禹建春

摘 要：無(wú)論是小學(xué)語(yǔ)文還是中學(xué)語(yǔ)文，又或者是大學(xué)語(yǔ)文，哪個(gè)階段語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)都不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，應(yīng)對(duì)考試，而更主要的是充分發(fā)揮語(yǔ)文的育人功能，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為一個(gè)高素質(zhì)、好品德、強(qiáng)能力的全面的人。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；情感；價(jià)值觀

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生通過(guò)優(yōu)秀文化的浸染，塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度；應(yīng)增進(jìn)課程內(nèi)容與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步和學(xué)生成長(zhǎng)的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生，在促進(jìn)學(xué)生走向自立的教育中產(chǎn)生重要的作用。”簡(jiǎn)單地說(shuō)，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程、選擇教學(xué)方法時(shí)，要意識(shí)到語(yǔ)文育人功能的發(fā)揮，以使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面提高。

一、借助語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情

例如，在教學(xué)《記念劉和珍君》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文，感受劉和珍等人的愛(ài)國(guó)之情，使學(xué)生學(xué)習(xí)生在那個(gè)年代的學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和勇敢的精神。

二、借助語(yǔ)文教學(xué)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀

例如，在學(xué)習(xí)《荊軻刺秦王》時(shí)，我借助多媒體首先向?qū)W生展示了相關(guān)視頻，目的是讓學(xué)生更快地進(jìn)入課堂學(xué)

習(xí)，同時(shí)，也幫助學(xué)生更好地理解本節(jié)課的中心思想。之后，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本中的人物形象進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，逐步讓學(xué)生理解領(lǐng)會(huì)荊軻不畏強(qiáng)暴、不避艱險(xiǎn)、舍生忘死、扶弱濟(jì)困的英雄精神。使學(xué)生在理解文本大意的過(guò)程中樹(shù)立正確的價(jià)值觀，從而充分發(fā)揮語(yǔ)文的教學(xué)價(jià)值，促使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。

三、借助語(yǔ)文教學(xué)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)感恩

例如，在教學(xué)《大堰河——我的保姆》時(shí)，因?yàn)檫@首詩(shī)是作者對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情。所以，為了讓學(xué)生更好地理解本文的中心思想，在正式授課之前，我引導(dǎo)學(xué)生思考了一個(gè)問(wèn)題“什么是母愛(ài)？”“沒(méi)有血緣關(guān)系就不會(huì)產(chǎn)生母愛(ài)嗎？”引導(dǎo)學(xué)生討論思考，接著順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀這首詩(shī)，并體會(huì)作者在詩(shī)中寄托的情感，從而使學(xué)生感受母親的親情，學(xué)會(huì)感恩。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要有育人意識(shí)，要充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的情感態(tài)度目標(biāo)，要促使每個(gè)學(xué)生的整體素質(zhì)都能在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中得到提高和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

倪書(shū)玲.語(yǔ)文教學(xué)中如何教書(shū)育人[J].學(xué)苑教育，2011（10）.

（作者單位 河南省駐馬店高級(jí)中學(xué)）