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新課程理念下如何進(jìn)行學(xué)生評(píng)價(jià)

2013-12-26 05:46:54余虹
科學(xué)時(shí)代·上半月 2013年12期
關(guān)鍵詞:評(píng)價(jià)者新課程個(gè)體

余虹

【摘 要】在新形勢(shì)下,雖然老師們?cè)u(píng)價(jià)觀有很大改變,但是大多數(shù)老師評(píng)價(jià)方式還是靜態(tài)的、一元的和標(biāo)準(zhǔn)化的,這種單一性課堂評(píng)價(jià)已不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,不能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在新課程實(shí)施中,學(xué)生評(píng)價(jià)改革已刻不容緩。

【關(guān)鍵詞】 新課程;學(xué)生評(píng)價(jià)

一、傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)存在的主要問(wèn)題

1.評(píng)價(jià)目的和功能的異化

目前的學(xué)生評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能,常常以學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)判斷學(xué)生的優(yōu)劣。少數(shù)優(yōu)等生得到教師的關(guān)注和表?yè)P(yáng),多數(shù)被認(rèn)為是沒(méi)有前途和希望的學(xué)生在班級(jí)中扮演著“陪讀者”的角色。有人形象地把傳統(tǒng)評(píng)價(jià)比作一個(gè)大篩子,篩選的結(jié)果產(chǎn)生兩種人:一種是篩子上面的,即成功者,一種是篩子下面的,即失敗者。這樣,評(píng)價(jià)功能主要是為了“選擇適合教育的學(xué)生”,而不是“選擇適合學(xué)生的教育”。

2.評(píng)價(jià)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)的片面化

傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)注重考察學(xué)生對(duì)靜態(tài)學(xué)科知識(shí)的掌握記憶和解題技能的強(qiáng)化訓(xùn)練,而忽視學(xué)生綜合素質(zhì)和全面發(fā)展?fàn)顩r的考察與評(píng)價(jià),漠視諸如學(xué)習(xí)過(guò)程和方法,學(xué)科素養(yǎng)、基本的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,探究精神與創(chuàng)新能力,團(tuán)隊(duì)精神和責(zé)任感,健康的體魄和良好的心理素質(zhì)等內(nèi)容的關(guān)照。而且,傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)分強(qiáng)調(diào)共性和一般趨勢(shì),忽視了學(xué)生個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展目標(biāo),學(xué)生的愛(ài)好、興趣、個(gè)性、特長(zhǎng)被消解了、泯滅了,全面發(fā)展無(wú)從談起。

3.評(píng)價(jià)方法的簡(jiǎn)單化。

我國(guó)目前學(xué)生評(píng)價(jià)體系主要采用量化評(píng)價(jià)方式,不管是對(duì)學(xué)生進(jìn)行哪方面的評(píng)價(jià),幾乎都是以考試和測(cè)驗(yàn)形式進(jìn)行,因此評(píng)價(jià)結(jié)果自然是以量化的分?jǐn)?shù)為表現(xiàn)形式。這種評(píng)價(jià)最大缺陷是把紛繁復(fù)雜的教育現(xiàn)象加以簡(jiǎn)化,或者只對(duì)簡(jiǎn)單的教育現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià),而忽略了人的行為的主體性、創(chuàng)造性和不可預(yù)測(cè)性,丟失了教育中最有意義、最根本的內(nèi)容。從而背離教育目標(biāo)所要求的要實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的教育蘊(yùn)涵。

4.評(píng)價(jià)主體的單一化。

在傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)中,評(píng)價(jià)大權(quán)都由教師獨(dú)攬,學(xué)生只是被動(dòng)接受的評(píng)價(jià)客體。只能接受教師的評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。這種拒斥被評(píng)價(jià)者對(duì)評(píng)價(jià)的介入,不允許被評(píng)價(jià)者之間的相互交流探討以及反對(duì)被評(píng)價(jià)者與評(píng)價(jià)者之間的溝通與協(xié)商的行為,極容易使被評(píng)價(jià)者對(duì)評(píng)價(jià)活動(dòng)和結(jié)果產(chǎn)生對(duì)立、反感、抵觸情緒,學(xué)生始終處于一種消極的被動(dòng)地位,他們的自尊心、自信心得不到很好的保護(hù)。

