劉力力 朱建平 高新顏

（中國中醫(yī)科學院中國醫(yī)史文獻研究所，北京 100700）

引 言

中醫(yī)藥英文術(shù)語規(guī)范在對應(yīng)性、系統(tǒng)性、簡潔性、同一性、回譯性、民族性、約定俗成等七項原則的指導(dǎo)下進行，同時還受到中文術(shù)語規(guī)范原則的間接影響。其中，中文的單義性及英文的回譯性與同一性關(guān)系最密切，因此，本文擬從同一性與單義性的承接關(guān)系及它相對于回譯性的優(yōu)先性角度，論述中醫(yī)藥英文術(shù)語規(guī)范的同一性原則。

一 中醫(yī)藥英文術(shù)語規(guī)范的同一性原則

同一性是中醫(yī)藥英文術(shù)語規(guī)范的一項基本原則，是指“同一概念的名詞只用同一詞對譯”［1］。它強調(diào)概念與英文規(guī)范術(shù)語之間應(yīng)具有單參照性，亦即“一義一譯”，一個概念只對應(yīng)一個英文規(guī)范術(shù)語，而一個英文規(guī)范術(shù)語也只表示一個概念。當某一術(shù)語與其所屬概念建立起一一對應(yīng)的關(guān)系時，即被確立為規(guī)范術(shù)語，這一概念所屬的其他術(shù)語則統(tǒng)歸為非規(guī)范術(shù)語。

二 同一性與單義性的承接關(guān)系

英文規(guī)范的同一性原則與中文規(guī)范的單義性原則存在密切的聯(lián)系。單義性是指“一個概念應(yīng)確定一個與之相對應(yīng)的規(guī)范中文名”［2］。作為中醫(yī)藥中文術(shù)語定名的一項基本原則，它要求規(guī)范術(shù)語要具有唯一性。當一個術(shù)語與多個概念對應(yīng)時，采用分化法或淘汰法實現(xiàn)“一詞一義”；當一個概念對應(yīng)多個術(shù)語時，確定一個為規(guī)范術(shù)語，即正名，其余為非規(guī)范術(shù)語，即異名，分為又稱、曾稱、俗稱等。單義性原則把規(guī)范術(shù)語與非規(guī)范術(shù)語區(qū)分開來。在此基礎(chǔ)上根據(jù)同一性原則分別予以翻譯，“一詞一譯”，使譯名在形式上也與原文保持一致。譬如“熱邪”與“溫邪”表示同一概念。根據(jù)中文術(shù)語的單義性原則，“熱邪”被確立為規(guī)范術(shù)語，“溫邪”確立為又稱，“熱邪，又稱‘溫邪’”即表述為：heat pathogen， also known as warm pathogen。

由此可見，中文定名的單義性原則是英文規(guī)范同一性原則得以實施的先決條件。兩者在基本理念上具有極大的相似性，雖然針對的語種不同，但都立足于建立概念與規(guī)范術(shù)語之間一一對應(yīng)的關(guān)系。

三 同一性優(yōu)先于回譯性

回譯性是指“譯名結(jié)構(gòu)在形式上與中文一致或相近”［1］。它是中醫(yī)藥英文術(shù)語規(guī)范的一項基本原則，強調(diào)譯名要在形式上忠實于原文。用于指導(dǎo)同義術(shù)語、多義術(shù)語及同音異義術(shù)語英文規(guī)范時，與“一義一譯”的同一性原則相悖。同義術(shù)語與概念之間具有“多對一”的特點，而多義術(shù)語、同音異義術(shù)語與概念之間具有“一對多”的特點。按照回譯性的要求，其規(guī)范譯名與概念之間也應(yīng)“多對一”或“一對多”。但顯然，這違背了英文術(shù)語規(guī)范“一義一譯”的同一性原則。針對兩原則相悖的情況，譯者需權(quán)衡輕重設(shè)定優(yōu)先執(zhí)行級別。就同一性與回譯性而言，前者是英文術(shù)語規(guī)范的一般要求，而后者是對譯名形式的特殊要求。特殊服從一般，因此，當同一性與回譯性不能兼顧時，優(yōu)先遵從同一性。

下面從同義術(shù)語、多義術(shù)語及同音異義術(shù)語角度分別進行論述。

（一）同義術(shù)語

同義術(shù)語是指一個概念對應(yīng)多個術(shù)語，即“多詞一義”。多個術(shù)語分別從不同角度命名，各有側(cè)重，形成了各具風格的同義詞。這一現(xiàn)象在中醫(yī)藥術(shù)語中頗為常見。

