金 冰王春霞

（1．對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)英語學(xué)院，北京 100102；2．中國石油大學(xué)外國語學(xué)院，北京 102249）

從《謝利》看英國現(xiàn)狀小說的“去激進(jìn)化”及其價(jià)值

金 冰王春霞

（1．對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)英語學(xué)院，北京 100102；2．中國石油大學(xué)外國語學(xué)院，北京 102249）

通過夏洛蒂·勃朗特的小說《謝利》深入分析“英國現(xiàn)狀小說”與憲章派、盧德派等激進(jìn)社會運(yùn)動之間的關(guān)聯(lián)，從而進(jìn)一步探討這種類型的小說在維多利亞中期“去激進(jìn)化”進(jìn)程中所起到的作用。

英國現(xiàn)狀小說；盧德派運(yùn)動；去激進(jìn)化；《謝利》；歷史價(jià)值；社會價(jià)值

1837年，隨著維多利亞女王即位，英國進(jìn)入長達(dá)60多年的黃金時(shí)代——維多利亞時(shí)代。維多利亞時(shí)代早期，隨著工業(yè)化和城市化進(jìn)程的快速推進(jìn)，英國社會產(chǎn)生了一系列的矛盾和問題，貧富差距的不斷加大導(dǎo)致階級矛盾日益尖銳，英國社會動蕩不安，幾乎所有英國城市都卷入了曠日持久、規(guī)模浩大的憲章運(yùn)動之中。但是，英國非但沒有爆發(fā)革命，反而由此進(jìn)入了一段相對穩(wěn)定平和的時(shí)期。許多西方學(xué)者嘗試從宗教、文化、思想、心理、情感等多個(gè)維度探究其深層原因。當(dāng)時(shí)的知識群體尤其是以反映當(dāng)時(shí)社會問題及社會變革為己任的批判現(xiàn)實(shí)主義作家群體在此進(jìn)程中又發(fā)揮了怎樣的作用？要想回答這個(gè)問題，首先就要從他們創(chuàng)作的所謂“英國現(xiàn)狀小說”談起。

“英國現(xiàn)狀小說”是指興起于19世紀(jì)40年代前后的一種反映資本主義社會問題的小說，又被稱為社會小說或工業(yè)小說，主要代表作家有迪斯雷利、狄更斯、蓋斯凱爾夫人、金斯利等。這類作品通常以英國工業(yè)化和城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的社會問題為主要內(nèi)容，聚焦階級矛盾、性別沖突以及勞資關(guān)系等熱點(diǎn)問題，揭示城市貧民及新興工人階級所遭受的不公正和不平等待遇，深入探討了工業(yè)革命的社會后果，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會良知感和正義感。

然而，正如有學(xué)者指出的那樣，這類小說作者的創(chuàng)作動機(jī)大多是為了教育中產(chǎn)階級和上層社會讀者，喚起其對窮人的同情心，從而改善底層階級的境遇。這些作家認(rèn)為社會結(jié)構(gòu)總體而言是完好的，他們同情工人的悲慘境遇，在作品中也揭露了工人階級生活條件的惡劣，但是反對工人使用暴力，把工人境遇的改善只寄托在工廠主的良好愿望或點(diǎn)滴改良上。面對勞資沖突，他們往往將矛盾歸咎于某些工廠主和工人的性格缺陷。通過工廠主的轉(zhuǎn)變，或懲罰工人階級中的“害群之馬”，工廠主和工人相互理解，矛盾最終得到解決。夏洛蒂·勃朗特的小說《謝利》是“英國現(xiàn)狀小說”的一個(gè)范式，本文通過細(xì)讀文本，深入分析“英國現(xiàn)狀小說”與盧德派、憲章派等激進(jìn)社會運(yùn)動之間的關(guān)聯(lián)，從而進(jìn)一步探討這種類型的小說在維多利亞中期“去激進(jìn)化”進(jìn)程中所起到的作用。

