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不付賬的男人

2013-12-29 00:00:00阪口佐佑理
海外文摘 2013年10期

現(xiàn)在的年輕人吃飯大都流行AA制,但是有位27歲的女性卻告訴我“現(xiàn)在的男人越成功,吃飯?jiān)讲粫约禾湾X哦”,這不禁令人感到疑惑。有人認(rèn)為是急著嫁出去的女性太多,于是高質(zhì)量的男人們即使自己不花錢也會有女性投懷送抱。對于在泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)代步入社會的一代人來說,這樣的男性是吝嗇而令人難以置信的。有專家認(rèn)為,在當(dāng)今社會,雖然男性全盤買單的情況仍占大多數(shù),但AA制或干脆不掏錢的情況也在增多。

做營業(yè)員的洋子小姐回憶起數(shù)年前的情景。她因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系遇到了一位比自己小八歲的男性。在同事們聚餐時(shí)他多次表示“若年齡合適,愿意和洋子小姐這樣的人結(jié)婚”。洋子得知這位男性喜歡吃肉,便邀請他和自己共進(jìn)晚餐。洋子大體上可以推斷出對方的年收入比自己低300萬日元,但他可是東京大學(xué)出身(日本的頂級大學(xué),在日本人心中享有很高的聲望),而且非常擅長運(yùn)動,和這樣的男性交往也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。但吃完飯付賬時(shí),洋子卻動搖了。發(fā)票交到了訂餐者洋子的手中,而對面這位男性只是毫無顧忌地說了句“多謝款待”。洋子心中感到不快:事前沒征求你的意見,確實(shí)是我不好,但你好歹拿出錢包做個(gè)樣子啊,難道我就是你的錢包嗎?吃完飯已經(jīng)是晚上11點(diǎn)了,他只說了句“再晚就沒電車了”,連杯茶也舍不得請人喝,便揚(yáng)長而去。

現(xiàn)代的年輕人“性價(jià)比”意識很強(qiáng),社會上流行一個(gè)詞叫“誰得”,意即“面對一樣事物,考慮誰能從中得到好處”,這反映出年輕人喜歡計(jì)算得失的心態(tài)。為了討女性的歡心而花大價(jià)錢請她們?nèi)ジ呒壊蛷d用餐的情況也比過去有所減少了?,F(xiàn)在物質(zhì)充足,網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),交流便利,能夠免費(fèi)利用的資源很多,人們自然會精打細(xì)算,做各種比較。

在一家通信公司工作的奈緒小姐(26歲)的男友今年四月成為了一名醫(yī)生,這位男友雖然不是不付錢,但卻非常在意“性價(jià)比”。晚飯是女友掏錢,但他仍然會說“這餐飯不值這個(gè)價(jià)”,去外地泡溫泉也只愿預(yù)訂實(shí)惠的商務(wù)酒店。兩年前的圣誕夜,奈緒小姐和男友在輕井車站約會后一同回家,在路上買了一家牧場的果醬,但男友卻為了省錢,連200日元(不及三罐可樂的價(jià)錢)的保冷劑也舍不得買。冬天的輕井車站很冷,奈緒小姐想在車內(nèi)開暖氣,但被男友阻止了,因?yàn)椤半y得節(jié)省了200日元”。一路上奈緒小姐寒冷難耐,感覺自己要感冒了,趕忙讓男友在一家便利店門前停車,沖進(jìn)店內(nèi)買了300日元的冰塊,這下總算能開暖氣了。

在有的男人心中,自己才是最重要的,而女性總是排名墊底。做IT的由紀(jì)小姐也有個(gè)非常吝嗇的男友。男友自稱要為創(chuàng)業(yè)籌集資金,所以毫無顧忌地公開宣稱不請客不掏錢。但因他是個(gè)潮男,工作業(yè)績又好,牢牢地俘獲了由紀(jì)小姐的心,然而每次約會他還是嚴(yán)格地和女友平攤費(fèi)用。由紀(jì)小姐24歲生日時(shí)去沖繩度假,男友以“沒錢不想去”為由拒絕同行,更是因?yàn)椤耙″X”,別說生日禮物,甚至一個(gè)祝福的短信也沒發(fā)。但這個(gè)男友過生日時(shí),由紀(jì)小姐又是送禮又是訂意大利餐廳又是買香檳,前前后后花去六萬多日元。其后不管是男友的創(chuàng)業(yè)成功祝賀禮物還是出差的禮物,一概讓由紀(jì)小姐掏錢。由紀(jì)小姐夏天來到男友的公寓,發(fā)現(xiàn)空調(diào)壞了,但男友不顧暑熱,懶得修理,最終無法忍受的由紀(jì)小姐只好花8000日元買了臺電扇。兩個(gè)人交往八個(gè)月,由紀(jì)小姐自掏腰包花去了16萬日元,她終于決定和這個(gè)吝嗇又不近人情的男人分手了。

一心只顧自己而不在乎對方的感受,有錢投資于自己卻無錢投資于女友,這樣的男性怎能不令女方失望呢?一方面,現(xiàn)代社會的不少男性很在乎利益得失,對未來也抱有諸多不安,他們必須考慮如何分配及合理使用金錢,若他們認(rèn)為在女友身上投資不會創(chuàng)造價(jià)值,則不會掏錢。他們深切感受到了動蕩的經(jīng)濟(jì)形勢,目光放得較遠(yuǎn)且更具有競爭意識,往往更愿意往自己身上投資。就結(jié)果而言,比起花錢約會,他們更希望磨礪自己。另一方面,女性與男性之間的差距比過去縮小了,出現(xiàn)了不少高學(xué)歷高收入的女性,她們更加自立,有主見,不喜歡總是依賴男性,讓男性請客,這些因素也在客觀上給了現(xiàn)代日本男性一個(gè)“吝嗇”的機(jī)會。

日本過去的女性們在擇偶時(shí)希望男性三高,即高收入、高學(xué)歷、高身高。而現(xiàn)在有不少女性卻更青睞“三低”標(biāo)準(zhǔn),即低姿態(tài)(不頤指氣使)、低風(fēng)險(xiǎn)(工作穩(wěn)定)、低依存(可以幫妻子分擔(dān)家務(wù)事及育兒)。雖然這三大條件看上去比泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)代的擇偶標(biāo)準(zhǔn)要低很多,但兼具這三種特質(zhì)的男性少之又少,所以女性的標(biāo)準(zhǔn)依然不低,因此單身女性數(shù)量依然較高,這樣間接地使男性處于優(yōu)勢地位,其中有些男性產(chǎn)生類似于“吃軟飯”的心態(tài)也就不足為奇了。

這樣一類男人“吝嗇”,以自我為中心,愛讓女性掏錢,自己不愿付出,他們的出現(xiàn)的確有著社會及經(jīng)濟(jì)方面的多種原因,但我們?nèi)砸徒o他們一句圣經(jīng)中的話:“好施舍的, 必得豐裕; 滋潤人的, 必得滋潤 ?!?/p>

[譯自日本《朝日新聞周刊AERA》]