傾向也隨之改變[3]。對(duì)于家庭室內(nèi)設(shè)計(jì),我們同樣也會(huì)考慮用不同色彩來(lái)區(qū)別居室內(nèi)不同分工的功能區(qū)域。其實(shí),在家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)中最具特點(diǎn)的色彩表現(xiàn)應(yīng)屬兒童房的設(shè)計(jì)。因?yàn)?,兒童正處于生長(zhǎng)發(fā)育期,天性好動(dòng),觀察事物多以感性為主,對(duì)色彩的感覺(jué)更為單純敏感。兒童的活動(dòng)空間宜采用明亮、輕快活潑的對(duì)比色為主的粉紅與粉綠、米黃與淺紫、淡藍(lán)與橙黃等對(duì)比色,再配置新穎活潑的圖案、色彩鮮艷的玩具,適合兒童天真爛漫的心理特征,以利于兒童天真浪漫的身心健康;啟發(fā)兒童的心靈智慧,創(chuàng)造出與大自然同為一體的兒童天地(圖4)。
圖1
圖2
圖3
圖4
圖5
相反,以商業(yè)經(jīng)營(yíng)為主的內(nèi)部環(huán)境,色彩布置應(yīng)體現(xiàn)白色和淡灰色為主的優(yōu)雅色調(diào),以此來(lái)襯托色彩豐富、琳瑯滿目的商品。同時(shí),在照明設(shè)計(jì)上,除滿足室內(nèi)的正常光照外,還應(yīng)加強(qiáng)色彩光的配置,吸引注意力,刺激購(gòu)買(mǎi)欲望。與商業(yè)購(gòu)物環(huán)境相比,餐飲、娛樂(lè)環(huán)境的色彩設(shè)計(jì)就應(yīng)活躍得多。尤其是娛樂(lè)性的空間環(huán)境色彩,一般以強(qiáng)烈而富有興奮感的色彩為主調(diào),這類(lèi)色彩純度較高,如紅、黃、綠,在各種有色光的閃爍照射下,大部分空間的凝重和光的跳躍以及室內(nèi)色彩的強(qiáng)烈節(jié)奏形成鮮明的對(duì)比,使人產(chǎn)生一種“躍躍欲動(dòng)”之感。
當(dāng)然,室內(nèi)色彩的設(shè)計(jì)不是一個(gè)抽象、孤立的概念,它和各種材質(zhì)相結(jié)合,和室內(nèi)光源的光色距離、強(qiáng)弱等因素都有緊密的聯(lián)系,色彩的表現(xiàn)也需要考慮受這些因素影響所產(chǎn)生的變化。
隨著信息社會(huì)的發(fā)展,人類(lèi)不再是單向的、一元的認(rèn)識(shí)世界,而是多向的、多元的網(wǎng)絡(luò)反饋。因而,在這個(gè)五彩繽紛的時(shí)代,需要多種文化并存,這種多種并存的需求反映在室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩上,就使其帶上濃郁的文化屬性。這是我們進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)著重考慮色彩表現(xiàn)的原因所在。室內(nèi)各種色調(diào)及其組合就反映了業(yè)主的性格與審美觀,同時(shí)體現(xiàn)了業(yè)主在某一領(lǐng)域的鮮明個(gè)性,也正是人類(lèi)個(gè)性張揚(yáng)的體現(xiàn)。因此,我們不可忽視色彩的文化魅力。
例如,極少主義是后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的典型風(fēng)格之一,在室內(nèi)色彩的設(shè)計(jì)上著重突出其風(fēng)格的理念和獨(dú)特的內(nèi)涵。極少主義被稱(chēng)為是一種理性中包裹著情趣的設(shè)計(jì),它的風(fēng)格冷峻、硬朗、光潔、透明,整體強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔單純,但局部或細(xì)節(jié)的處理優(yōu)美雅致,透出時(shí)尚的個(gè)性。在色彩方面,極少主義常使用軟而亮的色調(diào),在高度統(tǒng)調(diào)的基礎(chǔ)上,追求色彩之間微妙的對(duì)比[4](圖5)。
不同的風(fēng)格,不同的情調(diào),不同的色彩能給人以不同的文化享受。一般來(lái)說(shuō),色彩文化所涉及的方面是極為寬泛的,包括民族、宗教、地方、行業(yè)以及年齡、性別,還有時(shí)代潮流等等。色彩作為一種文化,總是高層次的,而不只是感知的、實(shí)用的。真正研究色彩,就應(yīng)上升到這種高層次領(lǐng)域,對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩的研究也不例外。