一、《謝利》：“英國現(xiàn)狀小說”的范式

夏洛蒂·勃朗特作為女性經(jīng)驗(yàn)的書寫者，她的第一部小說《簡愛》取得了巨大成功，但她隨即轉(zhuǎn)變風(fēng)格，寫了一部社會歷史小說《謝利》。這部作品在藝術(shù)性和完整性上遭到同時(shí)代批評家的質(zhì)疑，其中最具代表性的是喬治·亨利·劉易斯，他認(rèn)為：“《謝莉》不能被作為藝術(shù)品來接受。它不是一幅圖畫，而是一組東拼西湊、隨意揮就的速寫，只能作為一幅或更多圖畫的基礎(chǔ)?！边@里“東拼西湊、隨意揮就的速寫”指的是小說中涉及的眾多主題，例如，女人權(quán)利和社會地位問題的探討，家庭教師地位問題的探討，約克郡的風(fēng)土人情、盧德派運(yùn)動和政府的樞密令等。許多評論家也持有相似的觀點(diǎn)，認(rèn)為作者不應(yīng)該涉足并不擅長的社會歷史小說。但是，后世批評家試圖從“英國現(xiàn)狀小說”的角度對《謝利》展開分析，從而肯定了小說的歷史和社會學(xué)價(jià)值?，敻覃愄亍な访芩怪赋觯骸耙耘c‘英國現(xiàn)狀小說’的關(guān)系來考慮，《謝利》滿可以被認(rèn)為是一部內(nèi)容更豐富、更令人滿意的小說?！?/p>

勃朗特創(chuàng)作 《謝利》的時(shí)間是1848—1849年，當(dāng)時(shí)的英國社會依然處在憲章運(yùn)動的旋渦之中，而這與1811—1812年盧德派運(yùn)動時(shí)期的英國社會有著某種程度的相似。盧德派主要是工人階級以破壞機(jī)器為手段反對工廠主壓迫和剝削的自發(fā)運(yùn)動，憲章運(yùn)動則有更為全面成熟的政治訴求，它們對現(xiàn)存秩序和公眾思想的沖擊不無相似。因此，正如批評家所說，勃朗特是借那段歷史對自身所處年代的社會問題進(jìn)行思考。她對盧德派運(yùn)動時(shí)期英國社會的分析對自身所處的時(shí)代顯然具有更多的針對性和指向性。

二、去激進(jìn)化策略之一：工廠主的慈善性轉(zhuǎn)變

小說中，工廠主羅伯特·穆爾和失業(yè)工人之間的矛盾就是盧德派運(yùn)動破壞紡織機(jī)器運(yùn)動的一個(gè)縮影。時(shí)值英法戰(zhàn)爭，英國政府頒布的針對拿破侖的樞密令使新興毛紡織業(yè)遭受重創(chuàng)。為了擺脫經(jīng)濟(jì)困難，工廠主羅伯特·穆爾積極引進(jìn)新機(jī)器，解雇技術(shù)工人，置他們的生計(jì)于不顧，他的行為招致了失業(yè)工人的報(bào)復(fù)。面對教區(qū)教民的窮苦生活，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳謝利和約克先生積極行善，盡力維護(hù)教區(qū)的穩(wěn)定，但依然避免不了盧德派運(yùn)動在教區(qū)的蔓延。工廠主羅伯特顯然代表著新興毛紡織業(yè)的利益，這一階級有著最明顯的趨利性。作為一個(gè)“徹底改革派”，他只顧冷漠地追求自身利益，以致和工人階級之間的矛盾越演越烈，最終遭到了工人的報(bào)復(fù)。在以“慈善救濟(jì)”為主題的圣靈降臨周活動的當(dāng)晚，工人襲擊了他的工廠，甚至險(xiǎn)些要了他的命。

