梁日輝

摘 要：促進轉(zhuǎn)型升級，建設(shè)幸福廣東是廣東版的“中國夢”，而“厚于德、誠于信、敏于行”的廣東精神是廣東干部群眾圓夢的強大思想武器和精神力量。群眾是建設(shè)幸福廣東的主體力量與享有者，故也是宣傳弘揚廣東精神的主要對象與重點人群。在群眾中宣傳弘揚廣東精神，要善用群眾性語言，多用群眾喜聞樂見的形式，多借助民間榜樣的示范作用，并注意與具體的地域文化相融洽，還要在思想政治教育領(lǐng)域充分運用。如此，才能將廣東精神在群眾中傳播得更加深入和廣遠，使每一個人都忠實地秉持、踐行廣東精神，從而為建設(shè)幸福廣東凝聚強大的精神力量，營造和諧的社會環(huán)境。

關(guān)鍵詞：群眾語言；民間榜樣；宣傳；廣東精神

“精神”一詞已成為當今的一個社會熱詞。從褒揚一個人的崇高人格品質(zhì)，冠以人名的人物精神（如“雷鋒精神”），到概括一個地方獨特的文化氣質(zhì)和地域人群的共同品格，冠以地域名稱的地方精神（如“廣東精神”），無不表明，“精神”正越來越成為人們呼喚道德回歸，提升社會正能量，凝聚共同價值理念，以推動社會和諧發(fā)展的熱點詞條。

在詞典中，對“精神”的解釋有兩個義項，一是指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)；二是宗旨和主要的意義。在“精神”前面冠以地域名稱的地方精神，當是指概括提煉了一個地方富有特色的價值觀念，為該地域人群所共同認可和秉持的文化心理、宗旨意識和道德標準規(guī)范。一個既體現(xiàn)本地歷史文化特征，又具有鮮明地域特色的地方精神表述語，是對本地人民長期發(fā)展實踐所形成的精神財富的概括和總結(jié)，會在一個地方的經(jīng)濟社會發(fā)展和文明進步中發(fā)揮強大的導向、凝聚、激勵作用，推動本地持續(xù)科學發(fā)展，變得更加和諧美好。

在廣東省第十一次黨代會上，廣東精神表述語“厚于德、誠于信、敏于行”向全社會正式發(fā)布。廣東精神 “厚于德、誠于信、敏于行”的生動表述因其內(nèi)容上將中國的傳統(tǒng)道德精華與當代時代精神完美融合，同時體現(xiàn)了廣東獨具的嶺南歷史文化特征；形式上采用三字三句的表述方式，簡單明了，富有新意，朗朗上口，易記易傳，一時間響徹南粵大地，在坊間引起一片熱議。

“厚于德、誠于信、敏于行” 經(jīng)過廣東人民集體智慧長時間的醞釀、發(fā)酵，其新鮮出爐，在正加快轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)幸福廣東的的當兒，樹起一個為廣東全體人民所能廣泛認同的精神價值標桿。在全國上下熱議“中國夢”的當下，可以說“廣東精神”的精神內(nèi)核與“中國夢”高度契合，是廣東人圓“夢”所必須秉持的道德品質(zhì)與精神利器。所以，將“廣東精神”在南粵大地大力弘揚，使其成為政府執(zhí)政所要遵循的尺度，內(nèi)化為廣大干部群眾的精神價值追求，就應(yīng)成為從政府到民間思想認識和共同行為，和一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)。

弘揚實踐“廣東精神”，廣大群眾是重要主體與對象。“促進轉(zhuǎn)型升級，建設(shè)幸福廣東”是廣東各級黨委政府與廣大群眾孜孜以求的宏偉目標，是廣東版的“中國夢”。建設(shè)幸福廣東是全體廣東人民的共同事業(yè)，廣大群眾在這一過程中承擔主要任務(wù)，發(fā)揮主導作用，同時也是這一事業(yè)最終成果的受惠者與享有人。因而，要將廣大群眾作為宣傳弘揚“廣東精神”的重點對象，實踐 “廣東精神”的主體人群，進行大力宣傳、積極引導，讓“廣東精神”為廣大群眾所熟知、認同和積極踐行，進一步提升思想道德水平，凝聚精神力量，為推動科學發(fā)展、構(gòu)建和諧社會提供強有力的思想保障和道德支撐。在向廣大老百姓宣傳弘揚“廣東精神”過程中，必須立足實際，創(chuàng)新方法，運用民間表述和呈現(xiàn)草根樣本，讓廣東精神在老百姓中散布廣遠，演變成為推動社會不斷發(fā)展向前的正能量。

善用群眾性語言，讓“廣東精神”為群眾易于理解。群眾的語言是生活化和最具生命力的語言，它來自老百姓并為老百姓所熟悉和掌握。一直來，“貼近群眾” 是我們黨宣傳思想工作的一個重要原則，善用群眾語言更是我們的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，要將“廣東精神”在群眾中進行大力弘揚，使其成為廣大群眾的內(nèi)在理念和自覺行為，對廣東精神的宣傳和闡釋就不能僅限于官方解讀和理論探討，要將廣東精神從廟堂之高傳播江湖之遠，就必須運用群眾自己的語言和理解方式對高雅的“厚于德、誠于信、敏于行”進行深入淺出的表述和闡釋，讓群眾聽得明白，懂得理解，進而有所感悟，并自覺踐行。但是也要注意，在對廣東精神進行群眾性表述的同時，要防止出現(xiàn)庸俗化和惡搞行為，以免影響到廣東精神的嚴肅和純潔。

