文/余勝泉

移動(dòng)性已成為這個(gè)世界越來越突出的特點(diǎn)。手機(jī)、掌上電腦和平板電腦等手持式移動(dòng)設(shè)備可以讓我們?cè)谌魏螘r(shí)間或地點(diǎn)獲取、處理和發(fā)送信息，使交流無處不在、信息無處不在，也為我們依托移動(dòng)智能終端設(shè)備和無線網(wǎng)絡(luò)開展教育活動(dòng)、傳遞教育信息，實(shí)現(xiàn)人類終身學(xué)習(xí)提供了可能。如何利用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)與設(shè)備更好地開展教育、教學(xué)交互活動(dòng)便成為本世紀(jì)國(guó)內(nèi)外教育界研究的前沿和探討的熱點(diǎn)。移動(dòng)學(xué)習(xí)（Mobile Learning）概念就是在這種大背景下興起的。

移動(dòng)技術(shù)的發(fā)展與滲透推動(dòng)了教學(xué)系統(tǒng)中各要素的作用及其相互作用關(guān)系的轉(zhuǎn)變，也推動(dòng)了教育思想觀念的轉(zhuǎn)變，技術(shù)在教育中的不同定位，衍生出不同形態(tài)的移動(dòng)學(xué)習(xí)范式，從知識(shí)傳遞、知識(shí)建構(gòu)到情境認(rèn)知。

這一點(diǎn)可以從不同的移動(dòng)學(xué)習(xí)定義看出：

有學(xué)者認(rèn)為移動(dòng)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在自己需要學(xué)習(xí)的任何時(shí)間、任何地點(diǎn)通過無線與移動(dòng)設(shè)備如手機(jī)、具有無線通信模塊的終端和無線通信網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源，與他人進(jìn)行交流的學(xué)習(xí)；

也有人認(rèn)為移動(dòng)學(xué)習(xí)是利用移動(dòng)智能設(shè)備進(jìn)行探究與協(xié)作，實(shí)現(xiàn)問題解決的過程。

此外，還有一些專家認(rèn)為，移動(dòng)學(xué)習(xí)是高度情境化（Highly Situated）、個(gè)性化的，是一種跨情境邊界的連續(xù)學(xué)習(xí)。

上述關(guān)于移動(dòng)學(xué)習(xí)的定義與內(nèi)涵，實(shí)際反應(yīng)了從不同技術(shù)視角的觀察，對(duì)移動(dòng)技術(shù)應(yīng)用有不同的定位，體現(xiàn)出不同的移動(dòng)學(xué)習(xí)范式。

表1 以知識(shí)傳遞為中心的移動(dòng)技術(shù)運(yùn)用

作為媒體促進(jìn)知識(shí)傳遞

在移動(dòng)學(xué)習(xí)興起的階段，人們通常想到利用移動(dòng)設(shè)備的便攜性、移動(dòng)性和無處不在的通信能力，將原來在電腦上運(yùn)行的課件遷移到手持式設(shè)備中，因此這一階段移動(dòng)學(xué)習(xí)主要考慮的是內(nèi)容設(shè)計(jì)、內(nèi)容傳遞和無線交互，仍是以知識(shí)為中心，基本上是E-learning早期發(fā)展的模仿。

將移動(dòng)技術(shù)作為媒體基本上是基于行為主義教學(xué)觀點(diǎn)的，核心是利用移動(dòng)設(shè)備來呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料，使學(xué)習(xí)者作答，并提供適當(dāng)?shù)姆答仭Ｔ谶@種范式中，促進(jìn)學(xué)習(xí)的最好方法是強(qiáng)化某一特定刺激與反應(yīng)的關(guān)系。典型的基于行為主義的移動(dòng)學(xué)習(xí)模式有：課堂即時(shí)信息反饋系統(tǒng)、基于短消息的移動(dòng)學(xué)習(xí)服務(wù)、“播客”（Podcasting）服務(wù)、WAP學(xué)習(xí)等。