1.涉及解剖部位者以指稱義為英文規(guī)范術(shù)語

東西方文化有別，對于一個事物的屬性與功能的認識也存在差別。古代醫(yī)家從不同角度與層面來認知一個事物，因而出現(xiàn)了除表示指稱外，還同時具有表示功能、屬性、特點的名詞。譬如“胃腑”“太倉”與“水谷之?！奔捶謩e從六腑分類、屬性及功能角度命名，三者指稱義與“胃”相同，都是胃的異名。在跨文化傳播中，對一個事物的闡釋需借助兩種文化交叉、重疊的共識部分來進行。西醫(yī)解剖器官的指稱義與中醫(yī)對人身部位的理解雖不盡相同，但經(jīng)歷了西學東漸以來四百余年的磨合，西醫(yī)解剖觀已滲透到中醫(yī)對人身部位的認識之中。因此，涉及解剖部位的術(shù)語用指稱義——西醫(yī)解剖學名詞作為英文規(guī)范術(shù)語，即“胃腑”“太倉”與“水谷之海”的英文規(guī)范術(shù)語同為stomach。

2.人名、地名、中藥名以音譯詞為英文規(guī)范術(shù)語

人名、地名屬于專有名詞，按國際通則，對外翻譯時統(tǒng)一采用音譯。部分中醫(yī)藥人名、地名具有多詞一義的特點，英譯時以中文規(guī)范術(shù)語的音譯詞作為英文規(guī)范術(shù)語，而不另設(shè)其他非規(guī)范術(shù)語，以避免指稱上的混亂。如“劉完素”“劉河間”同指一人，“劉完素”是中文規(guī)范術(shù)語，因此以Liu WanSu為“劉完素”及“劉河間”共同的英文規(guī)范術(shù)語。

部分中藥名亦存在多詞一義的特點。對于中藥名，既往的英文術(shù)語主要使用拉丁譯詞、英譯詞及音譯詞三種形式。拉丁語使用者日益減少，因此不宜用作規(guī)范術(shù)語。英譯詞在對外交流中與原詞相互轉(zhuǎn)換難度較大，因此實用性也不高。音譯詞缺乏理據(jù)性，且音調(diào)缺失，故偶有同音異義的現(xiàn)象出現(xiàn)。但它方便雙語之間的交流溝通，近年來在中藥國際化進程中發(fā)揮了很大的作用。同時，音譯詞富有異域感的發(fā)音賦予了它鮮明的地域性和文化歸屬性。出于推廣中醫(yī)藥文化的考慮，將音譯詞確立為中藥名的英文規(guī)范術(shù)語，英譯詞及拉丁譯詞分別為第二譯名及第三譯名，每一詞首字母要大寫。如“檀香”的英文規(guī)范術(shù)語的表達形式為：Tanxiang；Sandalwood； Lignum santali Albi。

對于多詞一義的中藥名，取其中文規(guī)范術(shù)語的音譯詞作為英文規(guī)范術(shù)語及第一譯名，余者同上。如“澤瀉”“水瀉”“芒芋”為多詞一義，“澤瀉”為中文規(guī)范術(shù)語，則其英文規(guī)范術(shù)語即為Ze Xie；Oriental Waterplantain Rhizome； Rhizoma Alismatis。

隨著今后的推廣與普及，音譯詞必將更大地方便中醫(yī)藥漢英雙語的溝通與交流。

3.其他同義術(shù)語

中醫(yī)藥英譯三百余年歷史，產(chǎn)生了古籍譯本近50種。譯者所處時代、翻譯標準、目標受眾不同，所出譯文亦千人千面。許多中文術(shù)語有多個不同譯名，優(yōu)劣不等、風格各異。如“命門”被先后譯為Gate of Life、vital gate、Mingmen；“正氣”被譯為 vital qi、righteous qi、healthy qi。 一些譯名沿用了多年，已深入人心；一些譯名伴隨時代的進步，還在不斷地更新、與時俱進。譬如“任脈”先后有Conception Vessel， Conception Meridian， Conception Channel，Ren Vessel， Ren Meridian， Ren channel等譯名。 其中，“任”字經(jīng)歷了從表示“妊娠”之意的conception到音譯詞Ren的轉(zhuǎn)變，“脈”也經(jīng)歷了從“血管”vessel到“子午線”meridian再到“通道”channel的認識過程。