同許多“英國現(xiàn)狀小說”作家一樣，夏洛蒂·勃朗特面對勞資沖突的首要解決之道是訴諸工廠主的轉(zhuǎn)變和仁愛。小說前半部分羅伯特·穆爾的冷酷無情和后半部分他對窮人的深切同情形成了鮮明對比。 遭遇襲擊前的羅伯特·穆爾自私自利，對工人的苦難毫無感情，工廠和利潤是他的一切；遭遇襲擊后的羅伯特離開西里亭，在伯明翰和倫敦目睹了失業(yè)工人的困苦生活，意識到以往自身行為的自私，決意為窮人做點(diǎn)事情。就在這個(gè)時(shí)候，他卻遭到了槍擊，險(xiǎn)些丟了性命。然而，他非但沒有追究傷害他的人，反而在那個(gè)人因病亡故之后給了他妻子喪葬費(fèi)。羅伯特在向卡羅琳求婚時(shí)，也表達(dá)了要做些有益的事情的決心。最終，由于樞密令的撤銷以及經(jīng)濟(jì)環(huán)境的改善，工人和工廠主之間的矛盾得以解決。

不難看出，小說中羅伯特的轉(zhuǎn)變?nèi)狈ψ銐虻男欧?。羅伯特的改變與其說是內(nèi)在思想的蛻變，毋寧說是外部環(huán)境因素所致。羅伯特和工人之間矛盾的解決與1812年6月樞密令的撤銷有很大關(guān)系。樞密令曾使制造業(yè)失去國外市場而陷入停滯狀態(tài)，毛紡織業(yè)因此一蹶不振。樞密令的撤銷似乎使所有問題得以解決，羅伯特工廠積壓的存貨銷售一空。正如羅伯特對卡羅琳所提到的：“我這下子可以多雇一些工人，給他們較高的工資，制訂比較明智、大方的計(jì)劃，做點(diǎn)有益的事情，少做自私的打算?！憋@然，如果經(jīng)濟(jì)形勢沒有好轉(zhuǎn)，在激烈的市場競爭中，羅伯特的仁慈無疑會大打折扣。作者訴諸工廠主仁愛的想法不免有些一廂情愿，借用朱虹對蓋斯凱爾夫人的評價(jià)：“她太熱衷于用無所不包的愛來調(diào)和一切矛盾，并不要求資本家放棄剝削，而只是要求他們表現(xiàn)出一些良好的愿望或點(diǎn)滴的改良?！辈侍氐闹挟a(chǎn)階級背景使她將盧德派運(yùn)動視為苦難所產(chǎn)生的仇恨。她堅(jiān)持中產(chǎn)階級的觀點(diǎn)：工人階級被人利用，被人煽動，被那些對他們毫無真心的人誤導(dǎo)。小說中領(lǐng)導(dǎo)工人搗毀機(jī)器、襲擊工廠主的領(lǐng)導(dǎo)人“都是外路人——是幾個(gè)大城鎮(zhèn)派來的代表。這些人大多不是工人階級的成員；他們主要是些‘爛酒鬼’、破產(chǎn)的人，一些總是債臺高筑、經(jīng)常喝酒的人，一些一無可失，大有（就人品、金錢、清白來說）可得的人”。作者認(rèn)為工廠主對工人態(tài)度的轉(zhuǎn)變也是有條件的：在小說中，工人應(yīng)該像失業(yè)工人威廉姆·法倫一樣反對砸掉工廠、搗毀機(jī)器，不贊成流血，即不能訴諸暴力。這顯然是作者的階級局限性所致。

三、去激進(jìn)化策略之二：社會關(guān)系的和諧性重塑

與某些“英國現(xiàn)狀小說”相比，《謝利》處理勞資沖突的模式和方法更加豐富。除了訴諸個(gè)別工廠主的轉(zhuǎn)變解決矛盾，它更看重傳統(tǒng)社會關(guān)系的重塑，希望通過鄉(xiāng)紳和教民相對和諧的關(guān)系緩解不可避免的階級沖突。

