《幸福商數(shù)
——健康心靈助你幸?！沸?/h1>
2013-11-07 10:18文／廖奔
全國新書目 2013年12期
文／ 廖 奔
作者針對當(dāng)下中國人幸福感普遍不高這一社會現(xiàn)象，提出了“幸福商數(shù)”這一概念，從自身幾十年的經(jīng)歷出發(fā)，結(jié)合相關(guān)理論，對其內(nèi)涵和外延進(jìn)行了合理的闡述，并輔以生動有趣的語言，論述了如何面對影響“幸福商數(shù)”的因素，如“金錢”“健康”“愛”等。在“提高幸福商數(shù)”，學(xué)會“感悟幸?！钡姆椒ㄉ献龀隽擞幸娴膰L試。
王平先生坐在我辦公室的沙發(fā)里，滔滔不絕地談?wù)撍摹靶腋８锩欢庇媱?，已?jīng)有兩三個鐘頭，茶杯里的水也已添了無數(shù)次，需要換茶葉了。
這位五十多歲的男子,已經(jīng)度過了人生的坎坷期而正在享受秋天的收獲，自信、開朗、充實、底氣十足，滿臉寫著的是又在孕育一個新追求的躁動。我眼前浮現(xiàn)出另一個似曾相識的年輕面影，生澀、樂觀、向上、不折不撓。那是青春時候的他，我的知青伙伴。隨后，我們同期進(jìn)入同一所中原歷史名校，成為大學(xué)七七級幸運(yùn)兒。隨后，我們分開了，他后來去了海外……現(xiàn)在的他已經(jīng)是坐擁事業(yè)的海歸白領(lǐng)，剛剛從北京十三陵滑翔基地飛翔回來——這個娛樂項目也折射出他愛好冒險和刺激的人生態(tài)度。
“照你說，中國人的幸福商數(shù)不高？”我不無好奇地問，剛剛經(jīng)歷了他從智商到情商到福商的概念啟蒙，說實話，我對三者的了解，只能分別對應(yīng)略知、不詳和白癡。
“是的！”他非?？隙ā！案母镩_放以來的三十多年，中國經(jīng)濟(jì)超歷史高速地發(fā)展，也超國際高速地發(fā)展，使得全世界都以羨慕、敬佩的眼光看我們。可是，中國國民的總體幸福指數(shù)，按照十階梯排位,只徘徊在6～6.5之間，落在許多國家之后，這是不正常的?！?/p>
“唔……”我思考著措辭，“幸福嘛，按照你對它的理解，人各不同。中國有13億人,或許就有13億種理解……”我腦海里轉(zhuǎn)動著一些有關(guān)幸福觀的說法，諸如：
幸福與否，乃靈魂之事—— 德謨克利塔斯
肉體健康和靈魂平靜就是幸?！帘邙F魯
幸福是至善……幸福的人最明顯的標(biāo)志是他不缺少任何東西——亞里士多德
生活中最大的幸福是堅信有人愛我們——雨果
做好事的樂趣乃是人生唯一可靠的幸?！蟹颉ね袪査固?/p>
什么是幸福呢？就是知足……別的沒有什么——高爾基
健康的乞丐比有病的國王更幸福——叔本華
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別幸福——愛因斯坦
幸福不在于擁有金錢，而在于獲得成就時的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情——羅斯福
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂——孔子
等等等等。
“理解可以不同，但中國人整體幸福指數(shù)偏低的測定卻能說明一個問題?！彼b遠(yuǎn)的聲音執(zhí)拗地把我從沉沉遐思中拉回來。
“……能說明什么？物質(zhì)富有了,不等于一定就幸福。貧窮同樣可以有幸福感?！蔽夷X海中又涌現(xiàn)出這樣的鮮活例證：
一位國王病得很厲害，醫(yī)生說只有穿上快樂人的襯衫才能治，于是派大臣出去尋找。
先找到全城最富有的人。富人聽說原委后馬上抱怨：“我每天擔(dān)心自己的錢被人偷了搶了，或是失火燒掉,我怎么會快樂？”
又找到宰相。宰相說:“我每天怕別國侵略、大臣奪權(quán)、富人抗稅、窮人造反,我怎么會快樂？”
最后找到一個曬太陽的乞丐，問他:“你快樂嗎？”
“是的,我很快樂?！?/p>