移動(dòng)設(shè)備作為學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的一部分，可以有效吸引學(xué)習(xí)者的注意力，由于學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境的不同部分是有選擇地注意，因而問題呈現(xiàn)的方式與知覺特征就顯得非常重要，移動(dòng)設(shè)備能夠有效地突出材料的特征，幫助學(xué)習(xí)者進(jìn)行精細(xì)加工，安排廣泛的、在實(shí)際情境中可變的練習(xí)，為學(xué)習(xí)者提供應(yīng)用概念的各種情境。因此，移動(dòng)技術(shù)經(jīng)過精心設(shè)計(jì)后，能夠有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)認(rèn)知效果。

為了更好地利用移動(dòng)技術(shù)來促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知，開發(fā)新形式、適應(yīng)移動(dòng)設(shè)備的學(xué)習(xí)材料就顯得尤為重要。知識(shí)生產(chǎn)者需要根據(jù)移動(dòng)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，將整個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容分解成各個(gè)部分，并將學(xué)習(xí)材料設(shè)計(jì)成為學(xué)習(xí)對(duì)象（Learning Object）；使學(xué)習(xí)對(duì)象可以很好地支持小規(guī)模的學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)對(duì)象可以重復(fù)使用、自由組合。設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)對(duì)象時(shí)，要注意：（1）將信息進(jìn)行分解，以防止信息量超負(fù)荷；（2）利用先行組織者來促進(jìn)局部細(xì)節(jié)信息的加工處理；（3）雙重編碼：要利用視覺和聽覺的雙通道，用圖形、動(dòng)畫、視頻配合文字內(nèi)容來呈現(xiàn)知識(shí)內(nèi)容；（4）利用概念圖和信息圖來傳遞信息。

表2 以知識(shí)建構(gòu)為中心的移動(dòng)技術(shù)運(yùn)用

圖1 移動(dòng)技術(shù)作為認(rèn)知工具，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)

作為認(rèn)知工具促進(jìn)知識(shí)建構(gòu)

當(dāng)?shù)谝徊ㄒ苿?dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐展開以后，人們慢慢認(rèn)識(shí)到只通過無線技術(shù)發(fā)布學(xué)習(xí)內(nèi)容，僅是將現(xiàn)有書本轉(zhuǎn)化為移動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能發(fā)揮移動(dòng)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)。移動(dòng)技術(shù)與計(jì)算機(jī)+互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)路線相比，雖然有移動(dòng)、便攜的特點(diǎn)，但手持式設(shè)備的計(jì)算能力、存儲(chǔ)能力、無線網(wǎng)絡(luò)傳遞內(nèi)容的速率都有相當(dāng)大的限制，原有e-Learning模式的復(fù)制并不能最大限度發(fā)揮移動(dòng)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，沒有體現(xiàn)出移動(dòng)學(xué)習(xí)的本質(zhì)特點(diǎn)。

西方教學(xué)思想強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心，如何發(fā)揮移動(dòng)技術(shù)“便攜、廉價(jià)、通信、交互”的本質(zhì)屬性，營(yíng)造學(xué)習(xí)者體驗(yàn)探究、社會(huì)交流和互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)以學(xué)習(xí)者為中心的知識(shí)建構(gòu)，也就自然成為人們研究和關(guān)注的熱點(diǎn)。

移動(dòng)設(shè)備給我們提供了獨(dú)特的機(jī)遇，讓學(xué)習(xí)者進(jìn)入真實(shí)的情境，使得具體情境下的信息傳遞成為可能；同時(shí)移動(dòng)設(shè)備的計(jì)算與信息管理功能，可以作為認(rèn)知工具來支持、指引和擴(kuò)充學(xué)習(xí)者思維過程或心智模式，促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化與問題解決。所以在移動(dòng)學(xué)習(xí)中如何利用移動(dòng)技術(shù)促進(jìn)學(xué)習(xí)和知識(shí)構(gòu)建是十分重要的。

