在語文閱讀教學(xué)中，為追捧以學(xué)生為主體的多元解讀與合作探究的模式，有的教師將閱讀課上成了學(xué)生隨意講、滿堂鬧的“說話課”，并對(duì)學(xué)生的發(fā)言又給予一味肯定性的評(píng)價(jià)；同時(shí)，在課堂上留給學(xué)生的閱讀思考時(shí)間不足，生硬地搬演“合作探究”，導(dǎo)致學(xué)生的獨(dú)立、自主閱讀有名無實(shí)，探究性、創(chuàng)造性閱讀無以容身，往往是一堂課結(jié)束后，學(xué)生對(duì)文本的感受仍然十分生疏、膚淺。我們都深知，缺少了必要的糾偏點(diǎn)撥與重點(diǎn)解讀的指導(dǎo)，學(xué)生對(duì)文本的分析只會(huì)停留在概念式平面的理解層面。要改變淺讀乃至誤讀的現(xiàn)狀，教師必須在教學(xué)中用“語文方法”展開教學(xué)，而“語文方法”中極其重要的一點(diǎn)就是用好語言這一載體，用呂叔湘先生的話來講便是“從語言出發(fā)，再回到語言”，以前，筆者在執(zhí)教蘇教版高中必修三《老王》這篇課文時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生雖在初中已學(xué)習(xí)過了，但對(duì)老王命運(yùn)的感受竟為淡漠，對(duì)文本主題的理解也很浮淺，甚而出現(xiàn)了學(xué)生在體會(huì)老王處境時(shí)爆發(fā)出笑聲的情況。對(duì)此，筆者在此次教學(xué)中在緊扣文本的前提下，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作品，與作品中的人物展開對(duì)話，與時(shí)代背景發(fā)生聯(lián)系，從而深刻理解思想內(nèi)容。

一、從文字的隱含義讀出深意

對(duì)作者多年后回憶老王仍心存“愧怍”的理解，如果僅僅是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注作者同情老王及老王送香油、雞蛋時(shí)的身體狀況這些內(nèi)容，自然是難以到位的。從全文來看，作者與老王的最后一次對(duì)話是教學(xué)中公認(rèn)的解讀重點(diǎn)，而單從作者角度來分析似乎缺乏說服力。對(duì)此，筆者便引導(dǎo)學(xué)生積極思考老王生前與作者說的最后兩句話：

他只說：“我不吃。”

他趕忙止住我說：“我不是要錢。”

學(xué)生初讀沒什么特別的感受，覺得這是再平常不過的語言。于是，筆者提出了兩個(gè)問題：

1.老王說“我不吃”，如果在“我不吃”中加入一個(gè)字來更準(zhǔn)確表達(dá)老王的意思，你選擇什么？

2.從句式來看，老王選用的是否定句，為什么老王不選用肯定句？

第一個(gè)問題，同學(xué)填字的結(jié)果很多，有“我不（想）吃”“我不（能）吃”“我不（愛）吃”“我不（用）吃”“我不（肯）吃”等等，最后，學(xué)生多贊同“我不用吃”，因?yàn)槔贤跻呀?jīng)意識(shí)到自己將不久人世，想利用自己微薄的積蓄向作者表達(dá)深深的情意，而這些香油與雞蛋也許是老王最后的“家產(chǎn)”，將它們送給作者可能就是老王臨死之前的最大心愿。

第二個(gè)問題，學(xué)生對(duì)兩個(gè)句子的肯定句表述有不同的看法，發(fā)言熱烈，最后筆者將學(xué)生的意見總結(jié)為：第一句正面回答是“我一個(gè)將死的人，留著自己吃也是浪費(fèi)”；第二句話的回答是“這些東西，是我用來報(bào)答您對(duì)我一輩子的關(guān)心與幫助，這樣我死后，也安心滿足了”。

在此基礎(chǔ)上，學(xué)生再去理解作者的“愧怍”，就多了一些關(guān)乎老王的感情：老王這么一個(gè)不幸的人，一個(gè)被時(shí)代拋棄被周圍人漠視的苦命人，因?yàn)橛辛藯罱{先生一家的同情與關(guān)心，才感受到了人情溫暖，才對(duì)生命有了份感動(dòng)與留戀，才有了這次對(duì)楊絳先生的致謝舉動(dòng)，但這舉動(dòng)卻給病危的他以沉重一擊，讓他的心提前死亡。

二、從文字的留白處讀出深意

在文中，很多筆墨落在了老王送出東西又被迫接受錢后下樓的情形，學(xué)生對(duì)此感覺容易體會(huì)。學(xué)生都是從作者觀察的角度來理解語句，未能品味出深藏其中的感情。為此，筆者對(duì)同學(xué)發(fā)問：老王當(dāng)時(shí)下樓是何等艱難，用文中的話來說是“我不能想象他是怎樣回家的”，因?yàn)樽髡邲]看到老王上樓，那你們能想象出老王是怎樣上樓的嗎？請(qǐng)對(duì)此展開想象，突出一兩個(gè)細(xì)節(jié)。剛開始時(shí)，學(xué)生的發(fā)言還只是從老王當(dāng)時(shí)身體行動(dòng)不靈活的方面來說，后來有一同學(xué)表述說：

“老王小心翼翼地護(hù)著雞蛋，將東西小心地?fù)碓趹牙?，他吃力地一步一步地往上挪腳，倚著樓梯喘著粗氣，蒼白的臉上流著豆大的汗珠，又分明現(xiàn)出一絲快樂的笑意?！?/p>