“那么，把你的襯衫借我們用一用好么？”
“好的。但是我沒有襯衫呀？”
“是的，財富不等于幸福?！彼狻?/p>
“況且，”我的議論又來了:“幸福是比較的結(jié)果。如果你比人強(qiáng),滿足感就會帶來幸福感。如果你事事不如人,失敗感當(dāng)然換不來幸福感?！?/p>
“可是，中國人如果和過去比，整體上應(yīng)該很滿足了呀！”他堅持著。
想想也是。比起落后挨打失地賠銀山河破碎經(jīng)濟(jì)凋敝租界華人與狗不得進(jìn)入，比起軍閥混戰(zhàn)日寇入侵屠殺奴役流離失所生命猶如蟲豸，比起遭受封鎖物資匱乏左傾折騰天災(zāi)人禍寧喝“社會主義”西北風(fēng)，今天吃飽穿暖出車住墅雍容富態(tài)大腹便便走遍世界都財大氣粗,中國人還有什么不滿足呢?
但是我執(zhí)意地說：“比較更多是個體而不是群體的，你不如你同事飛黃騰達(dá)，你不如你鄰居富裕美滿，你不如你同學(xué)事業(yè)有成,你不如你伙伴能掙會花……你心理就會出現(xiàn)落差。”
“恰恰是在這里，人們的觀念出現(xiàn)了問題?！彼麖?qiáng)調(diào)。
“所以我說，”我不理睬他,“幸福應(yīng)該是個體的感覺。至于它的定義……”我思忖著怎么說。
“幸福是對自己生命狀態(tài)滿意的一種主觀感覺?！彼⒓唇o出了明確的答案。
“唔，你的歸納倒是很準(zhǔn)確?！?/p>
“問題的癥結(jié)就在這里！”他再次強(qiáng)調(diào)：“你能否感覺到幸福，是和你的心理素質(zhì)與生活態(tài)度相關(guān)聯(lián)的。”
“哦？”我有些好奇了。
“所以，感知幸福是一種能力?！彼K于如釋重負(fù)地完成了對我的引導(dǎo)。
“……你是說……感知幸福需要能力？”我腦海里又浮現(xiàn)出一組畫面：
漁夫躺在沙灘上曬太陽。
一位富翁看到了，問他為什么不去再捕些魚。
他問再捕些魚干什么，富翁說賺錢。
問賺錢干什么，說買大船。
問買大船干什么，說捕更多的魚。
問捕更多的魚干什么，說賺更多的錢。
問賺更多的錢干什么，說有了足夠的錢就可以躺在沙灘上曬太陽。
漁夫說我現(xiàn)在就在曬太陽。
“Yes！”
“哦……好,好……但是，這里有什么問題嗎？”
“問題就在于：大家對自己生命狀態(tài)的滿意度不夠?！?/p>
“那說明，我們還沒有很好地解決貧富差距拉大問題，人們還要面對許多的社會不公，我們的社會和諧程度還不夠完美，這些都降低了人們對幸福的感知度！”我立刻找到了可以連珠炮般反擊他的現(xiàn)實社會依據(jù)。
“是的,你說的是一個方面的問題,是從社會的角度看問題,而那些問題確實是需要全社會來共同面對和解決的。但我說的是另外一個方面的問題，是從自身的角度看問題:大家應(yīng)該提升自己的幸福商數(shù)——而這是我試圖想要解決的?！?/p>
“幸福商數(shù)可以提升嗎？”我不喜歡他美國式的自大,但很驚訝。
“是的?！彼挚隙?。
“那么，”我猶豫著問:“你想怎么樣提高中國人的幸福商數(shù)呢？”
“請讀我這本書。”他拍拍我面前的書稿，那是他一來就放在了桌子上的。
我隨手翻開一頁，看到他用重筆醒目標(biāo)在上面的話：“幸福革命一二三。一個名詞：‘幸福商數(shù)’。兩個口號：‘讓13億人知道什么是福商；讓大家使用福商的頻率同智商、情商一樣高。三個目標(biāo)：提高大眾的幸福感，降低抑郁癥發(fā)病率，降低自殺率?！?/p>
原來，他有這么大的“革命”計劃！
“讀你的書怎么能提高人們的福商呢？”我不依不饒。
“我試圖讓大家懂得幸福是一種能力，從而改變生活觀、改變對幸福認(rèn)知的角度和態(tài)度，從而能夠更多地感受到幸福，從而提高國民總體幸福指數(shù)，從而使大家看到一個更幸福的中國?！?/p>
“唔……”我似乎有些理解他的意思了?！澳闶钦f，你在書里循循善誘地勸導(dǎo)人們要懂得幸福，不要幸福擺在面前視而不見?”
