孔寒冰／文

“原蘇東地區(qū)”的社會(huì)主義發(fā)展及其特點(diǎn)

孔寒冰／文

“原蘇東地區(qū)”是由“蘇東地區(qū)”演變而來(lái)的?！疤K東地區(qū)”是一個(gè)不對(duì)稱的合成詞?！疤K”指的是蘇聯(lián)，“東”指的是地緣政治意義上的“東歐”。蘇聯(lián)是一個(gè)單一國(guó)家。1917年十月革命后，列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨在俄國(guó)建立起世界上第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)，開(kāi)始時(shí)稱蘇維埃俄國(guó)（簡(jiǎn)稱蘇俄），1922年12月組建了蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)邦（簡(jiǎn)稱蘇聯(lián)）。地緣政治上的東歐是一個(gè)國(guó)家群體，出現(xiàn)在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，由地處中歐的波蘭、匈牙利、捷克斯洛伐克、德意志民主共和國(guó)（簡(jiǎn)稱民主德國(guó)或東德）和地處東南歐（巴爾干半島）的保加利亞、羅馬尼亞、阿爾巴尼亞、南斯拉夫等八國(guó)組成。與同一時(shí)期的西歐或西歐國(guó)家一樣，東歐或東歐國(guó)家表明的不是地理位置，而一樣是受特定時(shí)空規(guī)范的政治概念。雅爾塔體系將歐洲一分為二，形成了以蘇聯(lián)為首的東方社會(huì)主義陣營(yíng)和以美國(guó)為首的西方資本主義陣營(yíng)，而東歐就專指前者。也就從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)開(kāi)始，蘇聯(lián)與東歐的社會(huì)發(fā)展緊緊地綁在了一起，形成了一個(gè)獨(dú)特的地緣政治區(qū)域——“蘇東地區(qū)”，它與美國(guó)和西歐的全面抗衡和對(duì)峙成為冷戰(zhàn)的主要內(nèi)容。

冷戰(zhàn)后“原蘇東地區(qū)”社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的變化

在存續(xù)的四十多年里，“蘇東地區(qū)”的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單，概括地說(shuō)，就是“一個(gè)政黨”、“一個(gè)主義”、“一種制度”、“一種模式”。

“一個(gè)政黨”指的是在原蘇東國(guó)家執(zhí)政的只是共產(chǎn)黨，即使有其他的政黨，它們也從屬于共產(chǎn)黨，而沒(méi)有任何政治獨(dú)立性。在不同的國(guó)家，共產(chǎn)黨的具體名稱不太一樣，有的叫共產(chǎn)黨，有的叫工人黨，有的叫社會(huì)黨，還有的叫共產(chǎn)主義者聯(lián)盟。但是，它們的性質(zhì)和社會(huì)地位都是相同的。“一個(gè)主義”指的是馬克思主義是唯一占主導(dǎo)地位的意識(shí)形態(tài)，但需要指出的是，馬克思主義差不多在每個(gè)國(guó)家都有本土化的形式，只是程度上深淺略有差別?！耙环N制度”指的是這些國(guó)家都是社會(huì)主義社會(huì)，在各方面都強(qiáng)調(diào)同資本主義的不同甚至對(duì)立。“一種模式”就是蘇東國(guó)家社會(huì)主義的類型，總體上說(shuō)，也就是政治上過(guò)度集權(quán)、經(jīng)濟(jì)上過(guò)度集中、文化和社會(huì)發(fā)展的其他方面過(guò)度控制的蘇聯(lián)式的社會(huì)主義。當(dāng)然，由于國(guó)情不同，與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)的關(guān)系親疏不同，東歐國(guó)家同蘇聯(lián)也存在著程度不同的差別。比如，南斯拉夫搞的是自治和不結(jié)盟的社會(huì)主義，阿爾巴尼亞搞的是極左的社會(huì)主義，波蘭、匈牙利和捷克斯洛伐克等國(guó)也曾在不同時(shí)期進(jìn)行過(guò)有自己特色的社會(huì)主義的試驗(yàn)。但是，它們?cè)诒举|(zhì)上都是一樣的。

