皖南博物館曾經(jīng)收藏了一幅著名僧人了空大師的《百丑圖》，此畫長約10米，畫有100個人物，皆丑不堪言、猙獰乖戾。

關于這幅《百丑圖》，有著一個鮮為人知的故事。

皖南舊城城東有一座翠華山，翠華山上有一座掩映在茂密蒼松翠柏之中的翠華寺，此寺因住持了空大師管理嚴謹、普度眾生而香火鼎盛。

了空不僅是佛學大師，還是有名的書畫家、金石家、裝裱師。

民國十二年，年屆古稀的了空大師破例收了一名關門弟子，名叫李達溪。

李達溪出生在書香門第、官宦世家，由于他是父親的一個偏房所生，從小心中根植下壓抑的陰影。雖說他吃用花銷不愁，還受到了良好教育，卻還是成了一名紈绔子弟。

舊城水運發(fā)達，連通三省兩埠，來往客商官僚頻繁，加之舊城人生性風流，煙花柳巷應運而生。

李達溪13歲就被人教唆去煙花場所，且從此一發(fā)而不可收，打架斗毆、賭博、抽大煙等惡習也不可遏制地附在他的身上。

15歲時，李達溪已變得五毒俱全、不可救藥。

其父年事已高，使盡渾身解數(shù)也無法挽救他，為了維護家族的尊嚴與名聲，不得不將他逐出家門。

他在舊城流浪了將近半年，直到人見人躲之時，饑寒交迫地走進了翠華寺，在了空大師面前長跪不起，懇求大師收留。

正在打坐的了空正氣凜然，余音繞梁：“所跪之人，抬起頭來。”

李達溪滿臉羞愧，抬起了頭。

因為他的父親和了空大師過從甚密，曾請了空大師講過經(jīng)，還帶著他數(shù)次賑濟過翠華寺，對于了空大師，他從小就熟悉。

了空大師似乎已有預料，說：“對于你的劣跡，我略知一二，佛家乃是清凈之地，如今你投靠于我，有何打算？”

李達溪年齡雖小，卻是見過三教九流、五行八作的人，更有一口伶牙俐齒，此時他聲淚俱下，立誓痛改前非，說得了空不住點頭。

了空大師念及李達溪之父曾有重大施舍于寺中，動了惻隱之心，欲拯救這個浪蕩子弟。

當時許多達官貴人想求他傳藝于子女，了空大師都一概回絕了，這次卻破例收了一個浪蕩子弟，引起很多人的非議。

李達溪雖頑劣，卻天性聰慧，學藝悟道靈徹得很，短短一年過去，仿佛脫胎換骨一般。

又過了一年，了空大師圓寂了。

方圓數(shù)百里為失去高人而哀痛無比，尤其是書畫金石界為失去學問高深的良師益友而覺得萬分遺憾。許多高雅之士得了名家名畫，覺得再也找不到像他這樣的裝裱大師，從此收藏失去了意義。

了空大師圓寂之前，對李達溪這個關門弟子耳提面命、再三叮囑，他對李達溪既有滿意之處，也有一些不放心。

翠華寺為了空大師做了數(shù)日的法事超度，還迎來送往接待了許多吊祭之人。

在這些人中，有一個皖軍軍閥頭子胡作非，長得人高馬大，留著兩撇翹天胡，乃是一介武夫，除了打打殺殺外，還喜歡收藏，被稱為收藏行家，他為了得到喜愛的字畫可以不惜一切代價。

據(jù)說這個殺人如草芥的軍閥為求一位寒士的字畫，不惜在那寒士的茅舍前焚香跪拜，最終感動了那不畏強暴、清高怪僻的高人，破例給他畫了一幅驚人之作。

而后他秘密派人將這一寒士殺死，從此他這幅畫就成了不可估價的絕筆。

胡作非來到翠華寺，祭奠完畢，要求和李達溪面談。

此時，李達溪閉關在即，新任住持怕得罪胡作非，就依從了他，帶他來到了禪房。

他聽說過李達溪的過去，而今李達溪又成了了空大師的關門弟子，因此對此人很感興趣。

一見唇紅齒白的李達溪只不過是一個少不更事的少年，胡作非心里頓時有了主張。

二人在禪房談了大約一個時辰，而后李達溪親自送胡作非出了寺門。然后，他在那里站了片刻，似乎有滿腹的心事。

三天后，李達溪做出一個驚人之舉——蓄發(fā)還俗。

很快，他被胡作非收留在門下，專為胡作非裝裱字畫。

其實，他雖然在寺中跟了空大師靜心學藝，但他的俗念依然沒能根除。

李達溪被請到胡作非的家中，敬為上賓，三日一大宴，一日一小宴，并配備專車和別墅。

李達溪在胡府嘗盡了人間美味，卻對川菜情有獨鐘。

那日，他與胡作非正喝到興頭上，只見胡作非一拍桌子，叫來一位五大三粗的中年婦人，說：“達溪，這是我親自從四川挑來的廚娘，從今往后就歸你了！”

