施 宇
(菏澤家政職業(yè)學(xué)院 基礎(chǔ)部,山東 菏澤274300)
價(jià)值觀是指人們以自身的需要為尺度對(duì)事物重要性的認(rèn)識(shí)觀念體系,是推動(dòng)并指引一個(gè)人采取決定和行動(dòng)的原則和標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀問題是青年問題的重要內(nèi)核,是每個(gè)青年在成長過程中都無法回避的問題。社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為,價(jià)值和價(jià)值體系的獲得,是一個(gè)社會(huì)化的過程,即后天學(xué)習(xí)的問題。[1]高職生正處在價(jià)值觀最基本的內(nèi)核形成并逐步定型的關(guān)鍵期,調(diào)查和分析其價(jià)值觀現(xiàn)狀,對(duì)高職院校教育觀念和方式的改革以及我國職業(yè)教育的發(fā)展都具有重要意義。
本研究以黃希庭等修訂的羅克奇“價(jià)值調(diào)查表”為測查工具。該量表包含兩種價(jià)值體系:終極性價(jià)值觀(terminal values)和工具性價(jià)值觀(instrumental values)。終極性價(jià)值觀是一種目標(biāo)狀態(tài)和終極追求,它分為兩類:個(gè)人價(jià)值觀和社會(huì)價(jià)值觀。工具性價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)的手段方式,它也被分為兩類:道德價(jià)值觀和競爭價(jià)值觀。[2]每種價(jià)值體系各包含18項(xiàng)。羅克奇的這種劃分體現(xiàn)出價(jià)值體系具有一定的層次和順序。
調(diào)查對(duì)象以山東部分高職院校學(xué)生500人為樣本,其年齡范圍為17~22歲。參與調(diào)查的學(xué)生79.4%來自于農(nóng)村,基本上反映了目前高職院校學(xué)生的主要來源。
數(shù)據(jù)收集時(shí)間為2011年12月~2012年12月。共發(fā)放測試問卷500份,回收500份,回收率100%。數(shù)據(jù)采用Spss11.0處理。
根據(jù)500名高職生在兩種價(jià)值體系中18項(xiàng)價(jià)值觀重要性上的排列順序,求出每一項(xiàng)價(jià)值觀排列順序的平均數(shù),然后按照平均數(shù)的大小,分別排列出兩種價(jià)值體系中18項(xiàng)價(jià)值觀的等級(jí)。本研究調(diào)查的高職生總體以及男、女生的終極性價(jià)值觀排列順序的平均數(shù)和等級(jí)見表1,工具性價(jià)值觀的平均數(shù)和等級(jí)見表2。
從表1和表2可以看出,高職生總體以及男、女生對(duì)兩種價(jià)值體系中分別涉及到的18種價(jià)值觀的評(píng)價(jià)具有相當(dāng)高的一致性。在終極性價(jià)值觀中,“合家安寧”、“世界和平”、“幸?!薄ⅰ白宰稹钡脑u(píng)價(jià)最高,“令人興奮的生活”、“真知灼見”、“拯救靈魂”和“成熟的愛”評(píng)價(jià)最低。在工具性價(jià)值觀中,“誠實(shí)”、“寬恕”、“胸懷寬廣”、“有抱負(fù)”的評(píng)價(jià)最高,“自我控制”、“愛的感情”、“服從”、“邏輯性”的評(píng)價(jià)最低。