20世紀(jì)80年代末90年代初，這里的國(guó)家相繼發(fā)生了急劇的社會(huì)制度變革，即所謂的蘇東劇變，其實(shí)質(zhì)就是放棄馬克思主義的意識(shí)形態(tài)，放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。沒(méi)有了馬克思主義、共產(chǎn)黨和社會(huì)主義這些基本要素，地緣政治意義上的“蘇東地區(qū)”也就不存在了。不僅如此，在社會(huì)制度劇變之后，這里的國(guó)家構(gòu)成也發(fā)生了重大變化。蘇聯(lián)于1991年底解體，分裂成俄羅斯聯(lián)邦、白俄羅斯、烏克蘭、摩爾多瓦、立陶宛、愛(ài)沙尼亞、拉脫維亞、格魯吉亞、亞美尼亞、阿塞拜疆、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦等15個(gè)獨(dú)立主權(quán)國(guó)家。民主德國(guó)于1990年5月與德意志聯(lián)邦共和國(guó)（聯(lián)邦德國(guó)）合并成新的德國(guó)。南斯拉夫于1991—1992年間解體，斯洛文尼亞、克羅地亞、波斯尼亞和黑塞哥維那、馬其頓先后宣布獨(dú)立，塞爾維亞和黑山則組成南斯拉夫聯(lián)盟共和國(guó)（南聯(lián)盟）。2003年2月，南聯(lián)盟改稱塞爾維亞和黑山。2006年6月，塞爾維亞和黑山分手，成為兩個(gè)獨(dú)立國(guó)家。1993年1月，捷克斯洛伐克聯(lián)邦共和國(guó)正式分離為捷克和斯洛伐克。至此，原蘇東9個(gè)國(guó)家演變成了大大小小28個(gè)國(guó)家。

隨著蘇聯(lián)的解體，蘇聯(lián)和美國(guó)、東歐和西歐兩極對(duì)峙的格局不復(fù)存在，四十多年的冷戰(zhàn)也結(jié)束了。更為重要的是，劇變之后的國(guó)家或劇變之后新誕生國(guó)家都不再實(shí)行社會(huì)主義的政治和經(jīng)濟(jì)制度，價(jià)值取向上都從馬克思主義轉(zhuǎn)向自由主義和民族主義，絕大多數(shù)國(guó)家的對(duì)外政策也從對(duì)蘇聯(lián)的依附轉(zhuǎn)向美國(guó)和西歐。與此同時(shí)，作為一個(gè)獨(dú)特的地緣政治區(qū)域的“蘇聯(lián)東歐”為多個(gè)地理區(qū)域所取代，28個(gè)國(guó)家分屬中亞、歐亞、外高加索、波羅地亞、東歐、中歐、東南歐等7個(gè)區(qū)域。沒(méi)有了冷戰(zhàn)的藩籬，沒(méi)有了蘇聯(lián)的陰影，沒(méi)有了馬克思主義的意識(shí)形態(tài)，沒(méi)有了社會(huì)主義的政治和經(jīng)濟(jì)制度，無(wú)論是這些區(qū)域還是區(qū)域里的國(guó)家都不再有任何共同的硬性約束，在社會(huì)發(fā)展的各方面表現(xiàn)得五色繽紛，差異性非常突出。總之，在內(nèi)涵上，這七個(gè)區(qū)域與原來(lái)的“蘇東地區(qū)”已經(jīng)完全不是一回事了。