李達溪知道這是胡作非最為青睞的廚娘，聽后簡直受寵若驚。

胡作非命廚娘當場給李達溪獻藝表演，只見廚娘掄著一把菜刀，瞬間就將一個地瓜切成粗細均勻的細絲，動作之快令人眼花繚亂。

李達溪知道胡府上下的人，都是胡作非從天南海北精挑細選的，均有一些超乎常人的功夫，在金錢的籠絡之下，成了為其效忠的死黨。

胡作非不愛煙酒賭博和女色，唯一愛好在字畫上，為投其所好，他將那些低俗之物一一地施舍在李達溪的身上。

李達溪來者不拒，又回到了過去那種花天酒地、放浪形骸的生活，一邊享受著肉體的歡愉，一邊得以大開眼界。他在胡府見到許多寶貴的真跡，這是在了空大師那閉塞的環(huán)境中無法獲取的。

經(jīng)過兩年的學習，他已將了空大師的裝裱技藝學出個樣子來了，日漸受到行家里手的看重。

面對一些國寶級的佳品，他當然不敢草率蒙混。

一來他十分珍惜這從天而降的大餡餅，那個軍閥一句話就可以要了他的性命；二來他也就只剩下這一丁點兒的圣潔了，從內心而言，他也不敢作踐這些圣物。

每天，李達溪在美女的簇擁之下，飲酒作樂，豪賭放浪，胡作非還隔三差五地請來本地的名伶花魁與他尋歡作樂。

許多社會名流欲求見他都不可能，連他自己都不知道，自己的技藝隨著那些真跡絕品傳播出去，很快名聲大噪。

胡作非經(jīng)常邀請一些名人到家中來，當場獻藝，李達溪可以趁著那些畫幅墨跡未干之時裝裱、鑲嵌。

即使是圓形、扇形畫心，他都能裁挖鑲三步一次到位，還有裝裱絹畫、刺繡、蠟染、剪紙等技藝更是令人叫絕。

俗話說，人要衣裝，佛要金裝，被他裝裱過的東西會在原作的基礎上增光添彩，裱件厚薄適度、平挺柔韌、墨韻清晰、質感鮮亮、不變形、防霉蛀、壽命長，并且還易揭裱。

那些人拿著裝裱后的畫幅，無不稱奇，可要見到這位技藝非凡的李達溪，卻比登天還難。

其實，李達溪是被胡作非深深幽囚了。

胡作非這么做，為的是以增其值，確切地說，李達溪就像是胡作非豢養(yǎng)的一只能創(chuàng)造價值的寵物。

奢華的日子過得很快，一天，李達溪聽說胡作非在前方吃了敗仗，胡作非本人也身受重傷，李達溪頓感自己好景不長了。

趁著胡府一片混亂之際，他慌忙收拾了一些錢財和幾幅沒來得及裝裱的字畫，只背了一個小包袱星夜出逃。

天色微明時，他來到了翠華寺，新任住持留他吃了一頓齋飯，然后說要帶他去見一個人。

當見到此人時，他驚愕不已，竟然是已辭世多時的了空大師！

了空大師微微一笑，說：“我就知道你會有今天，你今生已與佛家無緣，還有何臉面求本寺庇佑？”

原來，胡作非在幾年前，屢次討要了空大師的墨寶和裱畫，開始用金錢厚祿收買，了空不為所動；后來胡作非又用先前打動寒士的那一套，說要為翠華寺修廟積德，他在伎倆用盡之后，甚至還動用了武力。