“是的。但不是用大道理，而是用實例，甚至是我的親身經(jīng)歷和教訓(xùn)?！?/p>
“唔，你的奮斗倒是值得夸耀的……”
“我的人生里滿載著酸甜苦辣，又有海外掙扎的體驗，通過廣泛的觀察、嘗試和對比，更多地領(lǐng)略到了幸福的真諦。我想憑自己的體會和過來人的身份，跟大家談一談應(yīng)該怎么看待幸福，應(yīng)該怎樣感覺到幸福，應(yīng)該如何珍惜幸福。如果讀者從我的理解中得到一點觸動，就圓了我的‘中國夢’，以自己綿薄之力，為大家幸福指數(shù)的提升做出一點點貢獻(xiàn)?！?/p>
“……那么，我又能為你做些什么呢？”這是我今天幾個小時的忍耐壓抑著的問題。
“請你為我的書寫個序?！?/p>
原來，繞了這么大的圈子，他今天是說這個來的，喝了我半桶礦泉水！
“……好吧，我就把我們今天的對談寫寫吧?！蔽倚睦锵氲氖勤s緊送客。
“謝謝了!”他呼出一口長氣。
我想，現(xiàn)在我們兩人的幸福指數(shù)都提高了。
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文／ 廖 奔
作者針對當(dāng)下中國人幸福感普遍不高這一社會現(xiàn)象，提出了“幸福商數(shù)”這一概念，從自身幾十年的經(jīng)歷出發(fā)，結(jié)合相關(guān)理論，對其內(nèi)涵和外延進(jìn)行了合理的闡述，并輔以生動有趣的語言，論述了如何面對影響“幸福商數(shù)”的因素，如“金錢”“健康”“愛”等。在“提高幸福商數(shù)”，學(xué)會“感悟幸?！钡姆椒ㄉ献龀隽擞幸娴膰L試。
王平先生坐在我辦公室的沙發(fā)里，滔滔不絕地談?wù)撍摹靶腋８锩欢庇媱?，已?jīng)有兩三個鐘頭，茶杯里的水也已添了無數(shù)次，需要換茶葉了。
這位五十多歲的男子,已經(jīng)度過了人生的坎坷期而正在享受秋天的收獲，自信、開朗、充實、底氣十足，滿臉寫著的是又在孕育一個新追求的躁動。我眼前浮現(xiàn)出另一個似曾相識的年輕面影，生澀、樂觀、向上、不折不撓。那是青春時候的他，我的知青伙伴。隨后，我們同期進(jìn)入同一所中原歷史名校，成為大學(xué)七七級幸運(yùn)兒。隨后，我們分開了，他后來去了海外……現(xiàn)在的他已經(jīng)是坐擁事業(yè)的海歸白領(lǐng)，剛剛從北京十三陵滑翔基地飛翔回來——這個娛樂項目也折射出他愛好冒險和刺激的人生態(tài)度。
“照你說，中國人的幸福商數(shù)不高？”我不無好奇地問，剛剛經(jīng)歷了他從智商到情商到福商的概念啟蒙，說實話，我對三者的了解，只能分別對應(yīng)略知、不詳和白癡。