于是，在蘇聯(lián)和地緣政治上的東歐的原有空間上，不同國(guó)家出于不同目的進(jìn)行了重新組合，也出現(xiàn)了許多不同的稱謂。

在蘇聯(lián)地區(qū)，蘇聯(lián)解體后，除波羅的海之外的由原加盟共和國(guó)演變而來(lái)的國(guó)家組建了進(jìn)行多邊合作的國(guó)家聯(lián)合體（簡(jiǎn)稱獨(dú)聯(lián)體），其中，格魯吉亞和摩爾多瓦分別于1993年12月和1994年4月加入，土庫(kù)曼斯坦和格魯吉亞先后于2005年8月和2009年8月正式退出。從俄羅斯的對(duì)外政策角度考慮，獨(dú)聯(lián)體國(guó)家由于多為蘇聯(lián)的近鄰，在地緣政治上和經(jīng)濟(jì)、國(guó)防、民族安全等領(lǐng)域都是俄羅斯要優(yōu)先考慮的，因此，獨(dú)聯(lián)體也被稱為“后蘇聯(lián)空間”。另外，在獨(dú)聯(lián)體內(nèi)部，與俄羅斯關(guān)系比較微妙的國(guó)家——格魯吉亞、烏克蘭、阿塞拜疆和摩爾多瓦等四國(guó)于1998年成立一個(gè)非正式地區(qū)聯(lián)盟，其名稱由它們英文國(guó)名的第一個(gè)字母組成GUAM，簡(jiǎn)稱為“古阿姆”。1998年，烏茲別克斯坦也加入了這一組織?！肮虐⒛贰钡闹饕康氖且餐ㄔO(shè)一條向歐洲輸出里海油氣的運(yùn)輸走廊，以此加強(qiáng)成員國(guó)與歐洲國(guó)家的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。不過(guò)，這個(gè)組織受西方影響很深，有很濃厚的反俄色彩。

在中歐和東南歐地區(qū)，1991年2月，匈牙利、波蘭和捷克斯洛伐克三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人舉行會(huì)議，經(jīng)過(guò)協(xié)商一致決定在建立多黨議會(huì)制和向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡方面相互交流經(jīng)驗(yàn)，在加入歐共體方面協(xié)調(diào)行動(dòng)，加強(qiáng)彼此間合作，成立區(qū)域合作組織。由于這次會(huì)議是在匈牙利的維謝格拉德城堡舉行的，所以，參加會(huì)議的三國(guó)也被稱為維謝格拉德集團(tuán)。捷克斯洛伐克分家后，維謝格拉德集團(tuán)變由四國(guó)組成。1992年底，維謝格拉德四國(guó)在波蘭的華沙簽署文件，決定成立中歐自由貿(mào)易協(xié)定。2006年，包括希臘在內(nèi)的所有巴爾干國(guó)家和土耳其也都參加了這個(gè)協(xié)定。2007年5月，中歐自由貿(mào)易協(xié)定改稱為“東南歐自由貿(mào)易協(xié)定”，發(fā)展成以巴爾干國(guó)家為主體的區(qū)域合作組織。除此之外，巴爾干國(guó)家1996年還在保加利亞首都成立了東南歐合作進(jìn)程和地區(qū)合作委員會(huì)。

在稱謂上，各種相關(guān)研究文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“中歐”、“另一個(gè)歐洲”、“中間地帶”、“中東歐”和“后社會(huì)主義”等各種說(shuō)法。然而，原東歐地區(qū)的人喜歡“中東歐國(guó)家”這個(gè)稱謂，“因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，‘東歐’這個(gè)詞不僅會(huì)引起許多令人不快的回憶，還會(huì)使人誤以為它們是蘇聯(lián)的‘衛(wèi)星國(guó)’”。不僅如此，為了表明與西歐的親近和對(duì)俄羅斯的疏離，一些認(rèn)為自己屬于西方民族的人（如捷克作家米蘭·昆德拉等）還提出了“東中歐”概念，以此說(shuō)明他們的國(guó)家屬于“西歐的東邊”，而不是“東歐的西部”。

雖然“蘇東地區(qū)”不存在了，但是，人們還是習(xí)慣將它們視為一個(gè)整體，由于區(qū)域構(gòu)成復(fù)雜，只以“原蘇東地區(qū)”或“原蘇東社會(huì)主義國(guó)家”而稱之。在世界區(qū)域板塊格局中，除俄羅斯之外，其他從“蘇聯(lián)東歐”衍生出來(lái)的國(guó)家都處邊緣或從屬地帶，被重視程度無(wú)疑是比較低的。在最近二十多年里，這些國(guó)家中有的完成了從“東歐”、“蘇聯(lián)”向“西歐”、向“美國(guó)”的全面轉(zhuǎn)向，有的受困于這種轉(zhuǎn)向，有的糾結(jié)于這種轉(zhuǎn)向，還有不知道朝何方轉(zhuǎn)向。人們對(duì)這些國(guó)家的關(guān)注主要集中在以下幾方面：離開(kāi)了“蘇聯(lián)”和“東歐”之后，它們內(nèi)政外交的歸屬在哪里？它們是如何塑造自己的形象？有哪些內(nèi)外因素影響或制約著這些國(guó)家的社會(huì)發(fā)展？這些國(guó)家現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r又是怎么樣的？

