張斐然

一、大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要性

文化代表了一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力。新中國(guó)成立以來(lái)，社會(huì)主義發(fā)展存在許多方面的缺陷，這些缺陷僅通過(guò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是無(wú)法完全解決的，應(yīng)該更多通過(guò)非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展。非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域很重要的一部分是文化。從這些年的發(fā)展來(lái)看我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)量上績(jī)效還不錯(cuò)，但質(zhì)量上不容樂(lè)觀。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我國(guó)GDP就已經(jīng)排名第一，但是我們的GDP主要是靠茶葉等來(lái)提高的，而大英帝國(guó)雖然GDP只排名第六，但是他們是以蒸汽機(jī)，航海為主。后來(lái)大英帝國(guó)之所以能打敗大清帝國(guó)，分析其原因主要是因?yàn)榇笄宓蹏?guó)文化的落后。我國(guó)的茶葉等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)文化技術(shù)含量不是很高，但是英國(guó)的文化發(fā)展就很快，他們憑借著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)文化遙遙領(lǐng)先。再來(lái)看我國(guó)的貿(mào)易，我國(guó)貿(mào)易數(shù)額在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易總數(shù)分布中不高。我們大部分的產(chǎn)品是“made in china”，不是“made by china”，更少的是“created by china”。雖然我國(guó)的產(chǎn)品大部分價(jià)廉物美，可是質(zhì)量不高。中國(guó)的品牌很少，估計(jì)全世界的人都知道的中國(guó)品牌也就是青島啤酒等少數(shù)幾個(gè)。從上述的一些事情我們可以得出一個(gè)結(jié)論，我們應(yīng)該通過(guò)增強(qiáng)軟實(shí)力來(lái)提高經(jīng)濟(jì)，也就是通過(guò)文化來(lái)從根本上提高我國(guó)社會(huì)的發(fā)展。

提高國(guó)民素質(zhì)也需要提高文化。蘇聯(lián)解體的一個(gè)原因是主流價(jià)值觀混亂，精神層面的問(wèn)題決定了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。一個(gè)大國(guó)的成長(zhǎng)不僅在經(jīng)濟(jì)上要發(fā)展（硬實(shí)力），更重要的是需要軟實(shí)力的發(fā)展。蘇聯(lián)過(guò)于重視硬實(shí)力，忽略了軟實(shí)力。蘇聯(lián)是重工業(yè)和軍工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略。殊不知蘇維埃是靠軟實(shí)力建立起來(lái)的，然而蘇聯(lián)建立起來(lái)之后主要發(fā)展硬實(shí)力去了，丟了軟實(shí)力。土崩瓦解是因?yàn)闆](méi)有在硬實(shí)力和軟實(shí)力之間找到平衡。因此蘇聯(lián)的解體這樣看來(lái)是其發(fā)展的必然趨勢(shì)，并且是其必然會(huì)走的道路。既然中國(guó)是文化資源大國(guó)，有強(qiáng)大的文化發(fā)展脈絡(luò)，那么我們應(yīng)把這種強(qiáng)大的資源變成一種真正的軟實(shí)力—文化。

文化資源不能得到良好的轉(zhuǎn)化就會(huì)變成歷史和民族的負(fù)擔(dān)。有人說(shuō)過(guò)這樣的話：生活在一個(gè)歷史悠久的國(guó)家是一種悲哀，因?yàn)樗粫?huì)真正使用自己的文化，不會(huì)把這種文化變成生命力，最終只能使得文化變成垃圾。那么只有把文化優(yōu)秀的東西變成有活力有生命的東西，實(shí)現(xiàn)硬實(shí)力和軟實(shí)力平衡發(fā)展的大國(guó)，才不會(huì)變成我們上述提到過(guò)的大國(guó)成長(zhǎng)的歷史周期律（殖民擴(kuò)張到最后的土崩瓦解）。然而可悲的是中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)過(guò)程中的中國(guó)不善于使用這種文化使它變成軟實(shí)力。關(guān)于我們的文化，有兩種文化主義。第一種是文化致富主義，我們大家以此為驕傲，認(rèn)為自己的國(guó)家是個(gè)歷史非常悠久的文化資源大國(guó)，事實(shí)上也是如此，然而這種思想?yún)s轉(zhuǎn)化為了一種文化自負(fù)，文化自負(fù)會(huì)導(dǎo)致目光短淺，進(jìn)而形成一種文化保險(xiǎn)主義。還有一種是中國(guó)文化自卑主義，中國(guó)的文化自卑始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。自卑也會(huì)導(dǎo)致文化的保守，更多的是造成歷史虛無(wú)主義。文化自負(fù)和文化自卑都不可能實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的自覺(jué)。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的自覺(jué)就不可能形成中國(guó)文化的自強(qiáng)。只有注重了文化軟實(shí)力的大國(guó)才能永遠(yuǎn)地走下去，中國(guó)不是崛起的問(wèn)題，是要成為大國(guó)的問(wèn)題，再加上中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，那么發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化就顯得尤為重要。