這些話打破了學(xué)生內(nèi)心的平靜，發(fā)言的重心也由老王的體力不支轉(zhuǎn)向了滿心期待的心理。學(xué)生理解了老王上樓的內(nèi)心后，再去讀“看他直著腳一級(jí)一級(jí)下樓去”時(shí)就有了無限悲涼的語氣。在學(xué)生自由朗讀第16段多遍后，筆者請(qǐng)他們?cè)俅握归_想象，試著去描述老王心酸無奈地離開的內(nèi)心獨(dú)白。同學(xué)們的發(fā)言產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響，如：

“我這個(gè)沒用的人，咋就聽從楊先生的話，把人家的錢給收了呢？”

“楊先生啊，你哪里知道我這次是來與你告別的AOz4x+oXTZvxu/jpUHRcgrM3rmkiwoaNpoZ914qUdDE=?。课沂莻€(gè)窮命的人，大半輩子沒人瞧得起，直到遇上你，才感到生活有情有味啊！我怎么臨死還要你的錢呢？”

“老王啊，你真夠窩囊啦。被別人小看了一輩子，到死還不能讓自己安心地走！你對(duì)得起楊先生嗎？對(duì)得起自己的良心嗎？”

經(jīng)過這一前一后的兩次想象，同學(xué)們更貼切地把握了一個(gè)病入膏肓的老人那份真誠善良的熱情，以及被人誤會(huì)又不忍明示的自責(zé)。加入了對(duì)原作品的合理想象，離作家的內(nèi)心也更近了一大步。

三、從背景讀出深意

任何傳世作品都有時(shí)代的烙印。楊絳寫人擅長通過一些小事的平靜似水的敘說，描摹出一個(gè)人的最具風(fēng)采的性格側(cè)面，立起一個(gè)“人”的形象；更重要的是，有意無意之間“帶”出一個(gè)時(shí)代的影子。在教學(xué)中，學(xué)生很難體會(huì)文中表現(xiàn)出的高貴的人性美的一個(gè)重要原因，是他們不知在文革時(shí)期像老王及作者這樣的人是什么樣的處境。而倘若用當(dāng)今的生活水平與社會(huì)現(xiàn)狀去解讀作品，那離作品所表現(xiàn)的社會(huì)真實(shí)就相去甚遠(yuǎn)了。

如寫老王時(shí)提及“那時(shí)他‘腦袋慢’，‘沒繞過來’，‘晚了一步’，就‘進(jìn)不去了’”“常有失群落伍的惶恐，因?yàn)樗菃胃蓱簟?；寫作者寫到“我自己不敢乘三輪”、“他啞著嗓子悄悄地問我‘你還有錢嗎？’”。

對(duì)上述文字的理解要到位，學(xué)生就需要背景知識(shí)的幫助。20世紀(jì)50年代，“消滅私有制”為最大的政治命題，個(gè)體勞動(dòng)者也組織起來成立合作社，可老王由于“腦袋慢”，“沒繞過來”，“晚了一步”，就“進(jìn)不去了”。在當(dāng)時(shí)，能站上隊(duì)伍不僅是政治需求的反映，更是生存能力的體現(xiàn)。這樣看來，老王作為一個(gè)“沒有組織”、“沒有單位”的人，在當(dāng)時(shí)屬于社會(huì)主流圈子以外的人，自然成為“圈子里的人”輕視與攻擊的對(duì)象，他不可避免地成為了這一時(shí)代的孤獨(dú)者與落伍者。學(xué)生一旦獲得了這些信息，方能理解老王就像處在陽光永遠(yuǎn)照不到的墻角里的無名草，每日都是在艱辛地討生活，才能理解備受歧視下的他仍堅(jiān)守著善良純樸是何等可貴，才能真正地感受出作者在多年后想到拒絕老王饋贈(zèng)的那份歉意。

而寫作者的這部分文字，涉及到為什么在文革時(shí)期，作者“不敢坐三輪”及“沒錢”的社會(huì)原因?！拔母铩遍_始后，知識(shí)分子的社會(huì)地位下降，而在極“左”路線的影響下，坐人力車也被視為是對(duì)勞動(dòng)人民的壓迫和凌辱，這使知識(shí)分子對(duì)坐三輪車畏而遠(yuǎn)之；而在這樣的情況下，老王卻一如既往地為作者夫婦服務(wù)，他所要承擔(dān)的政治風(fēng)險(xiǎn)也是很大的。在作者要付車錢時(shí)，老王很好心地問“你還有錢嗎？”要知道，當(dāng)時(shí)遭遇了抄家和批斗后，許多高級(jí)知識(shí)分子的確已經(jīng)傾家蕩產(chǎn)，常連基本的生存都成問題。對(duì)被社會(huì)迫害的作者，老王能關(guān)切地問這一句，表現(xiàn)出其關(guān)懷何等真誠坦蕩，其內(nèi)心又是何等質(zhì)樸。

在閱讀教學(xué)中，教師不能盲目追風(fēng)，不能架空文本進(jìn)行說教布道。古人云：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”語文教學(xué)需要教師遵從教學(xué)要求，靜下心來，運(yùn)用“語文方法”來解讀作品，以創(chuàng)作背景來引導(dǎo)、以隱含義來啟發(fā)、以留白來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，實(shí)為必要之舉。