“是的！”他非?？隙ā！案母镩_放以來的三十多年，中國經(jīng)濟(jì)超歷史高速地發(fā)展，也超國際高速地發(fā)展，使得全世界都以羨慕、敬佩的眼光看我們。可是，中國國民的總體幸福指數(shù)，按照十階梯排位,只徘徊在6～6.5之間，落在許多國家之后，這是不正常的?！?/p>
“唔……”我思考著措辭，“幸福嘛，按照你對它的理解，人各不同。中國有13億人,或許就有13億種理解……”我腦海里轉(zhuǎn)動著一些有關(guān)幸福觀的說法，諸如：
幸福與否，乃靈魂之事—— 德謨克利塔斯
肉體健康和靈魂平靜就是幸?！帘邙F魯
幸福是至善……幸福的人最明顯的標(biāo)志是他不缺少任何東西——亞里士多德
生活中最大的幸福是堅信有人愛我們——雨果
做好事的樂趣乃是人生唯一可靠的幸?！蟹颉ね袪査固?/p>
什么是幸福呢？就是知足……別的沒有什么——高爾基
健康的乞丐比有病的國王更幸福——叔本華
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別幸福——愛因斯坦
幸福不在于擁有金錢，而在于獲得成就時的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情——羅斯福
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂——孔子
等等等等。
“理解可以不同，但中國人整體幸福指數(shù)偏低的測定卻能說明一個問題?！彼b遠(yuǎn)的聲音執(zhí)拗地把我從沉沉遐思中拉回來。
“……能說明什么？物質(zhì)富有了,不等于一定就幸福。貧窮同樣可以有幸福感?！蔽夷X海中又涌現(xiàn)出這樣的鮮活例證：
一位國王病得很厲害，醫(yī)生說只有穿上快樂人的襯衫才能治，于是派大臣出去尋找。
先找到全城最富有的人。富人聽說原委后馬上抱怨：“我每天擔(dān)心自己的錢被人偷了搶了，或是失火燒掉,我怎么會快樂？”
又找到宰相。宰相說:“我每天怕別國侵略、大臣奪權(quán)、富人抗稅、窮人造反,我怎么會快樂？”
最后找到一個曬太陽的乞丐，問他:“你快樂嗎？”
“是的,我很快樂?！?/p>
“那么，把你的襯衫借我們用一用好么？”
“好的。但是我沒有襯衫呀？”
“是的，財富不等于幸福?！彼狻?/p>
“況且，”我的議論又來了:“幸福是比較的結(jié)果。如果你比人強(qiáng),滿足感就會帶來幸福感。如果你事事不如人,失敗感當(dāng)然換不來幸福感?！?/p>
“可是，中國人如果和過去比，整體上應(yīng)該很滿足了呀！”他堅持著。
想想也是。比起落后挨打失地賠銀山河破碎經(jīng)濟(jì)凋敝租界華人與狗不得進(jìn)入，比起軍閥混戰(zhàn)日寇入侵屠殺奴役流離失所生命猶如蟲豸，比起遭受封鎖物資匱乏左傾折騰天災(zāi)人禍寧喝“社會主義”西北風(fēng)，今天吃飽穿暖出車住墅雍容富態(tài)大腹便便走遍世界都財大氣粗,中國人還有什么不滿足呢?
