胡 勇

(安徽交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理工程系，合肥230051)

一、引言

人文素養(yǎng)課程是高職院校課程設(shè)置不可或缺的組成部分。戴士弘曾指出:高職院校培養(yǎng)出的學(xué)生應(yīng)具有良好的綜合素質(zhì)，有系統(tǒng)的應(yīng)用知識和持續(xù)發(fā)展的能力［1］。早在2006年教育部頒發(fā)的16號文件《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中指出，我國高職院校的教育目的是“為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)千百萬高素質(zhì)技能型專門人才”，該文件也對“高素質(zhì)”的內(nèi)涵進(jìn)行了清晰的界定，高素質(zhì)主要包括政治思想、職業(yè)道德、公民修養(yǎng)等人文素養(yǎng)方面的內(nèi)容［2］。

二、高職院校畢業(yè)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

目前的高職教育在“以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨”的教育理念下，一味地向職業(yè)技能教育傾斜，忽視了培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)具有“良好的綜合素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展的能力”等人文素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。一些高職院校消減公共基礎(chǔ)課程的教學(xué)時數(shù)，還有的高職院校只注重專業(yè)課和技能課，對文化課和選修課程設(shè)置的重要性熟視無睹。殊不知職業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)水平的高低某種程度上左右甚至決定著技能型人才的未來發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。高職學(xué)生對人文素養(yǎng)課程開設(shè)的重要性缺乏認(rèn)知，同時，企業(yè)和用人單位對高職院校畢業(yè)生的責(zé)任心、服務(wù)意識、敬業(yè)精神和團(tuán)隊合作意識的滿意度并不高。

為了更好地了解高職畢業(yè)生在實習(xí)單位中的表現(xiàn)，加強(qiáng)學(xué)校與用人單位的親密合作，對安徽交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理工程系68名2012屆畢業(yè)生素質(zhì)情況的調(diào)查發(fā)現(xiàn)(見下表):用人單位對畢業(yè)生的總體評價尚好，好評占到受試人數(shù)的50%，沒有差評;其中畢業(yè)生的職業(yè)道德、專業(yè)基礎(chǔ)知識、實際操作能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力的差評都在10%以下，說明學(xué)校加強(qiáng)了學(xué)生的基礎(chǔ)知識、操作技能和職業(yè)道德的培養(yǎng)，成果明顯;然而，畢業(yè)生的心理素質(zhì)、掌握前沿知識和創(chuàng)新能力較弱，好評分別占到33.8%、26.5% 和23.5%，差評均超過10%。此外，在用人單位提供的書面反饋意見中，雖然總體對畢業(yè)生的實習(xí)表現(xiàn)表示滿意，但是仍然不乏有實習(xí)單位提出建議，集中表現(xiàn)在以下方面:加強(qiáng)學(xué)生的全面發(fā)展;提升學(xué)生的綜合應(yīng)變、實踐和創(chuàng)新能力;豐富學(xué)生的社會閱歷;提高學(xué)生與人交際的能力;加強(qiáng)心理素質(zhì)教育和開發(fā)學(xué)生興趣愛好等。

畢業(yè)生素質(zhì)情況反饋表

可見，用人單位需要的人才除具備必備的知識儲備和操作技能外，更注重員工的綜合素質(zhì)，而高職院校培養(yǎng)的畢業(yè)生大多缺乏良好的心理素質(zhì)和創(chuàng)新能力，某種程度上，束縛了他們的可持續(xù)發(fā)展。被譽(yù)為“成人教育之父”的美國著名心理和人際關(guān)系專家戴爾·卡耐基也在演講中指出:公司的熱誠和合作氣象會使盈利攀升，員工的余暇增多，更重要的是工作和家庭中平添樂趣，增加成就感［3］。而這些隱形的能力恰恰是高職畢業(yè)生具備技能的短板，也投射出現(xiàn)行高職人文素養(yǎng)教育的盲點。

三、高職院校人文素養(yǎng)課程設(shè)置的突破

1.高職院校人文素養(yǎng)課程設(shè)置的著眼點

不同于普通高等教育，職業(yè)教育必須以職業(yè)活動為導(dǎo)向，以能力為目標(biāo)，還要以素質(zhì)為基礎(chǔ)，使培養(yǎng)出的高職生從職業(yè)崗位的第一線起步，并且不會在思想認(rèn)識上和職業(yè)技能上對其未來發(fā)展產(chǎn)生阻力。縱觀國外的職業(yè)教育培養(yǎng)模式，雖各具特色，但是加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)教育已成為共識，無論是德國的“雙元制”還是美國的“社區(qū)學(xué)院”，都在開設(shè)人文課程的基礎(chǔ)上注重技能訓(xùn)練和素養(yǎng)培養(yǎng)的有機(jī)融合。因此，高職院校人文素養(yǎng)課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的結(jié)合，兩者不可偏廢，只有同時兼具良好職業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的技能人才，才能迅速融入工作崗位，為用人單位所歡迎。

