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淺析有機形態(tài)在家居產(chǎn)品中的運用

2013-10-21 04:47:20段彥竹
卷宗 2013年6期
關(guān)鍵詞:曲線

段彥竹

摘 要:產(chǎn)品設(shè)計發(fā)展到今天已不只是當初的“形式追隨功能”的單純的功能主義了。隨著社會的進步,社會物質(zhì)財富和精神財富日趨豐富,產(chǎn)品設(shè)計已演變?yōu)閷ι罘绞降脑O(shè)計,在某種意義上講設(shè)計已成為提高生活質(zhì)量及生活品位的一門藝術(shù)。形態(tài)對產(chǎn)品而言是至關(guān)重要的。它是產(chǎn)品植入人們視野的第一印象。本文就產(chǎn)品形態(tài)尤其是有機形態(tài)在家居產(chǎn)品中的使用進行舉例、分析、總結(jié)。

關(guān)鍵詞:有機形態(tài);曲線;家居產(chǎn)品;休閑放松

1 緒論

一件優(yōu)秀的家居產(chǎn)品,功能與形態(tài)的結(jié)合是至關(guān)重要的!作為城市之中的設(shè)計師,家居產(chǎn)品設(shè)計與人們生活息息相關(guān),設(shè)計師們需要了解和運用形態(tài)的知識為消費者設(shè)計他們需要的作品。滿足用戶心理需求。設(shè)計形態(tài)變化萬千。充分利用形態(tài)的特性、變化更好的發(fā)展多元化的家居產(chǎn)品設(shè)計,為緊張的生活平添一份樂趣。

設(shè)計的本質(zhì)是一種創(chuàng)新活動,創(chuàng)造思維講究獨創(chuàng)性,人們總是對新奇、變化甚至陌生的東西有某種心理渴求。對形態(tài)的變化與創(chuàng)新更是如此!阿道夫.格勒就曾提出:“審美疲勞”的觀點。在自然形態(tài)中使用有機形態(tài)在產(chǎn)品中。既有裝飾效果又能體現(xiàn)產(chǎn)品隨意輕松之感,帶給人放松自由的狀態(tài)!

2 產(chǎn)品形態(tài)

2.1 形態(tài)的審美認知

產(chǎn)品設(shè)計除了實用功能外,還具有審美功能。它們以美的外形、結(jié)構(gòu)和色彩向大眾傳播審美信息,滿足、激起和發(fā)展它們的審美需要,并促使審美需要變成消費需要。對產(chǎn)品而言形態(tài)起到至關(guān)重要的作用!產(chǎn)品的形態(tài)在視覺上造成不同效果。無機形態(tài)給人以規(guī)矩方正冷峻之感,缺少了些自由親切。而有機形態(tài)恰恰相反,自由變動的曲線,讓人有流暢親切之感!

劉勰的《文心雕龍·詮賦》中提出“情以物興”,“物以情觀”。就是要工業(yè)設(shè)計師們以“物我交感”“心物應(yīng)合”雙向生成的設(shè)計理念,將自然形態(tài)轉(zhuǎn)化為富于生命力和情趣的設(shè)計形式,從而創(chuàng)造出有生命力的作品。如果一個產(chǎn)品的外觀能夠喚起消費者的美好情感,能夠體現(xiàn)人與人之間的真摯感情,就可以使消費者對產(chǎn)品產(chǎn)生美感。作為產(chǎn)品的情感主要是能帶給消費者新奇感、獨立感、安全感、感性、信心和力量感。消費者的審美過程是由產(chǎn)品的客體,通過消費者的感覺器官接受到產(chǎn)品的各種信息,然后對產(chǎn)品產(chǎn)生審美體驗,從而,獲得審美享受。而獲得產(chǎn)品審美享受的第一要素便是視覺上的,對產(chǎn)品形態(tài)的第一印象與認知。

2.2 無機形態(tài)

無機形態(tài)是指相對靜止,不具備生長機能的形態(tài)。無機形態(tài)多幾何形態(tài),缺少自由感,較嚴謹、冷峻,常給人規(guī)矩簡潔之感。(圖1)

2.3 無機形態(tài)在家居產(chǎn)品中的應(yīng)用

無機形態(tài)的硬朗線條常常用在家居產(chǎn)品中,結(jié)構(gòu)嚴謹、線條簡單多突出功能,少裝飾性。單純的幾何形體給人感覺整潔,理性,呆板;無機形態(tài)的家居作品在視覺上是幾何化感覺,簡單明了缺乏曲線造型,帶給人嚴禁冷峻的感受,常常缺乏自由感和親切感。有一定距離感。