在“蘇聯(lián)東歐”時(shí)期，這些國(guó)家（或新誕生國(guó)家的母體）的基本底色是蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義，這種社會(huì)主義的指導(dǎo)思想又是一種社會(huì)制度。所以，從本質(zhì)上說(shuō)，這些國(guó)家近二十多年的轉(zhuǎn)向也就是在指導(dǎo)思想和社會(huì)制度兩方面“去蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義化”的過(guò)程。與社會(huì)制度的變革相適應(yīng)，社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)從社會(huì)的唯一指導(dǎo)思想變成了許多社會(huì)思潮中的一類。所謂一類，就是說(shuō)社會(huì)主義主張也不是單一的，其中最主要是民主社會(huì)主義。社會(huì)主義從唯一的指導(dǎo)思想到多元的社會(huì)思潮也在一個(gè)側(cè)面反映這些國(guó)家離開(kāi)“蘇聯(lián)東歐”的進(jìn)程，也反映了“原蘇東地區(qū)”的發(fā)展現(xiàn)實(shí)。

“原蘇東地區(qū)”社會(huì)主義發(fā)展的特點(diǎn)

“原蘇地區(qū)”的社會(huì)主義發(fā)展及其特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先，蘇聯(lián)式的共產(chǎn)黨單獨(dú)執(zhí)政的局面不復(fù)存在，取而代之的是西方式的議會(huì)民主多黨制。在此過(guò)程中，各國(guó)共產(chǎn)黨的境遇發(fā)生了根本性的變化。其一，在劇變過(guò)程中，它們都喪失了政權(quán)，淪為在野黨或被取締。個(gè)別的共產(chǎn)黨（如摩爾多瓦共產(chǎn)黨）雖然后來(lái)處于執(zhí)政地位，但與權(quán)力壟斷無(wú)關(guān)，而是在多黨議會(huì)民主制框架內(nèi)通過(guò)選舉取得的。其二，絕大多數(shù)共產(chǎn)黨都放棄了原有的指導(dǎo)思想，改信民主社會(huì)主義或社會(huì)民主主義，黨名也紛紛改為社會(huì)民主黨或社會(huì)黨等，只有極個(gè)別的還堅(jiān)持原來(lái)的信仰和不改變名稱。其三，社會(huì)主義政黨多元化。除由原共產(chǎn)黨演變或分裂而來(lái)的社會(huì)民主黨、社會(huì)黨，以及堅(jiān)持信仰不變的共產(chǎn)黨外，這個(gè)地區(qū)還出現(xiàn)了許多重建的或新建的社會(huì)民主黨、社會(huì)黨、共產(chǎn)黨，以及其他類型的社會(huì)主義政黨或團(tuán)體。與此同時(shí)，社會(huì)主義政黨也不再是這個(gè)地區(qū)占主導(dǎo)地位的政黨，而是多種類型的政黨之一。除此之外，這些國(guó)家還有極右翼、右翼、中右翼和中派政黨等類型的政黨。同樣，在國(guó)家內(nèi)政外交的許多方面，它們也有相同或相近的看法。多元化社會(huì)主義思想淹沒(méi)在各政治思潮當(dāng)中，多樣化的社會(huì)主義政黨生存于不同類型政黨中間。社會(huì)主義政黨地位失去了往昔的主導(dǎo)地位，對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響不再是決定性的，它們的形態(tài)和功能也變得復(fù)雜起來(lái)。