威廉·A·史培克在分析19世紀(jì)的英國時(shí)提出，盡管工業(yè)化和城市化進(jìn)程威脅著鄉(xiāng)村教區(qū)的凝聚力，但在1894年的《地方政府法》頒布前，地主鄉(xiāng)紳階級一直處于英國鄉(xiāng)村的領(lǐng)導(dǎo)地位。鄉(xiāng)紳貴族的領(lǐng)導(dǎo)地位在英國19世紀(jì)初很多小說如《傲慢與偏見》中都有所體現(xiàn)。小說《謝利》的歷史背景是1811—1812年的英國社會，文本語境中的謝利作為本地鄉(xiāng)紳，在白萊亞菲爾特教區(qū)占有絕對的領(lǐng)導(dǎo)地位。在白萊亞菲爾特教區(qū)，謝利家每年有1000英鎊的收入。雖然在同一教區(qū)有兩個(gè)生意人的收入是其兩倍，但由于謝利家歷史悠久，且有領(lǐng)主的稱號，家族勢力和威望都在這兩個(gè)生意人之上。由于菲爾赫德莊園沒有男繼承人，謝利就成了女繼承人?！爸伟餐剖隆薄ⅰ暗氐赖慕虝?zhí)事”、“義勇騎兵隊(duì)長”、“白萊亞菲爾特的少爺”，這一系列自封的頭銜雖帶有玩笑的成分，但也在某種程度上表明了謝利在白萊亞菲爾特教區(qū)的影響力，她的所作所為對整個(gè)教區(qū)產(chǎn)生重要影響。

謝利作為本地首屈一指的鄉(xiāng)紳，深知她對教區(qū)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。她剛回到白萊亞菲爾特教區(qū)時(shí)，教區(qū)窮人生活艱苦，有些甚至瀕臨餓死的境地。西里亭發(fā)生了多起搗毀機(jī)器和襲擊工廠主的事件，進(jìn)一步的襲擊活動也在秘密籌劃中。面對涌動的暗潮，正如小說第14章的標(biāo)題所示，謝利“想通過善行來獲得拯救”，拿出300英鎊幫助教區(qū)的窮人，發(fā)揮自己作為地主和領(lǐng)主的責(zé)任。一般情況下，鄉(xiāng)紳會把年收入的5%到10%用于慈善事業(yè)。貴族和鄉(xiāng)紳對各自教區(qū)履行的社會責(zé)任有多種表現(xiàn)形式，例如，捐錢維修或修建教堂，改善教區(qū)窮人的生活，為各種慈善機(jī)構(gòu)捐錢；為窮人提供免費(fèi)面包，支持修建醫(yī)院和診所，為工人提供小塊園地等。謝利拿出300英鎊來幫助窮人，這是一筆不小的支出，幾乎占了她年收入的三分之一。在謝利的示范下，一些富人也紛紛效仿，最終募得了一筆相當(dāng)可觀的款項(xiàng)。

謝利是作者刻意塑造的一個(gè)理想的地主鄉(xiāng)紳形象。作為當(dāng)?shù)刈畲蟮氖┗菡?，她的施惠行為一方面促進(jìn)了傳統(tǒng)社會關(guān)系的重塑，有利于緩解教區(qū)勞資沖突，另一方面也維護(hù)了自身的經(jīng)濟(jì)地位和社會地位。小說中，作者對很多人物都有所批評，但是對謝利充滿了贊許，聲稱她是“書中最突出最獨(dú)特的人物”。這種贊許恐怕不僅僅是因?yàn)橹x利的原形是艾米莉·勃朗特，還因?yàn)樽髡甙阎x利當(dāng)作一個(gè)理想的地主鄉(xiāng)紳。小說中另一個(gè)重要鄉(xiāng)紳是約克先生，但是作者在贊賞他是真正的約克郡人的同時(shí)，對他的行為也不乏批評和嘲諷。

作者的家鄉(xiāng)漢渥斯由于地勢太高和土地貧瘠，農(nóng)作物的品種單調(diào)，很多佃戶靠土地只能維持生計(jì)，而一些較大的鄉(xiāng)紳主要靠投資、出租和開辦小型工廠致富。在小說中，謝利和約克先生就屬于這類鄉(xiāng)紳。白萊亞菲爾特教區(qū)的教民尊敬和愛戴謝利，積極接受她的庇護(hù)。教民接受當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳的庇護(hù)，可以得到物質(zhì)層面的好處。他們可以得到鄉(xiāng)紳資助的財(cái)物或者提供的便利服務(wù)，例如，謝利把募捐到的錢交給教區(qū)長，從而使這些錢得到 “最優(yōu)化配置”，“每個(gè)教區(qū)長都知道哪里需要衣著，哪里最歡迎食物，哪里可能恰到好處地發(fā)放金錢”。又如，在小說中，作者這樣寫道：“在英國北部，過去和現(xiàn)在都有這個(gè)習(xí)俗：住在鄉(xiāng)間地主莊園上的村民，每天到莊園主住宅的奶房里領(lǐng)牛奶和黃油，為了鄉(xiāng)鄰的方便，莊園主的牧場都養(yǎng)了一群乳牛?；_(dá)爾小姐就養(yǎng)了這樣一大群乳牛。 ”