二、如何對(duì)待歷史繼承文化和吸收外來(lái)文化

如何對(duì)待文化是中國(guó)軟實(shí)力建設(shè)的路徑問(wèn)題。第一步是整理國(guó)庫(kù)，整理我們的傳統(tǒng)文化。有很多優(yōu)秀的東西只是我們傳承的太少我們知道的太少。比如說(shuō)古村落，家譜這些傳統(tǒng)的文化可能都被大家遺漏了，從哪里來(lái)的我們不清楚，我們需要通過(guò)整理和梳理，讓好的東西傳承下來(lái)，整理之后要實(shí)現(xiàn)文化再造。中國(guó)威脅論、中國(guó)強(qiáng)硬論、中國(guó)傲慢論這些都是外國(guó)給中國(guó)扣上的帽子，我們大部分都是在回復(fù)西方的話語(yǔ)，我們沒(méi)有真正的傳承體系，因此出現(xiàn)了斷裂，特別優(yōu)秀的東西沒(méi)有傳承下來(lái)，沒(méi)有建立自己的優(yōu)秀譜系。所有的話語(yǔ)是建立在學(xué)科體系上的。學(xué)者有學(xué)科體系，學(xué)者要善于吸收外部來(lái)的文化。中國(guó)在不斷吸收外來(lái)文化走到今天，吸收外來(lái)文化，吸收了新鮮血液，優(yōu)化了文化基因。我們這樣做可以增強(qiáng)中國(guó)的話語(yǔ)能力，中國(guó)人的話語(yǔ)權(quán)。之所以很多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人去外訪問(wèn)的時(shí)候要用自己的語(yǔ)言，這也是相同的道理。一個(gè)國(guó)家的文化要有生命力和成長(zhǎng)力，其中創(chuàng)新就是增強(qiáng)文化的生命力和成長(zhǎng)力的重要力量。我們?cè)趯?duì)待文化的時(shí)候還需要貫徹科學(xué)發(fā)展觀。要堅(jiān)持文化創(chuàng)新，以建設(shè)核心價(jià)值為主，我們有義務(wù)為文化的歷史長(zhǎng)河做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，這樣做才能發(fā)展我國(guó)的先進(jìn)文化。

三、大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化

先進(jìn)文化，是指面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的重要講話中，胡錦濤同志明確提出“在前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)大力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。”我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)，全面貫徹落實(shí)社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了新變化。面對(duì)當(dāng)今文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)重要因素的新形勢(shì)，我們必須以高度的文化自覺(jué)和文化自信，著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格，以更大力度推進(jìn)文化改革發(fā)展，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果。要堅(jiān)持發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園。

當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程。要堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，引導(dǎo)廣大干部群眾深刻領(lǐng)會(huì)黨的理論創(chuàng)新成果，堅(jiān)定理想信念。要在全體人民中大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感，激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。要堅(jiān)持用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，深入推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)青少年的德育培養(yǎng)，在全社會(huì)形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，要加快文化體制改革，加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。把文化區(qū)分為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，是黨的十六大以來(lái)文化建設(shè)認(rèn)識(shí)上的一個(gè)重大突破、文化改革發(fā)展實(shí)踐上的一個(gè)重大創(chuàng)新。其中，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是黨中央立足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局、著眼推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略部署。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是滿足人民群眾精神文化需求、保障人民群眾文化權(quán)益的重要內(nèi)容，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要途徑，是提高國(guó)家文化軟實(shí)力、增強(qiáng)中華文化競(jìng)爭(zhēng)力的重要舉措。當(dāng)前，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，規(guī)模實(shí)力不斷提升，市場(chǎng)主體日漸壯大，市場(chǎng)體系初步形成，新興文化業(yè)態(tài)快速成長(zhǎng)，正迎來(lái)一個(gè)加快發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。要以新的視角認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)的地位和作用，抓住機(jī)遇、乘勢(shì)而上，以更有力的措施推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)有一個(gè)新的更大發(fā)展。要牢牢把握科學(xué)發(fā)展這一主題，緊緊扣住加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這條主線，以改革創(chuàng)新和科技進(jìn)步為動(dòng)力，以壯大實(shí)力、提高競(jìng)爭(zhēng)力為核心，以滿足人民群眾多層次多樣化多方面精神文化需求為目標(biāo)，加大推進(jìn)力度、提高質(zhì)量效益、實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。

（作者單位：東華大學(xué)人文學(xué)院）