其次，與社會(huì)主義政黨的多元化相適應(yīng)，馬克思主義不再是社會(huì)主義政黨統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)，“主義”也呈多元化態(tài)勢(shì)。有的社會(huì)主義政黨仍然堅(jiān)持傳統(tǒng)的馬克思主義，有的社會(huì)主義政黨堅(jiān)持改良后的馬克思主義，但更多的社會(huì)主義政黨信奉民主社會(huì)主義或社會(huì)民主主義。即便是民主社會(huì)主義，不同國(guó)家的社會(huì)主義政黨或同一國(guó)家不同的社會(huì)主義政黨也因在社會(huì)上和選舉中所處的地位往往做出了各自的解釋，國(guó)別性、民族性和政黨性特點(diǎn)比較鮮明。同時(shí)，社會(huì)主義不再是這些國(guó)家的唯一的意識(shí)形態(tài)，而只是若干種“主義”之一。除社會(huì)主義之外，這些國(guó)家中還有自由主義、保守主義、民粹主義、民族主義等等。它們并行存在，在對(duì)社會(huì)發(fā)展許多方面看法上的界線也越來(lái)越模糊。

再次，以社會(huì)主義政黨為載體的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)多層化，這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。其一，社會(huì)主義政黨的活動(dòng)背景由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)成分、利益關(guān)系、分配方式、組織形式等的多樣化推動(dòng)了社會(huì)階層的新變化，社會(huì)主義政黨活動(dòng)過(guò)程中要選取不同的階級(jí)、階層或利益集團(tuán)作為自己要爭(zhēng)取的選民對(duì)象，在活動(dòng)中代表它們的利益。因此，它們也就成了有不同社會(huì)基礎(chǔ)的政黨。其二，由于各個(gè)政黨規(guī)模和力量大小的不同，各政黨活動(dòng)的目的和方式也不一樣。有的政黨想方設(shè)法保持住自己的執(zhí)政地位，努力將自己的社會(huì)主義理念付諸實(shí)施。有的政黨根據(jù)本國(guó)的政治發(fā)展制定或調(diào)整自己的綱領(lǐng)和路線，力爭(zhēng)在大選中獲得更多的選票以便執(zhí)政或參政。也有的政黨處境十分困難，正在為生存和發(fā)展而苦苦地拼搏。其三，跟之前比較，原蘇東地區(qū)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)無(wú)論在理論上還是在政黨組織上都不存在依附關(guān)系了，因?yàn)樘K聯(lián)解體、東歐劇變之后這個(gè)地區(qū)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)不再存在一條發(fā)展的主線，更沒(méi)有一個(gè)中心了。

最后，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，蘇聯(lián)解體、東歐劇變是一種制度和一種模式的破產(chǎn)，而不能籠統(tǒng)地說(shuō)是社會(huì)主義的失敗?？梢詮暮芏嘟嵌葋?lái)解讀和評(píng)判蘇聯(lián)解體和東歐劇變，但不能否認(rèn)的是，作為一種社會(huì)制度的社會(huì)主義在原蘇東地區(qū)不存在了，將來(lái)是否還能出現(xiàn)社會(huì)主義制度，那要看這個(gè)地區(qū)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。既然社會(huì)主義制度不存在了，那也就無(wú)所謂蘇聯(lián)模式或其他的社會(huì)主義發(fā)展模式了。觀察歷史不能用我們的生命長(zhǎng)度為界，更不能以我們的眼界為限。

原蘇東地區(qū)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容十分豐富，也非常復(fù)雜。與這些相適應(yīng)的是，研究它的難度也更大。二十多年來(lái)，從中歐到中亞這個(gè)廣大地區(qū)有哪些社會(huì)主義思想，它們?cè)诿癖娭械挠绊懭绾?？各種社會(huì)主義政黨經(jīng)歷了怎么樣的曲折歷程，它們?cè)趪?guó)家政治生活中處于什么樣地位和起了什么樣的作用？造成這個(gè)地區(qū)社會(huì)主義思想多元化和社會(huì)主義政黨多樣化的原因是什么？影響它們傳播或發(fā)展的因素有哪些？研究這些問(wèn)題，對(duì)于我們?nèi)娴卣J(rèn)識(shí)世界社會(huì)主義的理論與實(shí)踐還是非常有意義的。

（作者系北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院世界社會(huì)主義研究所教授，博士生導(dǎo)師）

（責(zé)任編輯：劉娟娟）