除了直截了當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)之外，教民還可以得到鄉(xiāng)紳提供的就業(yè)職位。例如，作為謝利和卡羅琳的庇護(hù)對象，本分人威廉姆·法倫失業(yè)后，羅伯特·穆爾私下把他推薦給約克先生做園丁，他還常常到謝利家干活。謝利作為本地首屈一指的鄉(xiāng)紳，深知她對教區(qū)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任：讓“饑者得食，寒者得衣，病者得治”。

四、去激進(jìn)化策略之三：人物的階層性聯(lián)結(jié)

教民對鄉(xiāng)紳的尊敬和重視可以從他們與工廠主羅伯特的緊張關(guān)系中體現(xiàn)出來?！凹仁前雮€(gè)外國人又是個(gè)徹底改革派的雙重身份”讓羅伯特成了最可惡的人。為什么說“雙重身份”使羅伯特·穆爾成了眾矢之的呢？ “徹底改革派”的身份強(qiáng)調(diào)的是他的趨利性，為了追求自身利益，他不怕丟性命，不惜犧牲愛情?！鞍雮€(gè)外國人”的身份強(qiáng)調(diào)的是他對約克郡責(zé)任感的缺失。“半個(gè)外國人”的身份讓當(dāng)?shù)厝擞X得沒有安全感，對他也沒有信任感。在當(dāng)時(shí)的英國社會，擁有田產(chǎn)的貴族和鄉(xiāng)紳社會地位最高，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為土地和莊園是不動產(chǎn)，他們對其擔(dān)負(fù)著長期的責(zé)任。作者對羅伯特轉(zhuǎn)變前行為的最好辯護(hù)就是他并非約克郡本地人，他對約克郡沒有歸屬感和責(zé)任感。隨著他與卡羅琳的結(jié)合及其弟弟劉易斯與謝利的結(jié)合，他對約克郡的歸屬感和責(zé)任感增強(qiáng)了。

伊格爾頓曾經(jīng)指出，作者對失業(yè)工人的苦難愛莫能助，只是借助盧德派運(yùn)動的催化作用，重現(xiàn)并贊頌地主鄉(xiāng)紳和工廠主的團(tuán)結(jié)。顯然，作者試圖通過小說對自身所處年代的社會問題尋找解決之道，但是由于所處時(shí)代的局限性，作者的這些解決之道顯得有些簡單化和理想化。畢竟，此時(shí)的英國社會已發(fā)生了很大的變化。新機(jī)器的使用使工業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生徹底改變，傳統(tǒng)的人與人之間的社會關(guān)系，如地主和佃戶的關(guān)系，都逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史。甚至在傳統(tǒng)社會關(guān)系占主導(dǎo)地位的社會，地主鄉(xiāng)紳承擔(dān)的責(zé)任是要求有回報(bào)的，他們在資助窮人時(shí)往往會考慮能否獲得一定的政治利益和經(jīng)濟(jì)利益。一旦自身利益受到威脅，地主鄉(xiāng)紳便會毫不猶豫地捍衛(wèi)自身利益，正如謝利所說：

如果那些政治的縱火犯到這一帶來放火，襲擊我的產(chǎn)業(yè)，我就會像只雌老虎起來保衛(wèi)……一旦窮人聚攏來，像暴徒那樣起來反抗，我就要像個(gè)貴族一樣來對抗他們；如果他們嚇唬我，我一定要反抗，如果他們來進(jìn)攻，我必定要抵抗……如果他們很厲害地委屈了我或者我接近的人，接著又膽敢對我們發(fā)號施令，那我就完全不會想到去可憐他們的凄慘生活，去理睬他們的貧困生活，而是要罵他們無知，氣他們不知好歹了。

