■黑龍江省政府機關事務管理局 蔡建軍

據《漢書·文帝紀》載：“方春和時，草木群生之物皆有以自樂，而吾百姓鰥寡孤獨窮困之人或阽于死亡，而莫之省憂。為民父母將何如？其議所以振貸之。”這是漢文帝劉恒于即位之初(公元前179年)下發(fā)的一道詔令。說的是，當春意盎然之時，萬物都享受生命的快樂，而百姓中家庭殘缺、生活窮困的人，有的已經瀕臨死亡的地步，這種狀況并未得到足夠的體察和改善。我們這些父母官該是什么感受、怎樣對待呢？請你們議一議救助的辦法，以重振他們的欣欣生意。

這道詔令一直受后人贊賞，連藐視皇權的明代文人李贄都稱之為“圣主妙詔”。后來證明，劉恒謀大事，重民生，“簡”為先，抓實效，這對開創(chuàng)“文景之治”的確產生了基礎性的作用。

文不在長，有新則靈；話不在多，管用就行。為文、講話，說到底就是為了安排工作、動員群眾、解決問題?？涩F實的官場生態(tài)，作風不正、官僚主義、形式主義滋生蔓延，疊床架屋的“官場做派”、繁文縟節(jié)盛行。心無底氣，說話就空；心無群眾，說話就假；心無重任，作文就飄；心無點墨，文章就長。長此以往，文風難“簡”，話風難改。簡約是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾。古今中外，民眾無不喜歡官員簡短、生動、有趣、精彩的講話。當然，提倡說短話、寫短文，不是將“短”作為唯一標準。關鍵是言之有物，言之有理，言之有新，言之有用。老生常談，坐而論道，滿篇的大話空話套話廢話，無論長短都會使人生厭，讓人恥笑。

毛澤東同志曾指出，“學風和文風也都是黨的作風，都是黨風。”不深入實際、調查研究，文風怎能真切；不聯系群眾、體恤民生，文風怎能生動；不銳意進取、勇于探索，文風怎能新穎；不勤于思考、孜孜不倦，文風怎能深刻。

改文風，絕不只是“改文字”，而是要改掉行文說話時所表現的不良風氣。它不僅需要行文說話者牢固樹立受眾意識，還必須解決用制發(fā)文件推卸責任，用長篇空論裝點“門面”問題，努力提升行文說話的“真功”，反復抓、真心改，講有感而發(fā)的真話實話，不玩弄文字游戲，讓簡、新、真、實、活受熱捧，使繁、舊、假、空、呆無市場。