在無機線條的裝飾下家居產(chǎn)品為環(huán)境帶來利落整潔、嚴謹規(guī)范的感受。如對稱或矩形能顯示空間嚴謹,有利于營造莊嚴、寧靜、典雅、明快的氛圍。

2.4 有機形態(tài)

有機形態(tài)是指可以再生的,有生長機能的形態(tài),它給人舒暢、和諧、自然、古樸的感覺,多自由曲線,且附裝飾性。具有生命力的情態(tài)特征,易使人產(chǎn)生親切感。(圖2)

2.5 有機形態(tài)在家居用品中的應(yīng)用

有機形態(tài)的曲線線條在家居產(chǎn)品中,有一定裝飾性且兼具功能。帶有情趣。有機形態(tài)的家居作品在視覺上帶給人的感覺是曲線化,線條流暢或繁復(fù),帶有一定藝術(shù)效果。易使人產(chǎn)生親切感。

在有機線條的裝飾下家居產(chǎn)品為環(huán)境帶來美觀自由舒適輕松的感受。為家居環(huán)境帶來裝飾效果!如圓和橢圓形能顯示包容,有利于營造圓滿、活潑的氛圍;用自由曲線創(chuàng)造的動態(tài)造型,有利于營造熱烈、自由、親切的氛圍。

1:斯堪的納維亞國家有機形態(tài)在家居用品中的運用

斯堪的納維亞國家茂密的森林、星羅棋布的湖泊、高聳的山脈和美麗的曠野草原深深吸引和感召著設(shè)計師們從大自然中尋找靈感,設(shè)計及與大自然親密設(shè)計的優(yōu)良傳統(tǒng)和內(nèi)在特征。與自然建立親密的關(guān)系,從大自然中汲取豐富的營養(yǎng)和靈感,不僅使斯堪的納維亞設(shè)計體現(xiàn)優(yōu)雅的有機形態(tài)之美,更使設(shè)計師們形成自然共生觀。

從阿爾瓦.阿爾托仿似蜿蜒曲折湖岸線的玻璃花瓶到雅各布森優(yōu)雅高貴的天鵝椅,斯堪的納維亞設(shè)計成功地創(chuàng)造了有機形態(tài)設(shè)計的典范。芬蘭裔美國設(shè)計師埃羅·沙里寧更以斯堪的納維亞人天然的雕塑創(chuàng)作傾向被稱作“有機功能主義的主將”。1946年他推出郁金香系列,成為設(shè)計王國中盛開不敗的郁金香!斯堪的納維亞設(shè)計表現(xiàn)出獨特、清晰的形態(tài)之美,往往形態(tài)、功能相得益彰。

2:中國古代有機曲線形態(tài)在產(chǎn)品中的運用;

道家的美學(xué)思想除了崇尚自然,簡約之外還崇尚陰柔之美,表現(xiàn)為得天道的平淡與素樸,強調(diào)貴柔守雌,主張無為不爭。所謂“天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝”。這種崇尚陰柔,以柔為美的設(shè)計思想在中國古代家居設(shè)計尤其是明式家具當中體現(xiàn)的淋漓盡致。值得一提的就是被很多明式家具的椅子靠背所采用S形曲線設(shè)計,這種設(shè)計與人體自然曲線相吻合,很好的體現(xiàn)了人機工程的,同時打破只有直線造型設(shè)計的僵硬 ,大大增加的產(chǎn)品的視覺美感。S形靠背曲線曾被西方科學(xué)家譽為東方最美好、最科學(xué)的明代曲線。

在家居產(chǎn)品設(shè)計中,設(shè)計師可以充分使用有機形態(tài),來展示產(chǎn)品的優(yōu)美。道家講究“以柔克剛”,有時僅僅是一條曲線就能表現(xiàn)出直線不能表達的快和強。比如流線型設(shè)計,就是很好的例子,以家居設(shè)計主題的工業(yè)產(chǎn)品也能加以利用。力求達到柔美輕松又不失體量的效果。