基于建構(gòu)理念的移動(dòng)學(xué)習(xí)核心就是要發(fā)揮移動(dòng)技術(shù)促進(jìn)認(rèn)知、情境化、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)等認(rèn)知深化的工具，促進(jìn)高層次思維品質(zhì)的形成。在教學(xué)過程中，需要設(shè)置一系列綜合性的情境問題激發(fā)學(xué)生進(jìn)行深層次的認(rèn)知加工，對(duì)學(xué)生進(jìn)行較高難度或者較為綜合的思維訓(xùn)練。

在此過程中，移動(dòng)終端技術(shù)恰恰可以發(fā)揮其他方式無法實(shí)現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生提供認(rèn)知加工的工具、豐富的學(xué)習(xí)資源、不同層次的個(gè)性化學(xué)習(xí)情境，激發(fā)其廣泛的認(rèn)知投入和深層次的認(rèn)知加工。主要發(fā)揮的作用有：

促進(jìn)學(xué)科學(xué)習(xí)。利用技術(shù)所提供的針對(duì)學(xué)科特點(diǎn)的專用功能，可以有效促進(jìn)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，如物理、化學(xué)仿真實(shí)驗(yàn)以及生物微世界仿真、單詞記憶與詞典功能、練習(xí)測(cè)試功能和形數(shù)轉(zhuǎn)換（圖形計(jì)算）功能等。比如Chemist應(yīng)用APP，在軟件中虛擬了一個(gè)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室，內(nèi)置了很多實(shí)驗(yàn)儀器，基于化學(xué)的算法，仿真化學(xué)反應(yīng)實(shí)驗(yàn)，可以進(jìn)行化學(xué)探究學(xué)習(xí)。

解決問題。利用技術(shù)營(yíng)造真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生探究思考，找出問題，并針對(duì)問題，借助移動(dòng)技術(shù)工具，嘗試創(chuàng)造性實(shí)踐與問題解決，培養(yǎng)學(xué)生信息加工處理、問題解決和表達(dá)交流能力。利用技術(shù)進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)，有利于學(xué)習(xí)者理解和思考現(xiàn)實(shí)世界，促進(jìn)抽象知識(shí)與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，發(fā)展創(chuàng)新和實(shí)踐能力。

探索和發(fā)現(xiàn)。利用技術(shù)的多媒體仿真功能，結(jié)合學(xué)科教學(xué)的要點(diǎn)，模擬真實(shí)的自然現(xiàn)象，建立虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境，并提供人機(jī)交互和參數(shù)控制，學(xué)習(xí)者通過與虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境互動(dòng)，了解日常生活中不易接觸到的自然與科學(xué)現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生積極參與、不斷探索精神和科學(xué)的研究方法。

小組協(xié)作。使用者可以將電腦用于學(xué)習(xí)社區(qū)中的小組協(xié)作，組織協(xié)商活動(dòng)，支持意義的社會(huì)性建構(gòu)，能夠促進(jìn)項(xiàng)目計(jì)劃的制定和信息的分享，有利于取得好的小組協(xié)作效果，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)精神。

設(shè)計(jì)與分析。革新學(xué)習(xí)者作為接受者的角色，使學(xué)習(xí)者成為生產(chǎn)者、創(chuàng)造者和發(fā)送者?？梢愿玫亟M織觀點(diǎn)，體驗(yàn)過程，用來更好地理解信息和解釋信息，通過表征學(xué)習(xí)者的所知，技術(shù)為學(xué)習(xí)者提供深入理解內(nèi)容的學(xué)習(xí)手段，從而促進(jìn)更豐富的理解。

