民間美術(shù)在我國(guó)具有遠(yuǎn)久的歷史，它原本具有極強(qiáng)的原發(fā)性與地域性，正是這些特征構(gòu)成了民間美術(shù)質(zhì)樸、鮮活的藝術(shù)特征和鮮明的個(gè)性，從而與專業(yè)美術(shù)、外來(lái)美術(shù)形成對(duì)照，相互輝映，完成了民間美術(shù)的立體效果。而隨著改革開放的深入和觀念的更新，民間美術(shù)又重放異彩，也面臨著新的重要任務(wù)：為旅游事業(yè)作貢獻(xiàn)。而作為旅游勝地的承德，也迫切需要一批民間美術(shù)工作者來(lái)開發(fā)屬于我們自己的旅游工藝品。

民間剪紙是勞動(dòng)人民為滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造的長(zhǎng)期流傳和應(yīng)用的一種藝術(shù)形式。由于各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，剪紙的技法形式也不盡相同。但總體上來(lái)說(shuō)，包括造型、紋飾、構(gòu)圖、色彩等幾方面。同其他畫種相比，民間剪紙有自己獨(dú)特的風(fēng)格。

剪紙的造型要求可以概括為：簡(jiǎn)練樸實(shí)，清新明朗，夸張變化，富有裝飾性。

它是根據(jù)刻刀的操作功能和農(nóng)民的淳樸性格，在一代一代的創(chuàng)新實(shí)踐中凝結(jié)而成的。

剪紙與繪畫是有區(qū)別的。簡(jiǎn)練樸實(shí)是剪紙?jiān)煨偷幕{(diào)。如果我們勉強(qiáng)地用剪刀去模仿畫筆來(lái)表現(xiàn)剪紙，那么煩瑣的線條、定實(shí)的畫面，會(huì)使剪紙失去了應(yīng)有的風(fēng)格。剪紙?jiān)从诿耖g，源于人民，他們對(duì)生活的理解很直觀，表現(xiàn)的事物也清新明朗，一目了然。

“夸張變形”是民間剪紙的常見手法。例如，傳統(tǒng)剪紙中的獅子，頭部夸張很大，所謂“十斤獅子九斤頭”，但如果設(shè)計(jì)成真獅子的模樣，恐怕就沒(méi)人喜歡了。剪紙經(jīng)過(guò)夸張變形，更富有裝飾趣味性。

民間剪紙的構(gòu)圖穩(wěn)重、大方、豐滿、均衡。它不講究繪畫透視，往往將各種藝術(shù)形象散播開來(lái)，相互不可遮掩、重疊，但疏密安排得當(dāng)，布局合理，有主有次，構(gòu)圖完美。

剪紙的紋飾，是指在進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)時(shí)，作為裝飾紋樣來(lái)美化物體塊面的一種手段。紋飾有云紋、月牙紋、鋸齒紋、鱗紋、水波紋等，在應(yīng)用時(shí)要善于變換紋樣。如云紋可以變化成帶狀，而鋸齒紋在表現(xiàn)老虎的牙齒時(shí)是短形的。總之，傳統(tǒng)紋樣可以變化成更多的新紋樣來(lái)靈活運(yùn)用。

傳統(tǒng)剪紙一般是大紅色，也有全綠、全黑等其他顏色，還有幾種彩色剪紙。下面，我分別介紹一下做法。

繪色剪紙：用白色宣紙剪刻圖案，然后用顏料根據(jù)圖案內(nèi)容上色，如花朵繪成紅色，葉子繪成綠色，繪完后自然晾干，然后粘在深色襯紙上組合完成。如果是窗花，一次可以多刻幾張，染色后即成成品。

分色剪紙：以一幅《牧馬圖》為例，圖中各個(gè)形象用選擇好的彩紙分開制作。草原剪成綠色的，馬兒有白、黑、紅多種，放牧少年穿紅衣、戴黑帽，然后按設(shè)計(jì)好的構(gòu)圖位置分別粘貼在一張襯紙上。

套色剪紙：先用黑色或其他深色紙剪好圖案，要求凡有塊、面的地方，盡量要鏤空；然后用不同的彩色紙按空白處剪刀，再將黑色輪廓的剪紙背面朝上，仔細(xì)粘貼上彩剪紙，貼好后將完成的套色剪紙翻過(guò)來(lái)，檢查一下有無(wú)遺漏和誤差；最后再粘在白色襯紙上……這樣，一幅鮮艷奪目、色彩濃郁的套色剪紙就呈現(xiàn)在眼前了。

（貴州省江口縣第三中學(xué)）