3 案例分析

3.1 方案設(shè)計背景

現(xiàn)有市場家居產(chǎn)品中燈具和書架結(jié)合的設(shè)計產(chǎn)品有所局限,很多設(shè)計形態(tài)過于古板,線條過于硬朗。組合形式和使用方式都過于傳統(tǒng)而缺少創(chuàng)新和情趣。運用有機形態(tài)設(shè)計產(chǎn)品,功能與美觀的結(jié)合至關(guān)重要!不僅賦予產(chǎn)品視覺上的裝飾性,有能突出它的功能!讓受用者不僅得到視覺上的享受,也能得到精神上的放松。

高速運轉(zhuǎn)的經(jīng)濟,工作壓力的增大, 讓我們在快節(jié)奏中想要享受片刻的休閑與安寧,更好的放松身心和享受休閑時光是我們所迫切需要的!我的設(shè)計——休閑書架燈為您在家中提供一份輕松,一絲休閑,產(chǎn)品設(shè)計充分運用有機形態(tài)曲線造型! 在視覺感受上帶給人輕松,愉悅自由之感。

3.2 方案形態(tài)選擇

當下,家居產(chǎn)品不必受規(guī)矩、硬朗線條的局限。有機形態(tài)、曲線設(shè)計在社會重壓之下更能體現(xiàn)隨意輕松之感!新奇的產(chǎn)品越來越受到人們的歡迎。產(chǎn)品形態(tài)的多元化設(shè)計與功能創(chuàng)新是很有必要的!

休閑書架燈的設(shè)計本于休閑、裝飾、放松地設(shè)計目的,避免規(guī)矩刻板的外形帶給人距離感!因此有機形態(tài)的曲線運用是設(shè)計休閑書架燈的首選形態(tài)。自由形態(tài)的變換本身給人一種輕松靈動之感。將設(shè)計產(chǎn)品賦予裝飾性與功能性。(圖3)

丹麥設(shè)計師芬·居爾開創(chuàng)了丹麥學(xué)派向有機形式靠攏的新理念。它的作品表達了對柔美曲線的喜愛,構(gòu)件具有雕塑般的體積感。這組草圖設(shè)計是最好的體現(xiàn)。將家居產(chǎn)品與曲線藝術(shù)相融合,線條流暢、外形循序變換。材料選用銅絲線與亞克力圓珠結(jié)合作為書架支撐體,展現(xiàn)曲線韻律。曲線頂部圓球體鏤空透光,微亮的燈光透出溫和放松之意。將輕松自由的環(huán)境氛圍托出。兼具裝飾與功能。設(shè)計一改以往燈具與書架的組合形態(tài)與使用方法 。(圖4)五種曲線形態(tài)作用于人時,對它的聯(lián)想因人而異!因此,它充分地釋放了人們的無限想象力。產(chǎn)生形態(tài)生命活力的感受自然豐富多彩。設(shè)計所增添的人情味變可想而知了。

4 結(jié)語

今天的人性化產(chǎn)品的形態(tài)設(shè)計是以滿足消費者生理和心理需求為基礎(chǔ)的,并且融合了技術(shù)、材料、工藝等因素,從而成就一種系統(tǒng)的和諧美,各元素相互融合、相互統(tǒng)一。在一項優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計中,很難找到功能形態(tài)和視覺形態(tài)的具體分界線,一項優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計,應(yīng)該是功能形態(tài)與視覺形態(tài)的完美結(jié)合與統(tǒng)一。

雖然現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計不像純藝術(shù)創(chuàng)作那樣去表達更多的精神世界,它會受到諸如產(chǎn)品、市場、消費者需求、技術(shù)、定位、材料等因素的制約。但是現(xiàn)代設(shè)計已成為結(jié)合藝術(shù)世界和技術(shù)世界的“邊緣領(lǐng)域”,大量的設(shè)計產(chǎn)品是種種能引起詩意反應(yīng)的物品,家居產(chǎn)品更需要如此,它與我們的生活環(huán)境息息相關(guān)!設(shè)計師完全可以將產(chǎn)品形態(tài)進行創(chuàng)新,給使用者帶來不同感受!讓我們將有機形態(tài)、曲線美學(xué)中的自然與親切、陰柔與意境、動感與流暢很好的融合在家居產(chǎn)品設(shè)計中,給使用者帶來精神上的親切,緩解精神上的壓力,創(chuàng)造舒適和溫馨的作品!

參考文獻

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[4]王受之 《世界現(xiàn)代設(shè)計史》中國青年出版社 2006

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[8][英] 弗蘭克·惠特福德. 《包豪斯》生活.讀書.新知三聯(lián)書店

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