多用群眾喜聞樂見的形式，讓“廣東精神”為群眾樂于接受。為宣傳弘揚廣東精神精神，運用了豐富多樣的形式和渠道，如社會宣傳、新聞報道、理論研究和主題教育實踐活動等，讓“廣東精神”彌漫在廣東的每一處空氣中。但在將“厚于德、誠于信、敏于行”作通俗化的群眾性表述同時，也要探索如何采用更加為群眾所喜聞樂見，更加多樣化的形式向群眾宣傳廣東精神，讓群眾樂于接受。如可通過社區(qū)論壇、村民論壇、民謠等這些群眾“自己”的形式，讓“廣東精神”進學校、進社區(qū)，走入車間，落根田間地頭，向更基層的群眾傳遞。

探索向群眾宣傳廣東精神的有效形式，也應(yīng)與本地實際工作相結(jié)合。如廣東廉江市將開展“新在廉江、愛在廉江”活動作為宣傳弘揚“廣東精神”的有效載體，通過志愿者服務(wù)、文明禮儀宣講等形式，讓廣東精神如無聲細雨滋潤每一個人，特別是青少年的心靈，努力為廉江建設(shè)北部灣新興工業(yè)城市營造一個更新、更美、也更和諧、更積極向上精神的環(huán)境。

宣傳弘揚廣東精神，還要與具體的地域文化相融洽。廣東地域廣闊，不同的地域有著不同的文化，不同的文化滋養(yǎng)不同的地域人群、形成不同的地域性格。廣府文化開放包容，敢為人先；潮汕文化尚商崇文，合作團結(jié)；客家文化的隱忍負重，吃苦耐勞等等?！昂裼诘?、誠于信、敏于行”的廣東精神，概括提煉了廣東不同地域的文化精髓，其實是與各個地域性格相吻合的。但在宣傳弘揚廣東精神過程中，還存在與具體地域文化相結(jié)合，進行第二次提煉升華的可能。各地的政府、學者，甚或思想政治工作者，可以在這一方面進行一些有益的探索。

結(jié)合具體地域文化宣傳廣東精神，還可以與當?shù)貍鹘y(tǒng)文化結(jié)合，充分利用當?shù)鬲氂械奈乃囆问健１热绯鄙堑貐^(qū)的潮劇、客家地區(qū)的漢劇、雷州半島的雷劇，都受到各自地域的群眾的喜愛，有著很大的吸引力和傳播力。如能在相關(guān)劇目的創(chuàng)作和演出中注入廣東精神的內(nèi)容，將可使廣東精神在各個地域得到更為廣泛的傳播和弘揚。

宣傳弘揚廣東精神，要注重挖掘民間榜樣。榜樣的力量是無窮的。出自草根的一個個先進典型，因為就在廣大群眾中間，對群眾來說，更具真實性和親切感，也就能成為向廣大群眾宣傳弘揚廣東精神的最鮮活樣本和生動注腳。近二年在南粵大地涌現(xiàn)的一個個凡人義舉，在感動著人們同時，就是對廣東精神的最好宣傳和弘揚，如廣州以“托舉哥”周沖為代表的救人群體，為罹患白血病小女孩碧心募捐善款而進行“義剪”活動的善良人們，還有廉江市奮不顧身跳進急流中勇救落水幼師的龐粵桂等三個青（少）年……。越來越多的來自草根的廣東精神踐行者，正匯集強大的精神能量，感染、帶動更多的人秉持和踐行廣東精神，進一步提升著我們社會的文明指數(shù)和道德含量。我們的媒體應(yīng)高度關(guān)注小人物平凡的行善之舉，并借助民間的力量挖掘其背后的動人故事，為弘揚踐行廣東精神注入更為廣泛的民間元素，構(gòu)筑堅固的群眾基礎(chǔ)，為推動科學發(fā)展和社會和諧創(chuàng)造更加文明美好的社會環(huán)境。

宣傳弘廣東精神，要體現(xiàn)在日常的思想政治工作中。重視思想政治工作在實現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育中的作用，是我們的一大工作優(yōu)勢。思想政治工作面對的是最廣大、最基層的一線職工，是“群眾”中最具代表性的群體，所以要在思想政治工作中融入“廣東精神”的內(nèi)容，讓“廣東精神”在廣大職工中得到宣傳弘揚和踐行。在思想政治工作中，要將弘揚實踐“廣東精神”作為新的工作方向和重要內(nèi)容，利用我們長期開展思想政治工作積累下來經(jīng)驗、探索出來的方式方法和建立搭建渠道機制和平臺，向廣大職工傳播“廣東精神”，使其成為最廣大、最基層的一線勞動者的共同價值規(guī)范和精神意識。

宣傳弘揚廣東精神是一個龐大的系統(tǒng)工程，我們要集中政府與民間兩方面的智慧和力量，將廣東精神在廣大老百姓中間傳播得更加深入和廣遠，使每一個人都忠實地秉持、踐行廣東精神，進而迸發(fā)出更加強大的精神力量，推動社會變得更加文明、和諧、美好。