知識(shí)表征。技術(shù)可以變化知識(shí)表征形式、表達(dá)不同思考觀點(diǎn)，有利于表征觀念的深層復(fù)雜性，拓展看問題的視角，為同一觀念提供多種理解視角，技術(shù)可用于對(duì)知識(shí)進(jìn)行加工和變換，延伸學(xué)習(xí)者思維的深度和廣度，促進(jìn)學(xué)習(xí)者思維模式的發(fā)展，從而培養(yǎng)深層次的批判性思維能力。

學(xué)習(xí)反思。有助于學(xué)習(xí)者反思所知及其過程、建構(gòu)知識(shí)和促進(jìn)高階思維。有利于學(xué)習(xí)者認(rèn)知技能的培育、發(fā)展和習(xí)得。

質(zhì)性評(píng)估。結(jié)合新課程的發(fā)展性評(píng)估理念，建立電子檔案袋，記錄學(xué)習(xí)者成長(zhǎng)軌跡與代表作品，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的反思和成就感的獲得，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)習(xí)者全面發(fā)展的發(fā)展性評(píng)估。

圖2 泛在學(xué)習(xí)的核心特征

作為信息生態(tài)促進(jìn)情境認(rèn)知

移動(dòng)設(shè)備的情境感知（Context Sensitivity）能力將越來越強(qiáng)大，它將集成更多的傳感器、探測(cè)器、采集器，通過這些電子化的微型感知設(shè)備，捕獲用戶、設(shè)備、場(chǎng)所、問題、應(yīng)對(duì)策略方法等真實(shí)世界的信息，并將人們所處生活環(huán)境中各種人類感官不能直接感受到的信息，采集到移動(dòng)設(shè)備中，進(jìn)入到數(shù)字化的虛擬世界，經(jīng)過計(jì)算、處理，變成人類學(xué)習(xí)、決策的參考，在一定程度上連通虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界，通過虛擬世界的知識(shí)學(xué)習(xí)來增強(qiáng)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解和駕馭能力。

無處不在的通信網(wǎng)絡(luò)將無處不在的通信設(shè)備，通過云計(jì)算會(huì)聚，產(chǎn)生巨大的社會(huì)計(jì)算能力，使得每一個(gè)設(shè)備都擁有以前不可想象的智能。我們生存的環(huán)境，已經(jīng)不再是單純的物理環(huán)境，而是被技術(shù)所改造的環(huán)境，越來越多地成為一個(gè)智能空間，技術(shù)可以按照需要進(jìn)行主動(dòng)響應(yīng)，網(wǎng)絡(luò)以及計(jì)算的發(fā)展，使得生存環(huán)境越來越具有生態(tài)化的特點(diǎn)，越來越具有生態(tài)化的融入特征。人們無意識(shí)地使用技術(shù)，人的空間、信息的空間和物的空間交織在一起，技術(shù)正消失在我們的生活中，卻又在生活中無處不在。

隨著普適計(jì)算技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展，計(jì)算技術(shù)的形態(tài)越來越以生活中的物品形態(tài)出現(xiàn)，技術(shù)將融入到學(xué)習(xí)和生活的各種空間中，在教育教學(xué)過程中信息技術(shù)將不再是一個(gè)鶴立雞群的孤立存在，而是像黑板和粉筆一樣融入日常教學(xué)中，形成一個(gè)良好的信息生態(tài)。

當(dāng)技術(shù)無處不在的時(shí)候，學(xué)習(xí)也就無處不在。這是泛在學(xué)習(xí)最初的來由，泛在學(xué)習(xí)是時(shí)時(shí)，處處，人人，無處不在的學(xué)習(xí)。最好的技術(shù)是消失在我們生活中的技術(shù)，同樣最好的學(xué)習(xí)是消失在生活中的學(xué)習(xí)，跟生活融為一體的學(xué)習(xí)，但是泛在學(xué)習(xí)除了具有泛在性的特點(diǎn)以外，還有連續(xù)性、泛在性、社會(huì)性、情境性、連接性、適應(yīng)性等更為重要的特征。

