前一陣“王林事件”在媒體上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，使我想起了當(dāng)年反對(duì)偽科學(xué)的于光遠(yuǎn)。80年代初，特異功能喧囂一時(shí)，國(guó)內(nèi)許多知名人物出面支持。作為國(guó)家科委副主任的于光遠(yuǎn)挺身而出，短短幾年撰文上百篇，發(fā)出“與偽科學(xué)至少還要斗爭(zhēng)一百年”的呼聲。

于光遠(yuǎn)反偽科學(xué)不是一種政治表態(tài)，而是基于深厚的科學(xué)底蘊(yùn)。他1936年畢業(yè)于清華大學(xué)物理系，與錢三強(qiáng)、王大珩、何澤慧等同班，深受導(dǎo)師周培源的器重。周曾把于光遠(yuǎn)的物理學(xué)論文交給愛(ài)因斯坦，愛(ài)因斯坦親自提出修改意見(jiàn)。畢業(yè)時(shí)，于光遠(yuǎn)將報(bào)考居里夫人實(shí)驗(yàn)室研究生的機(jī)會(huì)讓給了錢三強(qiáng)，自己投身于抗日洪流，成為職業(yè)革命家。50年代長(zhǎng)期擔(dān)任中央宣傳部科學(xué)處處長(zhǎng)。不然，于光遠(yuǎn)也許會(huì)像他的同學(xué)那樣，成為了不起的物理學(xué)家。

80年代初，我上大學(xué)的時(shí)候，于光遠(yuǎn)是中國(guó)社科院副院長(zhǎng)，在思想界十分活躍。他長(zhǎng)期從事經(jīng)濟(jì)研究，為初期的改革開(kāi)放掃除了教條主義的思想障礙。同時(shí)，他大力提倡并率先進(jìn)行了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)新領(lǐng)域的研究，如生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)、技術(shù)經(jīng)濟(jì)與數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等。其實(shí)，于光遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)興趣和貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不止于經(jīng)濟(jì)學(xué)，他是一個(gè)百科全書(shū)式的學(xué)者官員，研究領(lǐng)域還包括哲學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等諸多學(xué)科，他撰寫出版的專著和文集達(dá)九十余部，約兩千多萬(wàn)字?？梢哉f(shuō)，我們這一代學(xué)者受于光遠(yuǎn)的思想影響是很大的。

當(dāng)我為了制定上海文化發(fā)展戰(zhàn)略，去北京走訪學(xué)者名人時(shí)，自然想聽(tīng)聽(tīng)于光遠(yuǎn)的意見(jiàn)。按照電話上約定的時(shí)間，我敲開(kāi)東城史家胡同8號(hào)的大門。這是一條名人巷，華國(guó)鋒、徐向前、榮毅仁、章士釗、臧克家等都在這里住過(guò)。于老的秘書(shū)胡冀燕把我領(lǐng)進(jìn)書(shū)房。于老摘下眼鏡，向我微笑著說(shuō)：歡迎，歡迎。那時(shí)我初出茅廬，對(duì)大人物還有幾分敬畏。他的和藹可親，頓時(shí)使我放松下來(lái)。我說(shuō)明來(lái)意后，于老就興致勃地和我聊起天來(lái)。這時(shí)才知道他原來(lái)是個(gè)地地道道的上海人，聊起昔日上海的文化如數(shù)家珍。他爽朗健談，思路敏捷，印象最深的是談及經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系。

于光遠(yuǎn)說(shuō)：沒(méi)有全民族文化素質(zhì)的提高，整個(gè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就會(huì)受到很大的不利影響。在今天，不但全民族文化素質(zhì)是個(gè)問(wèn)題，廣大干部、甚至負(fù)責(zé)相當(dāng)重要責(zé)任的干部的文化素質(zhì)也還是個(gè)問(wèn)題。黨中央在三中全會(huì)關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定中指出：不論老中青干部，總的來(lái)說(shuō)都缺乏現(xiàn)代化建設(shè)所需要的新知識(shí)，這也是一個(gè)文化素質(zhì)問(wèn)題。因此，關(guān)于文化發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題應(yīng)該引起全國(guó)各地重視。如果我們沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化上不去；沒(méi)有文化的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)也上不去，文化事業(yè)要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)這不是一句空話，它會(huì)在實(shí)際工作中表現(xiàn)出來(lái)，即“文化工作的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)強(qiáng)，它就發(fā)展得快；它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差，就發(fā)展得慢”，這可以看作是一個(gè)規(guī)律。文化事業(yè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)當(dāng)然不只是文化事業(yè)方面國(guó)家財(cái)政支出，居民在文化生活方面的支出比起國(guó)家財(cái)政支出來(lái)說(shuō)更重要些。文化事業(yè)沒(méi)有為國(guó)家積累資金的任務(wù)。這包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是文化工作的任務(wù)既然是為了發(fā)展文化事業(yè)，就應(yīng)該和經(jīng)濟(jì)事業(yè)不一樣。它追求的主要不是經(jīng)濟(jì)效益，而是提高文化的效益。追求經(jīng)濟(jì)效益而損害文化事業(yè)的做法是不能接受的。二是文化工作的任務(wù)既然是發(fā)展文化事業(yè)，國(guó)家就不應(yīng)該向文化部門要什么錢，如果文化部門有些收入應(yīng)該留在文化部門，用于發(fā)展文化事業(yè)。如果對(duì)文化部門也像對(duì)經(jīng)濟(jì)部門一樣，也要求完成利潤(rùn)指標(biāo)，按照利潤(rùn)指標(biāo)完成情況給職工發(fā)獎(jiǎng)金，解決福利問(wèn)題，那就很難責(zé)怪文化部門去做追求經(jīng)濟(jì)效益的事了。文化部門沒(méi)有為國(guó)家積累資金的任務(wù)，并不等于不要很好地從事經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)，使文化事業(yè)能有更強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，做好經(jīng)營(yíng)這件事，很大程度上也同做好文化事業(yè)是一致的。由于文化和經(jīng)濟(jì)關(guān)系密切，涉及方面很多，看來(lái)建立和發(fā)展“文化經(jīng)濟(jì)學(xué)”這門學(xué)問(wèn)很有必要。這門學(xué)問(wèn)的建立不但可使文化工作得到經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)，而且也有利于培養(yǎng)文化經(jīng)營(yíng)人才。

于光遠(yuǎn)的這些話無(wú)論在當(dāng)時(shí)，還是在今日，對(duì)文化發(fā)展都是極具指導(dǎo)意義的思想。第二年春天，于老來(lái)上海參加我們的文化發(fā)展戰(zhàn)略研討會(huì)。他居然一眼認(rèn)出我，還叫得出我的名字。以后我去北京時(shí)就常找機(jī)會(huì)去拜訪他。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)他患了癌癥，動(dòng)手術(shù)后恢復(fù)得不錯(cuò)，只是坐上了輪椅。有時(shí)去北京真想去看看他老人家，可又不想打攪他，只能放下這個(gè)念頭，遙祝于老健康長(zhǎng)壽。