但是我執(zhí)意地說：“比較更多是個體而不是群體的，你不如你同事飛黃騰達(dá)，你不如你鄰居富裕美滿，你不如你同學(xué)事業(yè)有成,你不如你伙伴能掙會花……你心理就會出現(xiàn)落差。”
“恰恰是在這里，人們的觀念出現(xiàn)了問題?！彼麖?qiáng)調(diào)。
“所以我說，”我不理睬他,“幸福應(yīng)該是個體的感覺。至于它的定義……”我思忖著怎么說。
“幸福是對自己生命狀態(tài)滿意的一種主觀感覺?！彼⒓唇o出了明確的答案。
“唔，你的歸納倒是很準(zhǔn)確?！?/p>
“問題的癥結(jié)就在這里！”他再次強(qiáng)調(diào)：“你能否感覺到幸福，是和你的心理素質(zhì)與生活態(tài)度相關(guān)聯(lián)的。”
“哦？”我有些好奇了。
“所以，感知幸福是一種能力?！彼K于如釋重負(fù)地完成了對我的引導(dǎo)。
“……你是說……感知幸福需要能力？”我腦海里又浮現(xiàn)出一組畫面：
漁夫躺在沙灘上曬太陽。
一位富翁看到了，問他為什么不去再捕些魚。
他問再捕些魚干什么，富翁說賺錢。
問賺錢干什么，說買大船。
問買大船干什么，說捕更多的魚。
問捕更多的魚干什么，說賺更多的錢。
問賺更多的錢干什么，說有了足夠的錢就可以躺在沙灘上曬太陽。
漁夫說我現(xiàn)在就在曬太陽。
“Yes！”
“哦……好,好……但是，這里有什么問題嗎？”
“問題就在于：大家對自己生命狀態(tài)的滿意度不夠?！?/p>
“那說明，我們還沒有很好地解決貧富差距拉大問題，人們還要面對許多的社會不公，我們的社會和諧程度還不夠完美，這些都降低了人們對幸福的感知度！”我立刻找到了可以連珠炮般反擊他的現(xiàn)實社會依據(jù)。
“是的,你說的是一個方面的問題,是從社會的角度看問題,而那些問題確實是需要全社會來共同面對和解決的。但我說的是另外一個方面的問題，是從自身的角度看問題:大家應(yīng)該提升自己的幸福商數(shù)——而這是我試圖想要解決的?！?/p>
“幸福商數(shù)可以提升嗎？”我不喜歡他美國式的自大,但很驚訝。
“是的?！彼挚隙?。
“那么，”我猶豫著問:“你想怎么樣提高中國人的幸福商數(shù)呢？”
“請讀我這本書。”他拍拍我面前的書稿，那是他一來就放在了桌子上的。
我隨手翻開一頁，看到他用重筆醒目標(biāo)在上面的話：“幸福革命一二三。一個名詞：‘幸福商數(shù)’。兩個口號：‘讓13億人知道什么是福商；讓大家使用福商的頻率同智商、情商一樣高。三個目標(biāo)：提高大眾的幸福感，降低抑郁癥發(fā)病率，降低自殺率?！?/p>
原來，他有這么大的“革命”計劃！
“讀你的書怎么能提高人們的福商呢？”我不依不饒。
“我試圖讓大家懂得幸福是一種能力，從而改變生活觀、改變對幸福認(rèn)知的角度和態(tài)度，從而能夠更多地感受到幸福，從而提高國民總體幸福指數(shù)，從而使大家看到一個更幸福的中國?！?/p>
“唔……”我似乎有些理解他的意思了?！澳闶钦f，你在書里循循善誘地勸導(dǎo)人們要懂得幸福，不要幸福擺在面前視而不見?”
“是的。但不是用大道理，而是用實例，甚至是我的親身經(jīng)歷和教訓(xùn)?！?/p>
“唔，你的奮斗倒是值得夸耀的……”
“我的人生里滿載著酸甜苦辣，又有海外掙扎的體驗，通過廣泛的觀察、嘗試和對比，更多地領(lǐng)略到了幸福的真諦。我想憑自己的體會和過來人的身份，跟大家談一談應(yīng)該怎么看待幸福，應(yīng)該怎樣感覺到幸福，應(yīng)該如何珍惜幸福。如果讀者從我的理解中得到一點觸動，就圓了我的‘中國夢’，以自己綿薄之力，為大家幸福指數(shù)的提升做出一點點貢獻(xiàn)?！?/p>
“……那么，我又能為你做些什么呢？”這是我今天幾個小時的忍耐壓抑著的問題。
“請你為我的書寫個序?！?/p>
原來，繞了這么大的圈子，他今天是說這個來的，喝了我半桶礦泉水！
“……好吧，我就把我們今天的對談寫寫吧?！蔽倚睦锵氲氖勤s緊送客。
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