智能終端、泛在網(wǎng)絡(luò)、云計(jì)算等技術(shù)的融合發(fā)展，將對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大影響，我們正朝著一個(gè)情境感知智能學(xué)習(xí)空間SLS（Smart Learning Space）的生態(tài)環(huán)境邁進(jìn)，學(xué)校、圖書館、教室、會(huì)議室、博物館，乃至于流通的商品，都有唯一的智能標(biāo)簽，都能主動(dòng)發(fā)射自身的知識(shí)和信息，通過情境感知的移動(dòng)設(shè)備，學(xué)習(xí)者可以輕松地感知并獲取學(xué)習(xí)對(duì)象的詳細(xì)信息和學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)入到一個(gè)新的、虛擬與現(xiàn)實(shí)交織的學(xué)習(xí)空間，使得學(xué)習(xí)者產(chǎn)生一種身臨其境、全心投入和沉浸其中的感覺。每一個(gè)學(xué)習(xí)者通過智能終端沉浸到現(xiàn)實(shí)世界和數(shù)字世界交織的信息生態(tài)環(huán)境之中，并透過無所不在的智能網(wǎng)絡(luò)，利用對(duì)話、實(shí)踐社區(qū)、協(xié)作學(xué)習(xí)、社交過程的內(nèi)化、參與共同活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)于社會(huì)學(xué)習(xí)。從這個(gè)意義上來理解，泛在學(xué)習(xí)就是在無所不在的學(xué)習(xí)情境空間中，在自然的生活場(chǎng)景中，學(xué)習(xí)者透過情境感知設(shè)備與情境相關(guān)群體或智能知識(shí)主體以自然的方式交互，共享和構(gòu)建個(gè)體認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)的過程，其基本特征是：

圖3 SpeakingPal 英語家教

圖4 Layar Player：用手機(jī)對(duì)著建筑物拍照，建筑物及周邊信息就會(huì)顯示出來，實(shí)現(xiàn)真實(shí)情境的學(xué)習(xí)

連續(xù)性：泛在學(xué)習(xí)是嵌入性的學(xué)習(xí)（Embed Learning），學(xué)習(xí)融合于工作、學(xué)習(xí)、生活和網(wǎng)絡(luò)之中，成為一體，學(xué)習(xí)無處、無時(shí)不在，我們已無法覺察到學(xué)習(xí)的存在。是一種能夠?qū)⒄綄W(xué)習(xí)與非正式學(xué)習(xí)相聯(lián)結(jié)、個(gè)人學(xué)習(xí)與社群學(xué)習(xí)相融合、課堂學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的融合學(xué)習(xí)形態(tài)。泛在學(xué)習(xí)是正式學(xué)習(xí)和非正式學(xué)習(xí)的連續(xù)統(tǒng)一體，是跨情境邊界的，既具有正式學(xué)習(xí)的特征，能夠很好支持學(xué)校的學(xué)歷教育和參加工作后的繼續(xù)教育；又具有非正式的特性，是在工作、生活或社交等非正式學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)聯(lián)接或內(nèi)化知識(shí)的學(xué)習(xí)形式。泛在學(xué)習(xí)是基于學(xué)習(xí)者自身的需求的，使人們能獲得很多能立即應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中去的知識(shí)和技能，它是因時(shí)、因地、隨需而發(fā)生的，是一種自我導(dǎo)向的過程，是一個(gè)適量學(xué)習(xí)（just in enough）的過程，在學(xué)習(xí)者最需要的時(shí)候?yàn)樗麄兲峁┲R(shí)信息，而不論他們處在什么樣的場(chǎng)所。