室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)與其它藝術(shù)形式一樣需要百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,它是科技與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)必須別開(kāi)生面具有獨(dú)到之處,只有這樣的設(shè)計(jì)方案才具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩的個(gè)性講究的是新穎、獨(dú)特、醒目。如何創(chuàng)造色彩的個(gè)性是擺在現(xiàn)代設(shè)計(jì)師面前的一個(gè)重要問(wèn)題。
設(shè)計(jì)師要敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn),要使自己的設(shè)計(jì)方案脫穎而出達(dá)到出奇制勝的效果。首先必須在色彩上從常規(guī)和禁忌中突破出來(lái),力求大膽創(chuàng)新和個(gè)性化,克服常規(guī)色彩邏輯思維刻板、單一、從眾的局限性,兼容邏輯與非邏輯思維,運(yùn)用大腦潛意識(shí)活動(dòng)與變異意識(shí)活動(dòng),在常規(guī)中求異,從定勢(shì)中尋求突破,大膽而前瞻性的使用色彩,使其新奇而不怪異,獨(dú)特而不另類(lèi),從而拓展色彩空間、充實(shí)色彩內(nèi)涵、豐富色彩語(yǔ)言,促使設(shè)計(jì)在競(jìng)爭(zhēng)中獨(dú)樹(shù)一幟,脫穎而出。一旦讓色彩從原來(lái)的限制中沖出來(lái),發(fā)揮自身魅力,就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中大顯身手。
另外,設(shè)計(jì)師要敢于向新的領(lǐng)域開(kāi)發(fā),要辯證全面地理解各種色彩的性質(zhì)和用途,以及給人們帶來(lái)的心理影響。雖然色彩本身沒(méi)有知覺(jué)與情感,也沒(méi)有絕對(duì)的美與不美,但是,當(dāng)它呈現(xiàn)在人們面前時(shí),它的美總能在色彩之間的相互組合之中體現(xiàn)出來(lái),誘發(fā)人的心理活動(dòng),使人產(chǎn)生喜怒哀樂(lè)等各種思想感情。現(xiàn)在,隨著人們審美觀的豐富多彩,必將促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)中色彩觀念的改變與進(jìn)步。
不過(guò),對(duì)同一種顏色,不同的人會(huì)有不同的聯(lián)想,也會(huì)產(chǎn)生出不同的感受,色彩的心理效果不是絕對(duì)的。因此,設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)所涉及的各學(xué)科知識(shí)廣開(kāi)思路,在其姊妹藝術(shù)中尋找靈感,開(kāi)發(fā)色彩的源泉,擴(kuò)大色彩的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,如音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌以及來(lái)自彩陶、古建彩繪、戲劇臉譜等傳統(tǒng)藝術(shù)的有用元素,從中尋找設(shè)計(jì)色彩氣氛、意境和情調(diào)。了解、分析和研究色彩對(duì)人的心理感覺(jué)所產(chǎn)生的影響,是設(shè)計(jì)者把握室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩格調(diào)的依據(jù),有利于拓展色彩設(shè)計(jì)思維,合理支配色彩在室內(nèi)中的分布,使人居室內(nèi)環(huán)境的色彩關(guān)系趨于理想和完美。
室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩表現(xiàn)是一個(gè)綜合很多因素的課題,作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)要素,它將隨著科學(xué)技術(shù)、信息技術(shù)等多種高新技術(shù)的發(fā)展,展現(xiàn)自己更為廣闊的前景。這就要求我們?cè)谑覂?nèi)色彩的設(shè)計(jì)表現(xiàn)中要以人為本,從整體上入手,把握好色彩的特性、個(gè)性,大膽創(chuàng)新、追求對(duì)比變化,在變化中達(dá)到室內(nèi)設(shè)計(jì)的和諧與統(tǒng)一。從而把室內(nèi)空間布置得更加合理、美觀,使人們的生活更加舒適、美滿,一方面能滿足人們生活功能的需求,另一方面又能滿足人的視覺(jué)和情感的需要。
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