●陳魯民

養(yǎng)心，如同種樹、蓋房，功夫到了，投入足了，見效也是水到渠成之事。

時下，心臟病患者越來越多，名人和非名人死于心梗的噩耗頻頻傳來，養(yǎng)心就成了一件保健大事，藥店里那些有用沒用的養(yǎng)心丹、養(yǎng)心丸、養(yǎng)心膠囊琳瑯滿目，購銷兩旺。

我這里說的是另一種“養(yǎng)心”，就是涵養(yǎng)心志，培養(yǎng)心性，保持心理健康。古人把大腦譬喻為心，又稱心靈。《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，養(yǎng)心就是“恬虛無”，即保持平淡寧靜、樂觀豁達(dá)、凝神自娛的心境?？?、孟、老、莊也都提倡養(yǎng)心，明、清皇家甚至還建有專門的養(yǎng)心殿。

當(dāng)今社會，人心淺薄浮躁，道德水準(zhǔn)下降，君子情懷日少，小人心機(jī)愈多，誘惑無處不在，陷阱比比皆是，如無健全心志，純正心靈，極易走邪路，結(jié)惡果。因而，今日之養(yǎng)心，既為社會形勢所要，也是個人修煉所需。

積善成德養(yǎng)仁愛心。仁者愛人，培養(yǎng)仁愛心，當(dāng)為養(yǎng)心之首。有愛心的人，眼含慈祥，面帶春風(fēng)；獻(xiàn)愛心的人，高尚可親，光彩照人。愛父母、愛子女，做到不難，這是發(fā)自本能，不足為奇，人皆可為。還要愛朋友，愛同事，愛部下，愛鄰居，愛那些有難要幫的人。寒冬的紐約，一個光腳的七八歲孩子在隔著鞋店櫥窗往里看，一位女士問他：“你在看什么？”男孩說：“我請求上帝賜我一雙鞋，不知道這里面有沒有?！迸繝克M(jìn)店，為他買了一雙鞋和半打襪子。小男孩拉住她的手，眼含淚水問：“太太，你是上帝的妻子嗎？”世界上本無上帝，但你，我，他又都可以成為上帝。只要給人以愛、溫暖、幫助、希望，你就是上帝，或“上帝的妻子”。紐約那位女士，因為她有著如此仁愛心，也一定會與這至高無上的榮譽(yù)永伴終生。

寵辱不驚養(yǎng)平常心。寵辱不驚，指不因個人得失而動心，受寵受辱都不在乎，名利皆忘或淡然置之，“不以物喜，不以己悲”。大畫家齊白石就是寵辱不驚，具有平常心的人，他曾是一個有爭議的畫家，對他的畫風(fēng)和成就，有人大加贊賞，認(rèn)為他是百年難現(xiàn)的藝術(shù)大師，“詩書畫印”無所不精，他的畫作洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情。但也有人或出于偏見，對他進(jìn)行攻訐，或出于嫉妒，給他潑污水，或出于無知，對他妄加評論，老人一概置之不理，聽之任之。他有一個座右銘：“人譽(yù)之一笑，人罵之一笑?！逼剿赜腥藖砬竽珜?，他寫得最多的也是這幾個字。這種平常心境，以《菜根譚》一副名聯(lián)“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云卷云舒”最為傳神，思之學(xué)之養(yǎng)之，當(dāng)受益無窮。

寡欲戒貪養(yǎng)潔凈心。無論佛祖、耶穌，還是老子、莊子，都告誡我們，要清凈自家心，洗浴自家心。孟子曰：“養(yǎng)心莫善于寡欲。”大哲學(xué)家叔本華也說過“過多的欲望是人痛苦的根源。”養(yǎng)潔凈心，就是要減少欲望，追求心靈的清潔，拒絕精神的污穢，于金錢上不貪，于色情上不淫，于操守上不虧，于心境上不俗，看到那些心地骯臟者就心生反感，不愿與之為伍。這樣的人，人生有信仰，處世有底線，為官不貪，為商不奸，為學(xué)者不濫竽充數(shù)，做工程不偷工減料，當(dāng)醫(yī)生拒收紅包。這樣的人，多有精神潔癖，決不同流合污，也可能會因此吃虧，被冷落，但他們“質(zhì)本潔來還潔去”，活得高尚，活得純粹，活得坦蕩磊落，活得問心無愧，令人景仰，心向往之。

養(yǎng)心，需要知識來支撐，博覽群書，吸納精粹，“腹有詩書氣自華”；養(yǎng)心，需要反復(fù)自省，不斷解剖自己，寬以待人，嚴(yán)以責(zé)己；養(yǎng)心，貴在堅持，滴水石穿，習(xí)慣成自然；養(yǎng)心，如同種樹、蓋房，功夫到了，投入足了，見效也是水到渠成之事。

紅塵滾滾，須動中求靜；悠悠萬事，當(dāng)勿忘養(yǎng)心！