社會(huì)性：學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于一定的社會(huì)文化情境，在與學(xué)習(xí)環(huán)境的互動(dòng)中自我建構(gòu)意義、共享和參與社會(huì)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)的過程，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是個(gè)體參與實(shí)踐，與他人、環(huán)境等相互作用的過程；是與群體之間的合作與互動(dòng)的過程；是形成參與實(shí)踐活動(dòng)的能力、提高社會(huì)化水平的過程。學(xué)習(xí)不僅是在個(gè)體大腦中發(fā)生的，學(xué)習(xí)者個(gè)體與學(xué)習(xí)內(nèi)容互動(dòng)的同時(shí)，社會(huì)、社區(qū)和其他學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)有重大作用。移動(dòng)技術(shù)作為媒體和認(rèn)知工具是針對(duì)個(gè)體來優(yōu)化認(rèn)知過程，但移動(dòng)技術(shù)無處不在、相互連通形成信息生態(tài)后，能促進(jìn)人與人之間關(guān)系的變化，優(yōu)化群體關(guān)系，提升群體互動(dòng)的深度與廣度。學(xué)習(xí)是個(gè)體參與實(shí)踐共同體的過程，學(xué)習(xí)是與群體相互合作與互動(dòng)的過程，個(gè)體參與實(shí)踐活動(dòng)、與環(huán)境相互作用是學(xué)習(xí)得以發(fā)生的根本機(jī)制，社會(huì)性成為學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在和本質(zhì)屬性，構(gòu)建社會(huì)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)不止是一種輔助學(xué)習(xí)的手段或工具，而成為學(xué)習(xí)的重要目的之一。

情境性：情境是整個(gè)學(xué)習(xí)中的重要而有意義的組成部分，學(xué)習(xí)受到具體的情境特征的影響，情境不同，所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)也不同。只有當(dāng)學(xué)習(xí)被鑲嵌在運(yùn)用該知識(shí)的情境中時(shí)，有意義學(xué)習(xí)才有可能發(fā)生。高級(jí)的學(xué)習(xí)要獲得將知識(shí)進(jìn)行情境化應(yīng)用的能力，同時(shí)能夠理解和辨識(shí)不同情境的知識(shí)表現(xiàn)，也就是能夠根據(jù)知識(shí)所處背景信息聯(lián)系上下文辨識(shí)問題本質(zhì)并靈活解決問題。與建構(gòu)主義對(duì)學(xué)習(xí)者個(gè)體知識(shí)建構(gòu)的強(qiáng)調(diào)不同，泛在學(xué)習(xí)將關(guān)注的焦點(diǎn)由學(xué)習(xí)者本身轉(zhuǎn)至整個(gè)學(xué)習(xí)情境，認(rèn)為學(xué)習(xí)者所處的情境網(wǎng)絡(luò)以及其中的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是協(xié)助并支持學(xué)習(xí)者達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵所在。因此要通過移動(dòng)技術(shù)以自然的方式模擬真實(shí)與逼真的情境與活動(dòng)，以反應(yīng)知識(shí)在真實(shí)生活中的應(yīng)用方式，為理解和經(jīng)驗(yàn)的互動(dòng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)；泛在學(xué)習(xí)深置于智能學(xué)習(xí)空間的情境網(wǎng)絡(luò)之中，學(xué)習(xí)空間中的知識(shí)都是通過問題情境為核心來組織的。知識(shí)的獲得主要受到學(xué)習(xí)的交互活動(dòng)、情境和文化的影響，通過深度的情境交互和體驗(yàn)提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果。

適應(yīng)性：學(xué)習(xí)將是我需要什么，就能獲得什么，而且是以最合適的組織方式、表現(xiàn)方式、服務(wù)方式來獲得，是一種按需學(xué)習(xí)（just in case）。學(xué)習(xí)者可以在任何地方、任何時(shí)間、得到他們所需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)服務(wù)，而且是以最合適的方式呈現(xiàn)出來的。這些信息的獲取是基于學(xué)習(xí)者自身的需求的，因此學(xué)習(xí)是一種自我導(dǎo)向的過程，是一個(gè)適量學(xué)習(xí)（just in enough）的過程。泛在學(xué)習(xí)面向社會(huì)的全體公民，每個(gè)學(xué)習(xí)者的生活背景、知識(shí)技能、興趣偏好、認(rèn)知風(fēng)格等都各不相同，智能學(xué)習(xí)環(huán)境能依據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)記錄信息準(zhǔn)確分析出學(xué)習(xí)者的個(gè)性化學(xué)習(xí)模型，然后根據(jù)這些模型適應(yīng)性的推送學(xué)習(xí)內(nèi)容及服務(wù)，能夠向不同的學(xué)習(xí)者提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)服務(wù)。