二、新課程理念下的學(xué)生評(píng)價(jià)理論基礎(chǔ)

1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論:建構(gòu)主義認(rèn)為”學(xué)習(xí)不應(yīng)該被看成是對(duì)于教師授予知識(shí)的被動(dòng)接受,而是學(xué)習(xí)者以自身已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)主動(dòng)的建構(gòu)活動(dòng)”。也就是說(shuō),學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程是在教師創(chuàng)設(shè)的情境下,借助已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)探索,積極交流,從而建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。它主張學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,是通過(guò)新經(jīng)驗(yàn)與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用而不斷充實(shí)、豐富和改造自己已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

2、多元智能理論:多元智能理論認(rèn)為:“智力是在某種社會(huì)和文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下,個(gè)體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力。每個(gè)人都是具有多種能力組合的個(gè)體,而不是只擁有單一的用紙筆測(cè)驗(yàn)可以測(cè)出的解答問(wèn)題能力的個(gè)體。”它認(rèn)為人的發(fā)展中有七種智能必須受到關(guān)注,而且同等重要,即音樂(lè)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、語(yǔ)言智能、空間智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識(shí)智能等,正常個(gè)體身上都同時(shí)具有9種或更多的智能,然而,不同個(gè)體之間的智力發(fā)展具有獨(dú)特性:一、不同個(gè)體身上體現(xiàn)著不同的智力分布。二、同一智力在不同個(gè)體身上的表現(xiàn)方式、發(fā)展速度等也具有差異性。三、個(gè)體具有獨(dú)特的工作風(fēng)格和意志品質(zhì)。

3、有效教學(xué)理論:有效教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)從教學(xué)的現(xiàn)象和問(wèn)題入手,通過(guò)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)、過(guò)程控制和結(jié)果評(píng)價(jià)來(lái)考量教學(xué)活動(dòng)的有效性問(wèn)題,以此來(lái)把握教育的規(guī)律、創(chuàng)造教育的方法。它認(rèn)為教師不僅要給學(xué)生提供恰當(dāng)?shù)牟牧?,還要在教學(xué)過(guò)程中給予學(xué)生充分的時(shí)間和適宜的幫助,即通過(guò)精心準(zhǔn)備教學(xué)材料和適時(shí)給予學(xué)生正確及時(shí)的引導(dǎo)幫助來(lái)促進(jìn)學(xué)生完成既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)教學(xué)和掌握學(xué)習(xí),還必須用評(píng)價(jià)的新概念,即診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)。

三、新課程視野下的學(xué)生評(píng)價(jià)

1、評(píng)價(jià)目的應(yīng)著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。

教學(xué)評(píng)價(jià)不僅僅是教育教學(xué)過(guò)程結(jié)束時(shí)的鑒別、篩選學(xué)生的手段,更應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的有效手段。它所追求的不是給學(xué)生下一個(gè)精確的結(jié)論,更不是給學(xué)生一個(gè)等級(jí)或分?jǐn)?shù)并與他人比較、排隊(duì),使學(xué)生之間的差異明確化、凝固化,而是要通過(guò)對(duì)學(xué)生過(guò)去和現(xiàn)在狀態(tài)的了解,分析學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和不足,并在此基礎(chǔ)上提出具體的改進(jìn)建議,促使全體學(xué)生都在原有水平上有所提高。它不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展,以及良好的心理素質(zhì)、健康的體魄、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、積極的情感體驗(yàn)、較強(qiáng)的審美能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境保護(hù)意識(shí)等多方面的發(fā)展。