當前的術(shù)語規(guī)范工作力求全面地占有資料，收集同一術(shù)語的不同譯名。在同一性的指導(dǎo)下，從對應(yīng)某一概念的英文術(shù)語中遴選一個等價術(shù)語充當英文規(guī)范術(shù)語，不僅與原文表示同一概念，而且內(nèi)涵及外延原則上與原文完全重合。對于無合適譯名者，則另行制定譯名。針對中文非規(guī)范術(shù)語中的又稱、曾稱及俗稱等，按其分類一一予以翻譯，使譯名在形式上也與原文保持一致。

（二）多義術(shù)語

多義術(shù)語是指一個術(shù)語具有幾個彼此不同但相互關(guān)聯(lián)的意義，這些意義是由該詞的基本含義引申、擴大或轉(zhuǎn)移而來。雖然多義術(shù)語與它所代表的概念成一對多的關(guān)系，但在特定的上下文語境中，它通常只表示其中的某一含義。規(guī)范術(shù)語時將多義術(shù)語按義項進行分解，再分別予以翻譯，使一個義項對應(yīng)一個譯名，以實現(xiàn)“一義一譯”的同一性要求。如術(shù)語“結(jié)”根據(jù)上下文不同，或表示“積聚阻滯”，或表示“糾纏混雜”。在與“郁”搭配時，“結(jié)”取“積聚阻滯”之意，“郁結(jié)”二字合譯為stagnation。 其中，“結(jié)”為“郁”（stagnation）含義的延續(xù)，因而不再另行翻譯。在與“困”搭配時，“結(jié)”取“糾纏混雜”（intermingling）之意，因而“困結(jié)”譯為retention and intermingling。

（三）同音異義術(shù)語

同音異義術(shù)語是指兩個或兩個以上發(fā)音相同，書寫形式或相同或不同，但意義不同的術(shù)語。因具有相同或近似的語言外殼，同音異義術(shù)語在交流中時常被混為一談，如“證”“癥”與“征”。英譯時應(yīng)遵從同一性優(yōu)先、回譯性次之的原則，打破中文術(shù)語在語言形式上的相似性，根據(jù)各詞的詞義確立相應(yīng)的英文規(guī)范術(shù)語。即：“證”反映的是疾病的本質(zhì)，英譯為pattern；“癥”表示病人主觀的異常感覺，英譯為symptom；而“征”是醫(yī)生發(fā)現(xiàn)的異常變化，則英譯為 sign［3］。

英文譯名中的同音異義現(xiàn)象，大都是由源語言中的多個術(shù)語譯為譯入語中的同一術(shù)語所造成，稱為“多源術(shù)語”。如以往“中氣下陷”中的“下陷”與“陽脫”中的“脫”都英譯為 collapse，造成 collapse一詞同時指代源語言中的兩個不同術(shù)語，而成為多源術(shù)語。為了消除這一不良現(xiàn)象，完成英文術(shù)語規(guī)范后，需在中醫(yī)藥學各分支學科間開展術(shù)語查重工作。同音異義詞一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，需協(xié)商調(diào)整，根據(jù)各原文概念另擇合乎規(guī)范的譯名。

四 結(jié) 語

中醫(yī)藥英文術(shù)語規(guī)范的同一性原則與中文規(guī)范的單義性原則、英文規(guī)范的回譯性原則關(guān)聯(lián)度最大。單義性與同一性雖針對中英兩個不同語種，但基本理念相似，都立足于建立概念與規(guī)范術(shù)語之間的一一對應(yīng)關(guān)系。回譯性強調(diào)譯名形式上貼近原文，用于指導(dǎo)同義術(shù)語、多義術(shù)語及同音異義術(shù)語時，與“一義一譯”的同一性原則相悖。兩者不能兼顧時，優(yōu)先遵從同一性。對于同義術(shù)語，涉及解剖部位者，以指稱義為英文規(guī)范術(shù)語；涉及人名、地名、中藥名者，以音譯詞為英文規(guī)范術(shù)語；余者以等價術(shù)語為英文規(guī)范術(shù)語。對于多義術(shù)語，先分解義項再予翻譯。對于同音異義術(shù)語，打破其固有語言形式并消除多源術(shù)語。

［1］中醫(yī)藥學名詞審定委員會.中醫(yī)藥學名詞審定原則及方法［M］.2012：4.

［2］全國科學技術(shù)名詞審定委員會.名詞審定工作參考資料.科學技術(shù)名詞審定的原則及方法［M］.2011：1.

［3］朱建平.醫(yī)學名詞“證”、“癥”、“征”規(guī)范使用的探討［J］.科技術(shù)語研究，2003：14-17.