了空大師無奈，只有假裝一死拒之，從此深藏寺中，修身養(yǎng)性，苦讀經(jīng)卷。

他多次叮囑李達溪應該遠離塵囂，不要為功名所累，怎奈李達溪意志不堅，反而受到胡作非的拉攏，反其道而行之，結果落到今天這個地步。

李達溪在了空大師面前再次聲淚俱下，悔不當初，可了空大師斷然不再認他這個弟子了，把他趕出了翠華寺。

李達溪趁著黑夜來到舊城老家，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)顯赫一時的家族，隨著他老父的西歸，早已樹倒猢猻散，家產(chǎn)幾乎變賣一空。

于是，他又開始了流浪生涯，實在沒吃穿的時候，便取出一幅字畫來變賣。

一年后，李達溪在北方某處碰到了昔日在胡府上當差的那個廚娘。

他問及胡府的狀況，廚娘說：“幸好你跑得快，胡作非受傷以后，料想回不到老家府上了，便囑咐他的兒子回來殺你，說你那手絕活兒不能便宜了別人，不殺你，放你出去，他那些收藏的珍品就不是珍品了。”

李達溪聽后，驚出一身冷汗。

他暗自慶幸，假如沒有那些年市井經(jīng)歷，怎會有這些遠見卓識呢？

他在廚娘這里蹭了一頓酒食，正要離去，誰知那廚娘卻兇相畢露。

她拿起一把菜刀，對著李達溪一陣“嘿嘿”冷笑：“李達溪，我看你也是一代名人了，讓你死前也弄個明白。實不相瞞，我就是胡作非的兒子派出來尋找你的殺手，過去胡作非派我到你手下，就是監(jiān)視你的行動，那年胡作非一死，我就接到了殺你的密令，想不到卻讓你跑了。今日我將功折罪，取下你的人頭，回去就可以得到一萬大洋的賞錢了?！?/p>

李達溪知道這深藏不露的廚娘手下有一定的功夫，今日在劫難逃。

回憶自己尋花問柳的一生，想不到卻要死在一個廚娘手里，他心里有些不甘。

正在他閉眼之際，廚娘手起刀落，耳旁金風掠過，“當啷”一聲，震耳欲聾。

他睜眼一看，廚娘的菜刀被一股外來神力釘在了墻上，同時響起一個聲音。

“阿彌陀佛，善哉善哉，一萬大洋易得，一條人命卻不可葬送也！”

“師父！您來了？”李達溪“撲通”一聲跪倒在了空大師的腳下。

只見了空大師手持禪杖，仙風道骨，廚娘已被嚇得癱在地上，渾身瑟瑟發(fā)抖。

之后了空大師揚長而去，不見了蹤影。

李達溪跪在地上，呆傻了好久。

20天后，當他再次回到皖南的時候，暗中打聽到翠華山的了空大師已經(jīng)過世半年了，這次大師是真的圓寂了。

他不知道，20天前見到的師父是他本人還是魂魄。

他來到翠華寺想吊祭了空大師，這時一個小沙彌送給他一個沉甸甸的畫軸。

小沙彌說：“阿彌陀佛，小僧受了空大師遺囑，要將這畫交給施主，請施主完成最后一幅圖?！?/p>

李達溪來到暫棲之處，迫不及待地展開畫卷，畫名為《百丑圖》。

畫中人物形形色色，丑態(tài)百出，似乎在和他擠眉弄眼。

這些人他大都熟識，也可以說這是一幅當代世相圖，無一遺漏地再現(xiàn)了那些鷹犬爪牙的丑惡嘴臉，然而第一百個人物那里卻是一片空白，似乎是在“虛位以待”。

他看后，不禁面紅耳赤，頓悟到了空大師的用意——這是大師對他的懲罰。

后來，李達溪在一座破廟中，靠著醉酒麻痹自己。

一天，翠華寺的小沙彌找來，向他要回那幅畫。一直以來，他始終沒能動筆。

李達溪長嘆一聲，展開畫幅，只在上面潦草地勾勒出了幾個線條，然后將《百丑圖》第一百個人物添上。

那第一百個人物的畫風與以上人物的畫法大相徑庭，令人猜測不已。

后來有人看出，那是由幾個字拼成的人物肖像，但大多數(shù)人還是看不出門道，成了令人無法解讀的密碼。

最后一個人物完成以后，李達溪就銷聲匿跡了，人們都不知道他的死活。

但這幅《百丑圖》還是得以面世，為人收藏，后被一有識之士獻給了皖南博物館……

〔本刊責任編輯 吳 俊〕

〔原載《故事世界》2012年第7期〕