2、評(píng)價(jià)功能應(yīng)強(qiáng)調(diào)激勵(lì)功能。

由于學(xué)生的身心發(fā)展尚未成熟,自我調(diào)節(jié)能力差,教師的評(píng)價(jià)對(duì)他們的發(fā)展起著十分重要的作用,教師積極的激勵(lì)性的的評(píng)價(jià)會(huì)使學(xué)生處于喜悅狀態(tài),充滿自信。新課程課堂的評(píng)價(jià)要把激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的評(píng)價(jià)需要作為評(píng)價(jià)的重要任務(wù),把促進(jìn)學(xué)生向著更為完善方向發(fā)展作為重要?jiǎng)恿?。要通過(guò)不斷地反饋矯正,使外在的評(píng)價(jià),真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展水平的調(diào)控。這就要求評(píng)價(jià)必須同評(píng)價(jià)對(duì)象內(nèi)在的需求相適應(yīng),學(xué)生有了評(píng)價(jià)的需求,對(duì)評(píng)價(jià)有信任感,把評(píng)價(jià)作為自身發(fā)展的需要時(shí),才能自覺(jué)評(píng)價(jià)和主動(dòng)接受他人評(píng)價(jià),從而把外部評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展的動(dòng)力。要更加注重和強(qiáng)調(diào)激勵(lì)的當(dāng)眾性,通過(guò)當(dāng)眾的激勵(lì),使得來(lái)自單向的一元行為發(fā)揮出整體的評(píng)價(jià)效應(yīng),既使個(gè)體對(duì)評(píng)價(jià)的感受更為強(qiáng)烈和積極主動(dòng),同時(shí)又產(chǎn)生激勵(lì)一人,影響全體的共振效應(yīng)。

3、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法應(yīng)堅(jiān)持多元性

要既關(guān)心學(xué)生的現(xiàn)在,也重視學(xué)生的過(guò)去,更著眼于學(xué)生的未來(lái)。因此,不能把紙筆測(cè)驗(yàn)作為唯一的評(píng)價(jià)手段,要重視質(zhì)性評(píng)價(jià)的作用,強(qiáng)調(diào)通過(guò)在學(xué)生發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)給予關(guān)注,如通過(guò)學(xué)生作業(yè)、學(xué)生反思檔案袋、教師日常觀察、師生交流等多種形式,收集和保存所有能夠表明學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的關(guān)鍵資料,通過(guò)這些資料的呈現(xiàn)和分析,對(duì)教與學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行診斷,形成對(duì)學(xué)生發(fā)展變化的正確而全面的認(rèn)識(shí)。重視質(zhì)性評(píng)價(jià),并不等于排斥和否定量化評(píng)價(jià),而是要把它們統(tǒng)整于一身,根據(jù)評(píng)價(jià)內(nèi)容和情景選擇靈活多樣的評(píng)價(jià)方式,以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的。

4、評(píng)價(jià)主體應(yīng)堅(jiān)持多元性

多主體的評(píng)價(jià)會(huì)使評(píng)價(jià)信息的來(lái)源更為豐富,評(píng)價(jià)結(jié)果更加全面、真實(shí),既有助于評(píng)價(jià)者在評(píng)價(jià)過(guò)程中有效地對(duì)被評(píng)價(jià)者的發(fā)展過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控和指導(dǎo),也提高了被評(píng)價(jià)者的主體地位,將評(píng)價(jià)變成了主動(dòng)參與、自我反思、自我教育、自我發(fā)展的過(guò)程。多主體的評(píng)價(jià)應(yīng)該讓學(xué)生積極參與到對(duì)自己的評(píng)價(jià)活動(dòng)中去,成為對(duì)自己的進(jìn)步和發(fā)展負(fù)責(zé)的人。學(xué)生的積極參與表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先,應(yīng)該讓學(xué)生參與制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)內(nèi)容,讓他們自主決定他們學(xué)什么和如何學(xué)。如果學(xué)生頭腦中一開(kāi)始就有“評(píng)價(jià)”這一思想,他們就會(huì)更積極的理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,在更高層次上尋求新的問(wèn)題解決的方法。其次,運(yùn)用自我評(píng)價(jià)的方式,不斷提高學(xué)生的元認(rèn)知能力。

總之,學(xué)生評(píng)價(jià)改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不是一朝一夕所能辦到的。這就需要廣大教育工作者在新的評(píng)價(jià)理念的指導(dǎo)下,在實(shí)踐中積極探索、大膽實(shí)驗(yàn),努力摸索出符合教育規(guī)律、符合學(xué)生發(fā)展需要的更多更好的學(xué)生評(píng)價(jià)方式。

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