2.高職院校人文素養(yǎng)課程設(shè)置突破的內(nèi)涵

課程設(shè)置是人才培養(yǎng)模式的關(guān)鍵，隨著經(jīng)濟(jì)科技的突飛猛進(jìn)和社會化生產(chǎn)的大發(fā)展，高職院校人文素養(yǎng)課程的內(nèi)涵應(yīng)拓寬并涵蓋顯性人文素養(yǎng)和隱性人文素養(yǎng)兩個方面。顯性人文素養(yǎng)包括與專業(yè)相關(guān)的職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)，這一教育環(huán)節(jié)可以通過考試和相關(guān)證書的獲取來體現(xiàn);然而，新時代的技能型人才除了具有扎實的專業(yè)知識和必備的專業(yè)技能以外，必要的人文底蘊(yùn)也是在未來職場如虎添翼的重要保障。同時，良好的人文素養(yǎng)不失為高職學(xué)生未來可持續(xù)發(fā)展和走向成功的關(guān)鍵，某種程度上對顯性人文素養(yǎng)的形成起到促進(jìn)或是阻礙的反作用，它的重要性同樣是不容忽視的。隱性人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以通過多種課程，包括社會交往禮儀課程、校園企業(yè)文化課程、音樂藝術(shù)賞析課程、社區(qū)實踐課程等或特色講座、討論會等形式多樣的教學(xué)方式來實現(xiàn)，培養(yǎng)高職學(xué)生的主人翁責(zé)任感、團(tuán)隊合作意識、審美情趣、心理素質(zhì)和創(chuàng)新能力，達(dá)到培養(yǎng)出的高職學(xué)生能力要素和精神要素的和諧統(tǒng)一［4］。

3.高職院校人文素養(yǎng)課程設(shè)置突破解決的突出問題

(1)人文精神的核心地位。人文精神是對人生價值和意義的寫照。今天，高職院校的人文素養(yǎng)課程設(shè)置要圍繞著“人文知識是基礎(chǔ)，人文精神是核心”的教育理念，使不同專業(yè)的學(xué)生樹立正確的道德觀、人生觀和價值觀。新時代的高職學(xué)生除應(yīng)具有扎實的專業(yè)知識、良好的職業(yè)素養(yǎng)外，深厚的文化底蘊(yùn)、良好的社交能力、勇于探索樂于奉獻(xiàn)的精神、強(qiáng)烈的社會責(zé)任感等人文修養(yǎng)同樣是未來職場成功的法寶。而高職學(xué)生的人文精神教育和培養(yǎng)直接影響著社會的發(fā)展和進(jìn)步，也體現(xiàn)著“以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨”的職業(yè)教育目標(biāo)。

(2)教師人文素養(yǎng)的提高。教師擔(dān)負(fù)著為人師表、教書育人的神圣使命。教師的業(yè)務(wù)能力和人文素養(yǎng)都會對學(xué)生產(chǎn)生直接或間接的影響。高職院校的教師要通過多種渠道不懈地提高自身的教學(xué)科研水平和人文修養(yǎng)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和工作中的引航員，真正做到言傳身教。

(3)區(qū)域經(jīng)濟(jì)與人文素養(yǎng)課程設(shè)置的和諧統(tǒng)一。當(dāng)今世界，某一區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更多地依賴于人力，而不再只是資本和土地等傳統(tǒng)生產(chǎn)要素。人力資本則依賴于人的知識與技能，對技術(shù)的掌握及綜合素質(zhì)的提高。而人力資本的核心是提高人口質(zhì)量，人口質(zhì)量的提高則主要是通過教育投資。人力資本理論的創(chuàng)始人、美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨通過對美國1929—1957年教育投資增量與經(jīng)濟(jì)增長進(jìn)行統(tǒng)計測算發(fā)現(xiàn)，1957年美國教育對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率為33%。我國近二十多年來的高職教育實踐證明，高職教育已經(jīng)成為影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素［5］。以安徽為例，作為中部崛起的重要地區(qū)，人才的作用不言而喻，皖江城市帶的發(fā)展離不開擁有高技能、高素質(zhì)人才的支持。毋庸置疑，高職院校正是培養(yǎng)擁有某項技能的綜合性人才的主導(dǎo)力量?！栋不帐　笆濉苯逃聵I(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出“建設(shè)更具特色的職業(yè)教育”，強(qiáng)調(diào)“構(gòu)建體現(xiàn)先進(jìn)教育思想理念、開放兼容的課程體系，全面提升學(xué)生的人文與科學(xué)素養(yǎng)”。這無疑成為安徽高職院校人文素養(yǎng)課程設(shè)置的航標(biāo)燈，提供了良好的政策環(huán)境和地域基礎(chǔ)。

(4)不同專業(yè)與人文素養(yǎng)課程設(shè)置的結(jié)合。作為培養(yǎng)現(xiàn)代“職業(yè)人”的高職院校，在人才培養(yǎng)方案制定時就應(yīng)該結(jié)合不同專業(yè)大類，將人文知識貫穿于整個教學(xué)活動過程中，進(jìn)而使得職業(yè)技能的培養(yǎng)與人文素養(yǎng)的提升有機(jī)地結(jié)合起來。如開設(shè)公共的必修、選修人文基礎(chǔ)課程，開設(shè)“科學(xué)—人文”交叉性課程，規(guī)定必讀的人文書目，展開系列的專題討論等。此外，還應(yīng)將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與專業(yè)實習(xí)、實訓(xùn)等教學(xué)活動有機(jī)地結(jié)合起來。專業(yè)實習(xí)、實訓(xùn)除了能有效提升學(xué)生專業(yè)技能之外，更是學(xué)生積攢人文實證經(jīng)驗的有效途徑之一。企業(yè)優(yōu)秀的員工，是學(xué)生認(rèn)知將來職業(yè)的楷模，其良好的行為對學(xué)生人文經(jīng)驗驗證具有很好的引導(dǎo)幫助作用。

［1］戴士弘.職業(yè)教育課程教學(xué)改革［M］.北京:清華大學(xué)出版社，2007.

［2］周濟(jì).在全國職業(yè)教育工作會議上的講話［M］.北京:高等教育出版社，2004.

［3］王希安.卡耐基人性的弱點［M］.昆明:云南教育出版社，2010.

［4］封寒.高職高專校園文化建設(shè)初探［J］.職業(yè)教育，2011，(10).

［5］黎小冰.高職院校傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀與改革［J］.牡丹江師范學(xué)院學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版，2010，(6).