不難看出，鄉(xiāng)紳和教民相對和諧的關(guān)系十分脆弱，當(dāng)雙方利益發(fā)生沖突時(shí)，這種關(guān)系就會失衡。

五、結(jié) 語

在大多數(shù)“英國現(xiàn)狀小說”中，我們都不難發(fā)現(xiàn)旨在彌合迪斯累里所謂的“兩個(gè)國家”（用以形容當(dāng)時(shí)社會兩極分化的嚴(yán)重性）之間巨大鴻溝的努力。迪斯累里的 《西比爾》、蓋斯凱爾夫人的《瑪麗·巴頓》和 《南與北》、狄更斯的 《艱難時(shí)世》、勃朗特的 《謝利》、金斯利的 《阿爾頓·洛克》、喬治·艾略特的《費(fèi)立克斯·霍爾特》等都在不同程度上體現(xiàn)出這種調(diào)和矛盾的去激進(jìn)化傾向。一些19世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義作家不愿接受工人運(yùn)動是場自發(fā)運(yùn)動、是工業(yè)革命必然產(chǎn)物的事實(shí)。例如，F(xiàn)．R．利維斯對狄更斯的《艱難時(shí)世》有這樣的批評：“把工會運(yùn)動表現(xiàn)成只是誤入歧途的被壓迫者犯下的情有可原的錯(cuò)誤，遂又成為導(dǎo)致那個(gè)好工人受苦罹難的一股作用力，這是小說的一個(gè)問題所在?！闭缗u家指出的那樣，這些作家替工人階級說話，卻不能讓他們?yōu)樽约赫f話，工人階級依然是卡萊爾在《憲章運(yùn)動》一文中所稱的“無言的勞作階層”。將自己視為工人階級代言人的現(xiàn)實(shí)主義作家群體，在其創(chuàng)作的“英國現(xiàn)狀小說”中卻以文本的方式扮演了“去激進(jìn)化”的角色。

注釋：

（1）一提到庇護(hù)制度，人們首先想到塞繆爾·約翰遜的那篇被看作作家“獨(dú)立宣言”的 《致切斯菲爾德伯爵書》。但庇護(hù)制度是個(gè)比較寬泛的概念，英國社會歷史學(xué)家哈羅德·珀金在《現(xiàn)代英國社會起源》一書中認(rèn)為，自發(fā)產(chǎn)生工業(yè)革命的英國舊式社會是一個(gè)開放的貴族社會，建立在財(cái)產(chǎn)和庇護(hù)制度這兩個(gè)原則的基礎(chǔ)上。庇護(hù)制度以公共和私人兩種形式存在，實(shí)際上，兩者在很多方面是結(jié)合在一起的。私人庇護(hù)制度最直接的表現(xiàn)是，一個(gè)有錢有勢的貴族或鄉(xiāng)紳掌控著很多職位。

如果他手頭有一些差事需要“施惠”，首先就會想到他的“朋友”，即“受惠者”。在當(dāng)時(shí)社會，對于“施惠者”來說，這種施惠行為是值得驕傲和為人稱道的表現(xiàn)。詳見Perkin，Harold．Origins of Modern English Society［M］．London，Boston，Melbourne and Henley：Ark Paperbacks．1985：17－56．簡·奧斯丁的小說能更好地說明這一點(diǎn)。

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［16］http：//www．victorianweb．org／authors／bronte／cbronte／diniejko．html．

（責(zé)任編輯 吳 勇）

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：A

：1001－862X（2013）06－0146－005

國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目（09BWW018）；教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃（NCET-11-0620）

金冰（1968—），女，黑龍江哈爾濱人，教授，博士，主要研究方向：十九世紀(jì)英美文學(xué)；王春霞（1980—），女，河南焦作人，講師，碩士，主要研究方向：英國19世紀(jì)小說。