男、女生18項(xiàng)終極性價(jià)值觀的等級(jí)排列中,經(jīng)計(jì)算,Spearman等級(jí)相關(guān)系數(shù)為0.699,相關(guān)顯著性檢驗(yàn)P<0.001;男、女生18項(xiàng)工具性價(jià)值觀的等級(jí)排列中,Spearman等級(jí)相關(guān)系數(shù)為0.936,相關(guān)顯著性檢驗(yàn)P<0.001。男、女生在價(jià)值觀排列上雖然具有相當(dāng)高的一致性,但在具體價(jià)值項(xiàng)目的排序上還存在差異。例如,在終極性價(jià)值觀的“舒適的生活”、“幸?!薄ⅰ皣野踩?、“自尊”、“社會(huì)承認(rèn)”等項(xiàng)目上,男生把“國家安全”、“舒適的生活”排在第3位和第4位,女生則分別排在第8位和第7位,而女生對(duì)“幸福”、“自尊”的認(rèn)同明顯高于男生,分別排在第3位、第4位,男生則排在第7位、第9位。經(jīng)均數(shù)檢驗(yàn)法檢驗(yàn),上述各項(xiàng)P<0.01,差異顯著。在工具性價(jià)值觀上,男生將“有抱負(fù)”排在第1位,女生則排在第4位;男生將“有能力”排在第7位,女生則排在第10位;男生將“誠實(shí)”排在第4位,女生則排在第1位。經(jīng)均數(shù)檢驗(yàn)法檢驗(yàn),各項(xiàng)P<0.01,差異顯著。
表1 高職生終極性價(jià)值觀的排列順序平均數(shù)和等級(jí)
表2 高職生工具性價(jià)值觀的排列順序平均數(shù)和等級(jí)
羅克奇價(jià)值調(diào)查表的兩個(gè)價(jià)值體系中,終極性價(jià)值觀是考察人生價(jià)值目標(biāo)的,工具性價(jià)值觀是考察人生價(jià)值手段的。
從表1和表2可以看出,高職生總體在終極性價(jià)值觀中最為重視的4項(xiàng)評(píng)價(jià)依次是“合家安寧”、“世界和平”、“幸?!薄ⅰ白宰稹?,在工具性價(jià)值觀中最為重視的4項(xiàng)評(píng)價(jià)依次是“誠實(shí)”、“寬恕”、“胸懷寬廣”、“有抱負(fù)”。這從側(cè)面反映出當(dāng)代高職生的價(jià)值觀總體上是積極、進(jìn)取和樂觀的。
在工具性價(jià)值觀中,大部分學(xué)生認(rèn)為“誠實(shí)”、“寬恕”是最重要的價(jià)值觀。這從側(cè)面反映了高職生在人際交往中更看重人的品行。但高職生對(duì)“自我控制”的評(píng)價(jià)較低,說明在人際交往中他們對(duì)人際關(guān)系的協(xié)調(diào)比較忽視。因而教師在傳授學(xué)生交往技巧的同時(shí),應(yīng)該注重價(jià)值觀教育。
調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)代高職生價(jià)值觀總體上具有一致性,但男、女生之間存在價(jià)值觀差異。所以,學(xué)校在加強(qiáng)核心價(jià)值觀教育的同時(shí),應(yīng)具體結(jié)合學(xué)生的性別差異,適當(dāng)定位價(jià)值觀教育目標(biāo)?!耙粋€(gè)人只有首先從感情上關(guān)心或者關(guān)注某一事物,才有可能運(yùn)用自己的價(jià)值觀去進(jìn)行衡量和判斷,進(jìn)而才能把價(jià)值判斷變?yōu)樽约旱男袆?dòng)。”[3]價(jià)值觀教育要增強(qiáng)實(shí)效性,還需要加強(qiáng)新生的職業(yè)情感教育,在充分發(fā)揮教師和課堂主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步強(qiáng)化校園文化建設(shè),為國家、社會(huì)培養(yǎng)和輸送技術(shù)精湛、品德高尚的專業(yè)技術(shù)人才。
[1]周麗麗.當(dāng)代高中生的金錢觀的現(xiàn)狀[D].山東大學(xué),2007.
[2]文萍,李紅,馬寬斌.不同時(shí)期我國青少年價(jià)值觀變化特點(diǎn)的歷時(shí)性研究[J].青年研究,2005(12).
[3]彭波.關(guān)注青少年生活世界,引導(dǎo)自主構(gòu)建價(jià)值觀[J].教育科學(xué)研究,2002(9).