連接性：學(xué)習(xí)是共享和構(gòu)建個(gè)體認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)的過程。個(gè)人的知識(shí)組成了內(nèi)部的認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)空間中的情境問題與其他學(xué)習(xí)者構(gòu)成社會(huì)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)者在情境交互過程中，完善和改進(jìn)自己個(gè)人認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)也構(gòu)成社會(huì)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)的一部分，分享和構(gòu)建了社會(huì)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)。通過聯(lián)通實(shí)踐共同體網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)者能共享專業(yè)主題中的人際智慧網(wǎng)絡(luò)，通過將自己的認(rèn)知分布于智能信息設(shè)備與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，提升自己理解與駕馭世界的認(rèn)知，能夠快速提升學(xué)習(xí)者能力。

泛在學(xué)習(xí)核心的特點(diǎn)就是泛在性和情境感知（Context Sensitivity），泛在指的是表面上學(xué)習(xí)無形，它們交織在日常生活中，無所不在，人們很難察覺出它們的存在；情境感知意味著能夠從學(xué)習(xí)者的周圍收集環(huán)境信息以及工具設(shè)備信息，并為學(xué)習(xí)者提供與情境相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)和內(nèi)容。泛在學(xué)習(xí)是跨越各種情境或地點(diǎn)發(fā)生的學(xué)習(xí)，是在不同學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)體驗(yàn)的連續(xù)?！扒榫场卑◣讉€(gè)層面：用戶的需求與個(gè)性特征情境、技術(shù)使用的現(xiàn)實(shí)情境和應(yīng)用技術(shù)創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)交互情境，“用戶需求感知”、“技術(shù)應(yīng)用的環(huán)境信息”和“學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)”成為支撐泛在學(xué)習(xí)的核心要素，支持學(xué)習(xí)的移動(dòng)技術(shù)應(yīng)該能夠感知和適應(yīng)這些要素信息，其主要應(yīng)用特點(diǎn)如表3所示：

圖5 感知學(xué)習(xí)者需求情境，適應(yīng)性呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容

圖6 學(xué)習(xí)的連接性

表3 以情境感知為中心的移動(dòng)技術(shù)運(yùn)用

移動(dòng)學(xué)習(xí)的深層發(fā)展越來越鮮明地體現(xiàn)了泛在學(xué)習(xí)的情境認(rèn)知的特點(diǎn)：一是智能技術(shù)與學(xué)習(xí)者融為一體后，越來越多的用戶個(gè)性與需求信息可被感知，學(xué)習(xí)越來越體現(xiàn)個(gè)性化和適應(yīng)性的特征；二是移動(dòng)技術(shù)向可用性、聯(lián)結(jié)性、嵌入性、情境感知等方向深入發(fā)展，形成無縫的信息生態(tài)，保證各種以技術(shù)為媒介的交互能夠聯(lián)結(jié)和貫通，擁有了最優(yōu)的人與技術(shù)的共生關(guān)系；三是學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)向持續(xù)性、群體性和個(gè)性化發(fā)展，保證學(xué)習(xí)者在不同學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)體驗(yàn)的連續(xù)性，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的深層認(rèn)知和綜合能力的持續(xù)發(fā)展，這既是移動(dòng)學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，更是移動(dòng)學(xué)習(xí)發(fā)展的核心價(jià)值所在。